Die Freie Genertion Dokumente der Weltanschauung des ...

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Ist nun die Erklärung des Eigentunis, wie ich sie aufstelle,
nur eine Schlussfolgerung oder die allgemeine Formel des ökonomischen
Systems, was ist denn das Prinzip dieses Systems, was
ist seine praktische Anwendung, was sind seine Formen ?
Mein Prinzip — das wird euch, Bürger, erstaunlich vorkommen
— mein Prinzip ist das eurige, es ist das Eigentum selbst.
Ich habe kein anderes Symbol, keine anderen Prinzipien, als
die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte: Die Freiheit,
die Gleichheit, die Sittlichkeit, das Eigentum.
Wie die Erklärung der Rechte, definiere ich die Freiheit als
das Recht, alles zu tun, was anderen nicht
schadet.
Ebenfalls in Uebereinstimmung mit der Erklärung der Rechte
definiere ich — provisorisch — das Eigentum als das Recht,
über sein Einkommen, die Früchte seiner Arbeit
und seiner Gewerbstätigkeit frei zu verfügen.
Hier mein ganzes System Freiheit des Gewissens, Freiheit
der Presse, Freiheit der Arbeit, Freiheit des Handels, Freiheit
des Unterrichts, freie Konkurrenz, freie Verfügung über die Flüchte
seiner Arbeit und seiner Gewerbstätigkeit, Freiheit bis ins Unendliche,
absolute Freiheit, Freiheit immer und überall!
Das ist das System von 1789 und 1793, das System Quesnays,
Turgots, Says; das System, welches die verschiedenen Organe
unserer politischen Parteien tagtäglich mit mehr oder weniger Einsicht
und Redlichkeit laut bekennen, also das System der Débats,
der Presse, der Konstitution, des Siècle, des National, der Reform,
der Gazette; es ist endlich auch euer System, ihr Wähler.
Einfach, wie die Einheit, weit wie das Unendliche, diente
das System sich selbst und den anderen als Kennzeichen und
Prüfstein. Mit einem Wort lässt es sich begreifen, und es erzwingt
den Beitritt; Niemand will etwas von einem Systeme
wissen, in welchem die Freiheit die geringste Beeinträchtigung
zu erleiden hätte! Mit einem Worte gibt es sich zu erkennen
und entfernt jeden Irrtum was ist leichter, als zu sagen, was
Freiheit ist, und was nicht?
Die Freiheit also, nicht mehr, nicht weniger. Das Gehenlassen,
das Gewährenlassen, in der wörtlichsten und
ausgedehntesten Bedeutung, folgerichtiger Weise also das Eigentum,
insoweit es rechtmässig aus dieser Freiheit herfliesst — das ist
mein Prinzip. Keine andere Gesamthaftung (Solidarität) zwischen
den Bürgern, als die der aus einer höheren Macht hervorgehenden
Ereignisse für alles, was die freien Handlungen, die Kundgebungen
des überlebten Gedankens betrifft, vollständige, unbeschränkte
Nichthaftung der Gesamtheit (NichtSolidarität).
Gewiss, das ist kein Kommunismus ;
Das ist nicht die Regierungsweise Mehemet Alis: