DER GLAUBE DER HELLENEN

Eukleia 185
13,175 J. sagt, daß die Arete mit Eukleia und Eunomia die Städte
frommer Männer in Frieden behüte. Das sagt er wohl im Gedanken
an die Hören Hesiods, zu denen Eirene und Eunomia
gehören. Aber Eukleia tritt hinzu, der gute Ruf, den die Gesetzlichkeit
der Stadt einträgt. In Theben, der Stadt der Harmonia,
befremdet eine solche Gottheit hesiodischer Art nicht, aber es
ist schon wider unser Erwarten, daß sich ihr Dienst über einen so
weiten Kreis erstreckt, und wie man in ihr eine Artemis finden
konnte, begreife ich nicht. Kallimachos freilich widmet eine längere
Partie seines Hymnus einer solchen ευνομία und εϋκλεια wahrenden
Tätigkeit der Artemis, 122—35, und man könnte die σώτειρα
auch heranziehen; aber die ist vereinzelt und wo sie erscheint,
verständlich. Ich kann nur die Aporie aufstellen.
Die Menge der Nymphen verschiedener Art sind die göttlichen
Einzelmächte der Natur im Draußen, denen die Herrin des
Ganzen entspricht 1 ). Wie die Hellenen fremde Göttinnen früher
Parthenos als Artemis benannt haben 2 ), so tritt diese Bezeichnung
auch für die Nymphen ein; gemeint ist dasselbe. Wo immer
im Walde draußen Leben ist, in den Bäumen 3 ), in Teichen und
Quellen, da wohnen und walten diese lieblichen Mädchen. Auch
andere verwandte Völker kennen ähnliche Gestalten, aber es ist
doch etwas anderes, daß sich dem Hellenen das vom Menschen
unangetastete stille Waldwesen, dessen Zauber auch uns an-
x ) Theodoridas, Anth. Pal. VI 156, macht ein feines Gedicht für eine
Frau, die ihres Sohnes Haar κούραις Άμαρννΰιάαιν weiht. Die Artemis
von Amarynthos ist berühmt, hat auch in Athen eine Filiale; ihr wird
ein Knabe sein Haar nicht darbringen. Aber wie nahe stehen ihr die
Ortsnymphen, die das Kind bisher beschützt haben, das nun ihnen entwachsen
ist.
2) Παρθένος vertritt das thrakische Neapolis auf dem Relief bei
Schoene, Gr. Reliefs Taf. 7. Die thrakische Göttin heißt gewöhnlich
Artemis, Bendis ist sie nicht, die würde Jägerin sein. Die Göttin der
Taurier hat immer Παρϋένος geheißen, Latyschew, Inscr. Ponti 377, 399,
Artemis sagt erst Euripides. Die Insel Leros heißt nach ihrer Göttin
noch jetzt Παρϋένι.
3) Παρϋένοί heißen die Zypressen eines Hains bei Psophis, Pausan.
VIII 24, 7. Ibykos 1 verlegt Baumblüte und Bewässerung, was die
Nymphen geben, in den Garten der Παρϋένοί, Sapph. und Simon. 122.
Hellenische Frühlingsstimmung.
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