GRUNDZÜGE UND ENTWICKLUNG DER SOZIALEN ARBEIT

Joël Orizet / Christa Kappler: Grundzüge und Entwicklung der Sozialen Arbeit http.//socio.ch/arbeit/t_orikap.pdf
für Oevermann nicht aus, nur auf wissenschaftliche Expertise und gesellschaftlichen
Zentralwertbezug zu verweisen – hinzu kommt immer auch der Aspekt der Krisenbewältigung.“
(ebd.)
Die Besonderheit professionellen Handelns besteht für ihn „in der Dialektik von
universalisierter Regelanwendung auf wissenschaftlicher Basis einerseits und hermeneutischem
Fallbezug andererseits. Zentral ist also, dass es in der professionellen Beziehung zur Klientel
nicht einfach um technokratische Problemlösung geht, sondern um das Verstehen der jeweils
spezifischen Situation, welche sich von Fall zu Fall unterscheidet.“ (Gall / Hitz 1996: 60)
Hierfür hat Oevermann den Begriff der „stellvertretenden Deutung“ eingeführt, der inzwischen
weiterentwickelt und theoretisch ausgearbeitet wurde (vgl. Heiner 2004: 18f.; Ackermann 1995:
44). Im Gegensatz zur entmündigenden Problemlösungsstrategie hat die „stellvertretende
Deutung“ zur Aufgabe, die Autonomie der Lebenspraxis der Klientel wiederherzustellen (vgl.
Kurtz 2002: 54f.; Gall / Hitz 1996: 79f.; Ackermann 1995: 44f.). Bezüglich des Erlernens dieses
stellvertretenden Deutungsvermögens divergieren mindestens zwei verschiedene Auffassungen
(vgl. Gall / Hitz 1996: 80). Einerseits wird der Standpunkt vertreten, dass diese
Handlungskompetenz in forschendem Lernen, wie zum Beispiel in
Fallinterpretationsseminarien, erlernt werden kann, andererseits wird betont, dass sich
Professionalität gerade auch durch Intuition, Empathie und professionelles Erfahrungswissen
auszeichnet, und somit eben nicht durch eine institutionalisierte und wissenschaftliche
Ausbildung aneignen lässt (vgl. Gall / Hitz 1996: 80).
3.5 Systemtheoretischer Ansatz
Niklas Luhmann bemerkt in seinem Buch „Funktion der Religion“ (1977), dass die hohe
Technisierbarkeit durch die „binären Codes“ in den Funktionsbereichen Religion, Erziehung
und Krankenbehandlung nicht gewährleistet ist (vgl. Kurtz 2002: 56). Demnach müssen in
diesen Bereichen professionelle Praktiker zwischen den beiden Seiten der Unterscheidung (z.B.
krank/gesund oder gebildet/ungebildet) vermitteln (ebd.). Luhmann verweist dabei auf einen
Zusammenhang zwischen funktionaler Differenzierung und Professionalisierung, er betont
jedoch, „dass Professionen nicht in allen, sondern nur in solchen gesellschaftlichen
Teilbereichen ausdifferenziert werden können, in denen die Arbeit an Personen den
Kernbestand des Geschehens ausmacht“ (ebd.).
Stichweh (1996) geht auf die Möglichkeiten der Professionalisierung von Sozialer Arbeit ein,
wobei er feststellt, dass „Sozialarbeit für kein eigenes Funktionssystem zuständig ist, sondern in
den Bereichen Gesundheit, Recht und Erziehung operieren muß, die jeweils durch andere
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