Kurt Karrenberg: Die Ravenschen Brüder - bruederbewegung.de
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KURT KARRENBERG: DIE RAVENSCHEN BRÜDER 8<br />
noch? Zumal, wenn man be<strong>de</strong>nkt, daß die Ravenfrage im Rahmen <strong>de</strong>r gesamten Kirchengeschichte<br />
wohl gar keine Be<strong>de</strong>utung hat.<br />
Doch die Entwicklung dieses Kreises hat in <strong>de</strong>n letzten Jahren Formen angenommen,<br />
die sogar die Öffentlichkeit nötigten, sich damit zu befassen, wenigstens in England. Bei<br />
uns wur<strong>de</strong>n diese Dinge nur am Ran<strong>de</strong> erwähnt, entsprechend <strong>de</strong>r geringen Be<strong>de</strong>utung<br />
<strong>de</strong>r Ravengruppe in unserem Land. Immerhin gab es hier und da Veröffentlichungen, die<br />
Fragen auslösten.<br />
Bekannt war, daß die Abendmahlsversammlungen bei <strong>de</strong>n <strong>Ravenschen</strong> <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>n nach<br />
einer strengen Regel abgehalten wur<strong>de</strong>n und wer<strong>de</strong>n; die Feier war in zwei Abschnitte<br />
eingeteilt, von <strong>de</strong>nen <strong>de</strong>r erste <strong>de</strong>r Anbetung <strong>de</strong>s Vaters, <strong>de</strong>r zweite <strong>de</strong>r Anbetung <strong>de</strong>s<br />
Sohnes vorbehalten war. Es erregte bei <strong>de</strong>nen, die davon erfuhren, Aufsehen, als vor<br />
etwa sechs Jahren als drittes die Anbetung <strong>de</strong>s Heiligen Geistes eingeführt wur<strong>de</strong>. Damals<br />
gab es schon eine Anzahl Glie<strong>de</strong>r, die diese Neuerung nicht mitmachen wollten und sich<br />
trennten. Im ganzen blieb <strong>de</strong>r Kreis aber geschlossen. Wie verlautete, wur<strong>de</strong>n die Lie<strong>de</strong>rbücher<br />
geän<strong>de</strong>rt bzw. erweitert wegen <strong>de</strong>r neu aufzunehmen<strong>de</strong>n Anbetungslie<strong>de</strong>r für <strong>de</strong>n<br />
Heiligen Geist.<br />
Nicht ganz zwei Jahre ist es her, daß Meldungen und Berichte in <strong>de</strong>r Tagespresse und<br />
in christlichen Zeitschriften eine weitere Entwicklung in jenem Kreis bekanntgaben. In<br />
<strong>de</strong>m von D. Dr. <strong>Kurt</strong> Hutten herausgegebenen »Materialdienst« erschien am 15. Juli 1962<br />
folgen<strong>de</strong> Meldung:<br />
»Protest gegen Exklusivität <strong>de</strong>r ›Exklusiven‹. – Tausen<strong>de</strong> von Anhängern hat die<br />
Sekte <strong>de</strong>r »Exklusiven <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>‹, ein extremistischer Zusammenschluß unter <strong>de</strong>n [186] <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>n<br />
in Großbritannien, aufgrund einer neuen Vorschrift verloren, die je<strong>de</strong>n Kontakt zu<br />
Familienmitglie<strong>de</strong>rn und Verwandten, die <strong>de</strong>r Sekte nicht angehören, untersagt. So teilt<br />
ein Bericht <strong>de</strong>r Tageszeitung ›The Guardian‹ mit, daß allein 8000 ›Londoner <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>‹ die<br />
Sekte verlassen haben.«<br />
Solche und ähnliche Meldungen brachten natürlich zum Aufhorchen. Daß es auch in<br />
christlichen Kreisen merkwürdige Entwicklungen gab und gibt, steht außer Frage. Aber<br />
hier schien es doch um mehr als um »Merkwürdigkeiten« zu gehen. Bemühend war vor<br />
allem die Angabe, daß es sich um die »Exklusiven <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>« – wenn auch in Großbritannien<br />
– han<strong>de</strong>lte. Es lag nahe, sogleich und zunächst auch <strong>de</strong>n in Deutschland als »exklusiv«<br />
bezeichneten Bru<strong>de</strong>rkreis mit jenem in England in Verbindung zu bringen. <strong>Die</strong>ser<br />
Fehler unterlief auch <strong>de</strong>r »Gemein<strong>de</strong>« in ihrer Meldung vom 2. September 1962: »<strong>Die</strong><br />
›Exklusiven‹, jene Richtung unter <strong>de</strong>n <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>n <strong>de</strong>r ›Versammlung‹, die es ablehnten, seinerzeit<br />
<strong>de</strong>n Zusammenschluß <strong>de</strong>r ›Versammlung‹ und <strong>de</strong>r ›Offenen <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>‹ zum ›Bund<br />
freier Christen‹ (BfC) (gemeint ist <strong>de</strong>r ›Bund freikirchlicher Christen‹; die Schriftleitung)<br />
und später <strong>de</strong>n Zusammenschluß <strong>de</strong>s BfC mit <strong>de</strong>n Baptisten mitzumachen, son<strong>de</strong>rn in<br />
strenger Abgeschlossenheit für sich allein blieben, haben in England … sehr viele Mitglie<strong>de</strong>r<br />
verloren.«<br />
Gleich nach<strong>de</strong>m ich die Meldung <strong>de</strong>s »Materialdienstes« gelesen hatte, war mir klar,<br />
daß jener Kreis in Großbritannien nicht mit <strong>de</strong>m <strong>de</strong>utschen exklusiven Bru<strong>de</strong>rkreis i<strong>de</strong>ntisch<br />
sein konnte, daß vielmehr höchstwahrscheinlich <strong>de</strong>r Ravensche Kreis – in Deutschland<br />
auch »Englische <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>« genannt – gemeint war. Rückfragen bei <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong>n in England<br />
und Holland sowie Meldungen in <strong>de</strong>r Zeitschrift unserer <strong>Brü<strong>de</strong>r</strong> in England, »The Harvester«,<br />
bestätigten bald diese Vermutung. Herr Dr. Hutten war so freundlich, eine entsprechen<strong>de</strong><br />
Nachricht von mir mit inzwischen ihm selbst zugegangenen Berichten zu einem<br />
ergänzen<strong>de</strong>n und klären<strong>de</strong>n Artikel zu verarbeiten, <strong>de</strong>r im »Materialdienst« vom 1. September<br />
1962 erschien.