Pfarrbrief 162 - Pfarre Windischgarsten - Diözese Linz

Wenn ich in den kommenden drei Lesejahren
A,B,C in meiner Sonntagspredigt auf das Alte
Testament Bezug nehme, dann möchte ich
Ihnen zugleich Zuwege eröffnen, damit Sie
das Alte Testament und die Zusammenhänge
mit dem Evangelientext besser verstehen
können. Wenn wir unser Altes Testament
aufschlagen, dann halten wir die Bibel Jesu
in unseren Händen. Das Alte Testament ist
die Sammlung von „Heiligen Schriften“, die
Jesus gehört und betrachtet, die der gläubige
Jude Jesus gelebt hat.
Seit seiner Jugend war Jesus mit dem Tempelgottesdienst
vertraut, denn an jedem
Sabbat besuchte er den Gottesdienst in der
Synagoge. Wie jeder Jude, der erwachsen
war, konnte er vom Synagogenvorsteher eingeladen
werden, die Lesung in der Synagoge
vorzutragen. Täglich sprach Jesus dreimal
das „Schema Israel“, das „Höre, Israel“ (vgl.
Dtn 6,45). An seine jüdischen Zeitgenossen
richtet Jesus eine neue Botschaft von Jahwe,
Planungswochenende
Alle Jahre treffen sich die Aktivisten der
Jugend und die Jungscharführer Anfang
September, um das kommenden Arbeitsjahr
zu planen. Heuer fand das Planungswochenende
in Grünau statt. Es wurde
die Hl. Messe gefeiert, und viele Termine
wurden organisiert. Um die Begeisterung
aller Jungscharführer und Jugendaktivisten
wach zu halten, braucht es das überzeugte
Mittun eines jeden und einen frohen
Glauben.
„Sammelt euch nicht Schätze hier auf
der Erde, wo Motte und Wurm sie zerstören
und wo Diebe einbrechen und
stehlen“
Die Gier nach mehr und noch mehr
macht blind für das eigentliche Ziel:
das Leben nach dem Tod, wo wir uns
vorher dem Gericht stellen müssen!
Die unglaubliche Gier nach noch mehr hat
die Welt-Wirtschaftskrise ausgelöst; wer
verantwortet die vielen Menschen jetzt
ohne Arbeit? Die Bankmanager?
„Denn wo dein Schatz ist, da ist auch
dein Herz“
Ja, das stimmt – jeder prüfe sich, was sein
Schatz und somit sein Lebensziel ist!
„niemand kann zwei Herren dienen;
er wird entweder den einen hassen
und den anderen lieben, oder er wird
zu dem einen halten und den anderen
verachten. ihr könnt nicht beiden dienen,
Gott und dem Mammon“
KLEinE zuGänGE zuM
ALtEn tEStAMEnt (1)
Das Alte testament –
die bibel Jesu
und der urkirche
dem Gott Israels, den er in einzigartiger
Weise seinen Vater nennen darf. Wenn wir
die Evangelien näher anschauen, dann sehen
wir, wie Jesus Krisen besteht, indem er die
Bibel aufschlägt und Verse zitiert. Wenn
ihn einer um ein Wort bittet, dann reicht
er ihm ganz selbstverständlich Worte seiner
Heiligen Schrift (Mk 10,17-31). Jesus ist es,
der in Vollmacht den Willen seines Vaters
auslegt und erfüllt. Er sagt, dass nicht der
kleinste Buchstabe des Gesetzes vergehen
Wort des Lebens
Matthäus 6,19-34 hat wichtige Worte für
unsere Zeit!
Wir haben die freie Wahl: entweder wir
bemühen uns ausschließlich um Geld,
Macht, Ansehen – oder wir erkennen
in den geistlichen Werten das eigentliche
Leben. Als Richtlinie haben wir dazu
die Worte Jesu aus den Evangelien, die
Bestand haben.
Wir sind mündig und können entscheiden,
was unser Ziel ist: Geld oder Gott!
„Deswegen sage ich euch: Sorgt euch
nicht um euer Leben und darum, dass
ihr was zu essen habt, noch um euren
Leibe, und darum dass ihr etwas
anzuziehen habt. ist nicht das Leben
wichtiger als die nahrung und der Leib
wichtiger als die Kleidung?“
wird, bevor nicht alles geschehen ist (vgl. Mt
5,17-20). Und als Jesus starb, stirbt er nach
den Evangelisten mit einem Psalmwort auf
seinen Lippen. Und dass Jesus nach seiner
Auferstehung den Jüngern die Schrift erklärt,
gehört für Lukas zum zentralen Thema.
Und als dann Ostern vorüber war, blieben
die ersten Christen in gewisser Weise Juden.
Sie nehmen an den Gebetszeiten im
Tempel teil (vgl. Apg 3,1), und auch die
Kirche versteht unser Altes Testament als
die Heilige Schrift, die sie geduldig erklärt
(vgl. 1 Kor 15,35; Apg 8,30-32). Das Alte
Testament war die Bibel Jesu, und es war
auch die einzige Bibel, die Jesus und die
Urgemeinde hatten. Deshalb sollen Sie jetzt
schon gespannt auf meine Sonntagspredigten
sein, denn da wird das Alte Testament
sehr deutlich zu Wort kommen. Ich werde
Ihnen zeigen, dass gerade Texte aus dem
Alten Testament Hilfen zur Bewältigung
Ihres Lebens geben können.
Wir dürfen und müssen uns um das alles
bemühen, jedoch darf dies nicht Selbstzweck
sein und das christliche Ziel, das
Leben nach dem Tod, verdecken.
Freuen wir uns in Dankbarkeit über jedes
Wohlergehen und jeden Erfolg!
„Denn um all das geht es den Heiden.
Euer himmlischer Vater weiß, dass ihr
das alles braucht. Euch aber muss es
zuerst um sein reich und um seine
Gerechtigkeit gehen; dann wird euch
alles andere dazugegeben“
Wenn wir das erkennen, verlieren die
weltlichen Bedürfnisse die allzu großen
Werte; man kann viel entspannter und zufriedener
leben. Fleiß und ehrliche Arbeit
sind aber die Voraussetzung dazu!
„Sorgt euch also nicht um morgen; denn
der morgige tag wird für sich selbst
sorgen. Jeder tag hat seine Plage.“
Gottfried Ofner
28 Nr. 162
Immer wieder werden Falschmeldungen
über die katholische Kirche verbreitet. Und
immer wieder reagieren Katholiken zu Recht
verärgert oder sogar gekränkt, wenn Medien
oder auch Einzelpersonen die Wahrheit über
die Kirche – wissentlich oder auch unwissentlich
– verdrehen. Kürzlich ist ein Buch
erschienen, das Ulli Schauen mit dem Titel
geschrieben hat: „Das Kirchenhasser-Brevier“.
Wie es leicht zu vermuten ist, eine einzige
Hasstirade auf Papst und Kirche. Als dann
derselbe in einer Talksendung eingeladen war,
über seinen Hass zu diskutieren, zeigte sich
Schauen äußerst uninformiert und unwissend,
aber auch ungebildet in Bezug auf kirchliche
Themen. Entweder war er unwissend und
hat schlecht recherchiert, oder er hat bewusst
gelogen und diffamiert. Er nahm Bezug auf
eine Predigt, die der Papst zum Abschluss des
Priesterjahres gehalten hatte, wo er betonte,
dass „die Kirche den Stock des Hirten brauche,
mit dem sie den Glauben schützt gegen die
Müdigkeit und Resignation kann man heute
in der Kirche immer wieder feststellen. Unentwegt
sind es die Kritiker, die keine Ruhe
geben, und mancher ist es satt, sich ständig
in der Kirche verteidigen zu müssen. Immer
wieder stehen die vor uns, die sich eine ganz
andere Kirche wünschen. Sie haben immer
dieselben Themen und werden nicht müde,
stets auf die „heißen Eisen“ aufmerksam zu
machen. Ganz sicher waren die beiden letzten
Jahre insgesamt belastend für die Kirche. Da
war im vergangenen Jahr meine Ernennung
zum Weihbischof, die viel Staub aufgewirbelt
hat. Viele in unserer Pfarre haben sich über
die Vorgangsweise sehr geärgert, nur ganz
wenige sind bei uns in dieser Zeit aus der
Kirche ausgetreten. Viele waren darüber sehr
betroffen und enttäuscht, und nicht wenige
haben das Vertrauen in die Kirche verloren;
sie kamen in den Medien kaum zu Wort im
Unterschied zu jenen, die sich lautstark zu
Wort gemeldet haben. Ganz sicher haben
sich viele Pfarrangehörige gewundert, dass
ich alles doch so gut bewältigen konnte. Und
dann kam eine groß angelegte Kampagne
gegen die Kirche, ein Generalangriff gegen
wichtige Werte unserer katholischen Kirche.
Auch wenn jeder Mißbrauchsfall die Kirche
schwer trifft und sehr bedauerlich ist, weil
Kinder und Jugendliche Opfer wurden, war
das Ziel letztlich der Fall der Zölibatsgesetz-
November 2010
Wie man über die
Kirche denkt
Verfälscher …“ Damit meinte er, dass es zu
den Aufgaben der Hirten gehört, unerschrocken
und mutig die ihnen Anvertrauten vor
Irrtum, Irrglaube und billiger Verführung zu
schützen. Schauen sieht das bewusst ganz
anders, denn er sieht darin eine „Aufforderung
des Papstes an die Priester, die Prügelstrafe zu
gebrauchen“. Solche Verdächtigungen bringen
die Medien, und viele „Fernseh-Katholiken“
sind auf einmal entsetzt über das, was der
Papst gesagt hat, ohne dass sie die Predigt des
Heiligen Vaters weder gehört noch gelesen
haben – weil es viele Katholiken einfach nicht
interessiert, was der Papst sagt. Aber sie haben
gehört, was ein „Pseudo-Journalist“ in einer
Fernsehshow gesagt hat, und das glauben sie
alles, ohne es zu hinterfragen – und sie sind
frAGEn
unD AntWortEn (91)
Gibt es in der Kirche
im Moment eine
gewisse resignation?
gebung der katholischen Kirche und auch
ihrer Ehenormen. Sehr viele – viel mehr
als im vergangenen Jahr – sind in der Folge
dieser misslichen Situation aus der Kirche
ausgetreten. Aber darüber hinaus hat sich in
der Kirche insgesamt eine deutliche Resignation
breit gemacht. Wir leben in einer Zeit,
wo es immer schwerer wird, die Menschen
zu motivieren: zur Eucharistie an Sonn- und
Werktagen. Menschen ziehen sich aus der
Kirche zurück, ohne darüber zu reden, was
sie tatsächlich beschäftigt. So wird es auch in
unserer Pfarre immer schwieriger, Menschen
zum Mittun zu bewegen, sodass ich mir schon
manchmal die Frage stelle, warum ich mir
das alles antue. Ich bemühe mich um jeden,
und Sie können es vielleicht verstehen, wie
mühsam es ist, den Leuten immer wieder
nachzulaufen. Dazu kommt, dass die Erwartungen,
die sich an den Priester richten, zur
gleichen Zeit nicht weniger werden. Jemand
schockiert. Es sind Journalisten, die sitzen und
schreiben, ohne die geringste Ahnung von
Kirche und Glaube zu haben. Es sind vielfach
auch solche, die sich gar nicht die Mühe
machen, ernsthaft zu recherchieren und
sich auf dem Gebiet, über das sie berichten,
auch weiter zu bilden. Kann ein Journalist
Wirtschaftsredakteur werden, ohne dass
er sich in diesen Fragen kompetent zeigt?
Kirchenredakteur kann anscheinend jeder
werden. Und dennoch liegt das Problem an
vielen Katholiken, die den eigenen Glauben
nicht kennen. Es liegt an den Priestern, die
10 Minuten predigen, ohne irgendetwas
Wichtiges über den Glauben zu sagen, und
es liegt an den Religionslehrern, die alles auf
dem Erleben aufbauen und nicht mehr den
katholischen Glauben vermitteln. Es ist schon
beschämend, dass viele, die angeben, katholisch
zu sein, so leicht getäuscht werden und
keine Antworten bereit haben, wenn es in der
Diskussion um Glaubensfragen geht.
Über die Medien
Immer wieder müssen wir feststellen, dass die Medienberichterstattung über die katholische Kirche sehr negativ und nicht neutral ist. Ständig
wird die Kirche tendenziell negativ bewertet, und dies nicht nur dort, wo es einen Kommentar gibt, sondern ebenso, wo ein Bericht verfasst und
publiziert wird. Zudem müssen wir eine mediale Konzentration auf „heiße Eisen“ feststellen, sodass die große Vielfalt kirchlich – religiöser Themenstellungen
nicht mehr ins Auge gefasst wird. Mich wundert das nicht, wenn ich bedenke, dass viele Medienagenten längst die Kirche ausgetreten
sind. Das haben meine Interviewer „gebeichtet“, nachdem ich sie alle bei der „wilden Jagd“ im vorgangenen Jahrdanach befragt habe.
erwartet von mir selbstverständlich, dass ich
bei einem konkreten Anlass zu ihm komme
und für ihn Zeit habe, während derselbe
nicht kommt, wenn ich ihn rufe oder einlade.
Können Sie sich vorstellen, dass ich auch
manchmal müde werde und dann beschließe,
da und dort bewusst nicht mehr hinzugehen?
Mir fällt das auf der anderen Seite sehr schwer,
weil ich grundsätzlich auf jeden Menschen
zugehe. Wenn dann aber jemand nur kritisch
dasteht, ohne selbst wirklich etwas zu tun,
bzw. immer wieder fehlt, weil „es sich nicht
ausgeht“, dann wird logischerweise auch
bei mir die seelsorgliche Begeisterung für
die Menschen schwinden, und ich werde
mich da und dort zurückziehen. Das umso
mehr, weil im Moment viele Einladungen von
auswärts an mich herangetragen werden, wo
ich dann mit großer Freude aufgenommen
werde, und die Menschen dankbar sind,
weil ich komme und zu ihnen spreche. Wir
dürfen nicht müde werden und schon gar
nicht resignieren. Wir müssen uns erst recht
erheben und aufrecht zur Kirche stehen.
Alle Jammerei über die Kirche, die Bischöfe
und die Priester hilft nicht, wenn wir nicht
zugleich stärker werden, um uns für die Kirche
und die Pfarre einzusetzen. So hoffe ich,
dass Sie jetzt die „Glocken“ schrillen gehört
haben. Resignieren braucht in unserer Pfarre
keiner. Danke!
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