Enzyklopädie der psychoaktiven Pflanzen Rätsch - AT Verlag

Dosierung für aphrodisische Zwecke ist individuell
recht unterschiedlich. Man sollte mit 3 g pro Person
beginnen, und die Dosis langsam steigern
(Gottlieb 1974: 33*, Miller 1988: 21*).
Die Blätter der verwandten Art Alstonia theaeformis
(Bogotatee) wer den wegen der stimulierenden
Eigenschaften als Tee aufgebrüht (Lewin
1980: 352*).
Rituelle Verwendung
In Indien gilt der Baum als »bösartig« und wird
von den Stammesvöl kern nicht nur gefürchtet,
sondern auch gemieden. Sie glauben, daß in dem
Baum ein böser Geist wohnt, der von einem Menschen,
der unter ihm hindurchgeht oder in seinem
Schatten schläft, Besitz ergrei fen kann. Einige nehmen
auch an, daß der Wächter des Baumes dem,
der unter seinem Geäst einschläft, den Tod gibt.
Diese Vor stellungen sind vermutlich eine Erinnerung
daran, daß der Baum Visio nen auslösen
kann. Durch diese negative Folklore bleibt der
Baum aller dings auch vor der Ausbeutung tropischer
Hölzer bewahrt (Gandhi und Singh 1991:
89*).
Im indischen Tantrakult hat der Same des Baumes
eine sexualma gische Bedeutung, über die leider
nur sehr wenig bekannt ist (Miller 1988:
21f.*).
Die australischen Aborigines benutzten den Latex
dazu, zere mo nielle Verzierungen (z.B. Federn)
für Rituale an der Haut festzukleben (Pearson
1992: 25*). Möglicherweise kannten und nutzten
sie auch die psychoaktiven Eigenschaften des Ditabaumes.
Ansonsten sind keine traditionellen Verwendungen
für psychoaktive Zwecke be kannt geworden.
Artefakte
Stücke des Rindenpergaments wurden in der
tantrischen Zauberei mit Mantras (magischen
Formeln) beschrieben und als Amulette verwendet.
Medizinische Anwendung
Die Rinde gilt allgemein als Tonikum (Wright
et al. 1993: 41), wird in der ayurvedischen Medizin
aber auch bei Fieber, Malaria, Unterleibsbe -
schwerden, Durchfall, Dysenterie (Ruhr), Verdauungsschwäche,
Lepra, Haut krank heiten, Pruritus,
Tumoren, chronischen Geschwüren, Asthma,
Bron chitis und Gebrechlichkeit verwendet. Die
zarten Blätter wie auch der Latex werden äußerlich
bei Tumoren aufgetragen (Sala 1993 I: 97*). In Indien
wird die Rinde und Wurzelrinde zusammen
mit Reis gekocht und von Mädchen bei Weißfluß
(Leukorrhöe) während ein bis zwei Wochen täglich
einge nom men (Bhandary et al. 1995: 152*).
In der Gegend von Ganjam und Go da wari wird sie
gegen Wahnsinn und Epilepsie (Scholz und Eigner
1983: 77*), in Nepal als Fiebermittel und zur
Behandlung von Ma laria eingesetzt (Manandhar
1980: 15*). Auch in Assam wird ein Kalt wasser -
auszug aus der Rinde gegen Malaria getrunken
(Boissya et al. 1981: 221*). Auf den Philippinen
wird die Rinde als Tonikum und zur Behandlung
von Durchfallerkrankungen aller Art verwendet.
Ein Dekokt aus den jungen Blättern wird bei Beriberi
getrunken (Padua et al. 1987: 14).
Auch die Rinde der südostasiatischen Arten
Alstonia angustifolia Wall., Alstonia macrophylla
Wall. ex G. Don und Alstonia spathulata Bl. wird
traditionell zur Behandlung von Malaria sowie als
Tonikum ver wendet (Padua et al. 1987: 13). In
Afrika wer den die Arten Alstonia congensis Engl.
und Alstonia boonei De Wild. eben falls zu
Malaria me dikamenten verarbeitet (Wright et al.
1993: 41f.).
Inhaltsstoffe
Die Samen enthalten halluzinogene Indolalkaloide
(Alstovenin, Vene natin, Chlorogenin, Reserpin)
sowie Chlorogensäure (Miller 1988: 20*).
Die latexführende Rinde enthält die Alka loide
Ditamin, Echitamin (= Ditain) und Echitenin
(Miller 1988: 20*, Rätsch 1992: 73*). Ditamin,
Echi tamin, Alstovenin und Venenatin kommen in
allen Pflanzenteilen vor (Scholz und Eigner
1983: 77*).
In den meisten Alstonia-Arten sind Indolalkaloide
enthalten (Majumder und Dinda 1974,
Ma matas-Kalamaras et al. 1975). In der neukaledonischen
Alstonia co riacea Pancher ex S.
Moore kommt sogar ein Yohimbinderivat vor
(Che rif et al. 1989). Die malayische Art Alstonia
angustifolia Wall. enthält 31 Alkaloide, wovon
Yohimbin das Hauptalkaloid darstellt (Ghedira et
al. 1988). Die australische Art Alstonia muelleriana
Domin enthält ein komplexes Indolalkaloidgemisch
(Burke et al. 1973).
Wirkung
Die Rinde soll aphrodisisch und durch MAO-
Hemmung (siehe Ayahuasca) psychoaktiv wirken.
Der Hauptwirkstoff »Alstovenin zeigt in gerin gen
Dosen MAO-Hemmung und in höheren Dosen
ZNS-stimulierende Wirkung, Stereotypie und
Krämpfe. Der Effekt von Venenatin ist dazu im
Gegensatz reserpinähnlich [vgl. Rauvolfia spp.]«
(Scholz und Eigner 1983: 77*). Alstonia »unterstützt
die Erektion beim Geschlechtsverkehr und
verzögert den Orgasmus« (Miller 1988: 19*).
Das Alkaloid Echitamin soll den Malariaerreger
töten, es ist allerdings etwa zehnmal weniger wirksam
als Chinin. Die Wirkung bei Malaria ist pharmakologisch
bisher nicht eindeutig nachgewiesen
worden (Wright et al. 1993).
Marktformen und Vorschriften
Keine
Alstonia scholaris
»Der Schafhirte Ramu konnte
bezaubernd Flöte spielen. Immer
wenn er seine Herde grasen ließ,
setzte er sich unter einen Ditabaum
und spielte seine Flöte. Nun, in diesem
Baum lebte ein wilder Geist.
Als Ramu zum erstenmal unter
dem Baum seine Flöte spielte, wäre
er fast von ihm getötet worden, aber
er wurde von der schönen Flötenmelodie
bezaubert und wurde
friedlich.
Der Geist tanzte zwischen den
Blättern und Zweigen. Als er sich
daran gewöhnt hatte, daß Ramu
jeden Tag kam, stieg er von dem
Baum herab und stellte sich dem
Schafhirten vor. Von da an spielte
Ramu, und der Geist tanzte in
großer Freude. Die beiden wurden
gute Freunde.«
Volksmärchen aus Madhya Pradesh
(nach Gandhi und Singh 1991:
89f.*)
»Der Same des Ditabaumes wurde
im tantrischen Indien erstmals
als Aphrodisiakum verwendet. Die
Einnahme des Mittels wurde von
einer Übung begleitet, die durch
Kontrolle bestimmter Genitalmuskeln
zu einer anhaltenden Erektion
führte und den Orgasmus ver -
zögerte.«
Richard Alan Miller
Liebestrank und Ritual
(1988: 21*)
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