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FAMILIE IM ZEITALTER DER GLOBALISIERUNG
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Ein hohes Maß an Verpflichtung zwischen Eltern und Kindern,
Respekt gegenüber alten Familienmitgliedern, zurückhaltender
Umgang der Ehegatten untereinander sind ein Hinweis dafür,
dass traditionelle Konzepte und Leitbilder der Familie die Familienwirklichkeit
in Indien bestimmen, weil sie weiterhin in traditionelle
verwandtschaftliche Bezugssysteme (Sippe, Großfamilie)
streng eingebunden bleibt auch wenn sie längst als eine
Gattenfamilie in den Städten lebt�
2� These: Zunahme freier Gattenwahl und Liebesheirat sowie
Abnahme arrangierter Ehen
Aus dem Vorangegangenen kann man schon sehen, dass die
Partnerwahl in Indien bis heute von den Herkunftsfamilien
vorgenommen wird, sie also keineswegs dem Prinzip der ‚freien
Gattenwahl’ westlicher Prägung entspricht� Schon gar nicht
kann man davon sprechen, dass Liebe der künftigen Ehegatten
zum Entscheidungsritual für Eheschließungen geworden wäre�
Die Ehe ist im Hindu-Indien seit jeher die zentrale soziale und
religiöse Institution, die auch heute nicht in Frage gestellt wird�
Nach den vedischen Ritualen ist die Eheschließung im Leben
des Menschen von allen Initiationsriten der wichtigste: durch
sie wird er erst zum vollwertig integrierten Menschen, denn
man kann nun seine ererbten Pflichten gegenüber den Eltern,
den Ahnen und gegenüber den Göttern erfüllen� Die Ehe bildet
die Basis sozialer Organisation und das zentrale ‚lebenszyklische
Übergangsritual’, wie Promode K� Misra (1997) formuliert,
das jeder Hindu durchlaufen muss�
Misra erwähnt die folgenden Kernpunkte für Familie und Ehe
im hinduistischen Indien:
• Die Ehe wird als unabdingbare religiöse Pflicht wahrgenommen�