Andreas Symank - FEG Zürich-Helvetiaplatz

Drittens: Gebet. Wenn der Übersetzer in einer persönlichen Beziehung zu Gott lebt und ihn
immer wieder um Durchblick und Kreativität bittet, wird – davon bin ich überzeugt – Gottes
Heiliger Geist Einfluss auf die Übersetzungstätigkeit nehmen. Damit wird die gründliche
wissenschaftliche Arbeit in keiner Weise überflüssig. Im Gegenteil, gerade wenn ich weiß,
dass ich es hier mit Gottes eigenen Worten zu tun habe, werde ich mich noch viel mehr
bemühen, diesen Worten theologisch und linguistisch gerecht zu werden. Aber es ist gut zu
wissen, dass man mit dieser riesigen Verantwortung nicht allein gelassen ist, sondern dass
Gott selbst einem zu Hilfe kommt. Wenn wir Interesse daran haben, die Bibel gut zu
übersetzen – Gott hat es noch viel mehr.
Auf diese Weise – mit sorgfältiger Exegese, mit Transparenz beim Übersetzungsvorgang und
mit Gebet – kann der Bibelübersetzer versuchen, das Vertrauen der Leser zu gewinnen.
Zwei Zitate und zwei Schlussfolgerungen
Lassen Sie mich mit zwei Zitaten zum unserem Thema schließen. Das erste hab ich mir mal
vor vielen Jahren notiert; ich erinnere mich leider nicht, von wem es stammt. Vielleicht ist es
im Zeitalter der funkgesteuerten Uhren auch gar nicht mehr ganz up-to-date:
„Bibelübersetzungen sind wie Uhren: Die beste ist immer noch nicht genau genug,
und die schlechteste ist immer noch besser als gar keine.“
Die Folgerung daraus wäre: Schnappen Sie sich die nächstbeste Bibel und fangen Sie an zu
lesen! Sie werden es nicht bereuen.
Das zweite Zitat und zugleich das Schlusswort an diesem Seminar stammt von dem jüdischen
Dichter Haim Nacham Bialik; ich bin vor einiger Zeit in einem Artikel von P. R. Raabe in der
Zeitschrift „The Bible Translator“ darauf gestoßen (Vol. 51, Nr. 2, Seite 201):
„Die Bibel in einer Übersetzung zu lesen ist, wie wenn du deine Braut durch einen
Schleier küsst.“
Eine Übersetzung, und sei sie noch so genau, ist nie eine Eins-zu-eins-Entsprechung zum
ursprünglichen Text, sondern immer nur eine Annäherung. Die Folgerung daraus wäre: Wenn
Sie diese Braut direkt auf die Lippen küssen möchten, müssen Sie Hebräisch, Aramäisch und
Griechisch lernen und die Bibel im Original lesen. Einen anderen Weg gibt es nicht.
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