Ausgabe Dezember/Januar 2006/2007 - Martin-Luther-Kirche

THEMA
„Heilendes Kirchenjahr“
Kirchliche Feste im Jahreskreis
Ich liebe die vielen Feste des Kirchenjahres
und habe im Laufe des jährlichen
Feierns immer mehr die Verschiedenheit
der Zeiten und Feste schätzen gelernt.
Ja, das ist das erste, es gibt Feste und es gibt
Zeiten. Zu den Festen gehört natürlich
Weihnachten. Wir wissen es alle, was da für
Schätze an Themen, Anstößen und Herausforderungen
in dem Feiern der Weihnachtsgeschichte
enthalten sind. Ein Kind wird
geboren, in einem kleinen Menschen beginnt
Gott ein neues Wunder. Mit jeder und
jedem von uns hat es so angefangen. Darum
denke ich zu Weihnachten auch gerne nach
über das Kind in mir, in uns. Und wie viel
Wärme und Zärtlichkeit brauchten wir und
weckt das Neugeborene zugleich in uns.
Unsere Fähigkeit zur Behutsamkeit, zum
Lieben kann erinnert und in diesen Tagen
neu eingeübt werden.
Im Jahreslauf begegne
ich so vielen Dimensionen
meines, unseres
Lebens. Sind es zu
Pfingsten die Gemeinschaft
und die Erfahrung
von Begeisterung,
ist es zu Ostern
das Entdecken neuer
Lebendigkeit, die Gott
uns und allem, was
lebt, immer wieder
schenkt, so ist es in der
Zeit um Halloween,
Bußtag, Volkstrauertag
und Ewigkeitssonntag
die Gelegenheit
zum Trauern, zum
Trauern um Sackgassen
in unserem Leben,
zum Trauern um Verstorbene und die eigene
Begrenztheit. Ein Trauern, das zusammengebracht
wird mit Gottes Treue zu uns,
selbst durch den Tod hindurch.
Leonardo da Vinci, Maria mit Kind (um 1490/91) Foto: Asa 90
dass in dieser Begegnung Gott an uns handelt.
Wie arm sind die Menschen, die Weihnachten
und Ostern feiern ohne die biblische
Geschichte von Jesus.
Engel-Pietà (um 1470)
Foto: Asa 90
Jede Zeit und jedes Fest spricht mich in anderen
Bereichen meines Lebens und unseres
Zusammenlebens an. Bei jedem Fest
wird ein anderer Teil meiner Seele aufgeweckt,
zum Leben gebracht. In jeder Zeit
und zu jedem Fest spricht Gott uns an einer
anderen Stelle unseres Daseins an: als Liebe-
und Schutzbedürftige, als Kindlein –
egal wie alt wir sind, als Engelgleiche und
wieder als solche Menschen, in denen
Angst und Eifersucht herrschen … als Leidende
und das Leben Suchende, als Träumende,
Trauernde, Begeisterte, Verschlossene
und vieles mehr.
Die vielfältigen Dimensionen dieser Feste
und Zeiten erreichen uns da, wo wir uns
den biblischen Geschichten, die zu ihnen
gehören, stellen und aussetzen. Ja, es mag
sein, dass jemand zu Weihnachten die
Weihnachtsgeschichte nicht ertragen kann.
Wie hört sie sich auch an ohne Familie oder
ohne das Kind, das so vermisst wird. Die
Feste und Geschichten hören sich für uns in
der Tat sehr verschieden an und berühren
uns auch an ganz verschiedenen Orten unseres
Lebens, manchmal als Schmerz und
Konfrontation. Und trotzdem glaube ich,
Ich behaupte: Wir brauchen nicht viel zum
Feiern, aber die Geschichten der Bibel, die
brauchen wir unbedingt, denn sie erzählen
so eindeutig und zugewandt von Gott, dass
wir darauf nicht verzichten sollten. Ja, ein
eigentliches Fest im kirchlichen Sinne ist
das, wo etwas zur Sprache kommt, das uns
eine neue Sichtweise unserer selbst und unseres
Daseins schenkt. Für die Alten gab es
darum ein echtes Fest nur, wenn Gott und
seine Taten gefeiert wurden. Die „Alten“
wussten, dass sie im Feiern einer Gottestat
wieder zu Menschen werden könnten, zu
Menschen, die um ihre Würde wissen, um
ihre Wurzeln, um ihre Möglichkeiten.
Feste helfen uns, in der Aktivität des Alltags
nicht innerlich zu vertrocknen. Aber
gerade darum gehören zu den Festen nicht
nur Aktivitäten, sondern Zeiten des Hörens,
des Schauens, des sich Ansprechen lassen
wie wir es in den Gemeinden auf vielfältige
Weise einüben und leben.
Das Kirchenjahr hilft mir, mich selbst immer
besser kennen zu lernen in meinen Höhen
und Tiefen. An der Wurzel und Datierung
mancher kirchlichen Feste steht ein
heidnisches Naturfest. Das mag manchen
GEMEINDEzeitung Dezember 2006 | Januar 2007 Seite 3