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Grenzen sichern - Tatbestand oder Befehl? Grenzen verunsichern - Gefahr oder Notwendigkeit ? Grenzen erkennen – in Freiheit leben! Vergiss es nicht: „Das Gegenteil von Abhängigkeit ist Freiheit!“ Und darum geht´s; Abstinenz ist (nur?) der Weg dahin. Und diese Freiheit will und soll und muss gesichert werden; sozusagen in „trockenen Tüchern“ sein. Freiheit ist d a s Thema des Suchtkranken schlechthin, der ja das Paradebeispiel darstellt für jemanden, der keine Grenzen (mehr) anerkennt oder anerkennen konnte und in seiner grenzenlosen Maßlosigkeit sich und seine Welt zum Sterben führt; Sterben heißt hier die endgültige Aufhebung menschlicher Grenzen, Tod. Der Alkoholiker hat in einem nicht gut vorstellbaren Maße Grenzen nicht anerkannt, aufgehoben, zumindest zeitweise, oder einfach „weggesoffen“. ©Andreas Senftleben | pixelio.de Berthold Kilian, Therapeut und Suchtexperte (jetzt im UnruheZustand), sagte auf meine Frage in einer Talkshow: „Wer sich selbst keine Grenzen setzt, wer, wie der Süchtige (gleichwohl welcher Art) grenzenlos geworden ist, der braucht fremde Grenzzieher, damit er überlebt!“ Grenzen sind nicht nur notwendig, sondern wie hier im Fall des Süchtigen notwendig. Ist das so, dass Freiheit nur innerhalb von (gesicherten) Grenzen möglich ist, dass Grenzen notwendig sind, um überhaupt leben zu können, einerseits – und andererseits, dass der Mensch Grenzerfahrungen machen muss, damit er zum wirklichen Leben kommen kann? Die Antwort ist eindeutig. Es scheint paradox: Erst dann, wenn der Mensch seine Grenzen (wie immer die auch sind) akzeptiert, erst dann gewinnt er den Raum, in dem er leben kann. Grenzenlosigkeit führt zum Zerfall, zum Verlust, Grenzenlosigkeit führt sogar in den Tod. Das hat der Süchtige am eigenen Leib erfahren müssen. Erst als er in der ersten Kapitulation die Tatsache des „ N i c h t - M e h r - T r i n k e n - Könnens“ und „Nicht-Mehr- So-Leben-Könnens“, diese tödliche Grenze akzeptiert hat, erst dann konnte er beginnen zu leben oder leben zu üben. Vielen ist das Wissen, wie man „richtig“ lebt, abhanden gekommen. Grenzziehungen/Grenzen haben durchaus Positives. Mit Grenzen assoziiert man leicht Negatives: Verbote, Einschränkungen, Regeln, Unfreiheit (siehe auch den Kommentar von OCHSENTOUR). Die ehemalige Chefärztin der Fachklinik Bad Tönisstein Frau Dr. Todcz erklärte mir das in einem Beispiel so und bezog sich auf Wasser und seine Begrenzungen: „Erst, wenn ich Wasser in Begrenzungen halte, gewinne ich einen Teich, einen Stausee, sonst fließt das Wasser weg und zerfließt“. Dieses Gleichnis/Bild, mit dem (sinnlos) zerfließenden Wasser steht auch für eine menschliche Dimension. Das körperliche Erscheinungsbild, durch die Haut begrenzt, durch Größe und Beschaffenheit unserer Muskeln konstituiert, weist uns als derjenige oder diejenige aus, die wir sind. Im Tod lösen sich diese natürlichen Grenzen auf und es gibt keine (sichtbare) Existenz mehr. Dann bin ich einfach nicht mehr da. Grenzen festlegen bedeutet auch, an Konturen festzuhalten. Konturlosigkeit lässt ganze Völker auseinander zerfließen: Bei der kleinsten Gruppierung, der Familie, angefangen. Ein sehr schönes lebenswertes Beispiel für den (Überlebens) Wert von Grenzen finde ich im 1. Kapitel des Weltbestsellers „Sorge Dich nicht, lebe!“ von Dale Carnegie. Carnegie empfiehlt da: Man solle in „zeitdichten Schotten“ leben. Das Gestern soll man ruhen lassen: es ist vorbei! Der Morgen ist 8
noch nicht da - nur im Heute kann ich wirklich leben. Auch im „Vater Unser“, dem Gebet aller Gebete, wird nur um das Brot (= Leben) eines einzigen Tages, des heutigen Tages, gebeten; nicht für das ganze Leben. Ein Mensch braucht Grenzen, er muss sein Ich begrenzen, damit er nicht verrückt wird. „Verrückt“ wird man dann, wenn man außerhalb seiner Grenzen gerückt wird, wenn man aus seinem Zentrum verrückt wird. In seine Grenzen, in seine Begrenzungen gefasst zu werden, bedeutet das Ende der Grenzenlosigkeit, einer Grenzenlosigkeit, die - im Fall des Süchtigen gleichzusetzen ist mit Siechtum (= Sucht!) und Tod. Aber: Grenzen bedeuten auch Gefangensein, Eingebunden sein. Und manchmal muss man auch an seine Grenzen geführt werden, um sie zu spüren (das kann gut oder weh tun), und manchmal muss man sie auch überschreiten, um dann zu neuen Grenzen vorzustoßen. Dem Süchtigen, dem Neurotiker oder “Zwängler“ oder „Psycho“, dem sage ich: “Nimm Dir das Leben!“, „Lebe was du bist!“. Diese Aufforderung soll dazu dienen, die Selbstbegrenzung zu „morden“, zu überwinden. Also, nicht der „Selbstmord“ ist gemeint, sondern das Sterbenlassen alter überholter Regeln, alter Lebensprinzipien oder Wertvorstellungen; das alte Lebensprinzip hat sich als untauglich für Jetzt und Heute herausgestellt. Mit anderen Worten: Du brauchst eine neue Software. Dabei scheint es so zu sein, dass erst durch schwere Belastungen, Süchtig-Sein, Kampf, Tod, Trennung wir in Grenzsituationen gebracht werden (oder wir bringen uns selbst dahin), bei denen wir erkennen, dass es so nicht mehr weiter geht. Und eben an diesem Punkt, in diesem Augenblick, an dieser Schnittstelle der Kapitulation entsteht eine Ahnung, eine Hoffnung, dass es jenseits dieser Grenze noch ein anderes Leben gibt, eine andere Dimension. Und die gibt es. Das Dumme oder Fatale daran ist, dass es nicht ohne Schmerz, Not und Ängste geht. Aber das ist der Kristallisationspunkt, an dem das Wunder oder die Wende sich vollzieht (-en kann). Genau an dieser Stelle des Versagens, der Angst, der Hoffnungslosigkeit kann er die bisherige Grenze überschreiten, überleben, um zu etwas Neuem, Schöneren zu kommen, das er jetzt noch nicht begreifen kann; er könnte es ahnen. Das Unerträgliche macht uns für andere und für einen selbst erträglich, wenn wir es begreifen, zu einem, mit dem man sich vertragen kann, den man auch mittragen kann. Das Neuwerden, das ewige Prinzip von “Stirb und Werde“ hebt die Grenzen menschlichen Seins auf - und schafft wieder neue. Suchtkranke neigen oft dazu, eben nicht loszulassen, sich nicht an Grenzen heranzuwagen; sie verharren, wie Heinz Kappes, mein großer Lehrmeister es nannte, im „gemütlichen Elend!“. Dieser Zustand schafft kein Vorankommen, bringt mich nicht weiter, sondern lullt mich ein in eine trügerische Schein-Gelassenheit. In diesem Zusammenhang verweise ich auch auf den sehr lesenswerten Artikel von Franz Strieder „Loslassen“. Ich fasse zusammen und resümiere: Freiheit ist nur in (sich verändernden) Grenzen möglich - und das in jeder Beziehung. Um zur Freiheit zu Manches öffnet sich uns nur, indem die Welt sich uns verschließt. Manche Türen widerstehen Jeder sanften und auch harten Art. Für sie gibt es kein Zaubergebet. Kein Held erscheint. Kein Engel. Es ist nichts zu machen. Nur die Ausweglosigkeit Öffnet den Weg. Das Erschrecken stößt Der Wirklichkeit die Tür auf. Die Spannung macht Das Unsichtbare sichtbar. Das Unerträgliche verändert uns Und macht uns wieder erträglich. Unsere Chance kommt gerade dann, wenn wir meinen, zu schwach zu sein, um sie wahrzunehmen. Jedes Starke stünde uns im Weg. Ulrich Schaffer aus seinem Büchlein „Wenn Du die dunkle Seite kennst“ kommen (das ist ja kein luftleerer Raum) brauche ich existenziell andere Menschen, die helfen, und sei es nur als Vorbild. Eine Lösung könnte so lauten: Dass man sich vorsichtig annähert, Grenzen setzt, Grenzen spürt, Grenzen (erstmals) akzeptiert - und manchmal eine Grenze auflöst, überwindet, um zu Größerem zu kommen. Ein wunderbares „Hilfsmittel“ für die richtige Entscheidung sind die Wunderkärtchen „Mit Liebe im Herzen“ von Günter Griebel. Sie sind wie meine innere Stimme, aufgeschrieben, so dass ich sie lesen und eine Antwort bekommen kann auf meine Fragen. Ich muss es dann nur noch tun. I c h muss es tun. Dieses Größere ist die Ahnung einer neuen Welt, einer positiven Utopie, einer Vision, dass sich all das Leid gelohnt, einen Sinn gemacht hat. Nicht anders ist der Satz von Berthold Kilian zu verstehen, wenn er sagt: „Der Suchtkranke ist süchtig nach Grenzen, er giert nach ihnen, weil sie ihn letztlich retten!“. Winfried Haug Verwendete Literatur: Günter Griebel: Mit Liebe im Herzen. Griebel Verlag (ISBN 3-9801994-2-8) Ulrich Schaffer: Chancen der Offenheit. Kreuz Verlag Winfried Haug: Tonbandaufzeichnungen - Gespräche mit Heinz. Karlsruhe und Stuttgart 1979-1985 9
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