Toleranz nach evangelischem Verständnis

7. »Darum nehmt einander an, wie Christus
euch angenommen hat zu Gottes Lob«
Es ist zu befürchten, dass die Zerreißprobe die Gemeinden spaltet. Der Gemeindekirchenrat
in Schleife sieht die Situation so: »Wir spüren …, dass die Auseinandersetzungen
um die Zukunft in einem erbitterten Meinungsstreit münden,
dass nicht mehr offen miteinander geredet wird, viele auch nicht mehr zuhören
und die Beteiligten ihre Energien in fruchtlosem Streit verbrauchen.« Die Gemeinde
will dies aber nicht einfach schicksalhaft hinnehmen. Jeden Dienstag findet
ein Abendgebet für die Gemeinden statt. Bruder Herche hat sich bereit erklärt,
eine Gesprächsplattform in der Kirche einzurichten. Es soll wieder miteinander,
statt übereinander geredet werden. Die Entscheidung über das neue Braunkohlegesetz
hat sich mehrfach herausgezögert und die Menschen brauchen dringend
eine verlässliche und rechtssichere Entscheidung. Alles, was die Entscheidung
nur herauszögert, erhöht die Spannung und verstärkt die Zerreißprobe.
Ich möchte heute von hier aus die Gemeinden im Braunkohleabbaugebiet der
Lausitz ermutigen, in der spannungsvollen Situation, in der sie sich befinden,
weiterhin alles zu tun, um nahe bei den Menschen zu sein, auch wenn diese
Menschen sehr unterschiedliche Positionen vertreten. Jeder soll und darf sich
für seine Überzeugung einsetzen und diese auch profilieren und öffentlich zum
Ausdruck bringen. Dabei aber soll keiner vergessen, dass wir ein Zeugnis der Toleranz
zu leben haben, das tief im Kern unseres Glaubens verankert ist. In der
Kraft des Geistes können wir einander achten, auch wenn wir sachlich in der Diskussion
und im politischen Engagement gegeneinanderstehen.
Als Paulus dieses Wort in Römer 15, 7 geschrieben hat, hatte er die zerstrittene
Situation der römischen Gemeinde vor Augen. Mit diesem Satz beschreibt er
kurz und prägnant, dass Glaubensgewissheit und Toleranz untrennbar zusammengehören:
»Nehmt einander an, wie Christus euch angenommen hat zu Gottes
Lob.« Wer durch Christus geliebt, angenommen und befreit ist, der muss
auch bereit sein, anderen einen Freiraum zu schenken. Und wo dies geschieht,
da loben wir mit unserem Verhalten Gott, da geben wir ihm die Ehre. Glaube und
Toleranz, das sind also letztlich zwei Seiten derselben Medaille.
Christinnen und Christen leben von der »unergründlichen Toleranz und Weisheit
Gottes«, so hat es Martin Luther formuliert. Ich bin überzeugt davon, dass die
untrennbare Verbindung von Glaubensgewissheit und Toleranz genau das Zeugnis
ist, zu dem wir in der gegenwärtigen religiösen und gesellschaftlichen Situation
herausgefordert sind.
Lassen Sie uns gemeinsam eine glaubensgewisse Kirche sein, der es gelingt die
unvermeidbaren Spannungen untereinander auszuhalten und die deshalb in der
Lage ist, für die Welt ein glaubwürdiges Zeugnis zu leben.
Ich danke Ihnen für Ihre Aufmerksamkeit.
50 FRÜHJAHRSSYNODE 2013
VORTRÄGE
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