Leben bis zuletzt Die Implementierung von Hospizarbeit und ...

1 „Leben bis zuletzt“
1.1 Einführung
„Leben bis zuletzt“, unter diesem Titel stand
vor genau 10 Jahren, im Frühjahr 1996, die
Woche für das Leben, eine Initiative der evangelischen
und katholischen Kirche. Bereits damals
formulierten beide Kirchen:
Die Begleitung Schwerkranker und Sterbender
sowie deren Angehörige ist eine
christliche und menschliche Aufgabe,
der zu allen Zeiten besondere Beachtung
zukam und zukommen wird [...] Angesichts
der zunehmenden Dringlichkeit
dieser Thematik haben der Rat der Evangelischen
Kirche in Deutschland und die
Deutsche Bischofskonferenz beschlossen,
die von ihnen gemeinsam verantwortete
„Woche für das Leben“ [...] unter
das Motto: „Leben bis zuletzt – Sterben
als Teil des Lebens“ zu stellen, um in Kirche
und Gesellschaft auf die Notwendigkeit
einer umfassenden Begleitung der
Sterbenden und ihrer Angehörigen hinzuweisen.
Die Nachfrage nach dem Arbeits- und Materialheft
dieser Woche für das Leben war so groß,
dass es mehrfach in einer Auflage von 10 000
Exemplaren nachgedruckt werden musste.
Bereits 1989 hatten beide Kirchen in einem gemeinsamen
Wort geäußert:
Von den anderen ist jeder Sterbende als
der zu achten, der sein Sterben selbst
lebt. Deshalb kann auch beim Sterben
eines Menschen alle Hilfe nur Lebenshilfe
sein. Die Hilfe im Sterben, derer der Be-
Kirchenamt der EKD Hannover, Sekretariat der Deutschen
Bischofskonferenz Bonn: Im Sterben: Umfangen vom Leben,
Gemeinsame Texte 6, S.3, 1996
troffene angesichts der Einsamkeit des
Todes bedarf, besteht folglich in intensiver
Zuwendung und in bestmöglicher
ärztlicher Versorgung und Pflege. Sie will
ihm darin beistehen, dass er sein körperliches
Leiden ertragen und den bevorstehenden
Tod selbst annehmen kann.
Darin wird sie die Würde des Sterbenden,
seine letzte, ihm als Person angehörende
Unantastbarkeit, wahren und achten. [...]
Alle medizinischen und pflegerischen
Maßnahmen sind in dieser Achtung vor
seiner Würde vorzunehmen.
Von diesem christlichen Grundverständnis her
haben sich ungezählte Aktivitäten entwickelt.
Durch die Hospizidee angeregt haben sich
Gruppen zur Sterbebegleitung gebildet, haben
Krankenhäuser und stationäre Einrichtungen die
Pflege und Begleitung sterbender Menschen als
Herausforderung wahrgenommen und sich dem
Hospizgedanken geöffnet.
Auch Altenpflegeheime haben sich nach anfänglichem
Zögern dieser Aufgabe bewusst
gestellt. Sie sind seitdem zu innovativen Ideenträgern
geworden, ihre Häuser als Lebensorte
zu gestalten, in denen das Sterben als Teil des
Lebens fürsorglich begleitet wird. Als 1998 der
Deutsche Evangelische Verband für Altenarbeit
und Pflege (DEVAP) sein Positionspapier „Auf
dem Weg zur diakonischen Sterbebegleitung in
der Altenarbeit“ veröffentlichte, konnten bereits
unzählige Praxiserfahrungen aus Pflegeheimen
in das Papier einfließen. Trotz mittlerweile dramatischer
Veränderungen in der Pflegelandschaft
und problematischer Entwicklungen in
Kirchenamt der EKD Hannover, Sekretariat der Deutschen
Bischofskonferenz Bonn: Sterbebegleitung statt aktiver
Sterbehilfe, Gemeinsame Texte 17, S.16, 2003
17.2006 Diakonie Texte