2 SPIELZEIT 07/08 Begleitendes Material zu ULRIKE ... - Theater Ulm

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theater ulm ULRIKE MARIA STUART Begleitmaterial Stefanie Flamm und Barbara Nolte VON DER MUTTER EINGEHOLT Er heißt Felix Ensslin. Er hat eine Ausstellung über die RAF gemacht. Er sagt, das hat nichts mit ihm persönlich zu tun Felix Ensslin hat eine Stimme, zu der man sich bei geschlossenen Augen einen gewaltigen Resonanzkörper vorstellt. Opernbässe sprechen so tief, Märchenerzähler oder Pfeifenraucher. Doch zu dem schmalen blonden Mann, der im Café Bravo in Berlin-Mitte auf seinem Stuhl herumrutscht, als wäre er schon wieder auf dem Sprung, will dieser ausgeruhte Bass einfach nicht passen. Was passt schon zu einem Menschen? Die Kleidung etwa, oder der Name? Felix Ensslin trägt an diesem Nachmittag eine verwaschene Jeans, T-Shirt, darüber eine grasgrüne Strickjacke. Es ist kalt und nass draußen, die Haare gehorchen bei diesem Wetter keinem Scheitel. Er wirkt ein bisschen abwesend, seine Haltung signalisiert Abwehr. Der Oberkörper ist leicht nach vorne gebeugt, die Hände ruhen auf der Tischplatte, als müsse er sich festhalten. Er sagt, dass er sehr müde sei. Vor ein paar Wochen hatte sein erstes Theaterstück Premiere, in Weimar, am kommenden Samstag wird in den Ausstellungsräumen der Berliner Kunstwerke die seit langem erwartete RAF-Schau eröffnet, die er zusammen mit den Kuratoren Ellen Blumenstein und Klaus Biesenbach drei Jahre lang konzipiert hat. Ein Teil der Arbeiten hängt schon, der Rest muss in den nächsten Tagen noch fertig werden. Sie sind knapp dran. Nachdem das Projekt vor anderthalb Jahren heftig in die Kritik geraten war, hatte der Hauptstadtkulturfonds seine Förderung zurückgezogen. Erst kurz vor Weihnachten konnte eine Kunstauktion im Internet das Budget sichern. Doch Ensslin ist zuversichtlich, dass sie es bis zum 29. schaffen. Das Konzept stehe schließlich nicht erst seit drei Wochen. Er zündet sich eine Zigarette an, seine Augen heften sich prüfend auf sein Gegenüber. Felix Ensslin ist der Sohn der RAF-Terroristin Gudrun Ensslin, die sich im Herbst 1977 in ihrer Zelle in Stuttgart-Stammheim das Leben nahm. Er weiß, dass – egal, was er sagen wird – die Fragen sich immer auch an Gudrun Ensslins Sohn richten. Ist er wirklich der Richtige, um so eine Ausstellung zu kuratieren? „Es geht um Kunst, nicht um meine persönliche Betroffenheit.“ Macht er mit dieser Ausstellung die eigene Auseinandersetzung mit seiner Mutter öffentlich? „Ich mache meine Auseinandersetzung mit Kunst, die sich mit der RAF beschäftigt, öffentlich.“ Ensslin war sechs Monate alt, als seine Mutter im Frühling 1967 die Familie verließ. Nach dem 2. Juni war das. Tausende hatten an diesem Tag in Berlin gegen den 2
theater ulm ULRIKE MARIA STUART Begleitmaterial Besuch des persischen Schahs demonstriert, an dem ein Polizist den Studenten Benno Ohnesorg erschoss. Das Bild von seinem toten Körper, über den sich eine hübsche Frau beugt, ist bekannt. Es wurde unzählige Male vervielfältigt, verfremdet, zitiert, und es wird auch in den Kunstwerken zu sehen sein. Denn Benno Ohnesorgs Tod markiert zumindest im Nachhinein den Zeitpunkt, an dem die Studentenbewegung sich in verschiedene Richtungen radikalisierte. Die RAF hat diesen Tag zu ihrem Schlüsseltag stilisiert. Dass die Ausstellung mit diesem Datum beginnt, kann man ihr nicht zum Vorwurf machen, genauso wenig, dass sie mit dem 1. April 1991 mit dem Rohwedder-Mord endet. Denn um diese Zeit geht es. Vor allem aber geht es um die Bilder, die sich in den letzten 30 Jahren in die Köpfe gebrannt haben und wie sie in diesen Köpfen verarbeitet wurden. Es geht um drei Generationen von Künstlern, die sich mit diesen Bildern beschäftigt haben, sagt Ensslin. Herr Ensslin, viele dieser Bilder zeigen Ihre Mutter. Ensslin nimmt einen Schluck von seinem Wasser. Er kennt diese Sätze. Er hat schon tausend Mal darauf seine Antwort gegeben. Gudrun Ensslin sei die Frau die ihn geboren habe, aber die RAF sei nicht seine Familie. Und die Ausstellung garantiert kein Familienalbum. „Unsere Ausstellung ermöglicht eine Auseinandersetzung mit der Macht der Bilder.“ Aber Bilder können die RAF nicht erklären. Kunst benutzt sie als Material, mehr nicht, und muss sich deshalb gefallen lassen, dass die Opfer nun befürchten, eine Schau, die den mehrdeutigen Titel „Zur Vorstellung des Terrors“ trägt, ginge rücksichtslos über ihre Schicksale hinweg. Wenn jemand, der direkt betroffen ist, sich kritisch äußert, kann er das verstehen, sagt Ensslin. Er spricht aus Erfahrung. Auch er ist ja in gewisser Weise ein Betroffener. Ensslin ist bei einer Pflegefamilie auf der Schwäbischen Alb groß geworden, den Seilers. Sein Vater, der Schriftsteller Bernward Vesper, hatte ihn dort untergebracht, als er sich nicht mehr um ihn kümmern konnte. Der Pflegevater war Landarzt, die Pflegemutter leitete den Kirchenchor. Er hatte drei ältere Schwestern. Als 1976 der Prozess gegen Andreas Baader, Jan-Carl Raspe und Gudrun Ensslin begann, war er neun Jahre alt, ein Landbub, der sich an Vesper fast nicht mehr erinnern konnte. Gudrun Ensslin hat er zum ersten Mal auf einem Fahndungsplakat gesehen. Es habe eine Zeit gedauert, bis er begriff, dass diese Frau etwas mit ihm zu tun hat, warum die Leute im Dorf mit dem Finger auf ihn zeigten. „Ich wurde von außen in meine Geschichte geholt, nicht von innen“, sagte er einmal in einem Interview mit der „tageszeitung“. Er hatte sich bis dahin nie gefragt, warum auf seinem Zeugnis ein anderer Name stand als bei seinen Schwestern. Die Ende der 60er, Anfang der 70er Jahre in der Bundesrepublik Geborenen können sich noch an den Terror der „Baader-Meinhof-Bande“ erinnern. An die Fahndungsplakate, die damals auf jedem Bahnhof hingen. Die meisten verbinden damit heute nicht mehr als eine dumpfe Panik. Doch bei Felix Ensslin vermischen sich Zeitgeschichte und Leben stärker als bei anderen Menschen. In seiner Biografie 51
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