DIGITALE TRANSFORMATIONEN

2 .1 ARBEIT AM UND MIT EIGENSINN
GIACO SCHIESSER
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e rsten m a l»ges ehen« wi r d. K e r n stüc k v on S klovskijs Übe r legu ngen i st die
K onz ept ion einer notwendigen D urc h b r e c h u ng des » A utoma t i s m us der
Wah r nehmu ng« d urc h»v e rsc hiedene M i ttel«. 5
W enn d a s » Machen einer Sache selb st« und die »ersc h w e rte F o r m«,
a l s oda s » S eltsa mmachen« d urc h»v e rsc hiedene M i ttel« in den M i ttelpu nkt
der K u n st rüc ken , d a nn st ellt s i c h sofort die F r a ge n achdem M ediu m , n ach
s einem E igens inn, s einen unent dec k t en M öglic hkeit en und S perrigkeit en,
w ie sie o b en skizziert wurden.
Z u m zw eit en A s pekt :Ku n st a l s M e t hode. K u n st a l s M e t hode b edeu -
t e t , d a s E x per iment elle in den V o r der g rund zu rüc ken. Abe r a nders a l s die
Naturwi ssens c h a f t en, f ür die Fal s ifika t ion und V e r ifiz ier bar kei t die ent -
s c heiden K r i t e r ien sind, die zu B e w eis en und üb e r p rüf bar en E r geb nissen
f ü h r en, o r ient iert si c hkü n stler i s c he P r a x i s nic h t a nde r F i x ierung a u f R e sult
a t e a l s höc h ste s Z iel, s onder n a m P r o z e ssc h a r a k t e r der k r e a t i v en Tät igkei
t . K ü n stler i s c hem E x per iment ier en geht e s e x pliz i t u mdie » B edingu n-
gen des M öglic hen« ( P hilipp Laco u e-Labarthes ) , nic h t u m die
G rundlegu ngen des Mach bar en. E x per iment ier en a l s V e r f a h r ensweis e
k ü n stler i s c her P r a x i s b edeute t :Stra t egien der N e u e rung zu entwi c keln.
D ies abe rse tzt v o r a us, w a s m a n a l s Hal tung inner e r P r odu k t i v i t ä t b e z eic h-
nen könnt e. A usd ruc kdies e r Hal tung –die eine M edien- u nd K u n sthoc h-
s c h u l a usb ildu ng ihr en S tudent I nnen we s ent lic hmi t zu v e r mitteln h a t – sind:
N e u gier ,Ri s iko b e r eitsc h a f t u nd K ompr omisslos igkeit hins i c h t lic hde r eigenen
T hemen und I n t e r e ssen und hins i c h t lic hde r A r b eit a m und mit dem
E igens inn der M edien. D ie jew eiligen M öglic hkeit en eines M ediu m s l a s -
s en si c h zw a rtheor e t i s c h reflekt ier en und,bei M edien, die üb e r eine l a nge
G e s c hic h t e ve r f ü gen, w ie die L i t e r a tur, Thea t e r ,Ta n z ,Musik a u c h a n a l y -
t i s c hgena u e r b e stimmen. U mda s P o t enz i a leines M ediu m s abe rzu e r for -
s c hen, zu e r p r o b en, e s a uszureiz en, e s zu tra n s for mier en, zu u n t e r l a u fen,
zu h y b r idis ier en, gegen den S tri c h zu b ürsten, u mes a l s A rtefa k t s innlic h
e r lebbarzu m achen, d a zu b r a u c h t e s die konkr e t ekü n stler i s c he A r b eit a m
u nd mit dem jew eiligen M ediu m selb st.
E ine M edien- u nd K u n sta usb ildu ng a u fde r H öhe
ihr e r Z eit
Z u dies en zw ei M oment en E igens inn der M edien, Ku n st a l s V e r f a h r en,
K u n st a l s M e t hode tr i tt a l s d r i tte s M oment die indiv idu elle und kollekt i-
v e A uto r ens c h a f t hinzu. Was w ä r ede r E igens inn der M edien ohne die
E igens innigkeit u nd die Sch a r f s innigkeit k ü n stler i s c her A uto r ens c h a f t .
E ine M edien- u nd K u n sta usb ildu ng a u f A u genhöhe mit ihr e r Z eit , eine
A usb ildu ng, die in die Z u k u nft ger i c h t e t i st u nd zu gleic hdie E r f a h rungen
der T r a dit ion e r n st nimmt u nd d urc h a r b eit e t , w i r dden S tudier enden E x per
iment ierrä u me zur V e r f ü g u ng st ellen. E x per iment ierrä u me, in denen neu -
gier ig, r a dika l und kompr omisslos die indiv idu elle und kollekt i v e , eigens
innige A r b eit der S tudent I nnen a n selb st gew ä hlt en oder a u fer legt en, Int
e r e ssen/ I nha l t en/ T hemen und ihr e A r b eit a m und mit dem E igens inn
u n t e rsc hiedlic her E inz el- u nd H y b r id-M edien gefor dert und geför dert wi r d.
Z u einer media len gehört heute zu gleic h a u c heine tr a n s media le A usb
ildu ng. T r a n s media le A usb ildu ng heisst, die S tudier enden in die Lage zu
v e rse tzen, gleic h z eit ig in und mit einem M ediu m a r b eit en zu können und
die Schnittstelle zu a nder en M edien zu denken und k ü n stler i s c h b e s pielen
zu ler nen. A uto r ens c h a f t in einem medien- u nd te c hnologiebas ierten
Z eit a l t e r , w ie e s die postindustrielle E poc he d a rstellt ,bedeute t nic h t n ur
indiv idu elle oder kollekt i v e A uto r ens c h a f t , in der jeder seine spez ifis c hen
K ompet enz en einb r ingt , s onder nkollabo r a t i v e A uto r ens c h a f t , in der jeder
u nd jede seine spez ifis c hen K ompet enz en mit den K ompet enz en a nder e r
zu v e r netzen imsta nde i st u nd d a d urc h selb st immer wieder g ründlic h
tra n s for miert a us dies em P r o z e ss hervo r geht . D ies s e tzt abe r neb en der E n t -
w i c klu ng so z i a ler , kommu nika t i v e rund zu nehmend a u c h a n a l yti s c her
K ompet enz en ve rtieft e K ennt nisse de s eigenen und K ennt nisse de r a n-
der en M edien vo r a us. D ie B edeutung einerzu gleic hmedia l ve rtiefendenden
und tr a n s media l ve r netzenden A usb ildu ng –die bald a u c h üb e r d a s
A ngeb o t einer M edien- u nd K u n sthoc h s c h u le hina usg r eifen m uss – sehe
i c hda r in, d a ss s ie den S tudier enden e r möglic h t , einen W eg a l s K ü n stler
I nnen a u fde r H öhe ihr e r Z eit oder a l s in der » I nfor m a t ions ges ells c h a f t «
zunehmend und d r inglic hge b r a u c h t e , fle x i b le und viels eit ig a n s c hlussf ä hige
M ediena uto r I nnen zu gehen, die a l s E inz elne und im T e a minde r Lage
s ind, Ve r a n two rtlic hkeit ü b e r I nha l t ,Konz ept ion, Re a lis a t ion, Pr odu k t i-
ons abl a u f und B u dget ierung so uve r ä n wa h rzunehmen.
W enn e s r i c h t ig i st, d a ss ein jew eils neu e s M ediu mindoppelt e r W eis e
A usw i r k u ng a u f a l t e M edienha t , indem e s dies e zu einem neu en V e rstä ndnis
s einer M öglic hkeit en un t e r neu en B edingu ngen zw ingt u nd sie zu gleic h
a u c h tr a n s for miert, d a nn liegt eine we s ent lic he H e r a usfor derung und C h a n-
c ede r M edien- u nd K u n sta usb ildu ng a n K u n sthoc h s c h u len a u c h und ger a -
de in der E r möglic h u ng und F ö r derung h y b r ider oder c r o ss-ov e r K u n stwe r -
ke, h a ndle e s s i c hdabei um in t e r a k t i v e A u dioinsta lla t ionen,Videoessa ys,
M ediena r c hit ektur, tra n s media le Schnittstellen in ur banen Räu men, DJ -
E v ents, digit a le D i c h tung, neu e Ä sthet iken des P e r for m a t i v en, u m SMS-
V i sua l s f ür C l u b s ,Pa rties ,In t e r c i ty- S tre a m s v on DJ- E v ents, Ne tz-TV, k u l-
turelle S oftwa r e , Ra diokonz e rte für Handys oder , oder , oder . E ine
tra n s media le oder h y b r ide K u n st e r for dert, u nd d a s i st für eine K u n sta usb
ildu ng mittelfr i stig die zentra le H e r a usfor derung, die E r a r b eitung,Ve r mittl
u ng und die N utzung einer R eihe von komplex en Fachgeb iet en wie N e u -
r ophysiologie, Kognit ionswi ssens c h a f t en, Ar c hit ektur, Na not e c hnologie,
I nfor m a t ik- ,Ästhet ik- ,Er kennt nis - u nd Wah r nehmu ngstheor ien, life sc ienc e s ,
die nic h t a neiner , s onder n ve rstre ut a n un t e rsc hiedlic hen H o c h s c h u len
gelehrt we r den. E in we s ent lic her G rund d a f ür i st, d a ss die T e c hnologieba-
4 S klovskij,Vikt o r B o r i s o v i c: D ie K u n st a l s V e r f a h r en. I n : R ussi s c her F o r m a lis m us. T e xte zur a llgemeinen L i t e r a turtheor ie und zur T heor ie der P r o s a . H rsg. von J urij S triedt e r , M ü n c hen 1994,S.4- 3 5.
5 Ebenda .