Akt 2 - Anduin

ANDUIN 82 - Mai 2003 

Vorwort 

Seid gegrüßt! 

Nach der letzten Ausgabe, in der das Titelthema „Cthulhu“ ausgiebig behandelt wurde, war es relativ schwer, für das Thema „Einhörner“ in 

dieser Ausgabe überhaupt Artikel zusammenzubekommen. Wäre das schöne Titelbild nicht gewesen, dass uns Cris Ortega extra gezeichnet hat, 

hätten wir das Thema eventuell schon gekippt. Insgesamt erwarten Euch nun nur drei Einhorn-Artikel auf übersichtlichen sechs Seiten, die dafür 

aber sehr unterschiedlich das etwas ausgelutschte Thema beleuchten. Das zeigt mal wieder, dass die Anduin ein wenig unberechenbar ist, weil sie 

ohne langfristige Verpflichtungen von ein paar fleissigen Schreibern und Zeichnern gemacht wird. Spricht mal ein Thema, das uns vorgeschlagen 

wurde, keinen dieser Leute an, dann gibt es eben weniger Artikel zu dem Thema - außer jemand außerhalb des Teams unterstützt uns. In dieser 

Ausgabe hat das Dan Burri von der Windgeflüster getan und uns freundlicherweise einen Leitartikel geschickt. 

Im letzten Jahr hatten wir zu einem Abenteuerwettbewerb aufgerufen, der uns zwar „nur“ zwei Einsendungen brachte, aber eigentlich sehr 

positiv aufgenommen wurde. Daher wollen wir in diesem Jahr die Aktion wiederholen, aber dieses Mal mit einem großzügigerem Zeitrahmen und 

einem breiteren Thema. Am 1. August ist Einsendeschluss und jedes Abenteuer, das uns bis dahin zum Thema „Ungeahnte Schrecken“ erreicht und 

sich an ein paar einfache Regeln hält, nimmt am Wettbewerb teil. Die besten Einsendungen werden in der Anduin veröffentlicht und die Autoren 

der besten drei Abenteuer (ausgewählt von einer Jury) erhalten Pakete mit umfangreichen Sachpreisen. Mehr Infos zum Abenteuerwettbewerb 

findet Ihr auf unserer Homepage www.anduin.de. 

Die nächste Ausgabe der Anduin wird versuchen, Euch das Rollenspielsystem „Exalted“ näher vorzustellen, das kürzlich in Deutsch als „Die 

Hohen“ (Feder & Schwert) erschienen ist. Wer uns dabei unterstützen möchte, der meldet sich bei tommy@anduin.de. 

Bis zur nächsten Ausgabe! 

Euer Tommy. 

Abenteuer 

Die verlorene Insel 9 

Ein Piratenabenteuer in Aventurien 

Der Löwe von Korri 14 

Ein Abenteuermodul für Hârnmaster 

Culta Lupa 39 

Ein neuzeitliches Abenteuer in Schottland 

Lesen & Spielen 

Das Einhorn 3 

Hintergrund und Mythologie 

NSC-Ecke 5 

Enchairon, der Einhornzentaur 

Einhornjäger 7 

Einführung in einen seltenen Beruf 

Bader, Feldscher und Barbiere 47 

Gesundheitswesen in früherer Zeit 

Am großen Fluss 49 

Ideen und Geschichten zu Flüssen in Kampagnen 

Schicksalsfest 54 

Tolkiens 111. Geburtstag 

Hakims Kochecke 64 

Köstlichkeiten aus aller Welt 

Rezensionen 

Rubriken Lesen & Spielen Abenteuer Prosa, Lyrik & Comics Rezensionen 

www.anduin.de - © 2003 Tommy Heinig 

Bücherecke 65 

Volven (CD) 67 

Handelsfürsten und Wüstenkrieger 68 

Monsters of Norrath 69 

Tome of Horrors 70 

Mumien: Die Wiedergeburt 70 

Die Fahrt der schwarzen Galeere 71 

Am Rande des Gletschers 72 

Cthuloide Welten 4 73 

Cranium 73 

RTL Skispringen 74 

Wir sind die armen Schwartenhälse (CD) 74 

Prosa, Lyrik & Comics 

Die Meisterprüfung 52 

Waldgeflüster 55 

Erde 76 

Rubriken 

Abenteuerwettbewerb 2003 38 

Leserbriefe & Impressum 75 

2

Kein anderes Fabeltier vermag mag so zu 

fesseln, so zu faszinieren wie das Einhorn 

- wieso? Das möchte ich in diesem kleinen 

Abriss zu ergründen versuchen. So werden 

einige Hintergründe, Historien und Anekdoten 

vorgestellt. Ich möchte zu Beginn eines der 

unzähligen Gedichte zitieren, welches es zum 

Mythos Einhorn gibt. Es beleuchtet sehr treffend 

die westliche Einstellung zu diesem Fabeltier. 

Die Sonette an Orpheus Zweiter Teil, Vers IV 

(von Rainer Maria Rilke): 

O dieses ist das Tier, das es nicht giebt. 

Sie wußtens nicht und haben jeden Falls 

- sein Wandeln, seine Haltung, seinen Hals 

bis in des stillen Blickes Licht - geliebt. 

Zwar war es nicht. Doch weil sies liebten, ward 

ein reines Tier. Sie ließen immer Raum. 

Und in dem Raume, klar und ausgespart, 

erhob es leicht sein Haupt und brauchte kaum 

zu sein. Sie nährten es mit keinem Korn, 

nur immer mit der Möglichkeit, es sei. 

Und die gab solche Stärke an das Tier, 

dass es aus sich ein Stirnhorn trieb. Ein Horn. 

Zu einer Jungfrau kam es weiß herbei - 

und war im Silber-Spiegel und in ihr. 

Jahrhunderte lang glaubten die Menschen 

an die Existenz dieses seltsamen Tieres. So 

hat das christliche Mittelalter eine besondere 

Beziehung zum Einhorn. Reisende in ferne 

Länder berichteten von ihm, ohne dass man 

es überprüfen konnte. Doch auch wenn man 

es nicht gesehen hat, war man sicher, dass es 

noch irgendwo vorkommt. Und wie es dazumal 

üblich war, war auch das Einhorn ein Sinnbild 

für vielerlei Bedeutung, im Guten wie auch im 

Bösen. So wie auch bei anderen Tieren, realen 

wie mythischen: so ist der Adler, der König der 

Vögel, welcher der Sonne entgegenfliegt, das 

Symbol der Himmelfahrt Christi. 

Das Einhorn kommt in vielen Kulturkreisen 

und zu verschiedenen Epochen vor. Und 

niemand vermag zu sagen, woher der Mythos 

ursprünglich stammt. Doch deuten die Spuren 

klar zur Wiege der menschlichen Zivilisation 

nach Mesopothamien hin. Von dort breiteten 

sich seine Einflüsse auf verschiedenste Gegenden 

und Gebiete hin, ja Kontinente hinaus. 

Eine der wohl schönsten Geschichten um 

das Einhorn windet sich um das chinesische 

Einhorn, das dort „Chìn-lin“ genannt wird. 

DAS EINHORN 

- DAS GEHEIMNISVOLLE FABELTIER - 

So kennen die chinesischen Überlieferungen 

ein einhörniges Tier, das Glück und Frieden 

brachte: das Chìn-lin (ausgesprochen Qilin). Es 

war sanft und wohltätig, es liebte die Einsamkeit 

und ließ sich nicht fangen. Es wurde nur selten 

gesehen, und wenn doch, galt dies als großes 

Omen für eine von Harmonie und Glück erfüllte 

Regierungszeit des herrschenden Kaisers oder 

der Geburt eines großen Mannes. 

Und so erschien vor rund 5000 Jahren dem 

damaligen Kaiser Fu Hsi ein solches einhörniges 

Tier an den Gestaden des Gelben Flusses. Es 

glich einem Kalb, war aber mit glänzenden 

Schuppen bedeckt, und auf dem stolzen Haupte 

trug es ein silbergleissendes Horn. Sein Rücken 

war über und über mit magischen Zeichen 

und Symbolen übersät. Und so zeichnete der 

weise Kaiser die Zeichen in den Uferschlamm 

des Flusses. Aus diesen entwickelten sich 

die Zeichen der chinesischen Schrift, ein 

unschätzbares Geschenk des Einhorns an die 

Menschen. Die Regierungszeit von Fu Hsi war 

von Harmonie und Glück erfüllt, vermögen 

die Geschichtsschreiber zu vermelden. Und 

so verwundert es nicht, dass es noch einige 

Male erscheint; so der Frau Ching-tease, der 

Mutter des Kùng Fu-tze (Konfuzius). Es sagte 

die Geburt eines Knaben von großer Weisheit 

voraus. Kurz vor dessen Tode erschien es ihm 

selber, so jedenfalls vermögen die Mythen zu 

berichten. 

Das Chìn-lin erschien auch als Axis-Hirsch mit 

wolfsartigem Kopf oder mit einem Drachenkopf. 

Sein Körper war lotusweiß oder von Schuppen 

bedeckt oder trug einen Schildkrötenpanzer. Es 

hatte Hufe oder Klauen, schritt über Land so wie 

über Wasser. Aber woher es kam, vermochte 

niemand zu sagen. Man vermutete, dass es aus 

dem Erdmittelpunkt stamme. So ist es nicht 

verwunderlich, dass es die Erde verkörpert, wie 

der Phönix das Feuer, der Drache die Luft und 

die Schildkröte das Wasser. 

Bevor wir uns wieder Europa zuwenden, 

wollen wir zuvor noch Indien und Arabien 

durchstreifen auf der Suche nach dem Tier 

mit dem einen Horn. Vermutlich fanden einige 

Beschreibungen aus Indien den Weg nach 

Europa. So auch der Glaube, dass Einhörner 

durch Jungfrauen gefangen werden können. 

Denn diese setzten sich aus unklaren Gründen 

an dessen Fährte, so dass es ganz zahm wurde 

und sich fangen ließ. 



Die Araber und Perser nannten das Einhorn 

„Karkadann“ oder „Kardunn“ und schrieben 

ihm große Kraft und Kühnheit zu. Es zeigte 

Ähnlichkeiten mit dem Stier, der Antilope, dem 

Nashorn, dem Pferd oder war aus Körperteilen 

dieser Tiere zusammengesetzt. Das ochsen- 

oder büffelähnliche „Karkadann“ wurde in die 

muslimische Kunst übernommen und stellte eine 

Abwandlung des chinesischen „Chìn-lin“ dar. Die 

orientalischen Darstellungen zeigen das Einhorn 

mit einem langen, geraden Horn. Dies ist auf ein 

Horn eines Narwals zurückzuführen. So wurde 

schon im 12. Jahrhundert ein schwunghafter 

Handel mit den Narwalzähnen von Mekka bis 

Alexandria geführt. Der Narwalzahn in der St. 

Markuskirche in Venedig beispielsweise stammt 

aus dem Beutezuges des blinden Dogen Enrico 

Dandalos. Dieser plünderte im Zuge des vierten 

Kreuzzuges 1204 Konstantinopel und schickte 

den wertvollen Zahn nach Venedig. 

Und so schließt sich der Kreis wieder gen 

Europa. Doch möchte ich noch zur Erläuterung 

des Mythos „Einhorn“ das Buch der Bücher zu 

Rate ziehen. Einen großen Teil seiner Popularität 

vermag das Fabeltier der Bibel zu verdanken, 

in welcher es dank falscher Interpretation der 

Schreiber seinen Eingang gefunden hat. In der 

Bibel wird es sowohl als reines Tier wie auch 

als Bestie geschildert. Die in der katholischen 

Kirche maßgebende, lateinische Übersetzung, 

die Vulgata, beruht auf der Arbeit des heiligen 

Hyronimus. Er benutzte nebeneinander 

gleichbedeutend die Wörter „Monoceros“ und 

„Rhinoceros“, als zwei griechische Fremdwörter, 

sowie das lateinische „Unicornis“. Martin Luther 

in seiner Übersetzung der Bibel entschied sich 

für die Übertragung aus dem Lateinischen 

als „Einhorn“. Es gibt keine Zweifel, dass das 

Einhorn als fester Bestandteil des Christlichen 

Kosmos dieser Zeit galt. In Bibelübersetzungen 

unserer Zeit findet sich anstatt des Einhorns der 

Auerochse, der Wildstier oder der Büffel. 

Ein einziges Mal spricht die Bibel von einem 

einhörnigen Tier. Der Prophet Daniel berichtet 

im 8. Kapitel von einer Vision, bei der er in der 

Burg Susa entführt wurde. Da sah er einen 

Widder mit zwei hohen Hörnern, eines höher 

als das andere. „Kein Tier vermag vor ihm 

bestehen, ... er macht, was ihm beliebt und ward 

groß.“ Dann kam von Westen ein Ziegenbock, 

der „hatte ein ansehnlich Horn zwischen seinen 

Augen.“ Er warf den Widder nieder und zerstieß 

seine Hörner. Nun ward der Ziegenbock sehr 

3

groß, „und da er aufs stärkste geworden war, 

zerbarst das ganze Horn.“ Diese Vision wird 

durch den Engel Gabriel gedeutet. Sie stellt 

dar die Zerstörung des Perserreiches (Widder) 

durch Alexander den Großen (das eine Horn 

des Ziegenbockes), die vier nachwachsenden 

Hörner bezeichnen die Diadochenkönige. 

Auch im jüdischen Text des Talmuts geht 

man auf das Einhorn ein. So ist das Einhorn 

das Symbol des Stammes Epharim. Auch wenn 

in der Genesis der Schöpfungsgeschichte nicht 

auf das Einhorn eingegangen wird, so ist es 

nicht aus den Darstellungen des Paradieses 

weg zu denken. Denn die Künstler aller Zeiten 

dachten, es könne nicht sein, dass solch ein Ort 

ohne dieses Tier der Keuschheit und Reinheit 

auskommen könne. So ist es in den Werken 

manchmal beim Sündenfall zugegen, vielleicht 

die verlorene Unschuld darstellend, auch 

vielleicht die Verkörperung der kommenden 

Erlösung vom Sündenfall symbolisierend. 

Trotz allem gibt es auch die Deutung des 

Einhorns als wildes, unheimliches Tier. Es 

taucht auf im Kreise von wilden Tieren, die dem 

Menschen des Mittelalters und der beginnenden 

Neuzeit Angst und Schrecken einjagten. Ja, es 

kann sogar als Symbol für das Böse, den Teufel 

oder gar den Tod gewertet werden, also dem 

Untugendhaften. Dies ist im Besonderen auf die 

fehlerhafte Übertragung des Textes der Bibel 

zurückzuführen. So kann man im Psalm 22, 20 

- 22 nachlesen, wie der Psalmist fleht: 

„Aber du, Herr sei nicht ferne; die stärke, eile mir 

zu helfen. Errette meine seele von den schwerte, 

meine einsame vor den hunden! Hilff mir aus 

dem rachen des lewen und erhöre mich unter den 

hornern der eynhornern.“ 

In der neueren Übersetzung des Bibeltextes 

(Elberfelder Ausgabe) lautet die gleiche Stelle: 

„Aber du, Herr, sei nicht fern! Meine Stärke, eile 

mir zu Hilfe! Errette vom Schwert meine Seele, 

meine einzige aus des Hundes Pranken! Rette mich 

vor dem Rachen des Löwen und von den Hörnern 

der Büffel!“ 

Die Luther-Fassung macht es noch klarer, was 

für ein Tier eigentlich gemeint war: 

„Aber du, Herr, sei nicht ferne; meine Stärke, eile, 

mir zu helfen! Errette meine Seele vom Schwert, 

mein Leben von den Hunden! Hilf mir aus dem 

Rachen des Löwen und vor den Hörnern wilder 

Stiere!“ 

Diese Zeilen zeigen wohl exemplarisch, wie 

sich die Bibel und andere Texte im Laufe der 

Zeit veränderten. Angefangen bei der ersten 

Übersetzung aus dem Hebräischen unter dem 

ägyptischen König Ptolemäus II. Dieser ließ 

zweiundsiebzig Gelehrte das Alte Testament 

ins Griechische übertragen. Sie übersetzten das 

hebräische Wort „Reèm“ mit „Monokeros“, 

was so viel heißt wie das Tier mit dem einen 

Horn - also Einhorn. Doch das „Reèm“ ist der 

zu dieser Zeit schon ausgestorbene Auerochse. 

Weil die Gelehrten dieser Zeit dieses Tier schon 

nicht mehr kannten und ihnen die gewaltigen 

Kräfte des Reèm geschildert wurden, schlossen 

sie darauf, dass es sich hierbei nur um ein 

Einhorn handeln konnte. 

Zum Schluss dieser kleinen Abhandlung noch 

einige Worte darüber, wie man des Einhorns 

habhaft werden kann. Wer weiß, vielleicht 

möchte jemand auf Einhornjagd gehen? Ein 

schweres Unterfangen steht ihm bestimmt ins 

Haus. Denn, wie jeder weiß, ist das Horn eines 

Einhorns ein potentes Mittel gegen jegwelches 

Gift. Es ist bekanntlich nicht möglich, das 

Einhorn zu jagen, es entzieht sich durch große 

Schläue jeder Nachstellung. Doch weiß man von 

einem profunden Trick, dem Jungfrauentrick aus 

dem indischen Märchen, wonach man das wilde 

Einhorn bezwingen mag. So soll man eine schön 

anzusehende Jungfrau an des Weges Rand legen. 

Dann springt ihr das Tier in den Schoß, und es 

wird dann ganz zahm. Das Einhorn wird willig 

und gar gehorsam der Jungfrau gegenüber. 

Nun noch kurz einige Lieferanten des Einhorns 

aufgezählt: Da wäre das Mammut (Mammuthus 

primigus), das als Lieferant des Brucheinhorns 

Verwendung fand. Dieses Horn konnte auch bei 

uns gefunden werden. So berichten alte Rezepte, 

die das Einhorn als Ingredienz verwenden, vom 

„unicornis fossili albissimi“, dem schneeweißen, 

fossilen Einhorn. Um 1700 fand man bei 

Cannstatt/Stuttgart zahlreiche Mammutzähne 

und Fragmente. Ein Teil fand als Geschenk des 

Weg nach Zürich, so heißt es in einem Brief des 

Herzogs Eberhard von Würtemberg: „gnädig 

bliebte hat, ansehendlich rariteten von allerhand 

Gattungen unicorn fossilium kostbaren zu 

schenken“. Aber auch die Hauer des Walrosses 

waren Lieferanten für diesen kostbaren Rohstoff, 

den man mit dem Zehnfachen des Gewichtes in 

Gold aufwog. Und natürlich ist da der Narwal 

(Monodon Monoceros), der in den Weiten des 

Polarmeeres lebt. Sein Zahn wurde lange als der 

Zahn des Einhornes angesehen, und seine Form 

und Farbe prägten die Vorstellung vom Hornes 

des Einhornes maßgeblich. In der Pharmazie 

nahm der Narwalzahn bis ins 18. Jahrhundert 

hinein eine bedeutende Stellung ein als Antidot 

und potentes Entgiftungsmittel. 

[dan burri - www.windgeflüster.de] 

[dieser text erschien bereits in einer ausgabe 

des rollenspielmagazins windgeflüster] 

Stilblüten 



Die Spieler treffen auf der Suche 

nach einem Rabenvolk auf eine große 

Gruppe von Raben. Einer von ihnen 

hat einen silbernen Ring an seinem 

Bein. 

Spieler: „Kannst du mich verstehen?“ 

Rabe: „Kra, kra, kra...“ 

Spieler: „Ein „Kra“ bedeutet ‚Ja‘, zwei 

‚Nein‘. Kannst du mich verstehen?“ 

Rabe: „Kra, kra!“ 

Spielleiter: „Es beginnt zu regnen.“ 

Spieler 1: „Wie sieht es mit der 

Wasserdurchlässigkeit meiner 

Reisekleidung aus?“ 

Spielleiter: „Gut.“ 

Nach dem Kampf: 

Spieler 1: „Ich untersuche den Raum. 

Liegt was am Boden?“ 

Spielleiter: „Ja, Spieler 2!“ 

Spielleiter: „Du bekommst mit, dass 

ein böser Schwarzmagier sich an den 

Bäumen des Waldes versündigt.“ 

Spieler: „Aha, ein Elfen- 

Schwarzmagier, also!“ 

Spieler: „Nein ich will nicht, dass 

meine Bücherei schon wieder 

gesprengt wird. Mein Haus hat drei 

Wochen lang geschmollt.“ 

Spieler: „Ich trag keine sichtbaren 

Waffen bei mir. 

Spielleiter guckt skeptisch... 

Spieler: „Okay, ich hab ‘nen Bihänder 

auf dem Rücken, aber der is‘ gut 

eingepackt.“ 

Spieler: „Ich halte zwei Stunden 

Wache.“ 

Spielleiter: „Wie genau bestimmst du 

wann die zwei Stunden rum sind?“ 

Spieler: „1... 2...“ 

Spielleiter zu Spieler 1: „Die große 

Fledermaus trifft dich und hängt nun 

nuckelnd an deinem Hals.“ 

Spieler 2: Ich schlag auf die 

Fledermaus“ (...mit dem Bihänder...) 

4

Enchairon 

(betont auf dem „ai“ in der Mitte, also 

„Enchâiron“, und nicht „Ênchairon“) 

Titel: König der Eichhörnchen, Prinz über das 

Moos, aber Diener der Bäume 

Volk: Zentaure/ Einhorn 

Alter: unbekannt 

Größe: Stockmass 2 m 

Statur: kräfig, muskulös 

Augenfarbe: saphirgrün 

Fellfarbe: weiß (Albino) 

Gewicht: 700 kg 

Hintergrund: Böse Zungen munkeln von 

Ereignissen, die jedem normalen Menschen die 

Schamesröte ins Gesicht treiben, wenn die Frage 

aufkommt, wie – zum Teufel / zum Dämon / zur 

Niederhölle - eine solche Kreatur entstehen 

konnte. Und in der Tat ist Enchairon nicht 

gerade das, was man als gewöhnlich bezeichnen 

würde, selbst dann nicht, wenn man in einer 

Welt aufgewachsen ist, in der tonnenschwere 

Drachen mit Stummelflügeln umherfliegen, 

Magier elementare Kugeln werfen und Schiffe 

durch die Luft segeln. Von hinten gesehen sieht 

er fast wie ein normaler Zentaure aus, wenn er 

nicht vollkommen makellos weis wäre, aber 

von der Seite und von vorne kann man deutlich 

das eine Horn erkennen, das wundervoll in sich 

gedreht seine Stirn ziert. 

Was zu seiner Geburt bzw. Entstehung führte, 

weiß selbst Enchairon nicht so genau und selbst, 

wenn er es wüsste, würde er es niemand sagen. 

Vielleicht war es ein magisches Experiment, 

vielleicht aber auch etwas komisches und 

zugleich unanständiges, das sich damals 

zwischen einem Einhorn und einem Zentaur 

abgespielt hat. Man weiß es eben nicht. Fakt 

hingegen ist, dass seit langer Zeit, - die schon so 

lange dauert, dass sogar die Großmutter von der 

Frau, die mir das hier alles erzählt hat, von dieser 

Kreatur von ihrer Großmutter gehört hat – ein 

makellos weisser Zentaur mit einem Einhorn auf 

der Stirn in den großen Wäldern und den tiefen 

Tälern lebt. Man sieht in ab und zu und stets 

zeigt er sich freundlich, lädt zu einem Plausch 

ein und ist ein angenehmer, wenn auch etwas 

fremd aussehender Zeitgenosse. 

Im Winter sieht man nur seine Spuren im 

Schnee, niemals ihn selber, aber das ist nicht 

weiter verwunderlich. Wer geht schon im 

Winter tief in den Wald. 

Kurzbeschreibung: Enchairon ist ein gewaltig 

großer, weisser Zentaur mit einem Einhorn auf 

seiner menschlichen Stirn. Dieses Horn ist sehr 

NSC-ECKE 

- ENCHAIRON, DER EINHORN-ZENTAURE - 

stabil und sein Besitzer weiß es, genauso wie 

seine anderen 6 Extremitäten, hervorragend 

einzusetzen. Z.B. lassen sich sehr gut Äpfel 

zwischenlagern, in dem man sie auf dem Horn 

aufspiesst. Das selbe gilt übrigens auch für 

dumme Geschöpfe aller Art. Man sieht dem 

Zentaur sein Alter gar nicht an. Seine edlen, fast 

griechisch (vgl. diverse hellenistische Statuen) 

anmutenden Gesichtszüge, die von einer Mähne 

aus silberweissem Haar umrahmt werden, 

wirken jugendlich frisch und sehr angenehm, nur 

seine Augen verraten neben einem schelmischen 

Zucken, ein bisschen von seinem Alter und 

seiner Würde. Enchairon trägt nie Kleidung 

und so wundert es, dass trotz permanenter 

Wettereinwirkungen nicht nur sein Fell von 

jenem makellosen Weiss sind, sondern seine 

ganze Haut an Brust, Armen und Gesicht eben 

diese Farbe haben. Im übrigen scheint es, als ob 

Schmutz und farbige Flecken den Zentauren zu 

meiden scheinen, denn Dreck, Farbe und Blut 

perlt von seinem Fell und seiner Haut ab wie 

Wasser von manchen Blättern. 

Verhalten: Enchairon lacht sehr gerne und laut, 

am liebsten über einen guten Witz oder eine 

gute Geschichte. Er redet stets sehr freundlich, 

ausgewählt und überlegt mit den Personen, 

denen er begegnen möchte. Alle anderen haben 

auch nicht die Chance, ihn zu finden, wenn er das 

nicht möchte. Er ist intelligent, überlegt und ein 

angenehmer Gesprächspartner mit einem nicht 

zu verachtenden Wissensschatz. Nur wenn er in 

Zorn, betrunken oder über alle Massen amüsiert 

ist, hebt er seine Stimme zu solchen Ausmaßen 

an, dass man ihn sogar im dichtesten Wald noch 

Meilen entfernt hören kann. 

Sollte ein SC dumme Witze über ihn machen 

oder dem Wald oder dessen Bevölkerung 

(er sieht sich gerne selber im Spaß als König 

der Eichhörnchen, Prinz über das Moos, aber 

Diener der Bäume) etwas Schädliches tun (also 

dumm mit einer Axt in Bäume hacken, mehr 

erjagen als nötig, beim Feuerholz Suchen grobe 

Schäden verursachen, etc.) wird Enchairon 

wütend. Richtig wütend. Dann sollte man sich 

ganz schnell entschuldigen und am besten noch 

ein Bier parat haben. 

In seiner Freizeit schnitzt der Zentaur gerne und 

schafft so mit seinen Händen wahre Kunst- und 

Meisterwerke an Flöten, Löffeln, Schmuck und 

Bögen. Angeblich hat er sogar schon einmal 

einen Bogen aus Blutholz geschnitzt, einem 

Holz, dass so hart ist, dass man selbst einen 

kleinen Ast nicht abbrechen kann, geschweige 



denn, einen Bogen spannen. Was mit diesem 

Meisterwerk geschehen ist, hält er geheim. 

Im übrigen ist er nicht nur ein begnadeter 

Bogenbauer, sondern auch einer der besten 

Schützen, die die Welt jemals gesehen hat. 

Er soll, so geht die Geschichte, einen auf ihn 

abgefeuerten Pfeil, der frontal auf ihn zukam, 

abgeschossen haben. Das Können dazu hätte 

er wahrscheinlich. Seitdem geht in den Dörfern 

um den Wald das Sprichwort „Einen Baum im 

Fluge abschießen“ um, wenn man etwas nahezu 

unmögliches vollbracht hat. 

Motivation: Enchairon lebt in den großen 

Wäldern, jagt dort, sorgt sich um Wald und all 

jene, die sich in ihm aufhalten, verprügelt den 

einen oder anderen Räuber oder Wilderer, 

versorgt Verletzte und erschreckt immer wieder 

arglose Wanderer, die ihn meist für einen Geist 

halten, was den Zentaur im höchsten Masse 

amüsiert. Eine genaue Aufgabe hat er nicht. 

Mutmaßungen, er würde etwas bewachen, 

angeblich den Leib seiner toten Mutter, die sich 

im Laufe der Jahre komplett zu einem einzigen, 

großen Diamanten verwandelt hat, oder aber 

den Eingang zu einem Feenreich, sind bisher 

nicht bewiesen worden. Man sieht ihn immer an 

einer anderen Stelle im Wald, so dass es bisher 

noch keinem gelungen ist, jenen Platz zu finden, 

den er nun eigentlich bewacht. Der Zentaur 

elber hat im Wald einige Ort, an denen er sich 

Unterstände gebaut hat. Allerdings stört es ihn 

auch überhaupt nicht, wenn er ohne Dach über 

dem... ähm... Horn schlafen muss. 

Neben all dem Müssiggang, dessen sich 

Enchairon erfreut, sieht es doch so aus, als ob 

er auf etwas warten würde. Oft steht er da und 

blickt gen Himmel. Auf die Frage, auf was er 

denn wartet, wird er „Winter“ sagen. Doch was 

mit dem schneeweißen Fabelwesen in einem 

winterweißen Wald geschieht, warum er ihn so 

sehr herbeisehnt, warum man ihn im Winter nie 

sehen kann und ob das Ganze vielleicht etwas 

mit einer Gefährtin zu tun hat, wird er NIEMALS 

sagen! Niemals, meine Freunde. 

Bekanntheitsgrad: Die Leute, die um 

den Wald wohnen und einige Reisende, die 

Enchairon einst getroffen habe, kennen ihn und 

erinnern sich gerne. Auch haben sie von ihm 

in den großen Städten erzählt, doch so richtig 

bekannt ist er eigentlich nur in den Dörfern 

um den Wald, in denen er ein oder zweimal im 

Jahr erscheint, seine Schnitzwaren gegen Dinge 

eintauscht, die er braucht (Unmengen an Bier), 

die Kinder eine Runde auf sich reiten lässt, ein 

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paar zottelige Witze mit der Dorfjugend reißt, 

und dann immer noch laut lachend wieder in 

den Wald trabt. Das führt dazu, dass Enchairon 

in den Dörfern sehr beliebt und respektiert ist 

und den Bewohnern so manchen Gefallen erfüllt 

(den er z.B. an die Charaktere weiter geben 

könnte). 

Magie: Der Einhornzentaur ist magisch. Er kann 

Magie wirken, vor allem Naturmagie und Magie, 

wenn es um das Treffen mit dem Bogen geht. 

Aber auch er selber ist magisch, wenn auch nicht 

ganz klar ist, welcher Art. Ein Magier könnte 

Stunden lang damit verbringen, die farbenfrohe 

Aura Enchairons zu bewundern. Und manchmal 

wird der Zentaur einem Magier, den er mag 

und dem er vertraut, mit einer Locke seines 

Haares beglücken, die nicht nur ein mächtiges 

Reagenzium wäre, sondern es dem Magier auch 

ermöglicht, stundenlang den 

wundervollen schillernden 

Farben zu zu sehen, die die Aura des Zentauren 

widerspiegeln, ohne dass dieser stundenlang 

still im Wald stehen müsste. Ob man mit dieser 

Locke Macht über den Zentauren erlangen 

kann, liegt im Ermessen des Spielleiters. 

Gerüchte: 

- „Er bewacht den Leib seiner toten Mutter! 

Der besteht nämlich aus einem einzigen, 

reinen Edelstein, der...“ ...wird von seinem 

Begleiter unterbrochen: „Einen Dummmist, 

den du da redest! Der Zentaur bewacht 

seine tote Mutter! Dass ich nicht lache, 

Schwachkopf! Es liegt an dem See im Wald! 

Darauf passt er auf! Ich weiß das von meiner 

Frau, die es von der Alten im Wald hat. Ihr 

müsst wissen, meine Frau ist kurz vor der 

Niederkunft und da geht sie immer zu der 

Alten, um sich ein paar Kräuter und so zu 

holen! Naja, ist ja nicht das erste Mal! Ich 

hoffe, es wird endlich mal ein Mädchen nach 

all den Jungen, die inzwischen bei uns im 

Haus sind... Aber egal! Wo war ich, ach 

ja, der See, das ist nämlich ein Tor zu der 

Feenwelt...“ 

- „Ach ja, der Zentaur. Ich hab ihn 

mal von Ferne gesehen. Ziemlich großes 

Vieh. Frag mal den Kerl da drüben, der 

mit dem Kopf in der Bierlache liegt. Wenn 

ihr in wach bekommt, kann er euch ein paar 

Geschichten erzählen. Der ist nämlich 

Holzfäller im Wald und versäuft hier 

gerade seine Gewinne. Der hat mal mit 

ihm gesprochen und angeblich sogar mit 

ihm zusammen gezecht. Ihr werdet es kaum 

glauben, aber der Zentaur hat ihn total unter 

den Tisch gesoffen! Stellt euch das vor!“ 

- „Er ist der beste Bogenschütze in 

der ganzen Gegend. Er trifft 

Wildenten im Flug. Und 

habt ich schon die 

Geschichte gehört, als 

er den Pfeil gespalten 

hat, der auf ihn 

zuflog. Und mit der 

Lanze versteht er 

auch umzugehen. 

Aber er ist sonst 

gerne gesehen, auch 

wenn er doch etwas 

komisch aussieht, 

so mit einem Horn 

auf der Stirne. 

Ah, da fällt mir 

ein Witz ein. 

Kennt ihr den 

schon? Kommt 

ein Zentaure zu 

einer Stute, schaut 

sie sich an, legt den Kopf 

schief und sagt: Scheinst 

ein schweigsames Weib 

zu sein, aber einen 



prächtigen Arsch hast du da!“ (auf diesen 

Witz reagiert Enchairon übrigens nicht sehr 

begeistert!). 

Besondere Zitate: Obwohl der Zentaur ein 

ziemlich geselliger Kerl ist, wenn er sich mal 

mit anderen abgibt, hat sich trotzdem im Laufe 

der Zeit kein besonders großer Zitatschatz 

angesammelt, abgesehen von diesen hier: 

- „HO! HO! HO! HO!“ (seine Lache, deren 

Rechte er anscheinend an einen Mann in Rot 

verkauft hat!) 

- „So, so! Meinst du...“ (gerne eingestreute 

Floskel, die eigentlich immer passt) 

- „Mehr Bier, wozu bin ich sonst denn hier! 

Bier ist mein Lebenselixier! Bier, oh du 

mein Bier *hicks*“ (wenn er etwas zu viel 

(ca. 12 Liter aufwärts) getrunken hat, wird 

Enchairon ein bisschen betrunken) 

Szenarienvorschläge: Der Zentaur ist 

vielseitig einsetzbar. Entweder er ist eine 

Zufallsbegegnung im Wald, wenn er plötzlich am 

Lagerplatz der Helden steht, ein geschossenes 

Reh als Gastgeschenk über der Schulter und 

wird den SCs eine nette Zeit bereiten. Nachdem 

er es liebt sich im Wettkampf zu messen, wird 

er vielleicht erst einer Gruppe Abenteurer 

den Weg versperren, sie mit finsterer 

Stimme zu einem Wettkampf herausfordern 

(Bogenschießen, Singen/Dichten/Geschichten 

erzählen und dann Wettsaufen) und erst dann 

zeigen, was für ein herausragend angenehmer 

Zeitgenosse er eigentlich ist. Vielleicht wird 

er sich sogar von dem einen oder anderen 

Schnitzwerk oder Bogen trennen, um einen 

Sieger oder, wahrscheinlicher, Verlierer dieser 

Wettkämpfe zu krönen. Diese Dinge sind dann 

von außerordentlicher Qualität und Güte und 

wer einmal einen von dem Zentaur geschnitzten 

Bogen in der Hand hat, wird sogar einen 

Elfenbogen nie wieder anfassen wollen. 

Vielleicht ist der Zentaur aber auch 

Auftraggeber der SCs. Er hat einem der Dörfer 

etwas versprochen und nun benötigt er die Hilfe 

der SCs (Eine wütende Sau vertreiben, eine 

Brücke bauen, ectr...) Oder aber, die SCs sind 

erst Gegenspieler des Zentauren und merken 

mit der Zeit, dass er ein netter Kerl ist und 

Gründe für das hatte, was er tat und was zur 

Anheuerung der SCs führte. (Möglich wäre z.B. 

ein Händler, der Schauergeschichten über den 

Zentaur gehört hat und nun die SCs um Schutz 

ersucht...) 

Herausragende Werte: 

Schnelligkeit: Gut (Enchairon kann ohne 

weiteres mit einem galoppierenden Rennpferd 

mithalten), Bogenschießen: Perfekt und noch 

mal eine Stufe besser, Zechen: Enorm, Lachen: 

Beeindruckend 

[text: christoph maser - cm@anduin.de] 

[zeichnung: dani kufner - www.dragonwood.de] 

6

Es freut mich, dass du dich entschlossen hast 

in meine Fußstapfen zu treten. So wird auch in 

der nächsten Generation der Familienbetrieb 

weiter bestehen können. Ich werde dich alles 

lehren, was mich einst mein Vater gelehrt hat. 

Ja, dein Großvater war ein weiser Mann, der 

viel Wissen zusammengetragen hat. Er hat nicht 

nur die Taverne sehr gut geführt, sondern auch 

die Einhornjagd auf‘s Beste beherrscht. Das 

Geschäft begann so gut zu laufen, dass nach 

seinem Tod die Taverne in die Hand deines 

Vaters ging und ich mit der Einhornjagd mein 

Auskommen finden konnte. 

Ja, ja ich verstehe ja, du willst keine alten 

Geschichten hören, die du schon zur Genüge 

kennst, sondern etwas über die Einhörner 

lernen. 

Das wichtigste in unserer Profession ist das 

Fangen oder Erlegen der Einhörner. Nur dann 

haben wir etwas mit dem wir arbeiten können. 

Viele glauben, dass es sehr sehr schwer oder gar 

unmöglich ist ein Einhorn zu fangen, aber das 

stimmt nicht. Man darf nur ihrem Zauber nicht 

erliegen. Nein, sie sprechen keine magischen 

Formeln und richten auch keinen Stab auf dich, 

sie geben sich nur einfach verdammt niedlich 

und wunderschön. Wenn man darüber aber 

hinweg sehen kann, ist es ganz leicht sie in die 

Falle zu locken. Man muss nur so tun als hätte 

man sich in ihrem Revier verlaufen und wäre 

sehr verzweifelt, schon kommen sie angetänzelt 

und versuchen dich zu trösten und auf den 

rechten Weg zu bringen. Es ist gut, wenn man 

sich ein Stück von ihnen führen lässt und sie 

bewundernd anblickt; dann fühlen sie sich 

sicher. Im rechten Moment muss man dann 

eine Schlinge aus starkem Seil um ihren Hals 

schlingen und gut festhalten. Erst bocken sie 

noch recht stark; manchmal so stark dass man 

sie gleich an Ort und Stelle töten muss, aber 

meistens kann man sie bezwingen und sie 

lassen sich von dir fortführen. 

Dabei ist es wichtig, dass man ihnen nicht 

in ihre großen traurigen Augen sieht. Wenn 

das geschieht hast du die Beute verloren. 

Sie sehen einen so mitleidserregend an, dass 

man sie einfach losläßt. Aber das passiert nur 

Anfängern. Am besten ist es wenn man ihnen 

die Augen verbindet, dann kann eigentlich nichts 

daneben gehen. 

Oh nein, ein Einhorn zu fangen wird deine 

Meisterprüfung sein. Zum ersten mal werden 

wir vielleicht in einem Jahr losziehen, damit du 

siehst wie man so etwas macht. Du wirst erst 

EINHORNJÄGER 

- EINFÜHRUNG IN EINEN SELTENEN BERUF - 

einmal lernen was man alles für wunderschöne 

Dinge aus einem Einhorn herstellen kann. 

Dann sollte es dir auch leichter fallen eines zu 

erjagen, wenn du erst einmal weißt, was für 

einen Geldsegen diese Tiere bedeuten. Und 

lass dir nur nicht ins Handwerk pfuschen von 

Möchtegernabenteurern, die dir erzählen, dass 

Einhörner höhere magische Wesen sind, die 

man nicht jagen darf. Das ist Humbug! Einhörner 

sind zwar wirklich ganz besondere Wesen, aber 

nur, weil sich fast jedes Körperteil an ihnen zu 

Geld machen lässt. Ich erkläre Dir das einfach 

Mal im Einzelnen: 

Die Seele 

Eine der schwierigsten Arbeiten ist die 

Herstellung eines Potenzamuletts, aber solch 

ein Armulett erziehlt Höchstpreise. Kichere 

du nur, in deinem Alter ist so ein Hilfsmittel 

vielleicht noch nicht nötig, aber ich kann dir 

sagen, dass... härhäm... ich kann dir sagen dass 

viele ältere Herren dafür viel Geld zahlen. Nun, 

das Schwierige an der Herstellung ist, dass 



man dafür das Einhorn lebend braucht, denn 

man muss seine Seele in das Armulett binden. 

Wie das Armulett beschaffen ist ist eigentlich 

egal, aber die Leute zahlen besser wenn es gut 

aussieht. Für die Wirkung ist es wichtig, dass es 

auf der bloßen Haut getragen wird. Tut dies ein 

Mann, so setzt die Wirkung sofort ein, ob er 

will oder nicht. Das nächste Mal wenn ich ein 

Einhorn gefangen habe wirst du bei der nötigen 

Beschwörung zusehen können. 

Das Fell 

Was du auch erst sehen wirst wenn ich das 

nächste gefangen habe ist die Behandlung des 

Fells, ich habe momentan keines mehr vorrätig. 

In den kalten Monaten verarbeite ich das immer 

zuerst. Das Fell ist nicht nur unglaublich weich, 

sondern es wärmt auch ungeheuer gut. Gegen 

Hitze schützt es eigentlich auch hervorragend, 

aber das kann man den Leuten so schlecht 

verständlich machen. 

Naja, die Damen lieben jedenfalls Handschuhe 

und Mützen aus dem Fell. Man darf nur nicht 

den Fehler begehen ihnen zu sagen, um was 

für ein Tier es sich einmal gehandelt hat. Das ist 

überhaupt sehr wichtig. Den Männern kann man 

ruhig sagen, was da gerade ihre Manneskraft 

zum Aufblühen gebracht hat, sie glauben es 

zwar nicht, aber sie prahlen dennoch gerne 

damit. Die Frauen reagieren jedenfalls immer 

sehr ablehnend, weil sie ständig das Bild eines 

niedlichen geschlachteten Einhorns vor Augen 

haben, wenn sie die Wahrheit wissen. 

Das Horn 

Das Horn kann man auf mehrere verschiedene 

Arten verwenden. Aus dem dickeren Ende 

kann men sehr gut flache Plättchen sägen. 

Dann bohrt man ein kleines Loch hinein und 

fädelt eine Kordel hindurch, und schon hat 

man wunderschöne Glücksbringer. Gut, 

wunderschön sind sie erst dann wenn man die 

Hornscheiben noch poliert, aber sie helfen 

auch unpoliert. 

Die Spitze des Horns malt man am Besten 

zu Pulver, mischt noch etwas zerstoßenen 

Zimt und Liebstöckel dazu und schon hat 

man ein hervorragendes Aphrodisiakum. Ob 

jemand will oder nicht, hat er davon eine 

Prise zu sich genommen, am besten vermischt 

mit etwas Wein oder Met, wird er jedem 

Annäherungsversuch nachgeben. Spar dir dein 

Grinsen, Junge. Hier geht es nicht um deine 

dreckigen Phantasien, sondern um ernste 

Geschäfte. Wir versorgen die Menschen nur mit 

7

dem, was sie haben wollen und streichen dafür 

ein hübsches Sümmchen ein. 

Es gibt aber noch eine weitere Möglichkeit 

das Horn zu verarbeiten. Man muss es dazu 

ordentlich glätten, dass es einen schönen 

Stab ergibt. Mit ein paar silbernen Runen und 

einem guten Rubin versehen, den richtigen 

Beschwörungen und etwas magischer Essenz 

wird daraus ein hervorragender Zauberstab. 

Was der dann kann? Na das, was man durch 

die Runen festlegt hat - was haben dir deine 

Eltern bisher eigentlich beigebracht, dass du so 

einfache Dinge nicht weisst? Aber gut, ich werde 

mich in Geduld üben. 

Die Mähne 

Als nächstes wäre da wohl die Mähne. Daraus 

lassen sich hervorragende Perrücken fertigen. 

Das ist zwar eine sehr mühselige Arbeit, aber sie 

ist relativ leicht zu erlernen und bringt gutes Geld 

ein. Der Träger, oder die Trägerrin vertuschen 

damit nicht nur einfach ein Haarproblem, 

sondern sie üben eine überdurchschnittliche 

Anziehungskraft aus. Ich habe sogar schon eine 

Perrücke an den Hof verkauft. Nunja, eigentlich 

habe ich sie an eine niedere Dame verkauft, 

die dort diente. Jetzt ist sie allerdingst eine der 

beliebtesten Mätressen des Herzogs, und das 

obwohl sie eigentlich mehr als nur unattraktiv 

war als ich sie getroffen habe. 

Ja schon gut, ich will dir ja auch nur 

verdeutlichen, dass in diesen Produkten wirklich 

Kräfte stecken. 

Der Schweif 

Also gut, dann wäre wohl als nächstes 

der Schweif dran. Aus ihm kann man einen 

dünnen Faden spinnen. Wenn der in einen 

Stoff eingewebt wird kann dieser nicht mehr 

schmutzig werden und erweist sich auch als 

recht reißfest. Deine Großmutter hat früher 

solche Stoffe hergestellt. Ich mache solche 

Frauenarbeit nicht, und deine Mutter hat 

keine Zeit dafür. Daher verkaufe ich das Haar 

momentan so wie es ist und erkläre den Damen 

nur, was sie damit tun müssen. Das bringt zwar 

nicht so viel ein, aber was soll man machen? 

Es ist übrigens wichtig, das Schweifhaar nicht 

mit dem aus der Mähne zu vermischen oder 

gar zu vertauschen. Deinem Großvater ist das 

einmal geschehen und die Auswirkungen waren 

recht katastrophal. Niemand will eine Perrücke 

tragen, die egal mit wieviel Parfum man sie 

besprängt, immer nach Pferdemist riecht. Auch 

Kleidung, die dauernd aussieht, als hätte man 

darin einen Stall ausgemistet kommt nicht gut 

an. Aber wenn man vorsichtig ist kann man 

solche Dinge ja vermeiden. 

Die Hufe 

Dann kommen wir zu den Hufen. Die werden 

zu einem feinen Pulver vermahlen und mit 

etwas Lavendel in flache kleine Kissen gefüllt. 

Als Schuheinlagen helfen sie gegen Schweißfüße. 

Manche Damen nähen sie auch in ihre Kleider 

unter den Achseln ein. Hilft auch nicht nur gegen 

Fußschweiß, sondern halt gegen den Schweiß 

dort. Der Lavendel ist eigentlich nicht nötig für 

die Wirkung, aber die Damen haben es gerne, 

wenn es ein bißchen danach riecht. 

Die Augen 

Eine etwas ekligere Angelegenheit ist die 

Verarbeitung der Augen. Es geht darum, dass 

man die Fettschicht, die hinter den Augen 

liegt, abschabt und sammelt. Mit ein paar 

anderen Zutaten läßt sich daraus eine sehr 

begehrte Creme machen. Das Dumme ist nur, 

dass man mindestens drei Einhörner braucht, 

um eine ordentliche Menge dieser Creme zu 

produzieren. Dann kann man sie aber wirklich 

für teueres Geld an die Frau bringen. Für eine 

zarte und weiche Haut sind diese nämlich 

bereit sehr viel zu zahlen. Aber auch hier, ganz 

wichtig, sage nie aus was die Creme besteht. 

Sonst vergraulst du dir nur die Kundin und auch 

alle ihre Freundinnen werden erstaunlich lange 

einen Bogen um dich machen. 

Die Zähne 

Die Zähne kann man gut als Anhänger 

verwenden. Mann sollte sie nur in eine 

From bringen, in der man ihnen nicht mehr 

sieht, um was es sich eigentlich handelt. Sie 

helfen hervorragend gegen Stutenbissigkeit. 

Du hast doch sicher schon mal die Kette 

deiner Mutter mit den vielen kleinen hellen 

Perlen gesehen...Leider trägt sie diese nur zu 

besonderen Anlässen. 

Die Knochen 

Generell sind die Knochen der Einhörner 

sehr leicht und robust. Daher lassen sich alle 

möglichen Werkzeuge aus ihnen herstellen. Sie 

haben zwar keine besondere Wirkung, aber sie 

sind wirklich sehr stabil. Am besten ist es, man 

hört sich bei den verschiedenen Werkstätten 

um, was gerade gebraucht werden könnte. 

Aus den Rippen jedoch kann man besonders 

gut kleine einfache Flöten schnitzen. Wer 

darauf seiner Liebsten oder seinem Liebsten 

ein Liebeslied spielt wird mit Sicherheit erhört 

werden. 

Die Därme 

Die Därme der Einhörner sind zwar wenn 

sie voll sind genauso widerlich wie die von 

allen anderen Tieren, aber wenn sie erst mal 

ordentlich ausgespühlt sind, kann man daraus 

sehr gute Kondome machen. Die Damen zahlen 

wirklich gut für Kondome aus meiner Hand, 

immerhin ist noch keine von ihnen schwanger 

geworden. Zudem scheinen die Damen, wenn 

sie sie verwenden, das Liebesspiel besonders 



zu genießen. Oh ja, ich habe nur auf dieses 

Grinsen gewartet. Aber das wird dir schon noch 

vergehen, wenn du diese Arbeit erst einmal 

selbst machst. Sobald ich das nächste Einhorn 

gefangen habe und dir einmal gezeigt habe wie 

das geht, wird es immer deine Aufgabe sein, die 

Därme auszudrücken. 

Die Stimmbänder 

Als letztes sollte ich noch die Stimmbänder 

erwähnen. Mann muss diese von mehreren 

Tieren sammeln und schön geschmeidig halten. 

Wenn man dreizehn Stück davon zusammen 

hat, kann man sie als Klangseiten einer Harfe 

verwenden. Die Harfe gibt keine vernüftigen 

Töne von sich – leider, denn den meisten 

Käufern wäre das lieber. Aber wenn man sie 

spielt und dazu singt verstehen dich die Tiere 

und du sie. Nee, was man davon hat weiß ich 

auch nicht, ich weiß nur, dass es auch dafür 

zahlungsbereite Kunden gibt, also baue ich ab 

und zu Harfen. 

Das Fleisch 

Den Weg, den das Fleisch geht, kennst du ja. 

Nicht umsonst heißt die Taverne deines Vaters 

„Zum Letzten Einhorn“. Ich finde es nur immer 

wieder schön, dass die Leute so gerne bereit 

sind das Doppelte des normalen Preises für ein 

Essen zu zahen von dem sie nichtmal wissen aus 

welchem Fleisch es ist. Aber ehrlich, es freut 

mich, wenn mein Bruder ‚Ragout nach Art des 

Hauses’, oder ‚was auch immer nach Art des 

Hauses’ auf seine Tafel schreibt und kaum das 

man es sich versehen kann, alle seine Tische 

belegt sind. 

Ja, es stimmt, Herz und Hoden liefere ich ihm 

nie mit. Es ist wichtig, dass der, der das Einhorn 

erlegt hat, das Herz des Tieres tief im Wald 

vergräbt. Das muss drei Tage nachdem das Tier 

gestorben ist um Mitternacht geschehen. Sonst 

verfolgt dich der Geist des Einhorns bis in alle 

Ewigkeit... 

Äh, ja, dir entgeht aber auch nichts. Nein es 

ist nichts besonders Mystisches an den Hoden, 

sie schmecken einfach nur verdammt gut. 

Wenn du mir versprichst, deinem Vater nicht 

zu verraten, dass ich sie nicht auch - so wie er 

glaubt - im Wald vergrabe, dann bekommst du 

nächstes Mal etwas ab und wirst sehen, dass 

das ein Gaumenschmaus ist, den man sich nicht 

entgehen lassen sollte. 

So ich glaube das ist für den ersten Tag 

erstmal genug. Geh jetzt nach Hause und helfe 

deiner Mutter und morgen, morgen werde ich 

dir zeigen wie man die Hufe zermahlt. 

[peti heinig - peti@anduin.de] 

8

ABENTEUER 

DIE VERLORENE INSEL 

- EIN PIRATENABENTEUER IM SÜDEN AVENTURIENS - 

Vorwort 

Dies ist ein Piratenabenteuer in Südaventurien 

für einen Meister und 3-6 Helden der Stufen 4-7. 

Das Abenteuer ist für die in der „Al‘Anfa und der 

tiefe Süden“-Box vorgestellten Piratenkampagne 

gedacht, d.h. die Helden sollten Piraten auf 

einem Piratenschiff sein. Es ist allerdings auch 

möglich, das Abenteuer mit einer normalen 

Heldengruppe zu spielen. Es wird in dem 

Abenteuer davon ausgegangen, dass die Helden 

mindestens Offiziersränge inne haben oder 

Vertraute des Kapitäns sind, denn ansonsten sind 

ihre Handlungsspielräume in diesem Abenteuer 

sehr eingeschränkt! Das Abenteuer muss in 

Brabak in der Zeit vom 5. - 10. Rahja beginnen. 

Übersicht 

Meisterinformationen 

Das Abenteuer beginnt in Brabak, wo einer 

der Helden im dichten Gewühl der Straßen 

von Brabak von einem Taschendieb bestohlen 

wird. Es gelingt den Helden allerdings den 

Taschendieb nach einer Verfolgungsjagd zu 

stellen. Die Helden finden bei dem Dieb neben 

dem geklauten Geldbeutel des bestohlenen 

Helden noch einen größeren Beutel, der ein 

paar Goldstücke, eine Karte und ein vergilbtes 

Pergament enthält. Nach der Herkunft des 

Beutels gefragt, antwortet Gerdan der Streuner, 

so heißt der Dieb, er habe diesen einem 

betrunkenen Matrosen in der Frühe am Hafen 

abgenommen. Bei näherer Untersuchung der 

Karte stellt sich heraus, dass es sich hierbei 

scheinbar um eine Art Schatzkarte handelt. 

Sie weist den Weg zu einer Insel südlich von 

Brabak, die auf keiner bekannten Seekarte 

verzeichnet ist. Aus dem Pergament läßt sich 

entnehmen, dass sich dort eine Ruinenstadt 

befindet. Was aus den gefundenen Sachen nicht 

hervorgeht, ist, dass sich auf der Insel neben der 

Ruinenstadt noch ein Piratennest mit ungefähr 

600 Piraten befindet. Der Piratenkapitän Gerad 

der Schreckliche hat vor 10 Götterläufen die 

Karte und das Pergament einem Kauffahrerschiff 

zwischen Sylla und Brabak abgenommen. Auch 

er vermutete dort einen Schatz und machte 

sich auf den Weg, diesen zu heben. Doch außer 

Ruinen hat er dort nichts gefunden. Da die Insel 

auf keiner Karte verzeichnet ist, kam er auf die 

Idee, dort einen Piratenstützpunkt anzulegen. Im 

Laufe der Jahre schlossen sich ihm weitere Piraten 

an. So wuchs das Piratennest zu einem richtigen 

Städtchen mit ungefähr 600 Piraten an. Doch in 

der Ruinenstadt existiert tatsächlich ein Schatz, 

nur ist dieser gut versteckt unter einem großen 

Platz. Dieser Platz stellt eine riesige Sonnenuhr 

mit einem 30 Schritt hohen Obelisk in der Mitte 

dar. Und zur Sommersonnenwende am 1. Praios 

zur Mittagsstunde fällt das Sonnenlicht durch ein 

kleines Loch in dem Obelisk genau durch das 

Tor eines tempelähnlichen Gebäudes am Kopf 

des Platzes. In diesem Gebäude fiel das Licht 

dann auf eine bronzene Scheibe, welche einen 

geheimnisvollen Mechanismus in Gang setzte, 

bei dem sich eine der riesigen Bodenplatten zur 

Seite bewegte und den Blick auf ein Gangsystem 

freigab. Diese Öffnung blieb, bis des Nachts der 

Mond durch den gleichen Spalt in dem Obelisk 

schien und die Platte wieder verschloß. Doch 

Gerad hat die bronzene Platte entfernen lassen 

und sie in seinem Haus aufgestellt, um die 

seltsamen Schriftzeichen näher zu untersuchen. 

Da die Platte bereits beim Eintreffen Gerads 

umgestürzt war, konnte ihm hier auch der Zufall 

nicht helfen. 

Die Insel wurde bis vor ungefähr 

200 Götterläufen von einem mächtigen 

Waldmenschenstamm bewohnt, bis eine 

große Seuche sämtliche Bewohner der Stadt 

dahinraffte. Der Schatz, den die Helden 

finden können, stellt den Tempelschatz dieses 

Waldmenschenstammes dar, und jedes Jahr zur 

Sommersonnenwende wurde dieser Schatz bei 

einem großen Fest aus seiner Höhle geholt und 

in einem Ritual den Göttern geweiht. 

Es wird den Helden nicht schwer fallen, 

die Insel zu erreichen, da diese mit Hilfe 

einer Strömung relativ leicht zu erreichen 

ist, so dass kein Navigieren auf offener See 

erforderlich ist. Die Probleme beginnen erst, 

wenn sie in Sichtweite der Insel sind. Die 

Piraten schicken dem Schiff der Helden sofort 

ein Begrüßungskommando, bestehend aus vier 

schwerbewaffneten Piratenschiffen, entgegen. 

Den Helden bleibt nichts anderes übrig, als sich 

zu ergeben. Auf der Insel angekommen, werden 

sie, nach einem kleinen Gespräch mit Gerad, 

in ein Verlies gesperrt, welches scheinbar noch 

ein Gewölbe aus der Zeit der Ruinenstadt ist. 

In diesem Verlies entdecken die Helden durch 

einen Luftzug eine Falltür im Boden und können 

durch diese fliehen. Der Gang führt die Helden in 

ein verfallenes Gebäude in der Ruinenstadt. Nun 

können sie sich auf die Suche nach dem Schatz 

machen. Das Pergament bringt sie auf die Spur 

der Bronzescheibe. Wenn sie sich nun unter 

die Piraten mischen, können sie in Erfahrung 

bringen, dass sich diese Bronzescheibe bei 

Gerard höchstpersönlich befindet. 



Es ist nun an den Helden, diese Scheibe 

wieder an ihren ursprünglichen Ort zurück zu 

bringen und zwar möglichst bald, denn die Tage 

des Namenlosen nahen! Nachdem die Helden 

die Bronzescheibe wieder an ihren Platz zurück 

gebracht haben, öffnet sich am 1. Praios zur 

Mittagsstunde tatsächlich eine Bodenplatte in 

dem Gebäude und die Helden können zu dem 

Schatz vordringen, nachdem sie noch eine Falle 

überwunden haben. Es ist nun an den Helden, 

die Mannschaft wieder zusammen zu trommeln, 

das Schiff heimlich mit dem Schatz zu beladen 

und schließlich von der Insel zu segeln. Nach 

einer wilden Verfolgungsjagd erreicht das Schiff 

der Helden schließlich wieder das Festland und 

die Helden können den Schatz verkaufen... 

In Brabak 

Am Hafen 

Allgemeine Informationen 

Ihr geht gerade den Hafen entlang auf der 

Suche nach einem Händler, als plötzlich... 


Ein Taschendieb, Gerdan der Streuner, 

versucht einem der Helden seinen Geldbeutel 

zu stehlen, stellt sich dabei allerdings sehr 

ungeschickt an und wird von diesem bemerkt. 

Er versucht zu fliehen, kann aber von den 

Helden nach einer Verfolgungsjagd durch die 

Straßen von Brabak gestellt werden. 

Gerdan der Streuner 


Der junge Taschendieb macht einen sehr 

heruntergekommenen Eindruck. Er schaut 

euch ängstlich an. Seine Kleidung ist zerrissen, 

in der Hand hält er noch den gerade geklauten 

Geldbeutel. „Hier habt Ihr euren Geldbeutel 

Herr, aber bitte laßt mich laufen...‘‘. Er blickt 

euch flehend an. 

Spezielle Informationen 

Euch fällt bei genauerer Betrachtung auf, dass 

der Taschendieb noch einen weiteren größeren 

Beutel bei sich trägt. 


Diesen Beutel hat Gerdan einem betrunkenen 

Matrosen vor zwei Tagen am Hafen abgenommen, 

einem früheren Piraten aus der 

Mannschaft Gerads des Schrecklichen. In dem 

Beutel befinden sich neben einer Pfeife, einem 

verzierten Dolch und einem Kästchen gefüllt mit 

9

Rauschkraut (ca. 4 Skrupel) eine lederne Karte 

(Karte 1) und ein vergilbtes Pergament (Text 1). 

Sollten die Helden Gerdan nach dem Äußeren 

des Mannes fragen, vorausgesetzt sie fragen 

überhaupt nach der Herkunft des Beutels, gibt 

Gerdan zur Auskunft, dass der Mann ca. 30 

Götterläufe auf Dere weilt und ca 90-100 Finger 

groß ist. Gerdan kann allerdings nicht mit Zahlen 

umgehen und orientiert sich daher an Größe und 

Alter eines Helden. Weiterhin trug er schwarze 

Haare und einen Vollbart. Und Gerdan hat 

diesen Mann hier in Brabak noch nie zuvor 

gesehen. Eine Suche nach diesem Mann dürfte 

ziemlich aussichtslos sein, da der Mann Brabak 

am Vortag als Matrose auf einem Handelsschiff, 

der „Stolz von Sylla“ Richtung Sylla verlassen hat. 

Auch kann sich sonst niemand hier sicher an den 

Mann erinnern, da die Beschreibung durchaus 

auf verschiedene Matrosen paßt, daher will 

ihn dann ein Wirt einer Hafentaverne auch 

des öfteren gesehen haben und ist sich sicher, 

dass dieser Matrose auf einem Handelssegler 

auf dem Weg nach Kuslik ist und das dieser 

am Morgen abgelegt habe und ein anderer will 

wissen, dass der gesuchte Mann Offizier auf 

einer Perlenmeerkaravelle namens Nachtwind 

ist, die sich seit zwei Tagen auf dem Weg nach 

Thalusa befindet. 

Die Karte 


Die Karte scheint aus irgendeinem Leder 

gefertigt, wobei die eingezeichneten Konturen 

mit einer Fettfarbe gemalt zu sein scheinen. 

ABENTEUER 


Auf der Karte scheint der Weg zu einer Insel 

beschrieben zu sein, wobei hier keine absoluten 

Positionen eingezeichnet sind, sondern wie die 

Insel von Brabak aus zu erreichen ist. 


An dieser Stelle sollte der Meister den Helden 

spätestens die Karte aushändigen, damit diese 

sie untersuchen können. Die Karte weist ihnen 

den Weg zu der Pirateninsel südlich von Brabak. 

Weiterhin sollte die Helden das Pergament 

auf die Idee bringen, dort könnte ein Schatz 

verborgen sein. 

Das Pergament 


Das vergilbte Papier des Pergament knistert 

bedrohlich als ihr es auseinander faltet, als 

wolle es im nächsten Moment in tausend kleine 

Schnipsel zerfallen. 


In dem Text geht es um eine geheimnisvolle 

Ruinenstadt auf der Insel zu der die Karte weist. 


Der Text auf dem Pergament ist in Bosparano 

verfaßt und kann daher nur von Spielercharakteren 

oder Nichtspielercharakteren 

gelesen werden, die dieser Sprache und den 

zugehörigen Schriftzeichen mächtig sind. 

Sollte sich unter den Helden keiner befinden, 

der diesen Text lesen kann, so sollten sie zu 

einem der örtlichen Schreiber gehen, der auch 

bereit ist gegen ein Entgelt von umgerechnet 

1 Silbertaler ihnen den Text vorzulesen. Sobald 

jemand den Text lesen kann, sollte der Meister 

den Helden das Pergament aushändigen. Mit der 

Karte und dem Pergament sollte für die Helden 

genug Anreiz bestehen, sich auf die Suche 

nach dieser Insel zu machen, denn immerhin 

geht es darum, einen Schatz zu heben. Zu der 

besagten Insel zu gelangen, wird sich als nicht all 

zu schwer herausstellen. Das Schiff der Helden 

braucht lediglich zum nächsten Breitengrad 

unterhalb von Brabak zu segeln und von dort 

weiter entlang des Breitengrads, bis sie eine 

Strömung weiter nach Süden und zu der 

besagten Insel führt. 

Die Reise 

Auf hoher See 


Die Helden sollten das Schiff vor Aufbruch 

zu der Reise in Brabak noch für eine längere 

Fahrt vorbereiten, vor allem sollte der Vorrat an 

haltbarem Dauerproviant großzügig bemessen 

sein. Erst dann sollte das Schiff aufbrechen. 

Es steht dem Meister natürlich frei während 

der Fahrt noch andere Schiffe auftauchen 



zu lassen, doch ist zu bedenken, dass sich 

das Schiff spätestens nach einem Tag abseits 

aller Schiffsrouten befindet und aventurische 

Schiffe sich ohnehin aufgrund der schwierigen 

Navigation kaum außer Sichtweite der Küste 

begeben. So wird die Reise vier Tage recht 

ereignislos verlaufen, bis sie dann auf die 

Strömung stoßen. 

Südwärts mit der 

Strömung 


Heute am fünften Tag eurer Reise ist der 

Himmel, abgesehen von ein paar Wolken 

strahlend blau, der Wind hat nach der kräftigen 

Brise der vergangen Tage etwas an Kraft 

verloren. 


Plötzlich meldet der Steuermann einen 

starken Druck gegen das Ruder. Die Segel und 

Masten ächzen im Wind und es ist deutlich zu 

merken, dass sie gegen einen starken Druck von 

Norden ankämpfen. Die Strömung ist erreicht! 


Der Kapitän sollte nun Befehl geben, das Schiff 

in Richtung der Strömung zu navigieren. Nach 

dem Erreichen der Strömung wird die Reise 

noch weitere sechs Tage dauern, bis die Insel in 

Sicht kommt. 

Land in Sicht! 


Es ist der zehnte Tag seit eurer Abreise aus 

Brabak, ihr merkt der Mannschaft langsam an, 

dass sie die Nase voll hat vom Dauerproviant 

und vom fauligen Wasser. So langsam sollte die 

Insel endlich in Sicht kommen. An Deck eures 

Schiffes beginnt es langsam schon faulig zu 

riechen. 


Da meldet der Ausguck: „Treibender 

Baumstamm voraus!‘‘ Alle halten in ihrer Arbeit 

inne und starren angestrengt auf‘s Wasser 

hinaus, dann ruft einer der Matrosen: „Dort, seht 

dort ist der Stamm!‘‘ und deutet südwestwärts. 

Wieder meldet sich der Ausguck: „Land, Land 

in Sicht, Land südwestwärts in Sicht!‘‘ Ein Jubel 

geht durch die Mannschaft, endlich ist die Insel 

erreicht. 


Endlich hat das Schiff der Helden die Insel 

erreicht, doch leider bleibt ihr Auftauchen vor 

der Küste der Insel nicht unbemerkt, denn kurz 

nachdem ihr Ausguck die Insel erspäht hat, hat 

auch ein Ausguck auf der Insel ihr Schiff erspäht 

und die Piraten der Insel machen sich auf, die 

Neuankömmlinge zu begrüßen. 

10

Schiffe voraus! 


Erneut meldet sich der Ausguck: „Schiffe 

voraus! Vier Schiffe voraus! Aus Richtung 

Südwest, von der Insel!‘‘ Der Kapitän gibt den 

Befehl die Geschütze klar zu machen. Wenig 

später ruft der Ausguck erneut: „Es sind Piraten! 

Vier Piratenkaravellen voraus!‘‘. 


Nun liegt es an den Helden, wie der 

Kampf oder Nichtkampf abläuft. Der Meister 

sollte den Helden allerdings versuchen die 

Aussichtslosigkeit eines Kampfes vor Augen zu 

führen. Allerdings nur indem er die Übermacht 

der vier schwer bewaffneten Schiffe darstellt. 

Sollten die Helden dennoch kämpfen, bitte, sie 

haben es nicht anders gewollt. Sollten die Helden 

den Kampf gewinnen, so muss der Meister hier 

ein wenig improvisieren, wie die Helden unter 

der geänderten Situation zu der Insel gelangen, 

wobei sie damit die Piraten noch längst nicht 

besiegt haben, da noch sechs weitere Schiffe 

im Hafen des Piratennestes vor Anker liegen 

unter ihnen die Karavelle des Piratenkapitäns 

Gerad. Sollten die Helden bis zum bitteren Ende 

kämpfen und verlieren, so werden die Piraten 

sie gefangen nehmen und ihr Schiff versenken. 

Sollten sich die Helden entschließen, sich zu 

ergeben, so verschonen die Piraten ihr Schiff 

und nehmen es in Besitz und segeln dann in 

Richtung des Piratennestes. Einer der Kapitäne 

spricht zu den Offizieren: „Wir nehmen euch 

ABENTEUER 

mit! Soll Gerad entscheiden, was wir mit euch 

machen! Vielleicht zahlt uns Al‘Anfa ja etwas für 

eure Köpfe!‘‘ Er setzt ein breites Grinsen auf 

und gibt seinen Gefolgsleuten ein Zeichen euch 

zu fesseln. 

Unter Piraten 

Im Hafen 


Langsam nähern sich die Schiffe der Insel und 

das was ihr dort seht, sieht euch nicht nach 

einer Ruinenstadt aus! Vor euch breitet sich 

eine kleine Stadt mit zahllosen gedrungenen 

Häuschen aus, im Norden thront auf einer 

Anhöhe eine Festung. Im Hafen der Stadt liegen 

sechs Perlenmeerkaravellen vor Anker, allesamt 

haben die Piratenflagge gehißt. Langsam segeln 

die Schiffe in den Hafen ein. Die Kapitäne geben 

Befehl die Segel zu reffen und drosseln die Fahrt 

der Schiffe und eine gute Stunde später legen die 

Schiffe an. 


An Land angekommen werdet ihr in Fesseln 

abgeführt zu der Festung gebracht. Neugierig 

werdet ihr in den Straßen von grobschlächtigen, 

bärtigen Männern und stämmigen Frauen 

beäugt. Einige gröhlen, andere prosten euch 

mit ihren Krügen in der Hand zu, wieder 

andere rufen: „Hoho, hoher Besuch für den 

König!‘‘, wobei die ganze Meute in der Straße 

in schallendes Gelächter ausbricht. Schließlich 



erreicht ihr die Festung. Ihr werdet durch das 

Haupttor in das größere Gebäude im Innern der 

Festung geführt. „Wartet hier!‘‘ sagt einer der 

Piraten und verschwindet durch eine Tür. 


Nur die wichtigen Besatzungsmitglieder 

werden in die Festung geführt. Die normalen 

Matrosen werden direkt am Hafen gefragt, ob 

sie sich den Piraten hier anschliessen wollen. Die 

Anheurungswilligen werden dann direkt zum 

Kapitän Rergusson (siehe Die Inselbewohner) 

geführt und von diesem näher bezüglich ihrer 

Loyalität befragt. Der Rest der Mannschaft 

wird in das Verlies der Stadt geworfen. Die 

Karte bietet einen Überblick über die Stadt 

und ihre Lokalitäten. Diese Karte kann den 

Spielern auch zur Orientierung vorgelegt 

werden. In der Festung kommt es nun zu einer 

kleinen Befragung durch Kapitän Gerad. Zur 

Beschreibung des Raumes schaue der Meister 

unter der Erläuterung zur Festung. 

Gerad der Schreckliche 


Nach einer Weile des Wartens betritt ein 

hagerer, bärtiger Mann von ungefähr 30 Lenzen 

den Raum. Seine Größe schätzt ihr auf 90 

Finger. Er setzt sich an einen großen Tisch an 

der Fensterseite des Raumes und richtet seinen 

Blick in eure Richtung. 


„Na, wen hamm‘ wir denn da? Habt euch 

wohl verlaufen?‘‘ Die herumstehenden Piraten 

lachen verächtlich. „Wolltet wohl meine kleine 

Stadt im Sturm nehmen. Das ist euch ja wohl 

nicht gelungen... Ich bin mir noch nicht ganz 

sicher, was ich mit euch mach‘, aber ich denk‘ 

der Kerker tuts fürs erste...‘‘ Gerad setzt ein 

breites Grinsen auf. Ihr merkt, dass er die 

Situation genüßlich auskostet. „Bringt sie weg!‘‘ 

Gerad macht eine Handbewegung zu den 

Piraten, die mit gezogenen Waffen die ganze 

Zeit hinter euch standen. 


Natürlich sollte hier ein Gespräch zwischen 

Gerad und den Helden stattfinden, das oben 

Genannte gibt nur den Verlauf des Gesprächs 

an, denn wie das Gespräch auch verläuft, es 

sollte nach Möglichkeit mit einer Unterbringung 

im Kerker enden. Eine weitere Möglichkeit wäre 

eine Flucht, wobei den Helden allerdings die 

Waffen abgenommen wurden und sich in diesem 

Raum außer Gerad noch 5 weitere Piraten 

befinden. Sollten die Helden sich dennoch 

für eine Flucht entscheiden, so geht es beim 

Abschnitt „Auf der Flucht“ weiter. Ansonsten 

beim Abschnitt „Im Verlies“. 

11

Im Verlies 


Ihr werdet durch eine weitere Tür, durch 

einen Flur und eine lange Treppe hinunter in 

ein Verlies geführt. Deutlich merkt ihr, wie es 

langsam immer kühler wird, die Wände werden 

immer feuchter und auch die Steine rundherum 

verändern sich. 


Euch fällt auf, dass die Mauern hier unter 

aus wesentlich größeren und feiner behauenen 

Steinen gefertigt zu sein scheinen. Vermutlich 

sind diese Mauern älteren Datums als der Rest 

der Festung. 


Das Verlies stammt noch aus der Zeit der 

Ruinenstadt, denn die Piratenstadt wurde zum 

Teil über die Reste der alten Waldmenschenstadt 

gebaut. Die Helden können sich beim Gang 

durch das Gebäude ebenfalls zur Flucht 

entscheiden. Der Meister liest dann bitte 

im Abschnitt „Auf der Flucht“ weiter. Eine 

Beschreibung des Verließes befindet sich im 

Abschnitt „Die Festung“. 

Auf der Flucht 


Die Helden haben sich also für die Flucht 

aus der Festung entschieden. Vor der Flucht 

sind unter den Helden natürlich keine großen 

Absprachen möglich, keine Vereinbarung von 

ABENTEUER 

Zeichen o. ä.. Je nachdem, wo sie fliehen, 

müssen die Helden sich mit 5 Piraten und 

Kapitän Gerad auseinandersetzen, wenn 

sie direkt aus dem Raum, wo die Befragung 

statt fand fliehen wollen, bzw. nur mit den 5 

Piraten, wenn sie dasselbe auf dem Gang tun. 

In beiden Fällen können sie sich durch einen 

Sprung durch ein Fenster flüchten (GE-Probe 

+ Körperbeherrschungs-Probe). Sie müssen 

allerdings in beiden Fällen einen Schlag mit 

einem Säbel hinnehmen (1W +3). Oder aber 

sie kämpfen mit den Piraten, wobei nach 10 

KR 6 weitere Piraten dazu kommen. Nach dem 

Sprung aus dem Fenster können sie sich relativ 

leicht in die verwinkelten Gassen der Stadt 

flüchten. Gerad wird auch keine besonderen 

Maßnahmen ergreifen, sie wieder zu finden, da 

er überzeugt ist, dass sie die Insel sowieso nicht 

verlassen können und es nur eine Frage der Zeit 

ist, bis sie ihm wieder in die Arme laufen. 

Die Festung 


Die Festung wurde aus groben Steinen 

geschlagen auf eine Anhöhe über der kleinen 

Piratenstadt errichtet. Sie besitzt einen Wall mit 

einer Mauer. Im Innern des Walles befindet sich 

ein Haupthaus und die Stallungen. 


Das folgende gibt einen Überblick über die 

Räume der Festung. Da hier nichts Besonderes 

zu entdecken ist, ist die Beschreibung 

entsprechend kurz gehalten. 



1 Eingangsbereich, hier führt eine Treppe in 

den 1. Stock und eine Tür zu einem weiteren 

Flur. 

2 Arbeitszimmer, hier findet die Befragung der 

Helden statt. 

3 Treppe zum Verlies, die Treppe führt 

einige Schritt in die Tiefe, zwischendurch 

wechselt die Beschaffenheit der Steine, 

die Steine im Verlies sind von deutlich 

anderer Beschaffenheit. Ein Zwerg oder 

Gesteinskundiger kann feststellen, dass die 

Mauern deutlich älter sind, als die Mauern 

der restlichen Festung. 

4 Vorratsraum 

5 Flur 

6 Küche, hier arbeitet stets Gerads fetter 

Smudje und bereitet die widerlichsten 

Speisen zu. 

7 Speiseraum, außerhalb der Essenszeiten 

enthält dieser Raum nur das Geschirr und die 

Essenreste vom letzten Mahl. 

8 Empore 

9 Flur 

10 Schlafraum 

11 Schlafraum 

12 Schlafraum 

13 Gerads Schlafraum, hier bewahrt Gerad auch 

die eingangs erwähnte Bronzescheibe auf, die 

er aus der Ruinenstadt entfernen ließ, um die 

auf ihr eingemeisselten Schriftzeichen näher 

zu untersuchen. Weiterhin findet sich hier ein 

Pergament, das neben anderen Kritzeleien 

das Wort ‚Sommersonnenwende‘ enthält. 

Das Verlies 


Dunkelheit umhüllt euch, als ihr das dunkle 

Verlies betretet. Die beiden Fackeln tauchen 

den Raum in ein schwaches Dämmerlicht. 

Knirschend fällt die Tür hinter euch ins Schloß. 


Resigniert laßt ihr euch auf die Pritschen 

sinken. Ob ihr hier je wieder lebend raus kommt 

und diese vermaledeite Insel verlassen könnt? 

Meisteinformationen 

Die Helden werden in die untere der beiden 

Zellen gesteckt, sollten es mehr als fünf sein, 

müssen eben welche auf dem Boden schlafen. 

Der Raum besitzt fünf Pritschen, zwei Fackeln 

und eine Mulde, in der die Gefangenen ihre 

Notdurft verrichten können. Sollten die Helden 

nichts unternehmen, bis sie nach einigen Tagen 

zu ihrer Hinrichtung geholt werden, so sollte der 

Meister ihnen auf dem Gang zum Richtblock eine 

allerletzte Fluchtmöglichkeit bieten. Gerad wird 

keine großen Anstrengungen unternehmen, sie 

zu verfolgen, er betrachtet das Ganze mehr als 

ein Spiel. Er weiß, das seine Gefangenen diese 

Insel nicht verlassen können und das die Insel 

bis auf das Piratennest und einiges wildes Getier 

völlig unbewohnt ist. 

12

Besteht einer der Helden eine Sinnesschärfe- 

Probe+2, so bemerkt er einen leichten Luftzug, 

der irgendwo aus dem Boden zu kommen 

scheint, als die Tür des Verließes geschlossen 

wird. Ein muffiger Geruch strömt in die Kammer. 

Klopft jemand den Boden ab, so kann er eine 

lose Bodenplatte ausmachen, unter der sich der 

Geheimgang befindet, welcher in die Reste eines 

Gebäudes in der Ruinenstadt führt 

Das Piratennest 


Das Piratennest besteht aus vielen kleinen 

Häusern und verwinkelten Gassen. Ein 

Untertauchen bei Tage fällt aufgrund des 

Gedränges auf den Straßen und Gassen nicht 

schwer. Es scheint hier wie in einer richtigen 

Stadt einen Krämer und natürlich viele Tavernen 

zu geben. Am Hafen befinden sich einige 

Lagerhäuser in denen anscheinend die Beute 

aus vorangegangenen Beutezügen aufbewahrt 

wird, bis sich eine anderweitige Verwendung 

gefunden hat. 


Die Stadt ist auf der Karte zu sehen, so auch 

die Reste der Ruinenstadt, die Beschreibung 

hierzu findet sich unter „Die Ruinenstadt“. Die 

Stadt besteht aus Wohnhäusern einfachster 

Machart, einem Krämer, einem Hafen, 

Lagerhäusern am Hafen und 5 Tavernen 

unterster Kategorie. Schlägereien sind in der 

Stadt an der Tagesordnung. Es gilt hier das 

Recht des Stärkeren und dieser ist in letzter 

Instanz Gerad. Der Krämer ist ein alter Pirat mit 

Augenklappe und Holzbein und drei kräftigen 

Söhnen, die dem Krämer den Ärger vom Hals 

halten. Jede der Tavernen hat Leute, die im Falle 

von allzu üblen Schlägereien, die Beteiligten 

an die Luft befördern. Im weiteren liegt es am 

Meister, die Stadt mit Leben zu füllen. 

Die Ruinenstadt 

Der Platz 


Vieles der Stadt hat der Dschungel 

verschluckt, nur einen Teil hat Gerad scheinbar 

freilegen lassen. Scheinbar hat auch er nach dem 

Schatz gesucht. Nur liegt dies wohl schon eine 

Weile zurück, denn der Dschungel beginnt so 

langsam, auch diesen Teil zurück zu erobern. 

Der freigelegte Bereich scheint eine Art großen 

Platz darzustellen, in dessen Zentrum ein großer 

Obelisk steht. 


Das Gebäude im Norden wurde scheinbar 

genauer untersucht, auch muss hier vor kurzem 

noch jemand gewesen sein, denn es laufen 

mehre deutliche Fußspuren von dem Gebäude 

in Richtung Stadt und umgekehrt. 

ABENTEUER 


Untersuchen die Helden das Gebäude 

genauer, so entdecken sie eine Halterung, aus 

der vor kurzem irgendetwas entfernt wurde. 

Dieses Etwas war natürlich die Bronzescheibe. 

Untersuchen die Helden den Raum genauer, 

so entdecken sie noch eine mit einer Sonne 

gekennzeichnete Linie, die quer über den Platz 

zum Obelisk in dessen Mitte führt. Es ist nun 

an den Helden, die Bronzeplatte aus Gerads 

Schlafraum wieder an dessen angestammten 

Platz zurück zu bringen, und das alles vor der 

Sommersonnenwende. Durchsuchen die Helden 

dabei Gerads Raum, so entdecken sie auf dem 

Tisch noch ein Pergament, wo neben einigem 

Gekritzel das Wort „Sommersonnenwende?“ 

geschrieben steht. Anscheinend ist das, was 

Gerad der Bronzescheibe bisher entlocken 

konnte, worauf er sich scheinbar keinen Reim 

machen kann. Sollten die Helden das Verlies 

durch den Geheimgang verlassen, so endet 

dieser in den Gebäuderesten im Osten des 

Platzes. 

Sommersonnenwende 


Als die Sonne ihren höchsten Stand erreicht 

hat, fällt plötzlich ein Lichtstrahl durch den 

Obelisk genau auf die Bronzescheibe. Einige 

Sekunden später beginnt der Boden unterhalb 

der Scheibe zu knirschen und gibt einen etwa 

zwei Schritt hohen und einen Schritt breiten 

Gang frei. 


Der Gang führt die Helden direkt in die 

Schatzkammer, aber er ist mit einer Pfeilfalle 

versehen. Der vorangehende Held muss eine 

Sinnesschärfe-Probe +4 bestehen, um die Falle 

zu bemerken. Sie wird durch eine Bodenplatte 

ausgelöst und verschießt aus der Wand heraus 

Pfeile. Die Bodenplatte kann allerdings leicht 

umgangen werden. Die Falle kann ca. 50 mal 

ausgelöst werden, dann hat sie keine Pfeile 

mehr. Tritt ein Held auf die Falle, so erleidet er 

2W+2 Trefferpunkte. Ursprünglich waren die 

Pfeile vergiftet, aber das Gift hat die Zeit nicht 

überstanden. 

Die Schatzkammer 


Nach etwa zwanzig Schritt öffnet sich 

der Gang in eine etwa fünf mal vier Schritt 

durchmessende Kammer. Die Schatzkammer 

der Waldmenschen! Der Raum ist angefüllt mit 

Schnitzfiguren und Masken aus Holz, von denen 

langsamn die Farbe abblättert. In einer Ecke 

befindet sich eine Kiste. 


Die unverschlossene Kiste enthält den 

Goldschatz der Waldmenschen, zahlreiche 



Kultstücke aus purem Gold befinden sich in der 

Kiste. Das Gewicht beträgt 40 Stein (Schätzen- 

Probe). Es liegt nun an den Helden die Flucht aus 

der Stadt zu planen. Es dauert allerdings nicht 

lange, bis ihnen Gerad auf die Schliche kommt 

und die fehlende Bronzescheibe bemerkt. 

Die Flucht 


Die Mannschaft befindet sich fast vollständig 

im Stadtverlies, welches nur von zwei in der 

Regel betrunkenen Piraten bewacht wird. Das 

Schiff liegt vertäut im Hafen. Für Kämpfe nehme 

der Meister die Werte der Seefahrer entweder 

aus der Al‘Anfa Box oder aus dem Mantel, 

Schwert und Zauberstab und die Werte aus 

dem Abschnitt „Die Inselbewohner“. 

Mit dem Schiff müssen die Helden nur 

nach Norden segeln, bis sie irgendwann eine 

Tagesreise östlich von Brabak wieder auf 

aventurisches Land stoßen. 

Das Ende 

Aufgrund des recht freien Verlaufs des 

Abenteuers ist hier nur ein Sockelwert für AP 

angegeben. Für die Bewältigung sollten die 

Helden einen Betrag von 400 AP erhalten. Die 

40 Stein Gold können die Helden entsprechend 

verkaufen und in klingende Münze verwandeln. 

Die Inselbewohner 

Gerad der Schreckliche 

Seefahrer der 10. Stufe 

MU: 15 KL: 14 IN: 13 CH:10 

FF:15 KK:17 AT: 16 PA: 13 

TP: 1W+7 (Säbel) 

Gerad ist der Anführer des Piratenhaufens, er 

hat es geschafft sich den Respekt der anderen 

Piraten zu erkämpfen, wobei hier kämpfen 

wörtlich zu nehmen ist. 

Kapitän Rergusson 

Thorwaler der 8. Stufe 

MU: 15 KL: 13 IN: 13 CH:8 

FF:14 KK:16 AT: 15 PA:10 


Rergusson ist Gerad treu ergeben und ist so 

etwas, wie Gerads rechte Hand. Rergusson ist 

ein Thorwaler. 

Piratenkapitän 

Seefahrer der 4. Stufe 

MU: 12 KL:10 IN: 10 CH:9 

FF:13 KK:15 AT:13 PA:8 


Es gibt neben Rergusson noch 7 weitere Kapitäne, 

die im Moment in der Stadt verweilen. 

[text: ingo rockel] 

[karten: tommy heinig] 

13

DER LÖWE VON KORRI 

- EIN ABENTEUERMODUL FÜR HARNMASTER - 

EINLEITUNG 

Ein schwerer Herbststurm treibt das Wrack 

einer rethemischen Kogge ans Ufer einer Bucht 

der kandischen Küste. Ein wahrer Glücksfall für 

eine Handvoll Abenteurer, die just an diesem 

Morgen die Küstenstraße zwischen Sarkum und 

der Abtei von Melot bereisen, liegt doch der 

Gedanke an lukrative Fundstücke oder gar einen 

sagenhaften Schatz nahe. 

Doch wer sich nun anschickt, den Schoner 

zu durchstöbern, muss alsbald feststellen, 

dass hier offenbar schon jemand anderes 

schneller war, jemand, dessen Spuren im Nichts 

verschwinden. 

Dennoch macht ein geheimnisvoller Brief Lust 

auf eine zünftige Schatzsuche, vorausgesetzt, 

man behält ihn lange genug, um noch darin lesen 

zu können. 

Schon bald zeigt eine im Sarkumer 

Hafenwasser treibende Leiche die weitgefassten 

Spielregeln dieser Schnitzeljagd auf. 

Ist man letztendlich doch noch stolzer 

Besitzer einer vermeintlichen Schatzkarte 

geworden, darf man sich, neben der überaus 

dankbaren Aufgabe, aus einem religiös 

verbrämten Kauderwelsch eine brauchbare 

Marschroute herauszulesen, noch mit den nicht 

eben schüchternen Einmischungen der anderen 

Interessenten herumärgern. Nebenbei kann 

man noch die Feststellung machen, dass ein 

wohlhabendes Gespenst nicht unbedingt ein 

geistreicher Zeitgenosse sein muß. 

Kurzum, den Schatzsuchern steht trotz 

frostiger Temperaturen ein heißer Herbst 

bevor. 

„Der Löwe von Korri“ ist ein Hârnmaster- 

Abenteuer in der Grafschaft Selion in dem im 

Südwesten der Insel Harns gelegenen Königreich 

Kanday und dreht sich um die fieberhafte Suche 

nach einer verschwundenen Reliquie und 

anderen Kostbarkeiten. Die Spielercharaktere 

stoßen durch Zufall auf das Wrack eines 

rethemischen Schiffes, in welchem sie Hinweise 

auf in einem geheimen Agriktempel versteckte 

Schätze finden, zu deren Bergung das Schiff 

offenbar ausgelaufen war. 

Die zugehörige Karte ist jedoch nicht 

aufzufinden, da sie schon vor Eintreffen der 

Spielercharaktere von Fischern aus dem 

nahegelegenen Fischerdorf Fjorn gefunden 

wurde. 

Noch während der Durchsuchung des 

Wracks geraten die SC in Konflikt mit einer 

aggressiven und gewaltbereiten Gruppe anderer 

Abenteurer. Inzwischen versuchen die Fischer, 

einige Fundstücke zu verkaufen und erregen 

dabei die Aufmerksamkeit eines unter falschem 

Namen in Sarkum lebenden agrikanischen 

Spions, der bereits seit Jahren nach dem Tempel 

und seinen Schätzen sucht. 

Die Ermordung eines jungen Fischers bringt 

die SC auf die Spur seines Vaters, der sich mit 

der Karte versteckt hält. 

Nun beginnt ein mörderischer Wettlauf von 

(mindestens) drei an dem Schatz interessierten 

Parteien, die allesamt in der Wahl ihrer Mittel 

nicht zimperlich sind. Zudem ist der Lageplan 

verschlüsselt und die Schatzinsel wird Gerüchten 

zufolge von Gespenstern heimgesucht. 

Als Hintergrundmaterial für dieses Abenteuer 

sind das Königreichmodul Kanday sowie die 

Ortsbeschreibungen von Sarkum (Buch der 

Burgen) dringend zu empfehlen. Des weiteren 

werden zahlreiche Informationen aus dem Buch 

der Götter verwendet. 

Aufbau 

„Der Löwe von Korri“ besteht von 

Beginn an aus einer Verkettung von einander 

bedingenden und beeinflussenden Aktionen 

verschiedener Parteien mit unterschiedlichem 

Informationsstand und dem gemeinsamen Ziel, 

den verborgenen Tempelschatz zu finden. Der 

Spielleiter muss im Verlauf des Abenteuers, 

spätestens nachdem die von den Fischern 

entwendete Schatzkarte in die Hände einer der 

an der Suche beteiligten Parteien gefallen ist, 

die weiteren Geschehnisse nach den Aktionen 

seiner Spieler und der zu erwartenden Reaktion 

ihrer Gegenspieler ausrichten und modifizieren. 

Geschichtlicher 

Hintergrund 

Im Jahr 688 nach Tuzyn-Rechnung, als die Flut 

der rethemischen Kampftruppen in den ersten 

Strahlen der Morgensonne in Sarkum landete 

und alle verzweifelten Verteidigungsversuche 

der Ritter des Königreiches Gemala 

zunichtemachten, welche zu jener Zeit mit 

dem rethemischen Todfeind Kanday verbündet 

waren, begann für die Bevölkerung der Region 

Selion ein Alptraum von Mord, Brand und 

Plünderung, der fast zwei Jahre andauern sollte. 

Der größte Teil des Landadels fand bei 

dem vergeblichen Versuch, die rethemischen 

Horden bei Sarkum aufzuhalten, den Tod oder 

floh angesichts der übermächtigen Bedrohung 

kurzerhand von seinen Besitztümern und ließ 

die Landbevölkerung schutzlos zurück. 

Ranald Milaka, der junge König von Gemala, 

entkam durch einen glücklichen Zufall, der ihn 



am Tag der Erstürmung seiner Burg auswärtige 

Liegenschaften inspizieren ließ, dem Gemetzel 

und flüchtete nach Kanday ins Exil. 

Seine Untertanen jedoch, die Bauern 

und einfachen Leute, waren gezwungen, in 

ohnmächtiger Verzweiflung auf ihren Schollen 

auszuharren und auf Verschonung zu hoffen, 

oder aber in heilloser Flucht davonzulaufen, 

Alte und Schwache zurücklassend und den 

Hungertod vor Augen. 

Einige wenige wagten es, selbst die Hand 

gegen die Eindringlinge zu erheben. Sie stellten 

aus den Dorfmilizen Bürgerwehren auf, 

allerdings ohne damit eine ernstliche Gefahr für 

die gepanzerten Ritterheere und Söldnertruppen 

aus Rethem darzustellen. 

Die unorganisierten und zahlenmäßig 

hoffnungslos unterlegenen Bauernhaufen 

wurden schnell zerschlagen, die Konsequenzen 

für die verteidigten Dörfer waren schlimm. 

Den einzigen ernstzunehmenden Widerstand 

fanden die plündernden Heerhaufen in der 

Abtei von Korri, wo sich ein Sammelpunkt 

von versprengten Soldaten aus der Schlacht 

um Sarkum und den aus geplünderten Dörfern 

entkommenen Miliz-angehörigen gebildet 

hatte. Finster entschlossen, keinen Fußbreit 

mehr zurückzuweichen, stellten sie sich dem 

rethemischen Feind entgegen. Unter der 

Führung der Priester Laranis verschanzten sich 

die Verteidiger hinter den Klostermauern. Man 

hoffte, die Truppen des rethemischen Königs 

Puril lange genug binden zu können, um dem 

verbündeten Nachbarkönigreich Andur Zeit für 

den Aufbau einer wirkungsvollen Verteidigung 

herauszuschlagen. 

Purils Heerhaufen marschierte jedoch 

kurzerhand an Korri vorbei und überließ es 

einigen hundert Mitgliedern der agrikanischen 

Kampforden und deren mitgereisten Priestern, 

Dank an die Spieltester 

Kai von der Aa (Leif Bennemann) 

Oliver Bernstein (Kerstin Gersig) 

Frank Hänsel (Bert von Lindern) 

Lars Schröder (Hendrik Sroka) 

Rainer Troue (Klaas Wedekind) 

Christian Papenburg (Martin Mülhens) 

Simone Linnemeyer (Magitta von Häfen) 

14

das Widerstandsnest auszuräuchern. 

Sollten die religiösen Hitzköpfe ihre 

Differenzen getrost unter sich ausmachen, für 

die militärischen Ziele des Expeditionsheeres 

war es wichtiger, die Einnahme der Festung 

Hebon und damit den Fall des Königreichs 

Andur herbeizuführen. 

Korri war nur leicht befestigt und schien 

somit kein größeres Hindernis für die zehnfache 

Übermacht der zudem besser bewaffneten 

Ordenstruppen zu sein. Um ihren Vorteil 

auszukosten und die Verteidiger zu demütigen, 

hielten die Agrikaner in Pfeilschuß-weite der 

Klostermauern einen Dankgottesdienst ab und 

errichteten Scheiterhaufen rund um das Dorf, 

um keinen Zweifel über das Schicksal etwaiger 

Überlebender aufkommen zu lassen. 

Der Sturmangriff begann zur Mittagsstunde 

und überwand die provisorischen äußeren 

Barrikaden mit der erwarteten Schnelligkeit. 

Zwar waren die Verluste auf beiden Seiten 

hoch, doch dies war in Anbetracht der Situation 

der Klosterinsassen, die ja auf keinerlei Gnade 

hoffen konnten, zu erwarten gewesen. 

Als die sich erbittert wehrenden Verteidiger 

jedoch auf den Hof des Klosters zurückgedrängt 

wurden, verfielen sie in einen wahren 

Kampfrausch und dezimierten die Angreifer 

in einer Weise, die selbst die hartgesottenen 

agrikanischen Ritter entsetzte. 

Unbewaffnete Tempelnovizen zerrten 

Lanzenreiter aus dem Sattel und erschlugen 

sie mit Steinen, halbwüchsige Knappen 

durchbohrten die Panzer- hemden gestandener 

Ritter, und die schwer-bewaffneten Priester der 

unwilligen Kriegerin mähten ihre Feinde nieder 

wie der leibhaftige Schnitter selbst. 

Eben noch den sicheren Sieg vor Augen, 

zogen sich die Ordensritter nun in panischer 

Flucht zurück und hinterließen dabei zahllose 

Gefallene. 

Auch beschwörende Worte der Priester 

Agriks und die Hohnrufe der Verteidiger 

konnten die Ritter nicht dazu bewegen, einen 

weiteren Angriff zu unternehmen. So zogen 

sie einen Belagerungsring um das Kloster und 

flehten Agrik an, er möge ihren Feinden die 

übermenschlichen Kräfte nehmen. 

In der Nacht dann hatte ein Priester vom 

Orden der Feuersäule im Traum eine Vision: 

Er träumte, dass die Kraft der Feinde von einer 

heiligen Reliquie herrühre, einem bronzenen 

Löwen mit einer Mähne von Rot und Gold. Der 

Legende nach wob Agrik daraufhin einen Nebel 

aus dem Rauch der Lagerfeuer, welcher den 

Priester vor den Blicken seiner Feinde verbarg 

und es ihm ermöglichte, sich durch die Reihen 

der wachsamen Verteidiger zu schleichen und 

die Löwenstatue von ihrem Marmorsockel zu 

stehlen. 

In der laranischen Geschichtsschreibung wird 

das wundersame Eingreifen Agriks bestritten 

und stattdessen von der frevelhaften Tat eines 

Verräters gesprochen, der den Löwen in der 

Nacht entwendete, um die Belagerten zu 

demoralisieren (was ihm offenbar gelang). 

Das „Wunder von Korri“ ließ die Agrikaner zu 

ihrem Mut zurückfinden, und als sie am nächsten 

Morgen das Kloster erneut bestürmten, 

eroberten sie es ohne große Mühe und machten 

seine Verteidiger nieder. 

Dem Priester, durch den der blindwütige 

Schnitter sein Wunder gewirkt hatte, blieb nur 

wenig Zeit, sich seiner Erwählung zu freuen. 

Einer der wenigen gefangenen Laranipriester riß 

ihn mit sich in die Feuergrube, in die Gefangenen 

zu Ehren Agriks geworfen wurden. Seither galt 

der Löwe als Unglücksbringer. 

Dennoch wurde die Statue nicht zerstört, 

sondern von den Priestern des Ordens der 

Feuersäule mitgenommen. 

Als nach dem Tode Purils im Jahr 689 TR 

die kandische Gegenoffensive die Rethemer 

zurückwarf, wurden einige Reliquien der 

geplünderten Abtei zurückgewonnen, der 

Löwe von Korri jedoch blieb verschwunden 

und wurde von der laranischen Priesterschaft 

auf ewig verloren gegeben, da man vermutete, 

die Statue sei längst nach Rethem ausgeschifft 

worden. 

Tatsächlich kam der Löwe niemals in Rethem 

an. Der agrikanische Orden der Feuersäule 

errichtete sein Hauptquartier während der 

rethemischen Besatzung in einem Dorf nördlich 

von Sarkum, das heute nur noch anhand der 

Ruinen des alten Herrenhauses zu erahnen ist. 

Neben dieser offiziellen Residenz existierte 

noch ein weiterer geheimer Ordensstützpunkt. 

Im Orden der Feuersäule war es schon seit 

geraumer Zeit zu Meinungsverschiedenheiten 

und Streitereien zwischen der Priesterschaft 

und dem eigenen Ritterorden, den Gefährten 

des Rastlosen Todes, gekommen. Uneinigkeit 

über einige Fragen der Religionsausübung und 

insbesondere über die Rechte und Pflichten 

der Tempelkrieger, hatte zu einer tiefgreifenden 

Entfremdung zwischen Priestern und Kriegern 

geführt. Die Priesterschaft betrachtete die 

Kämpfe als heiligen Krieg gegen die Anhänger 

der verhaßten Göttin Larani. Die Anführer 

des Kampfordens sahen dagegen keinen Sinn 

darin, an nur leicht verteidigten und außerdem 

beuteträchtigen Ortschaften vorbeizuziehen, 

um sich an den zäh verteidigten Klöstern die 

Köpfe blutig zu schlagen. 

Nach getaner Arbeit mußten sie zudem die 

wertvollsten Beutestücke an den Priesterstand 

abtreten, nur aufgrund der Tatsache, dass es sich 

dabei angeblich um heilige Reliquien handele. 

Beim Angriff auf Korri hatten die Ritter 

sich strikt geweigert, die Mauern weiter zu 

berennen und waren nur unter Aufbietung aller 

der Priesterschaft zur Verfügung stehenden 

Autorität zu einer Fort-setzung der Belagerung 



zu bewegen gewesen. 

Als die Priester anschließend verkündet 

hatten, dass sie sowohl den kostbaren Löwen, 

wie auch einige weitere offensichtlich wertvolle 

Stücke für die Ausstattung des Tempels 

beanspruchten, reagierten die Mitglieder des 

Kampfordens derartig aggressiv, dass man kurz 

vor einer bewaffneten Auseinandersetzung 

zu stehen schien. Lediglich die Anwesenheit 

anderer agrikanischer Orden ließ die Gefährten 

des Rastlosen Todes sich an einem letzten 

Rest Disziplin erinnern und verhinderte einen 

offenen Konflikt. 

Innerhalb der Priesterschaft des Ordens der 

Feuersäule mußte man einsehen, dass auf den 

eigenen Kampforden offenbar kein Verlaß mehr 

war. Um die Sicherheit der Beutestücke vor 

eventuellen Übergriffen anderer (oder sogar der 

eigenen) Ritter und Soldaten zu gewährleisten, 

wurde die Einrichtung eines geheimen Schlupfwinkels 

beschlossen. 

Eine Ausschiffung der Beute zum 

Muttertempel in Golotha kam nicht in Frage, 

da man zu diesem Zeitpunkt noch nicht mit 

einer Niederlage Rethems und dem damit 

verbundenen Verlust der neugewonnenen 

Gebiete rechnete. Die Beutestücke galten 

als wichtiger Grundstock für den Aufbau der 

Tempel innerhalb des neuen Machtbereiches. 

Anfangs dachte man an einen geheimen 

Tempel auf dem Festland, doch ein Schmuggler 

aus Sarkum, der mit den Eindringlingen 

kollaborierte und die örtlichen Gewässer 

besser kannte als jeder Lotse, brachte den 

Ordensgroßmeister auf den Gedanken, 

stattdessen Herkely, eine kleine, unbewohnte 

Insel vor der Küste Gemalas, als Stützpunkt 

auszuwählen. 

In ihm fand der Orden einen sowohl 

geschickten wie auch verschwiegenen 

Fährmann, der nun Nacht für Nacht 

Ordensmitglieder zwischen Festland und 

dem geheimen Inselquartier hin und her 

beförderte und als Laienmitglied in den Orden 

aufgenommen wurde. 

Nach und nach wurden die wichtigsten der 

erbeuteten Schätze auf die Insel gebracht und 

einige Anlagen dort errichtet. 

Inzwischen hatte die rethemische Offensive, 

die Purils Armee eigentlich bis nach Aleath im 

Herzen von Kanday bringen sollte, in der Schlacht 

um Hebon ihr jähes Ende gefunden. Die Burg 

Hebon fiel zwar in rethemische Hände, doch die 

gräßliche Schlacht gegen die andurischen Ritter 

ließ Purils Heer in einem desolaten Zustand 

zurück. An eine Weiterführung des Feldzuges 

war zunächst nicht zu denken. 

Inzwischen waren die eilends von der 

Nordfront abgezogenen kandischen Truppen 

unter der Führung ihres Königs Andasin III am 

südlichen Kriegsschauplatz eingetroffen. Hinzu 

kamen außerdem die Heere der südlichwestlich 

15

von Kanday gelegenen Kleinstkönigreiche, die 

nun erstmalig direkt von der rethemischen 

Invasion bedroht waren. Durch die geschickte 

Diplomatie des als Bündnisvermittler 

agierenden gemalanischen Exilkönigs Ranald 

Milaka gelang es, binnen kürzester Zeit ein 

festes Verteidigungsbündnis auszuhandeln und 

ein schlagfertiges Heer aufzustellen, das die 

Rethemer alsbald zurückzudrängen begann. 

Die Konsequenzen dieser Kräfteverschiebung 

bekamen auch die Priester des Ordens der 

Feuersäule zu spüren. 

Im Verlauf der kandischen Gegenoffensive 

wurde der Festlandstützpunkt des Ordens 

von Rittern des laranischen Kriegerordens 

vom Geschachten Schild überrannt 

und niedergebrannt. Keiner der dort 

zurückgebliebenen Priester überlebte den 

Zorn der Streiter Laranis, die kurz zuvor Korri 

eingenommen hatten und noch vor Wut über 

den Anblick des geschändeten Tempels rasend 

waren. Nur eine Handvoll Priester, darunter 

auch der Großmeister, hatte sich rechtzeitig 

zum geheimen Tempel absetzen können. 

Inzwischen tobten die Kämpfe weiter. 

Nachdem die Kandianer Hebon eingenommen 

hatten, wandten sie sich weiter gen Südwesten 

und kesselten das rethemische Heer bei Sarkum 

ein. Puril war inzwischen gefallen, sein Sohn und 

Nachfolger Kabe starb im Feuer der brennenden 

Burg Sarkum. Die Reste des rethemischen 

Expeditionsheeres ergaben sich. 

Für die auf der Insel Herkely versteckten 

Priester bedeutete dies, dass kein Entsatz aus 

Rethem mehr zu erwarten war. 

Da die Insel sie nicht lange ernähren können 

würde, beschlossen die Überlebenden, mit dem 

kleinen Fährboot den Versuch einer Rückkehr 

nach Rethem zu wagen. 

Der zwischenzeitlich erkrankte Großmeister 

und ein Novize zu seiner Pflege sowie die 

weniger beweglichen Schätze wurden auf 

der Insel zurückgelassen. Wenige Meilen 

vor der damals noch rethemischen Festung 

Dunir sank das völlig überladene Boot, dessen 

Insassen bis auf einen Priester in den Fluten 

umkamen. Der letzte Überlebende wurde ins 

Ordenshauptquartier nach Golotha geschafft, 

starb jedoch schon auf dem Transport an 

einer Lungenentzündung, die er sich im 

Wasser zugezogen hatte. In seinen letzten 

Stunden verfaßte er eine Wegbeschreibung 

zum geheimen Tempel, verschlüsselte diese 

jedoch, damit unreine Seelen, insbesondere die 

primitiven Schläger des Kampfordens, unfähig 

sein sollten, ihn zu finden. 

Im Jahre 710 TR stach ein Bergungstrupp mit 

der Kogge Trianth in Golotha in See, um die 



Schätze zu bergen. Das Schiff lief aber in den 

gefährlichen Gewässern vor der kandischen 

Küste auf ein Riff und versank mit allen Insassen 

in den Fluten. 

Ein weiterer Bergungsversuch wurde geplant, 

zu seiner Ausführung kam es jedoch nicht mehr, 

da der Brand im Ordenshauptquartier im Jahre 

717 (Gerüchten zufolge soll das Feuer aufgrund 

eines Tempelkrieges mit dem Orden von 

Mameka, Meister des Stahls, gelegt worden sein) 

alle Priester, die in das Geheimnis eingeweiht 

gewesen waren, das Leben kostete und die 

letzten Abschriften der Wegbeschreibung 

zerstörte. 

Die überlebenden Priester versteckten sich, 

um sich weiteren Gewaltakten zu entziehen 

und ihren Orden aus dem Untergrund neu 

aufzubauen. 

Unter den wenigen geretteten Unterlagen 

befand sich auch ein Tagebuch eines 

Priesters, der in die Planung eines zweiten 

Bergungsversuches eingeweiht gewesen war. 

Das Schriftstück enthielt zwar keine Angaben 

über die Lage des Tempels, dafür aber eine recht 

genaue Beschreibung der in ihm gelagerten 

Tempelschätze. 

Acht Jahre nach dem ersten Bergungsversuch 

fand ein Priester namens Onderian, der die 

wenigen geretteten Dokumente in einem 

16

verborgenen Archiv neu zu ordnen versuchte, 

in den letzten Seiten des Tagebuches eine der 

Eintragungen über den geheimen Tempel. 

Er beschloß, nach Kanday zu reisen und den 

verborgenen Tempel zu suchen, gleichgültig wie 

schwierig die Suche sein würde. 

Angesichts der katastrophalen Lage seines 

Ordens sah Onderian in der Wiederentdeckung 

der Schätze die einzige Möglichkeit, den Orden 

der Feuersäule wieder aufzubauen und Rache an 

dem abtrünnigen Kampforden zu nehmen. 

Seit nunmehr zwei Jahren hält er sich in 

Sarkum auf und sucht nach Hinweisen über 

den geheimen Tempel. Da er diesen allerdings 

auf dem Festland vermutet, blieb seine Suche 

bisher erfolglos. 

DER EINSTIEG 

INS ABENTEUER 

An einem Morgen im späten Agrazhar des 

Jahres 720 TR bewegt sich eine kleine Schar 

Reisender auf der Küstenstraße zwischen 

Sarkum und der weiter südlich gelegenen Abtei 

von Melot. Das Wetter ist kühl und regnerisch 

und Nebelbänke ziehen über die endlosen 

Heideflächen zur landgewandten Seite der 

Straße. 

Läßt man den Blick über die unruhige See 

der Bucht von Sarkum schweifen, nordwärts 

die Hügelketten von Turmale hinter weißen 

Nebelfetzen erahnend und westlich der Burg 

die schmale Landzunge im Dunst verborgen 

wissend, wo schemenhaft eine kleine, 

namenlose Insel ihre zerklüftete Felsgestalt aus 

der gischtsprühenden See erhebt, so mag dem 

müßigen Reisenden die rauhe Schönheit dieses 

Flecken Kelestias bewußt werden, für die die 

hier Lebenden in ihrem täglichen Mühsal keinen 

Blick zu haben scheinen. 

Obgleich der Himmel sich im trüben 

Trauerkleid zeigt und die steife Seebrise im 

Gesicht beißt, erscheint dies fast als ein sanftes 

Lüftchen, verglichen mit dem heftigen Sturm der 

vergangenen Nacht. 

In Steinwurfweite der Brandung laden 

ein paar bemooste Felsen dazu ein, den 

schmerzenden Füßen und dem drückenden 

Bündel nachzugeben, für eine kurze Rast den 

Schwertgurt zu lockern und der Wegzehrung 

zuzusprechen. Ist doch der Tag noch lang und 

die Wegstrecke schon zur Hälfte geschafft. 

Doch kaum hat man es sich bequem gemacht 

und den Duft von Brot und Käse eingesogen, 

zieht es den Blick auch schon wieder hinaus in 

die tosende Brandung und die nebelverschleierte 

Bucht. 

Doch auf einmal, sei es durch ein geringfügiges 

Aufhellen des Himmels, sei es durch das 

Verwehen einer Nebelbank, erkennt man einige 

Meilen südlich, kurz bevor die Küstenstraße 

hinter dem kleinen Dorf Isos ins Landesinnere 

führt, direkt am Ufer, inmitten der ausrollenden 

Brecher den unförmigen Rumpf eines Schiffes. 

Hilflos, einem auf dem Rücken liegenden Insekt 

gleich, rollt es in der Dünung. 

Es bedarf fast einer halben Stunde Zeit, um 

sich dem Schiff zu nähern, das zwischenzeitlich 

immer wieder von treibenden Nebelfeldern 

verhüllt wird. 

Bei näherer Betrachtung zeigt sich, dass es 

sich bei dem Wrack um eine einmastige Kogge 

im Baustil einer shorkynischen Dak handelt, 

nur dass das Bugkastell ungewöhnlich klein 

ausfällt und der Rumpf etwas schlanker geraten 

ist, womit er ein wenig an eine Karune aus 

Trierzon erinnert, was auf ein recht neues Schiff 

hindeutet. 

Des weiteren verfügt das Schiff über eine 

auf der Brücke montierte Ruderwinde, was 

eine Steuerung vom Oberdeck aus möglich 

macht und damit das geringe Alter des Schiffes 

zweifelsfrei bestätigt. Der Schiffsname „Trianth“ 

ist in verblaßten, aber noch lesbaren goldenen 

Lettern an den Steuerbordbug geschrieben. 

Als die Abenteurer beim Wrack eintreffen ist 

gerade ablaufendes Wasser und die Ebbe hat 

das Schiff fest auf den Grund gesetzt, wo es nun 

völlig ruhig liegt, als wäre es immer schon hier 

gewesen. Die Bordwand ragt gut zwei Meter 

aus dem Boden; sie ist muschelbesetzt und 

teilweise von Tang überwuchert. Ein Geruch 



von Moder und Salzwasser liegt in der Luft. 

Dem aufmerksamen Beobachter (Wahrnehmungsprobe) 

entgeht bei aller Faszination 

durch das Schiff jedoch nicht, dass auf der der 

See zugewandten Seite des Schiffes Spuren im 

Schlick zu erkennen sind. Die Spuren stammen 

offenbar von nackten Füßen und führen vom 

Schiff aus ein paar Schritte in Richtung Meer, 

um dann abrupt etwa 40 Meter vor den ersten 

Wellen zu enden. 

Sie stammen von dem Fischer Erewat aus 

Fjorn, der das Wrack etwa eine halbe Stunde 

vor den SC entdeckte, als er, gemeinsam mit 

seinen Söhnen, dicht unter Land segelte, um 

eine geringfügige Havarie an seinem Boot zu 

richten. Er betrat das Wrack bei Hochwasser 

und verließ es, als das Wasser bereits ablief und 

schon einige Meter trockenes Land zwischen 

dem Wrack und seinem Boot lagen. Das diesige 

Wetter entzog sein Boot den Blicken der SC (ein 

geflügelter Dämon, der dem Wrack entstieg, 

oder ein Wassermann, der sich in Luft auflöste, 

dürften für abergläubische Seelen allerdings die 

einleuchtendere Erklärung sein). 

Auf dem Oberdeck gibt es wenig 

Interessantes zu entdecken, abgesehen von 

einer sich zwischen den Trümmern der Takelage 

befindenden zerzausten Trikolore, die einem 

heraldisch versierten SC verraten könnte, dass 

das Schiff ursprünglich aus Rethem stammt. 

Die Offiziersunterkünfte im Heckkastell 

wurden gewaltsam geöffnet und durchwühlt, 

die Seekisten aufgebrochen und geplündert. Das 

Flaschenregal in der Kapitänskajüte wurde nicht 

angerührt (Erewat und seine Söhne fanden so 

viele wertvoll aussehende Gegenstände, dass sie 

den Flaschen keinerlei Beachtung schenkten). 

Die Flaschen wurden von ihrem Besitzer 

fest vertäut, um ihr Herausfallen bei schwerer 

See zu verhindern. Sie sind aus gewöhnlichem 

Ton und allesamt verkorkt. Drei von ihnen 

enthalten Rum, eine ist leer. Öffnet man die 

leere Flasche, findet man einen vergilbten Brief 

mit achteckigem Siegel. Es handelt sich dabei um 

den vertraulichen Brief vom Großmeisters des 

Ordens der Feuersäule an den Kommandanten 

der Trianth. 

Er sollte genügen, um das Interesse der SC an 

den fehlenden Gegenständen zu wecken. 

Das Unterdeck ist noch kniehoch mit 

Wasser gefüllt und mit Tang und Trümmern 

bedeckt. Die herumliegenden Skelette tragen 

noch Überreste von Rüstungen. Unvorsichtige 

Abenteurer riskieren beim Durchwaten des 

Wassers in herumliegende Waffen oder andere 

spitze Gegenstände zu treten, die, unter Sand 

und Tang verborgen, überall herumliegen. 

Die in der abgeteilten Kajüte liegende Leiche 

trägt noch Reste ihrer priesterlichen Gewänder 

(es handelt sich dabei um die sterblichen 

Überreste vom Anführer des Bergungstrupps). 

Seine Sichel und sämtlicher Schmuck wurden 

17

ihm von Erewat und seinen Söhnen 

abgenommen. Die Luke nach unten führt zur 

vollgelaufenen Bilge. 

Mit etwas Überlegung sollten die SC schnell 

erkennen, dass nur die Fischer der Umgebung 

als Insassen des Bootes in Frage kommen. 

Bevor sie ihrer Spur jedoch nachgehen können, 

erreicht Bogart mit seinen Getreuen das Wrack. 

Er hat die selben Absichten wie die Spieler 

und ist wenig geneigt, sich diesen einträglich 

wirkenden Fund streitig machen zu lassen. 

Den SC steht eine harte Verhandlung oder ein 

ebensolcher Kampf bevor. 

Die Abenteurer 

Die Neuankömmlinge sind eine 

Abenteurergruppe, die sich in ähnlicher Weise 

wie die SC durchs Leben schlagen. Bogarts 

Gruppe war als Begleitschutz einer kleinen 

Karawane angeheuert worden, die von Aleath 

nach Sarkum unterwegs war. Auf dem Weg 

durch die Ternuheide wurde der Wagenzug 

von einer Horde Briganten überfallen, die 

sich „Ritter von Andur“ nannten und die 

Begleitmannschaften in einem gut geplanten 

Hinterhalt überwältigten. Den Überlebenden 

wurde freier Abzug gewährt, damit sie dem 

„Tyrann von Sarkum“ von seiner Niederlage 

berichten konnten. Die Abenteurer verloren 

zwei ihrer Gefährten und nahezu ihr gesamtes 

Hab und Gut. Um den anstehenden Winter 

überleben zu können, benötigen sie dringend 

genug Silber, um zumindest nach Aleath 

zurückreisen zu können. 

Das zufällige Auftauchen des Wracks könnte 

ihre Rettung bedeuten, sofern sich darin 

etwas Wertvolles finden läßt. Bogart und 

seine Begleiter haben jedoch das Pech, etwa 

eine halbe Stunde nach den SC am Ort des 

Geschehens einzutreffen; sie müssen erkennen, 

dass offenbar schon jemand dabei ist, das Wrack 

zu durchsuchen. In Anbetracht ihrer Situation 

stellt sich die Frage, ob dem Erstfinder Vorrang 

einzuräumen ist, erst gar nicht. Wenn sich die 

SC nicht verscheuchen lassen, werden Bogarts 

Mannen kämpfen, es sei denn, sie sind den SC 

offensichtlich unterlegen. 

Bogart aus Corannan 

Bogart ist 29 Jahre alt und selbsternannter 

Anführer der Gruppe. Seit seiner Entlassung aus 

der Legion vor vier Jahren streift er ziellos durch 

die Lande und hält sich dabei mit Söldnerdiensten 

und gelegentlichen Raubüberfällen über 

Wasser. Er ist überaus hitzköpfig und neigt zur 

Gewaltanwendung, hat jedoch keine besondere 

Tendenz zu unnötigen Grausamkeiten. Er gefällt 

sich gut in seiner Rolle als Anführer, und man 

sollte es tunlichst vermeiden, sie in Frage zu 

stellen. 

Das Auftauchen von Iliane und ihre 

Eingliederung in die Gruppe bereitet ihm einiges 

Kopfzerbrechen, da diese seinen Einfluß auf die 

übrigen Gruppenmitglieder deutlich geschmälert 

hat, ohne ihm jedoch einen konkreten Anlaß zu 

einer Konfrontation zu geben. Bogart glaubt, sie 

im Zaum halten zu können und hofft, sie über 

kurz oder lang zu seiner Mätresse machen zu 

können. Ohne es zu merken, wird er in seinen 

Entscheidungen häufig von Iliane manipuliert. 

Sollte es zum Kampf mit den SC kommen, wird 



Bogart den Zweikampf mit dem mutmaßlichen 

Anführer der SC suchen. Er ist ein gefährlicher 

Gegner, der gezielt nach jeder ungepanzerten 

Körperzone eines Feindes schlägt. 

Markolm Olust 

Kahlgeschoren und von massiger Gestalt, 

ist Markolm der schweigsamste seiner 

Gefährten. Er spricht wenig und beschränkt 

sich für gewöhnlich auf die kürzestmögliche 

Ausdrucksweise. Seit einer gemeinsamen 

Kneipenschlägerei in Dyrisa vor drei Jahren ist 

er Bogarts Weggefährte und genießt dessen 

vollständiges Vertrauen. Ganz im Gegensatz zu 

seinen Gefährten scheint er keine wollüstigen 

Absichten bezüglich der hübschen Iliane zu 

haben, sondern zeigt eine eher väterliche 

Zuneigung zu ihr. 

Hotua der Gozyda 

Hotua wurde von Bogart bei einem Überfall 

auf einen thardischen Sklavenhändler befreit 

und schloß sich diesem aus Dankbarkeit an. 

Hotua hat, seitdem er mit Bogart durch die 

Lande zieht, einige Werte der „Zivilisation“ 

angenommen und spricht inzwischen auch recht 

18

Bogart aus Coranan 

STR 13 EYE 10 

INT 09 Initiative 76 

STA 14 HRG 12 

Aur 12 END 14 

DEX 12 SML 08 

Wil 14 MOV 15 

AGL 15 VOI 10 

MOR 08 Dodge 75 

Kampffertigkeiten: 

Unbewaffnet ML63 Rundschild ML67 

Breitschwert ML74 Dolch ML58 

Andere Fertigkeiten: 

Akrobatik ML34 Springen ML92 

Beredsamk. ML56 Taschensp. ML45 

Klettern ML87 Überleben ML67 

Schleichen ML78 Wahrnehm. ML68 

Kleidung /Rüstung: 

Schuppen: Kurzes Panzerhemd 

Leder: Hemd, Beinlinge, Wadenstiefel 

Tuch: Mantel 

gut Harnisch, verfällt gelegentlich aber immer 

noch in die etwas barbarisch erscheinenden 

Verhaltensweisen seines Stammes. So konnte 

ihm Bogart bisher nicht davon abbringen, 

Kopfhaut und Männlichkeit eines erschlagenen 

Gegners mitzunehmen, wobei er ihm zumindest 

abgewöhnte, den Verzehr jener letzt-genannten 

Trophäe während der Mahlzeiten seiner 

Gefährten durchzuführen. 

Ansonsten unterdrückt der Waldmensch 

seine kannibalistischen Neigungen weitgehend, 

solange genügend andere Nahrung zur 

Verfügung steht. 

Da Frauen in der Hierarchie der 

Gozydastämme unter den Männern stehen, 

ist Ilianes Einfluß auf Hotua begrenzt. Es 

bedurfte schon einigen Aufwandes, um ihm 

klar zu machen, dass sie kein Interesse an 

seiner nächtlichen Gesellschaft hat und auch die 

Reinigung seiner Stiefel nicht als ihre Aufgabe 

ansieht. 

Markholm Olust 

STR 17 EYE 08 


STA 16 HRG 06 

Aur 03 END 15 

DEX 10 SML 10 

Wil 12 MOV 10 

AGL 10 VOI 03 



Unbewaffnet ML94 Kampfstab ML76 

Keule ML84 Dolch ML67 


Leder: Tunika, Kniestiefel, Haube 

Tuch: Mantel, Hemd, Hose 

Iliane „Illa“ aus Gimon 

Iliane ist eine fünfundzwanzigjährige Frau von 

anmutiger Erscheinung. Obgleich sie nie über 

ihre Herkunft spricht, deuten ihre Manieren 

und ihre sprachliche Gewandtheit auf einen 

Bildungsstand hin, wie er nur der Oberschicht 

zuteil wird. 

Als einziges Gruppenmitglied kann sie lesen 

und verfügt über ein breites Grundwissen über 

die kandische Politik und Geschichte. Sie benutzt 

die Tatsache, dass sie um einiges intelligenter 

ist als ihre Mitstreiter, um klammheimlich die 

Führung der Gruppe zu übernehmen, wobei 

sie Bogart geschickt in dem Glauben läßt, der 

wahre Anführer zu sein. Iliane weiß genug über 

Männer, um sie mit wenigen geschickt plazierten 

Äußerungen um den Finger zu wickeln. Bisher 

ist ihr, abgesehen vielleicht von Hotua, bei dem 

diese Strategie eindeutig zu gut funktioniert, 

noch kein Mann untergekommen, dessen 

Heldenbrust sie nicht mit ein paar hinreißend 

vorgebrachten Schmeicheleien zum Schwellen 

hätte bringen können. Trotz ihres reichhaltigen 

Schatzes an schlechten Erfahrungen mit dem 

starken Geschlecht und ihres täglichen Umgangs 

mit ihren nicht allzu hellen Gefährten, hat Iliane 

den Glauben an die Männer noch nicht verloren. 

Ein intelligenter, feinsinniger SC könnte durchaus 

ihr Interesse erregen. 

Hotua der Gozyda 



STR 12 EYE 15 


STA 13 HRG 16 

Aur 10 END 13 

DEX 16 SML 14 

Wil 13 MOV 15 

AGL 15 VOI 04 



Unbewaffnet ML73 Kurzbogen ML56 

Speer ML75 Dolch ML68 


Akrobatik ML64 Spurensuch. ML56 

Klettern ML82 Überleben ML84 



Leder: Hemd, Beinlinge, Wadenstiefel 

Tuch: Tunika 

Es bleibt zu bemerken, dass sich Iliane seit 

nunmehr sechs Jahren auf den Straßen Harns 

herumtreibt und dass sie einen Großteil dieser 

Zeit inmitten der rauhen Gesellschaft von 

Söldnern, Abenteurern und 

Straßenräubern verbrachte, die Frauen 

üblicherweise als Freiwild ansehen. Bei der 

Notwendigkeit, unzählige Zudringlichkeiten 

und Vergewaltigungs-versuche abzuwehren, 

hat Iliane ihre Lektion in Sachen Straßenkampf 

gelernt und die sechs Kerben im Schaft ihrer 

Handaxt sollten dem aufmerksamen Betrachter 

eine Warnung sein. 

Wenn die SC die Auseinandersetzung mit 

den Abenteurern auf die eine oder andere 

Weise überstanden haben, können sie sich 

daranmachen, die Karte zu suchen. Bogart und 

seine Gefährten werden die SC verfolgen, sofern 

sie noch dazu in der Lage sind. Sie werden sich 

nur im Notfall mit den SC verbünden und 

auch dann sollten diese ihnen nie den Rücken 

zuwenden. 

19

Iliane aus Gimon 

STR 10 EYE 12 


STA 12 HRG 14 

Aur 17 END 12 

DEX 13 SML 17 

Wil 14 MOV 12 

AGL 12 VOI 15 



Unbewaffnet ML67 Taburi ML82 

Handaxt ML72 Dolch ML72 

Psi-Talente: 

Heilung ML45 Psychom.* ML65 


Heilkunde ML64 Schleichen ML67 

Intrigen ML72 Schlosser ML58 

Klettern ML73 Springen ML71 

Lakise/S. ML94 Wahrnehm. ML78 


Leder: Tunika, Beinlinge, Wadenstiefel 

Tuch: Hemd, Mantel 

*Psychometrie: Ilianes psychometrische 

Begabung kann von großem Nutzen sein, 

wenn Bogarts Bande die Spur der SC zu 

verfolgen versucht. 

DIE SPUR FÜHRT 

NACH SARKUM 

Wenn die SC sich nun um weitere 

Anhaltspunkte zu den unbekannten 

Wrackplünderer bemühen, werden sie 

vermutlich zunächst Sarkum oder eines der 

umliegenden Fischerdörfer aufsuchen. 

In beiden Fällen erfahren sie, dass an diesem 

Morgen nirgendwo Fischerboote auslaufen 

konnten, da der Sturm der vergangenen Nacht 

sie sämtlichst auf den Strand geworfen und z.T. 

schwer beschädigt hat. 

Lediglich die Boote in Fjorn wurden 

verschont, da die Bucht, in der das Dorf liegt, 

den Booten etwas Schutz bietet. 

Erewat und seine Söhne behielten ihren 

aufregenden Fund für sich, um bei Einbruch der 

Dunkelheit den Händler Onderian in Sarkum 

aufzusuchen, dem sie die Fundstücke zum 

Kauf anzubieten gedenken. Als sie ihre Beute 

näher untersuchen, finden sie durch Zufall die 

Wegbeschreibung zum Schatz, die im hohlen 

Griff der Sichel des Priesters versteckt war. 

Erewats beide Söhne suchen Onderian in der 

selben Nacht auf, während ihr Vater in der 

Behausung der Familie zurückbleibt, um die 

geheimnisvolle Schrift zu entziffern. 

Unvorsichtigerweise bieten Erewats Söhne 

Onderian auch die geöffnete leere Sichel an, 

nicht von der Gefahr wissend, in die sie sich 

begeben. 

Onderian erkennt natürlich sofort, welche 

Chance ihm ein günstiges Schicksal da in die 

Hände spielt und öffnet zielstrebig (falls die 

SC Erewats zweiten Sohn Otterat befreien 

sollten und dabei dieses Detail in Erfahrung 

bringen können, mag es ihnen einen Hinweis 

auf Onderians Identität geben) das geheime 

Fach im Sichelgriff. Als er es leer vorfindet, 

gerät er außer sich und verlangt die Herausgabe 

der Karte. Erewats Söhne verlassen daraufhin 

fluchtartig Onderians Behausung, verfolgt von 

dem wütenden Agrikaner und seinem Häscher 

Brenco. Da die Fischerjungen klugerweise 

auseinanderlaufen, kann Brenco zunächst 

nur Erewats jüngeren Sohn Svelje einholen. 

Als dieser sich wehrt, rammt Brenco ihm 

kurzerhand sein Messer in den Hals. Seine 

Leiche fällt ins Hafenbecken. Onderian selbst 

gelingt es, Erewats älteren Sohn Otterat zu 

betäuben und ihn unbemerkt in sein Haus zu 

schaffen. 

Erewat brütet derweil über den Schriftzeichen 

und bekommt mehr und mehr Angst vor der 

anfangs so verlockenden Schatzsuche. Als seine 

Söhne am Morgen noch nicht zurück sind, ist er 

der Panik nahe. Er macht sich auf nach Sarkum 

und erfährt dort von dem Fund der Leiche 

seines Sohnes. Völlig aufgelöst läuft er nach 

Fjorn zurück. Dort holt er seinen wehrhaften 

Bruder zu sich und versinkt in trostloses Brüten, 

ohne zu wissen, was er nun tun soll. 

Da von der Fundstelle bis nach Sarkum eine 

ansehnliche Wegstrecke vor den SC liegt, wird 

es ihnen kaum möglich sein, diese Geschehnisse 

zu verhindern. Ihr Eintreffen kann erst lange Zeit 

nach Einbruch der Dunkelheit erfolgen. 

Sveljes Leiche wird nicht vor dem 

Morgengrauen gefunden werden. Falls die SC 

sich also am späten Abend noch eingehend 

erkundigen, kann dies zu beträchtlichen 

Problemen führen. Denn wenn am nächsten 

Morgen die Frühpatrouille die Leiche entdeckt, 

dürften die SC einiges zu erklären haben. Falls 

sie dabei nicht außergewöhnlich clever und 

geschickt vorgehen oder die Vorzüge einer 

hohen Geburt oder einen einflußreichen 

Fürsprecher auf ihrer Seite haben, können sie 

den Abend in Sarkum am Galgen baumelnd 

erleben, da man mit verdächtigen Fremden 



üblicherweise nicht viel Federlesens macht. 

Aller Wahrscheinlichkeit nach werden die SC 

aber erst am nächsten Tag in Sarkum auftauchen 

und durch das Läuten der Totenglocke auf die 

Vorfälle der Nacht aufmerksam werden. 

Onderian wird in der Zwischenzeit jedenfalls 

herausbekommen haben, wo Erewat zu finden 

ist, kann aber erst in der darauffolgenden Nacht 

zur Tat schreiten, da er seine Entdeckung 

fürchten muß. 

Dies sollte den SC Gelegenheit geben, nach 

Fjorn zu reisen und ihm zuvorzukommen. 

Bogarts Gruppe wird ggf. ebenfalls versuchen, 

die Spur aufzunehmen und könnte nahezu 

gleichzeitig dort eintreffen. 

DER FREUNDLICHE 

KAUFMANN 

Onderian kam im Jahre 690 TR in Golotha/ 

Rethem als Sohn eines wohlhabenden Händlers 

zur Welt. Er trat schon früh dem agrikanischen 

Orden der Feuersäule bei und wurde im Alter 

von einundzwanzig Jahren zum Priester geweiht. 

Er erlebte die Spannungen zwischen Priester- 

und Kriegerorden schon in seiner Novizenzeit 

mit und lebte in ständiger Angst vor den 

Mitgliedern der übrigen agrikanischen Orden, 

denen der geringe Schutz, den die Priester der 

Feuersäule seitens ihres Kampfordens erfuhren, 

nicht entgangen war. Onderian wußte nichts von 

den angeblich umstürzlerischen Absichten, die 

seinem Orden nachgesagt wurden. Umsomehr 

verbitterte ihn das vom Großmeister des 

verfeindeten Ordens von Mameka, Meister 

des Stahls, (gleichzeitig ist er der Primas der 

agrikanischen Kirche auf Harn) initiierte Feuer 

im Tempel und der damit einhergehende 

Niedergang seines Ordens. Hinzu kam der 

endtgültige Treuebruch des Kampfordens der 

Gefährten des Rastlosen Todes. 

Während die übrigen Angehörigen der 

Feuersäule auf eine Gelegenheit warten, den 

Primas zu ermorden, sieht Onderian seine 

Aufgabe in der Vorbereitung des Wiederaufbaus 

und in dem verborgenen Schatz die ideale 

Möglichkeit, die nötigen Mittel dafür zu 

beschaffen. 

Er kam im Jahre 718 nach Sarkum und 

erwarb sich zunächst den Ruf eines ehrbaren 

Kaufmannes, bevor er mit der Suche nach 

dem Tempel begann. Um seinen Neugierigen 

Nachbarn seine zahlreichen Nachforschungen 

besser erklären zu können, begann er 

absonderliche Fundstücke von Reisenden sowie 

Treibgut von Schiffsunglücken aufzukaufen. Dies 

bot zudem den Vorteil, dass er recht schnell 

von dem zufälligen Fund des Tempels erfahren 

würde, den er ja auf dem Festland vermutete. 

Sein scheinbar freundliches und offenes 

Wesen verhalf ihm schnell zu einem guten 

Ruf bei seinen Nachbarn, die seine heimlichen 

20

Onderian 

STR 14 EYE 10 


STA 15 HRG 12 

Aur 14 END 15 

DEX 13 SML 12 

Wil 17 MOV 12 

AGL 12 VOI 15 



Unbewaffnet ML86 Breitschwert ML90 

Streitkolben ML95 Sichel ML78 

Ritterschild ML92 Dolch ML86 

Psi-Talente: 

Bezauberung* ML34 Medium ML24 

Religiöse Details: 

Ritual/Agrik ML86 

Frömmigkeitspunkte: 295 


Wahrnehm. ML89 Intrigen ML87 

Seefahrt ML56 Lakise/S. ML68 

Kleidung /Rüstung**: 

Platte: Panzerhemd, Haube 

Ring: Handschuhe 

Stepp: Garnbeson 

Leder: Beinlinge, Kniestiefel 

Tuch: Wappenrock 

*Onderians Psi-Talent Bezauberung kommt 

so selten vor, dass es von den Priestern 

der Feuersäule nicht entdeckt wurde. Sie 

wunderten sich lediglich über die allgemeine 

Beliebtheit des damaligen Novizen, dem es 

gelang, sich mit allen gutzustellen. Onderian 

ist sich seiner Gabe bewußt und kann sie 

inzwischen auch gezielt einsetzen. 

**Normalerweise trägt Onderian natürlich 

nur die einem wohlhabenden Händler 

angemessene Kleidung, doch auf der 

Schatzinsel werden die SC ihn in voller 

Kampfmontur antreffen. 

Nachforschungen für einen harmlosen 

Sammlertick halten. Onderian hat, im Gegensatz 

zu den meisten Agrikanern, keinen besonderen 

Sinn für Grausamkeit gegenüber Wehrlosen, ist 

einem guten Kampf gegenüber aber niemals 

Brenco aus Golotha 

STR 12 EYE 15 


STA 10 HRG 16 

Aur 10 END 12 

DEX 17 SML 12 

Wil 13 MOV 16 

AGL 16 VOI 10 



Unbewaffnet ML85 Breitschwert ML75 

Dolch ML95 Taburi ML105 


Akrobatik ML87 Schlosser ML76 

Klettern ML92 Taschensp. ML65 



Leder: Hemd, Wadenstiefel 

Tuch: Tunika, Hose, Umhang mit Kapuze 

abgeneigt. Er zieht eine offene Konfrontation 

normalerweise der Hinterlist vor, wird seine 

persönliche Neigung aber seiner selbstgesetzten 

Mission unterordnen. Obwohl er inzwischen 

auch das Spinnen von Intrigen recht gut 

beherrscht, kann ihn ein Appell an seinen Mut 

oder eine gezielte Provokation nur allzu leicht 

dazu bringen, einen wohlplazierten Hinterhalt 

zugunsten eines fairen Kampfes aufzugeben. 

Sollte es ihm gelingen, die Tempelschätze an 

sich zu bringen, wird er eventuellen Gefangenen 

gegenüber großzügig sein. Wenn er jedoch in 

Wut gerät oder den Erfolg seines Vorhabens in 

Gefahr sieht, wird er kein Pardon geben. 

Brenco aus Golotha 

Brenco ist Onderians rechte Hand, sein 

Leutnant und Mann für alle Fälle. Er wuchs in 

Golotha auf und lernte dort in den Elendsvierteln 

und den unterirdischen Kanälen die Gesetze des 

Verbrechens von Kindesbeinen an. 

Golotha fand in Brenco einen gelehrigen 

Schüler, der sich nach Taschendiebstahl und 

kleineren Einbrüchen zum professionellen 

Schläger und Messerstecher mauserte. Heute 

stellt er das Idealbild des Berufsmeuchlers dar. 



Werte der Schmuggler 

STR 12 EYE 13 


STA 11 HRG 12 

Aur 08 END 12 

DEX 12 SML 11 

Wil 12 MOV 12 

AGL 12 VOI 10 



Unbewaffnet ML65 Rundschild ML55 

Speer ML65 Dolch ML60 

Handaxt ML60 Keule ML60 




Ring: Halbhelm mit Nasenschutz 

Stepp: Wams 

Leder: Hemd, Beinlinge, Kniestiefel 

Tuch: Mantel 

Er ist überaus heimtückisch und würde im 

Gegensatz zu Onderian nie einen Gedanken 

an Ritterlichkeit und offenen Zweikampf 

verschwenden - ohne dabei jedoch feige zu 

sein. Tatsächlich ist er fast bis zur Tollkühnheit 

mutig, doch dies ist die einzige Eigenschaft, die 

ihn mit Onderian verbindet. Er pflegt keinerlei 

Verbindung mit der Kirche Navehs, vor deren 

Priestern er jedoch einen gewaltigen Respekt 

hat. Er hat kein persönliches Interesse an 

Onderians Vorhaben, ist jedoch von dessen 

Begeisterung und Opferbereitschaft fasziniert. 

Ohne zu wissen warum, hegt der eiskalte Killer 

eine Zuneigung zu dem Agrikaner, die ihm selbst 

unerklärlich ist. Sollte Onderian im Verlauf des 

Abenteuers getötet werden, wird Brenco nicht 

eher ruhen, als bis der Verantwortliche gestellt 

und getötet ist. 

Die Schmuggler 

Da eine Existenzgründung als Händler 

einiges an Geldmitteln erforderte, über welche 

Onderian nicht verfügte, und er zudem viel Zeit 

und Silber für seine Suche nach dem Tempel 

verwenden mußte, benutzte er seit jeher den 

Schmuggel, um sein Geschäft aufzubauen. 

Onderian ist intelligent und ein Meister im 

Organisieren. Mit Hilfe genauer Beobachtung 

der Gewohnheiten des örtlichen Militärs und 

einiger gezielter Bestechungen hatte er recht 

schnell einen gutgehenden Schmugglerring 

etabliert. Die Schmuggler dienen ihm außerdem 

als Spitzel und bezahlte Schläger. Sie sind recht 

gut bewaffnet und können für die SC durchaus 

zu einer Bedrohung werden. 

21

Es besteht eine gewisse Wahrscheinlichkeit, 

dass die SC und ihr künftiger Widersacher 

Onderian in Sarkum erstmalig 

aufeinandertreffen, wenn auch möglicherweise 

ohne voneinander zu wissen. Falls die SC im 

Zuge ihrer Nachforschungen (indem sie sich 

etwa nach jemanden erkundigen, der Strandgut 

aufkauft) irgendwann in Onderians Laden 

auftauchen, finden sie ihn wieder völlig gefaßt 

und scheinbar in bester Laune vor. 

Onderian läßt sich dabei seine Nervosität 

über die Tatsache, dass sein Gehilfe in der 

vergangenen Nacht einen Mord verübt hat 

und zur Zeit den gefangenen Sohn von Erewat 

verhört, nicht anmerken. Stattdessen geht er 

freundlich und zuvorkommend mit den SC um. 

Er gibt vor, noch nichts von dem Wrack zu 

wissen und bestreitet ggf., von den Fischern 

aufgesucht worden zu sein. Falls ein einzelner 

SC bei ihm erscheint und sein Mißtrauen erregt, 

könnte er in Versuchung kommen, den Fremden 

zu überwältigen. 

Geraten die SC in Verdacht, die Mörder 

Sveljes zu sein, so wird er sein Möglichstes tun, 

um den Anschuldigungen weitere Nahrung zu 

geben, z.B. indem er behauptet, sie hätten sich 

auch bei ihm nach Erewat erkundigt. Sein Haus 

und sein Geschäft erfüllen für Onderian nur die 

Funktion einer Basis, um in Ruhe nach dem 

Tempel suchen zu können. Im Kampf um die 

Schatzkarte setzt er seinen gesamten Besitz aufs 

Spiel und scheut auch persönliche Risiken nicht. 

Sein Haus verfügt über einen versteckten 

Keller, den er für seine heimlichen Aktivitäten 

benutzt und der momentan als Gefängnis für 

Erewats Sohn dient. 

Oderians Haus 

1.Kontor 

Hier wird die legal ankommende Ware 

in Empfang genommen und mittels eines 

Flaschenzuges in den Keller verfrachtet. 

Onderian achtet sehr darauf, dass hier 

regelmäßig und für alle Anwohner sichtbar 

Betriebsamkeit herrscht. Bisher ist es ihm 

gelungen, jeden Verdacht gegen seine Person 

zu vermeiden. 

Er handelt mit den für diese Gegend 

typischen Waren Wolle und Eisenerz und kauft 

im Gegenzug Luxusartikel im Hafen auf, um 

sie anschließend an die örtliche Oberschicht 

weiterzuveräußern. 

Im Kontor deutet nichts auf die 

ungewöhnlichen Aktivitäten des Besitzers hin. 

2.Geschäftszimmer 

Hier empfängt Onderian Kunden und 

Lieferanten und tätigt seine allgemeine 

Buchführung. Er achtet peinlichst darauf, sich 

im legalen Bereich seines Geschäftes nichts zu 

Schulden kommen zu lassen. 

3. Wohnraum 

Der luxuriös und gemütlich eingerichtete 

Wohnraum ist an den Wänden über und über 

mit den diversen Kuriositäten behängt, die 

Onderian im Laufe der Zeit von Fischern und 

Reisenden aufgekauft hat. 

Onderian tut sein Möglichstes, um als 

harmloser Sammler zu erscheinen. Seine 

Sammlung ist relativ gut geordnet und gepflegt. 

Die beiden Nebenräume sind die Schlafgemächer 

für Onderian und seinen Gehilfen Brenco. 

Die Falltür führt in den geheimen Teil 



des Gebäudes hinab und ist 

üblicherweise mit einem 

Teppich bedeckt. 

4. Geheimer Keller 

Der Geheimkeller dient als 

Lagerstätte für illegale Güter, die 

zumeist durch den Geheimgang, 

welcher zu einem getarnten 

Ausgang in der Bucht von Sarkum führt, 

hereingeschafft werden. Seit sich Dal’A’Mhar 

(siehe Anhang) in Sarkum aufhält, benutzt dieser 

den Keller gelegentlich zur Meditation und für 

kleinere Experimente, auch wenn der Platz 

22

dafür kaum ausreicht und die Feuchtigkeit der 

nahen Bucht den Peleahni stark behindert. Des 

weiteren befindet sich hier eine Gefängniszelle, 

in der augenblicklich Otterat, der ältere Sohn 

von Erewat, gefangengehalten wird. Bei Bedarf 

können auch Mitglieder des Schmugglerringes 

in den beiden Bettstellen übernachten. Es liegt 

im Ermessen des Spielleiters, wie viele Leute 

Onderian zur Zeit bei sich hat. 

ONKEL 

EREWATS HÜTTE 

Die Hütte von Erewat und seinen Söhnen 

befindet sich etwas außerhalb des Dorfes Fjorn 

zwischen den entlegeneren Dünen. 

Seit seiner fluchtartigen Rückkehr aus 

Sarkum hält sich Erewat hier gemeinsam mit 

seinem Bruder Borsgil versteckt und sinnt nun 

verzweifelt auf eine Möglichkeit, sich zu retten. 

Er glaubt nicht daran, dass Otterat noch lebt, 

seitdem er vom Tode Sveljes erfahren hat. 

Erewat ist weder mutig noch klug, weshalb 

er einfach in stumpfer Untätigkeit verbleibt 

und auf den Schutz seines Bruders Borsgil 

vertraut. Borsgil ist Freisasse und diente in 

jungen Jahren als Söldner in Sarkum. Er war 

ursprünglich ein sehr guter Langbogenschütze, 

hat aber seit geraumer Zeit Probleme mit 

seiner Kurzsichtigkeit. Im Bereich von etwa 30 

Metern um ihn herum kann er jedes Ziel treffen, 

aber bei größeren Distanzen hat er erhebliche 

Probleme. 

An den Gutsverwalter, Herrn Beowald von 

Aykyride, mag sich Erewat nicht wenden, aus 

Furcht, für seine heimliche Wrackplünderung 

bestraft zu werden. Herr Beowald liegt 

außerdem mit einer schweren Erkältung 

danieder, so dass er ohnehin nicht für den 

Schutz des Fischers sorgen könnte. Erewat 

und sein Bruder können mit der Karte und den 

Versen nicht viel anfangen, da nur Erewat ein 

wenig lesen kann, seine Schriftkenntnisse für ein 

komplettes Verständnis der Lage-beschreibung 

aber nicht ausreichen. 

Falls die SC noch bei Tage hier 

ankommen, können sie mit etwas Glück 

Erewat 

und Verhandlungsgeschick in den Besitz der 

Wegbeschreibung kommen, vorausgesetzt, sie 

werden nicht von Borsgil in einer Panikreaktion 

mit seinem Langbogen erschossen. 

Borsgil und Erewat sind verständlicherweise 

sehr nervös und neigen dazu, erst zu schießen 

und dann zu fragen. Hinzu kommt Borsgils 

eingeschränkte Wahrnehmungsfähigkeit. Sofern 

ihm keine Wahrnehmungsprobe gelingt (diese 

Probe schlägt automatisch fehl, wenn die 

SC sich verdächtig benehmen und sollte ggf. 

nach dem Erscheinungsbild der SC modifiziert 

werden, falls z.B. ein SC ein deutlich sichtbares 

und bekanntes Wappen trägt), wird er ohne 

Vorwarnung schießen [Langbogen-MS 58; 

Wahrnehmung-MS 46]. 

Wenn das Mißverständnis aufgeklärt ist, 

werden die beiden Fischer, sofern sie denn noch 

leben, die Karte recht bereitwillig herausrücken, 

um einer Strafe für ihr Fehlverhalten zu 

entgehen. (Einen Charakter von freiem oder 

gar höherem Stand anzugreifen, ist nun wahrlich 

kein leichtes Vergehen.) 

In der kommenden Nacht werden Onderians 

Gefolgsleute die Hütte stürmen. 

Falls die SC zu diesem Zeitpunkt noch hier 

sind, müssen sie sich ihrer Haut wehren. Die 

Schläger in Onderians Diensten sind aggressive, 

aber nicht besonders tapfere Kämpfer und bei 

beherztem Vorgehen recht leicht abzuwehren. 

Onderian wird sich, ganz gegen seine 

sonstige Gewohnheit, bei diesem Gefecht im 

Hintergrund halten und sollte nach Möglichkeit 

nicht verwundet oder getötet werden. Falls die 

SC aber die Gefahr wittern und einen Hinterhalt 

legen, könnte dies Onderians Ende bedeuten, da 

dieser von der Seite des Fischers mit keiner allzu 

ernsthaften Bedrohung rechnet. 

Wenn es den SC gelingt, das Schriftstück 

an sich zu bringen, beginnt die eigentliche 

Schatzsuche. 



Doch zunächst müssen die SC ihre Überfahrt 

organisieren. Erewat, sofern er überhaupt noch 

leben wird, ist kein besonders fähiger Lotse und 

wird die SC mit großer Wahrscheinlichkeit nicht 

heil durch den Kessel des Agrik bringen. Ein 

Fischer, der die SC nach Herkely übersetzt, ist 

nicht so leicht zu finden, da die Insel örtlichen 

Legenden zufolge von einem Gespenst 

heimgesucht wird. 

Es wäre in der Tat verwunderlich und bar 

jedweder Tradition, wenn eine einsame Insel, die 

noch dazu den größten Teil ihrer Zeit von Nebel 

umwabert ist, nicht von Geistererscheinungen 

heimgesucht werden würde. Und nicht weniger 

verwunderlich wäre es, wenn dem nicht ein 

weitverbreiteter Hang zum Aberglauben der 

Sarkumer Fischer entsprechen würde. Dies mag 

gestandene Abenteurer nicht weiter schrecken, 

stellt für ungeduldige Schatzsucher jedoch ein 

mehr als lästiges Problem dar und gibt allen 

noch im Rennen befindlichen Konkurrenten Zeit 

zum Aufschließen. 

Früher oder später geraten unsere SC 

schließlich doch an einen mutigen Fischer 

namens Donkraat, der sich gegen ein 

handfestes Trinkgeld bereit erklärt, sie zur 

Insel hinüberzufahren und beim nächsten 

Sonnenaufgang wieder abzuholen. Er weigert 

sich, länger als bis zum Nachmittag auf die 

SC zu warten, da auch er vorgibt, sich vor 

den Gespenstern zu fürchten. In Wahrheit 

ist der gute Mann nicht nur Fischer, sondern 

auch ein Strandräuber, Wrackplünderer und 

Schmuggler im Nebenberuf. Sofern er auch 

nur den geringsten Anlaß bekommt, die SC 

für Schatzsucher zu halten, wird er noch am 

selben Abend seinen guten Freund Onderian 

informieren und diesen am darauffolgenden 

Morgen mit einer Gruppe bewaffneter 

Strandräuber zur Insel bringen. 

Falls die SC es hier an Wachsamkeit fehlen 

23

lassen, werden sie schmerzlich daran erinnert 

werden, dass sie in einer bösen und ungerechten 

Welt leben. Allzu große Vertrauensseeligkeit 

und der Glaube, dass die von Larani und Peoni 

vorgelebten Werte auch hier geachtet werden, 

führt üblicherweise recht bald dazu, dass die 

Betreffenden die ihren Gottheiten geweihten 

Friedhöfe, oder auch die hastig zugeschaufelten 

Gruben ehemaliger Schatzfundorte füllen. 

Sofern die SC bereits alle bisher an dem 

Schatz interessierten Parteien ausgeschaltet 

haben, bietet Donkraat dem Spielleiter 

zumindest die Möglichkeit, die Erkundung der 

Insel durch Einführung weiterer Interessenten 

etwas schwieriger zu gestalten. 

DIE INSEL HINTER 

DEN NEBELBÄNKEN 

Der eigentliche Schauplatz der Schatzsuche, 

die Insel Herkely, ist ein felsiges Eiland, das sich 

auf einer Länge von etwa dreieinhalb Meilen 

vor der Westküste Kandays leicht nördlich von 

Sarkum aus den Fluten erhebt. 

Umgeben von zahllosen Riffen und 

Sandbänken und häufig von Nebelfeldern 

eingehüllt, ist die Insel ein ernstzunehmendes 

Hindernis für alle Schiffe, die zwischen Sarkum 

und Golotha unterwegs sind. Zwischen ihr und 

dem Festland erstreckt sich der „Kessel des 

Agrik“, jene trügerische Wasserstraße, deren 

gefährliche Untiefen und Strömungen schon 

so manchem Seemann das Leben gekostet 

haben. Versucht man die Insel westwärts zu 

umschiffen, um dieser Gefahr zu entgehen, so 

sieht man sich mit einer kaum angenehmeren 

Lage konfrontiert, denn der Gadist, der starke 

landwärts wehende Wind der harnischen 

Westküste, droht jedes schlecht manövrierte 

oder zum Abtreiben neigende Schiff auf die 

Riffe von Herkely zu treiben. Abergläubische 

Seeleute pflegen eine Flasche mit Branntwein 

über Bord zu werfen, um die Meergeister gnädig 

zu stimmen, bevor ihr Schiff in den Hexenkessel 

einfährt. 

Die drohenden Felsen von Herkely sind unter 

harnischen Seeleuten weit bekannt und ein 

Objekt vieler Sagen und Schauergeschichten. 

Viele Schiffe sind schon in Sichtweite der Insel 

gesunken, die den ertrinkenden Seeleuten 

dabei nie zur Rettung gereichte, da tückischen 

Strömungen und gefährliche Strudel es nahezu 

unmöglich machen, die Insel schwimmend zu 

erreichen. 

Die meterhohe Brandung, die alles, was sie 

einmal gepackt hat, auf die spitz aus dem Wasser 

herausragenden Felsen vor dem steinigen 

Strand wirft, verurteilt selbst eine Landung mit 

einem Boot zum Scheitern, sofern man nicht 

klug genug ist, eine der zwei kleinen Buchten 

im Schutze der kleineren Inseln Berely und 

Karsroog auf der dem Festland zugewandten 

Seite Herkelys anzusteuern. Selbst dann bleibt 

ein solches Vorhaben noch ein gewagtes 

Unterfangen und bedarf einiger Erfahrung und 

Kenntnis des Gewässers, um zu gelingen. 

Dies mag der Grund dafür sein, dass die 

fruchtbare Insel noch unbesiedelt ist und im 

Laufe der letzten hundert Jahre nur gelegentlich 

von ein paar unerschrockenen Schmugglern 

betreten wurde, denen die abergläubische 

Furcht der Einheimischen sehr gelegen kam. 

Den Berichten ängstlicher Seeleute 

zufolge soll die Insel Schauplatz nächtlicher 

Hexentänze und Wohnort heimtückischer 

Wassermänner sein, die des Nachts an Schiffe 

heranschwimmen, um Matrosen ins Wasser zu 

ziehen und zu ersäufen oder gar das ganze Schiff 

auf die Riffe zu lenken um sich am Umkommen 

der Besatzung gar schaurig zu erfreuen. In den 



letzten Jahrzehnten kam zudem eine weitere 

Spukgestalt hinzu, die von den Seeleuten „der 

heulende Geist von Herkely“ genannt wird. 

Berichten zufolge erscheint er in stürmischen 

Nächten als Zeichen für das baldige Ableben 

von Seemännern. Augenzeugen erzählen von 

einer Gestalt, die in ein verschnürtes Stück Tuch 

gehüllt, wie es bei auf See Bestatteten üblich 

ist, heulend auf den Felsen in der Brandung 

sitzt und nach dem Leben der vorbeifahrenden 

Schiffer giert. 

Sieht man von solchen Gruselmärchen ab, so 

erkennt man Herkely als eine der hübschesten 

und anheimelnsten Inseln der harnischen Küste. 

Von Nord nach Süd durchzieht sie eine dicht 

bewaldete Hügelkette, die zum Strand hin sanft 

in Gras- und Heideflächen ausläuft. Trotz ihrer 

verhältnismäßig geringen Größe entspringen 

zwei kleine Quellen auf der Insel, die die beiden 

Seen speisen und zahlreiche Zugvögel anziehen. 

Abgesehen von Vögeln gibt es hier allerdings 

kaum Tiere. 

Als die Agrikaner vor nunmehr über 

dreißig Jahren auf die Insel kamen, erschien 

sie ihnen als idealer Ort für den Aufbau 

einer Zufluchtsstätte. Denn hier ließ sich der 

Tempelbau sehr gut geheimhalten, und selbst 

bei seiner Entdeckung war er leicht zu einer 

uneinnehmbaren Festung auszubauen. Schon die 

Landung mußte einem möglichen Feind mehr 

Schwierigkeiten bereiten als die Erstürmung 

einer gut verteidigten Burgmauer. Hinzu kam, 

dass sich eine mystizistische Tendenz im Orden 

abzuzeichnen begann, für deren Ausleben sich 

dieser abgelegene Ort vortrefflich eignete. 

Die Vorstellung von einer priesterlichen 

Gemeinschaft, die sich frei von zersetzerischen 

Einflüssen in frommer Ab-geschiedenheit dem 

Dienst an ihrem Gott widmete, paßte gut in das 

Selbstverständnis der Priester, denn sie stand im 

deutlichen Gegensatz zu dem sehr „praktischen“ 

Bild des Agrikanismus, wie er vom Kampforden, 

den Gefährten des rastlosen Todes, gewünscht 

wurde. Ohne es zu bemerken wurden die 

Agrikaner dabei allmählich durch den heiligen 

Löwen korrumpiert (aus agrikanischer Sicht). 

Sie nahmen mehr und mehr ritterliche Werte in 

ihre Religion auf und entfernten sich zunehmend 

vom reinen Agrikanismus, zugunsten einer 

Verehrung ihres eigenen Gottes, die stark an 

Larani angelehnt war. 

Die SC werden zahlreiche Spuren dieser 

religiösen Veränderung vorfinden, die ihnen 

bei einigermaßen genauer Kenntnis der 

agrikanischen Gepflogenheiten (Intrigen-Probe) 

merkwürdig vorkommen sollten. 

Besonders auffällig ist die mit Wasser (statt 

mit Feuer) gefüllte Duellgrube, das Weihwasser 

im Haupttempel (Agrikaner benutzen 

normalerweise Asche oder Sand) sowie die 

Darstellung Agriks am Tempeleingang. Die 

Veränderung der Überzeugung ging nämlich 

24

soweit, dass die Priester der Feuersäule den 

legendären Zweikampf zwischen Agrik und 

Larani anzweifelten, weswegen sie Agrik im 

Besitz der in diesem Kampf abgeschlagenen 

Klauen darstellten. Nach ihrer Deutung hatte 

es keine Niederlage und somit auch keine 

Verstümmelung Agriks gegeben. Stattdessen 

soll Agrik sich nach seinem anfänglichen Erfolg 

über die Göttin zurückgezogen haben mit den 

Worten:“Siehe, ich könnte Dich töten, doch 

sollst Du leben, um Dich zu erinnern, wer der 

wahrhaft Ritterliche von uns beiden ist.“ 

Diese Interpretation ist tatsächlich abwegig 

und in den Augen sämtlicher agrikanischer 

Orden blanke Ketzerei. Vermutlich wären 

die Priester von Herkely von ihren eigenen 

Ordensmitgliedern in Rethem gelyncht worden, 

wäre es jemals zu ihrer Rückkehr gekommen. 

Die abrupte Veränderung der militärischen Lage 

verhinderte dies jedoch. 

Als nach dem rethemischen Rückzug in die 

Burg Sarkum alle eroberten Ländereien an die 

Kandier verloren worden waren, beschlossen 

die auf die Insel geflüchteten Priester, sich 

still zu verhalten und den Entsatz aus Rethem 

abzuwarten. Der Entsatz kam jedoch niemals, 

da Rethem zu diesem Zeitpunkt schon 

zu sehr geschwächt war, um ein weiteres 

Expeditionsheer aufstellen zu können. 

Nach dem Fall von Sarkum mußten die auf 

der Insel Ausharrenden erkennen, dass sie 

in näherer Zukunft nicht mit Hilfe aus ihrem 

Heimatland rechnen konnten. Man beschloß, 

mit dem einzigen Boot eine Flucht nach Rethem 

zu wagen. Die meisten Beutestücke waren 

jedoch bei weitem zu sperrig und zu schwer, 

um in dem ohnehin voll beladenen Boot Platz zu 

finden. Zudem war der Großmeister inzwischen 

erkrankt und konnte unmöglich mitgenommen 

werden. Man überließ ihn der Pflege eines 

Novizen und ließ auch die meisten Schätze 

zurück. War man erst einmal in Rethem, so 

würde man schon Mittel und Wege finden, ein 

Schiff auszurüsten, um die verbliebenen Brüder 

und Reichtümer abzuholen. 

Der Untergang des Bootes vor der Küste bei 

Dunir machte solche Pläne jedoch zunichte und 

die Rufe des letzten Überlebenden nach Rettung 

der Zurückgebliebenen fanden kein Gehör in 

Rethem, das vom Krieg zerrüttet war. 

So kam es, dass der Novize alleine mit dem 

Ordensgroßmeister auf der Insel zurückblieb. 

Der kranke Mann starb noch im selben Jahr und 

ließ einen völlig verstörten Jungen zurück, der 

seitdem alleine auf der Insel dahinvegetiert. 

Der Gebetspfad 

Will man den geheimen Tempel finden, so 

muss man dem Pfad folgen, der in den Versen 

des toten Priesters beschrieben ist. 

Die einzelnen Reime beschreiben örtliche 

Gegebenheiten, anhand deren man sich auf der 

Insel orientieren kann. Die Angaben wurden aus 

der Erinnerung des Verfassers heraus gemacht 

und beinhalten einige Schätzungen, die sehr 

grob oder schlichtweg falsch sein können. 

Desweiteren setzen die Verse zumindest 

grundlegende Kenntnisse der agrikanischen 

Mythologie voraus. Falls die SC nicht genug 

davon verstehen, bleibt ihnen nur die 

Möglichkeit, den auf der Insel umhergeisternden 

Agrikaner einzufangen und zur Mitarbeit zu 

„überreden“, oder mit Onderian (sofern er 

noch am Leben ist) zusammenzuarbeiten, was 

natürlich auch nicht frei von Risiken ist. 

Joskin Thelani 

Joskin ist der Novize, der im Jahre 690 hier 

zurückgelassen wurde. Er ist inzwischen 48 

Jahre alt und hat in den vergangenen 30 Jahren 

mit keinem Menschen ein Wort gesprochen. 

Wer eine so lange Zeit alleine auf einer Insel 

sitzt, sich mühsam von Fisch und erjagten 

Vögeln ernährt und immer fürchtet, von 

wütenden Laranirittern gefunden und auf den 

Scheiterhaufen geführt zu werden, entwickelt 

mit großer Wahrscheinlichkeit die eine oder 

andere abnorme Verhaltensweise. 

Joskin leidet unter einem ausgeprägten 

Verfolgungswahn und äußerst lebensnahen 

Halluzinationen. Hinzu kommt, dass er keine 

Ahnung vom längst erfolgten Ende des Krieges 

gegen Kanday hat und demnach in jedem 

Fremden einen kandischen Soldaten sieht, der 

die Hochburg seines Ordens angreifen will. Diese 

Fehl-einschätzung wurde in der Vergangenheit 

bereits mehreren Fischern der Umgebung zum 

Verhängnis, die aus verschiedenen Gründen auf 

der Insel landeten. 

Manche Geistergeschichte geht auf Joskin 

zurück, der in stürmischen Nächten gelegentlich 

in seinen Wahnanfällen am Strand herumläuft 

und imaginäre Invasionen abwehrt. 

Wenn nun die Schatzsucher auf Herkely 

landen, wird Joskin, der viel Zeit damit verbringt, 

das Meer zu beobachten, vermutlich sehr bald 

die drohende „Invasion“ seines Inselreiches 

bemerken und entsprechend reagieren. Es 

liegt im Ermessen des Spielleiters, ihn als naiven 

Irren oder teuflischen Psychopathen agieren zu 

lassen und seine „strategischen Überlegungen“ 

der Kampfkraft und Wachsamkeit seiner SC 

anzupassen. 

Wenn Joskin mit seinem nicht ganz 

zeitgemäßen Schlachtruf:„Lang lebe König Puril 

von Rethem, Sieg für Ezar, nieder mit Eriel“ 

einen seit fünfundzwanzig Jahren beendeten 

Krieg zu gewinnen versucht, könnte den SC der 

Gedanke kommen, das agrikanische Kriegsfossil 

lebendig zu fangen und auszufragen. 

Joskin kennt zwar den Weg zum geheimen 

Tempel, ihm wurde aber vom Großmeister des 

Ordens vor dessen Tod derartig nachdrücklich 

eingeschärft, die genaue Lage niemandem 

Joskin Thelani 



STR 14 EYE 08 


STA 10 HRG 10 

Aur 12 END 12 

DEX 13 SML 12 

Wil 11 MOV 11 

AGL 11 VOI 13 



Unbewaffnet ML46 Streitkolben ML62 

Dolch ML49 Bidenhänder ML57 




Platte: Halbhelm* 

Kette: Panzerhelm* 

Leder: Hemd, Beinlinge, Kniestiefel 

*Die Metallgegenstände in Joskins Besitz 

sind vom Rost zerfressen und von 

geringer Qualität. Es besteht eine gewisse 

Wahrscheinlichkeit, dass sein Kriegszug im 

ungünstigsten Moment einiges an Dramatik 

einbüßt - nämlich durch das plötzliche 

Zerbröseln seiner Ausrüstung. 

preiszugeben, dass sich sein umnachteter 

Geist weigert, sich an Einzelheiten zu erinnern. 

Sollten die SC auf die Idee kommen, ihm 

glaubhaft zu machen, sie wären die erwartete 

Bergungsmannschaft aus Rethem, so werden sie 

in ihm einen unerschütterlichen Verbündeten 

finden. 

DER WEG ZUM SCHATZ 

An dieser Stelle wird es für die SC erforderlich, 

sich mit der rätselhaften Wegbeschreibung zum 

Schatz auseinanderzusetzen. Geschrieben von 

dem einzigen je nach Rethem zurückgekehrten 

Priester des Ordens der Feuersäule, dessen 

Mitglieder mit König Puril in das glücklose 

Kriegsabenteuer nach Sarkum gezogen waren, 

ist sie das einzige erhaltene Schriftstück, das 

von den Taten kündet. Zum Zeitpunkt der 

Niederschrift wußte er bereits, dass es in 

Anbetracht der chaotischen Zustände im 

25

kriegsgebeutelten Rethem und der nicht 

besseren Situation innerhalb seines Ordens 

keine Rettungsmission für die auf Herkely 

zurückgebliebenen Ordensmitglieder geben 

würde. 

Desillusioniert und enttäuscht verfaßte er die 

von ihm verlangte Wegbeschreibung in einer 

Form, die ihm als ein vortrefflicher letzter Spaß 

und eine verdiente Abrechnung mit denjenigen 

Ordensmitgliedern diente, die nicht an dem 

Feldzug teilgenommen hatten, die nun aber 

nach den Früchten dieses Feldzuges gierten. 

Da er ein vorausschauender Mensch war, 

hatte er sich bereits vor der Flucht von der 

Insel mit dem Gedanken vertraut gemacht, 

einmal eine Wegbeschreibung zum Tempel 

geben zu können. Er hatte diese auch bereits 

in Klartextform verfaßt, als er erfuhr, dass keine 

Rettungsaktion geplant war, sondern lediglich 

eine Bergung der Schätze zu einem späteren 

Zeitpunkt. 

Wutentbrannt vernichtete er den Originalplan 

und verfaßte statt dessen das verschlüsselte 

Gedicht. Die Angaben sind daher recht präzise, 

jedoch durch ihre Verschlüsselung u.U. schwer 

umzusetzen. Welche Absicht er mit diesem 

Verhalten verfolgte, läßt sich heute nur schwer 

nachvollziehen. 

Naheliegend erscheint jedoch, dass ihm neben 

der indirekten Rache auch eine Art Prüfung der 

Schatzsucher vorschwebte, bei der diese sich 

des Erbes der Priester der Feuersäule würdig 

erweisen sollten. 

In den folgenden Absätzen werden die 

einzelnen Verse mit der ihnen zukommenden 

Bedeutung aufgeführt: 

„So nahebei, so unerkannt, 

steckt Gold unter dem Kesselrand.“ 

Hiermit ist die Insel Herkely gemeint. 

Zwischen der Insel und dem Festland liegt die 

wegen ihrer gefährlichen Riffe und Strömungen 

berüchtigte Wasserstraße, „der Kessel des 

Agrik“. Demnach bildet die Insel den „Rand“ 

des Kessels. 

Dieser Teil des Rätsels läßt sich mit der 

Befragung von Einheimischen oder mit 

einem Blick auf die Karte Kandays (siehe 

Königreichmodul Kanday) recht leicht 

herausfinden. Seeleute und Navigatoren können 

mit dem Namen ebenfalls etwas anfangen (ggf. 

sollte eine Probe auf die Navigations- oder 

Intrigenfertigkeit gewürfelt werden). 

„Ein Trunk geht hier der Reise vor. 

Der kluge Gast kommt durch das Tor.“ 

Es ist allgemein Brauch auf Schiffen, die den 

Kessel des Agrik durchfahren, eine geöffnete 

Rumflasche über Bord zu werfen, bevor man in 

das Gewässer einfährt. Dies wird üblicherweise 

vom Kapitän durchgeführt. Eine diesbezügliche 

Weigerung hat bei sehr abergläubischen 

Seeleuten schon zur Meuterei geführt. 

Der zweite Satz bezieht sich auf das Anlaufen 

der Insel. Dies ist nämlich nur durch ein Felsentor 

möglich, dass sich zwischen den beiden kleinen 

Inseln Berely und Karsroog aus der See erhebt. 

Jeder Versuch, an einer anderen Stelle zu 

landen, führt unweigerlich zum Scheitern, da die 

zahllosen Riffe selbst bei kleinen Ruderbooten 

ohne viel Tiefgang den Schiffsboden aufreißen. 

Die eisigen Temperaturen und die tückischen 

Strudel tun ein übriges, um Schwimmer schnell 

in ihr nasses Grab hinabzuziehen. Befährt man 

jedoch die scheinbar gefährlichste Passage 

direkt durch das Tor hindurch, gelangt man 

unbeschadet an Land. 

„Was grad noch erstickend Todesbote war, 

wird nun zum süßen Lebensborne gar.“ 

Am Strand angekommen (somit dem Wasser 

in seiner bedrohlichen Gestalt, wie es im ersten 

Teil dieses Verses beschrieben wird, entkommen) 

müssen die Schatzsucher dem kleinen Bach 

ins Innere der Insel folgen, der an dieser Stelle 

in das Meer fließt. Die agrikanischen Priester 

pflegten sich hier üblicherweise zu waschen und 

einen Trunk zu sich zu nehmen, bevor sie ihren 

Stützpunkt aufsuchten. 

„Der Täufer liegt in seinem Bette, 

wie er hier sonst das Nachsehen hätte.“ 

Folgt man dem Bach eine Weile, so kommt 

man an eine größere Lichtung. Der kleine Bach 

staut sich hier zu einem kleinen Teich mit einer 

winzigen Insel in der Mitte. Dort stand in früheren 

Zeiten eine peonistische Täuferstatue auf einem 



kleinen Marmorsockel. Diese wurde jedoch von 

den Priestern der Feuersäule umgestoßen und 

liegt nun auf dem Grunde des Teichs. Wird sie 

jedoch aufgerichtet, so blickt der Täufer genau 

in die Richtung, in die man gehen muß, um den 

Wachturm auf den Hügeln zu erreichen. Dorthin 

führt kein erkennbarer Pfad mehr, so dass die 

Suche ohne den Richtungshinweis durch die 

Statue in jedem Fall viele Stunden oder sogar 

Tage in Anspruch nimmt. 

Die kleine Insel ist dicht bewachsen und 

zudem Wohnstätte von Enten. Es ist daher gut 

möglich, dass die Überreste des Marmorsockels 

übersehen werden (Wahrnehmungsprobe). In 

ihrer normalen Position blickt die Täuferstatue 

in südwestliche Richtung. Geht man etwa 

eine Stunde in jener Richtung, so kommt man 

an einen offenbar künstlich angelegten Pfad, 

der z.T. über Treppenstufen, die in den Fels 

gehauen sind, auf die Spitze des höchsten 

Hügels der Insel führt. Der Pfad schlängelt sich 

durch dichtes, dorniges Buschwerk zur Spitze 

hinauf, durchquert dabei kleinere Höhlen und 

Spalten und endet schließlich in einer kleinen 

Baumgruppe am höchsten Punkt der Insel. 

Hier befindet sich ein hölzerner Wachturm, 

gut getarnt zwischen ein paar hohen Bäumen. 

„Von Fernblick hält der Wächter Wachten 

und weiß, er muss auf alles Achten.“ 

Fernblick war die Bezeichnung des 

Wachturmes, den die Agrikaner auf dem 

südwestlichsten Hügel errichteten. Der 

hölzerne Turm ist von der See aus nicht zu 

sehen, während man vom Turm aus die gesamte 

26

Bucht von Sarkum überblicken kann. 

Schaut man jedoch nicht auf die See hinaus, 

sondern blickt auf die im Westen der Insel 

gelegenen Sümpfe, so kann man, bei guten 

Sichtverhältnissen, auf der sich über mehrere 

Meilen erstreckenden, busch- und baumlose 

Marschlandfläche nur eine einzige Besonderheit 

ausmachen. Im Zentrum des Moores steht eine 

kleine Baumgruppe, bestehend aus acht großen 

und offenbar schon sehr alten Eichen, welche in 

einem Kreis, bzw. in einem Achteck angeordnet 

sind. 

Dieser Hinweis ist sehr subtil und könnte den 

SC einige Schwierigkeiten bereiten. Psonisch 

begabte SC könnten hier die richtigen Visionen 

haben, und zwar mit Hilfe der Psychometrie 

oder aufgrund von Vorahnungen. Falls der 

Spielleiter großzügig ist, könnten auch auch 

Hellsicht und mediale Begabung weiterhelfen. 

Ansonsten sollten auch göttliche Anrufungen 

und selbstverständlich Savorya-Magie als 

Hilfsmittel zugelassen werden. 

Die Bäume wurden von einer Gruppe 

peonistischer Einsiedler gepflanzt (dieselbe 

Gruppe errichtete auch die Täuferstatue), die 

etwa ein halbes Jahrhundert vor dem Eintreffen 

der Agrikaner für eine Weile auf der Insel gelebt 

hatten. Ursprünglich standen hier sechzehn 

Bäume - vier für jede Jahreszeit in allen vier 

Himmelsrichtungen. 

Die Agrikaner fanden die Anzahl und 

Anordnug der Bäume überaus kurios und 

wählten den Baumkreis als Ort für ihre rituellen 

Zweikämpfe. Dazu fällten sie die Hälfte der 

Bäume und verwendeten das Holz zum Aufbau 

ihrer eigenen Kultstätte. 

Im Zentrum der acht Bäume befindet sich 

eine Grube, über die eine Bohle gelegt wurde. 

Zwei kleine Gräben leiten fast schwarzes 

Schlammwasser in die Grube, auf deren 

Boden man noch den einen oder anderen 

Überrest eines glücklosen Streiters erahnen 

kann. Der Untergrund ist so beschaffen, 

dass das einfließende Schmutzwasser in den 

darunterliegenden Erdschichten versickern 

kann. Unterhalb der Wasseroberfläche befindet 

sich eine Gitterkonstruktion aus groben Balken, 

die verhindern sollte, dass der Grubenabfluß 

völlig verschlammt. 

Zweikämpfe auf einem schmalen Steg 

über einer Grube sind im Agrikkult durchaus 

verbreitet, nur dass die Gruben üblicherweise 

Feuer statt Wasser enthalten. (Kennern der 

agrikanischen Mythologie mag an dieser Stelle 

die ungewöhnliche Wasser-verbundenheit der 

sonst so das Feuer verehrenden Agrikaner 

auffallen. Tatsächlich nahm Wasser im Leben 

der Inselpriester einen hohen Stellenwert ein 

und wurde in rituellen Waschungen, welche 

normalerweise in der Kirche des Agrik mit Sand 

oder Asche durchgeführt werden, sogar in die 

religiösen Praktiken einbezogen.) 

„Des Morgens Kampf auf schmalem Steg 

des Begünstigten Rechte weist den Weg.“ 

Die Zweikampfplanke liegt genau in 

westöstlicher Richtung. Da Duelle und 

Gottesurteile immer zur Mittagsstunde 

ausgefochten wurden, war dies ohne Belang. 

Rituelle Zweikämpfe, d.h. Menschenopfer in 

Zweikampfform, bei denen der mythische Sieg 

Agriks im Endkampf gegen Larani symbolisiert 

werden sollte, wurden jedoch immer am Morgen 

durchgeführt, um unliebsame Zwischenfälle zu 

vermeiden. Der für Agrik antretende Streiter 

betrat die Brücke immer aus östlicher Richtung 

und hatte so den Vorteil, dass sein Gegner von 

der aufgehenden Sonne geblendet wurde. Das 

üblicherweise in der rechten Hand gehaltene 

Schwert dieses Kämpfers würde demzufolge 

nach Norden weisen. 

Auch bei diesem Hinweis bietet sich, im Falle 

der Ratlosigkeit der Spieler, ein Denkanstoß in 

Form einer blumig umschriebenen Vision eines 

Zweikampfes an, bei dem die Schwerter in der 

Morgensonne blitzen. 

Option1: Wenn der Spielleiter es wünscht, 

kann die Grube von einem Ivashu bewohnt 

sein, der auf die gleiche Weise wie die Vlasta auf 



die Insel kam. Hierfür käme allerdings nur ein 

allesfressender Ivashu in Frage, der über sehr 

lange Zeit fast ohne Nahrung auskommen kann, 

wie etwa das Organa (siehe Araka-Kalei ) oder 

das Adwelna (siehe Nasty, Brutish and Short). In 

einer auf Realismus ausgelegten Kampagne sollte 

die Grube allerdings nicht mehr als Blutegel 

enthalten. 

Option 2: Da dieser Ort Schauplatz zahlreicher 

Menschenopfer war, ist das Auftreten von 

Geistern der hier gestorbenen denkbar, 

insbesondere während der Morgendämmerung. 

Ein medial begabter SC könnte von diesen 

wertvolle Hinweise erhalten, zumal es sich dabei 

vermutlich um die ruhelosen Seelen laranischer 

Gefangener handeln wird, die der Sache der SC 

zugetan sein dürften. 

Option 3: Joskin Thelani könnte die SC 

an dieser „strategisch günstigen Stelle“ zum 

Zweikampf herausfordern. Falls ein SC in 

die Grube fällt, besteht eine 5%-Chance, 

dass sich der Betreffende selbst auf eine der 

Waffen aufspießt, die in der Grube vor sich 

hingammeln. 

Ansonsten wird ein solcher Sturz vom 

weichen Schlamm abgefangen und verursacht 

keinen Schaden. Die Kameraden des 

Abgestürzten sollten sich jedoch recht bald um 

ihn bemühen (insbesondere wenn Option 1 in 

Kraft ist), da der Boden morastig ist und ein 

normalschwerer Mensch etwa einen Fuß pro 10 

Sekunden einsinkt. 

Option 4: Eine besonders unangenehme 

Efahrung steht einem derart gefallenen 

Helden bevor, wenn der Spielleiter annimmt, 

dass die den Abfluß regulierende hölzerne 

Gitterkonstruktion inzwischen so morsch 

geworden ist, dass ein fallender Charakter 

durch den Boden bricht und in einem darunter 

27

liegenden Hohlraum landet. 

Wenn diese Variante auch noch mit einem der 

krakenartigen Ivashu angereichert wird, könnte 

die Erkundung dieser im Idealfall harmlosen 

Grube zu einem echten Horrortrip werden. 

Wenn die SC von der Zweikampfgrube aus in 

nördlicher Richtung weitergehen, kommen sie 

nach recht kurzer Zeit an einen Höhleneingang, 

vor dem sich zahlreiche Spuren von kleinen, 

klauenbewährten Reptilienfüßen finden lassen, 

denen der nächste Vers gewidmet ist: 

„Im Dunklen ins Dunkle, zur rechten Zeit, 

sonst harrt Dir ewige Dunkelheit.“ 

Dieser Vers warnt vor der Durchquerung 

der Höhle bei Tag, was mit der Nachtaktivität 

ihrer Bewohner zusammenhängt. Durch ein 

Kuriosum aus Ezars Krieg ist die Höhle nämlich 

von einer Kolonie Vlasta (augenfressender 

Ivashu aus Araka-Kalai) bewohnt. Diese wurden 

vom agrikanischen Orden der Achteckigen 

Grube in Golotha auf ein Schiff geladen, um im 

neu eroberten Gebiet als Attraktion der ersten 

Parmesanispiele zu dienen. Dies erscheint 

seltsam, war jedoch keine ungewöhnliche 

Vlasta 

STR 05 EYE 17 


STA 10 HRG 15 

Aur 01 END 08 

DEX 17 SML 19 

Wil 10 MOV 25 

AGL 21 Dodge 95 

Fertigkeiten: 

Biss* AML65 / 2p 

Klauen AML95 / 2be 

Rüstung: 

B 02 E 01 P 00 F 02 

*Der Bißangriff eines Vlasta erfolgt in 

Verbindung mit einem Sprung ins Gesicht 

des Opfers (Zielzone hoch). Hat sich das 

Vlasta dort festgebissen, beginnt es seinen 

Gegener mit seinen Klauen zu zerfetzen (es 

ist keine normale Verteidigung gegen diesen 

Angriff möglich. Das Opfer kann allerdings 

eine Gegenattacke unter beengten 

Bedingungen ausführen ). 

Denkweise, wenn man die Siegeseuphorie in 

Rethem bedenkt, die König Puril mit seinem 

anfangs so erfolgreichen Feldzug in der Region 

Gemala geschürt hatte. Niemand rechnete 

damit, dass man den Krieg verlieren könnte 

und die besetzten Gebiete wieder räumen 

müßte. Daher wurden seitens der agrikanischen 

Orden einige Anstrengungen unternommen, um 

ihren Einfluß in den neuen Gebieten geltend zu 

machen. Der Orden der Achteckigen Grube 

beabsichtigte, eine Parmesani-Arena in Sarkum 

zu errichten und dort so bald wie möglich 

Zirkusspiele zu veranstalten. Dazu wurden 

fast vierzig Vlasta, die letzten noch in Golotha 

gefangengehaltenen, unter Bewachung einiger 

Priester und der Krieger des angeschlossenen 

Kampfordens „Pameshlu der Unersättliche“ 

nach 

Gemala eingeschifft. Wie so viele Schiffe geriet 

auch dieses im Kessel des Agrik in schwere 

See, wobei die Käfige der Vlasta aufbrachen 

und deren Insassen ihre Bewacher und die 

Schiffsbesatzung zu massakrieren begannen. Das 

durch den Kampf an Bord führerlos treibende 

Schiff lief auf ein Riff und sank. Keiner der an 

Bord befindlichen Menschen überlebte die 

Katastrophe, wohl aber die Ivashu. 

Die zähen Vlasta gelangten schwimmend auf 

die Insel und nisteten sich in der großen Höhle 

ein, durch die man in das verborgene Tal gelangt, 

in dem der Tempel der Priester der Feuersäule 

liegt. 



Diese waren anfangs nicht gerade begeistert 

von ihren ungebetenen Gästen, fanden aber 

schnell heraus, dass die Vlasta sich nur am Tage 

in der Höhle verstecken und nachts auf der Insel 

herumstreifen, um zu jagen. 

Man verzichtete auf eine Ausrottungsaktion, 

da die Ivashu die Priester nicht angriffen, 

außer diese versuchten, die Höhle am Tage zu 

durchqueren. 

Vlasta sind, wie alle Ivashu, von Ilvir (siehe 

„Buch der Götter“) gezüchtet und daher 

geschlechtslos und vermehrungsunfähig und 

konnten somit nicht zu einer Plage für die Insel 

erwachsen. 

Die Höhle bei Tage allein durchqueren 

zu müssen, wurde zu einer gefürchteten 

Bestrafung, dies freiwillig zu tun, wurde zu einer 

beliebten Mutprobe. 

Wieviele Vlasta heute noch in der Höhle leben, 

kann der Spielleiter, unter Berücksichtigung der 

Kampfkraft seiner Gruppe, selbst bestimmen. 

Wenn die SC die Höhle bei Nacht 

durchqueren, haben sie keinerlei Probleme 

durch die Vlasta zu erwarten, es sei denn, der 

Spielleiter möchte ihnen, anhand einiger zufällig 

zurückgebliebener Ivashu, verdeutlichen, was 

ihnen bei einer Durchquerung zur falschen Zeit 

geblüht hätte. Bei Tag sollte jedes Betreten der 

Höhle einen heftigen Kampf zur Folge haben. 

Option: Da die Vlasta bei Nacht über die Insel 

streifen, können die SC schon vor Entdeckung 

der Höhle auf die kleinen Biester treffen. Die 

28

SC werden die Monsterchen im Auge behalten 

müssen, wenn sie ihre Augen behalten wollen. 

„Suchest Du nun in Gang und Schacht, 

schau nach dem Weg und habe Acht.“ 

Der Hauptgang des Höhlensystems hat 

sieben sichtbare Abzweigungen. Am Ende des 

Hauptganges befindet sich eine Geheimtür, 

die den achten Gang verbirgt, welcher zum 

verborgenen Tal führt. Die Tür kann mit Hilfe 

einer Wahrnehmungsprobe gefunden werden. 

Im Tempeltal, das nur über den Weg durch 

die Höhle zu erreichen ist, befindet sich, neben 

einem kleinen, vom Regenwasser gespeisten 

Teich, ein einziger, von Ranken und Büschen 

überwucherter Hügel. Eine genauere Suche 

führt schnell zu einem kleinen Höhleneingang, in 

dem sich ein großes Eichentor befindet, auf dem 

eine kunstvolle Abbildung Agriks zu sehen ist. 

Die letzten beiden Verse beziehen sich auf 

den Tempel selbst. 

„Stehst du nun vor des Schnitters Tor, 

so nimm ihm, was er einst verlor.“ 

„Ein kleiner Schritt hinter die Tür, 

Schon endet Deine Suche hier.“ 

DER TEMPEL 

Eingang 

Die Eingangstür ziert ein Bild Agriks, in der 

rechten Hand seinen flammenden Streitkolben 

Gashang führend, die Linke hoch erhoben. 

Auffällig ist für den rituell Versierten, dass 

Agrik hier ohne die Verletzung aus dem Kampf 

mit der Göttin Larani dargestellt ist. Beide 

Hände besitzen alle ihre Klauen. Man könnte 

meinen, die Darstellung zeige nicht Agrik selbst, 

sondern einen der V’hir, seiner dämonischen 

Söhne. Untersucht man die Klauen der linken 

Hand näher, entdeckt man rasch, dass sie 

sich herausnehmen lassen und sich ein kleiner 

Hebel dahinter befindet. Mit seiner Hilfe läßt 

sich die Tür entriegeln. Falls die SC den Hebel 

nicht finden, können sie die Tür auch durch 

rohe Gewalt aufbrechen; ein Schloß, das man 

knacken könnte, existiert jedoch nicht. Hinter 

der Tür befindet sich eine zwei Meter tiefe 

Fallgrube, die an ihrem Boden mit Eisenspitzen 

ausgestattet ist, welche zu allem Übel noch über 

Widerhaken verfügen. 

Die Fallgrube ist nur einen knappen Meter 

breit, so dass sie mit einem großen Schritt 

gefahrlos überwunden werden kann. 

Halle 

Der angrenzende Schlafraum bietet Platz 

für neun Personen, die ihm gegenüberliegende 

Wachstube verfügt über ein Guckloch zum 

Eingang. 

Tempel 

Die kostbaren Wandteppiche 

zeigen allesamt Szenen aus der 

agrikanischen Mythologie, wobei 

einem Kenner die verhältnismäßig geringe 

Blutrünstigkeit der Darstellungen auffallen 

könnte. 

Es tauchen keinerlei Folterszenen auf und 

Kampfdarstellungen zeigen ausnahmslos unverwundete 

und einander ebenbürtige Krieger. Der 

Löwe von Korri ruhte ursprünglich während 

der Rituale auf einem kleinen Marmorsockel 

zwischen den Feuerschalen, doch die unheilvolle 

Aura, die ihn umgibt, führte recht bald zu seiner 

Entfernung aus der heiligen Stätte. Die Kiste 

hinter dem kleinen Altar enthält religiöse 

Utensilien (eine Sichel, Kerzen, einen Dolch, 

eine Flasche Weihwasser, Kohle und Öl, etwas 

Asche). 

Küche 

Dieser Raum enthält keine genießbaren 

Lebensmittel mehr, dafür aber einen Brunnen in 

der linken oberen Zimmerecke. 

Quartier des Großmeisters 

Im geheimen Fach dieses luxuriös 

ausgestatteten Raumes befindet sich der Löwe 

von Korri im geheimen Fach in der Rückwand, 

sowie einige weitere Reliquien. Die Kiste im 

Raum selbst enthält einige Wertgegenstände aus 

dem persönlichen Besitz des Großmeisters. 

Auf dem Bett liegt immer noch die verweste 

Leiche des Großmeisters, die sich Joskin nicht 

zu entfernen getraut hatte. Das Skelett liegt halb 

unter der Decke, die Hände in die Matratze 

gekrallt. 



Spielleiter 

mit einer 

Schwäche für 

untote Aktivitäten können dem 

Großmeister gestatten, als Geist oder 

Untoter zurückzukehren, um seinen Schatz 

zu verteidigen, ansonsten übt er sich in der 

leichentypischen Zurückhaltung. 

Fluchttunnel 

Als letzter Ausweg gedacht, wurde dieser 

Tunnel gleich bei der Erbauung des Tempels 

mit angelegt, um im Falle eines Angriffs auf den 

Tempel eine Flucht- oder Ausfallmöglichkeit zu 

haben. Der Tunnel mußte an der bezeichneten 

Stelle verbreitert werden, da in einer 

Lehmschicht gelagertes Wasser hier einen 

kleinen Hohlraum gebildet hatte. Noch heute 

befindet sich eine Pfütze übelriechenden 

Wassers dort, was den Gang durchaus für Vlasta 

oder andere Ivashu interessant machen könnte. 

Option: Wenn der Spielleiter seine Gruppe 

eine Fluchtmöglichkeit aus dem Tempel offen 

halten möchte, bietet sich sich der Geheimtunnel 

dafür an. Es könnte z.B. ein Höhlensystem durch 

das Wasserloch erreichbar sein, welches den SC 

eine Konfrontation mit Onderian und seinen 

Gefolgsleuten erspart. Dafür könnten die Gänge 

aber von einem gar unfreundlichen Ivashu 

bewohnt sein. 

DER LETZTE AKT 

Es bietet sich an, den geheimen Tempel zum 

Ort des Showdowns zwischen den SC und 

29

ihrem agrikanischen Widersacher zu machen. 

Wenn Onderian alle bisherigen Widrigkeiten 

überlebt hat, wird er in Begleitung von Brenco 

und Dhal’A’Mhar, sowie einer Anzahl von 

Strandräubern, kurz nach den SC am Eingang 

des Tempels erscheinen. Er kann sich dabei die 

psionischen Begabungen des Shek-Pvar zunutzte 

machen, weshalb er den SC auch ohne Karte 

folgen kann. Er trägt zu diesem Anlaß natürlich 

seine komplette Rüstung und Bewaffnung, und 

auch seine Getreuen haben sich entsprechend 

„herausgeputzt“. 

Die Möglichkeiten für eine Auflösung dieses 

Konfliktes sind vielfältig, sollten jedoch in jedem 

Falle höchst dramatisch verlaufen. 

So wird Onderian ggf. einen würdigen 

Gegner (z.B. einen Ritter oder Priester Laranis) 

zum ehrenvollen Zweikampf herausfordern. 

Andernfalls besteht noch die Möglichkeit für 

die SC, sich in den Tempel zurückzuziehen und 

dessen Verteidigungsanlagen sowie die Kräfte 

des Löwen für sich zu nutzen. Bei Einbruch 

der Dunkelheit haben auch die Vlasta ein 

Wörtchen mitzureden und ein plötzlich aus 

Sarkum eintreffender Entsatz durch eine Horde 

Laraniritter ist auch nicht ausgeschlossen. 

Würzen Sie diese Begegnung nach ihrem 

Geschmack. 

Der Schatz von Herkely 

Sofern der Spielleiter seinen SC nicht noch 

weitere Schwierigkeiten eigener Kreation 

in den Weg legen möchte und alle anderen 

Interessenten und Inselbewohner ausgeschaltet 

sind, findet das Abenteuer hier seinen Abschluß. 

Die SC können den Löwen von Korri nebst 

der persönlichen Schätze des Hohepriesters 

einsacken und aufs Festland hinüberschaffen. 

Wenn sie den Löwen an die laranische 

Priesterschaft übergeben, wird die Freude 

von Seiten des Bischofs groß sein. Er wird 

die Charaktere in Anbetracht der schlechten 

Finanzlage seines Bistums zwar nicht mit 

weiterem Geld belohnen, sofern die Charaktere 

nicht ausdrücklich darum ersuchen, dafür aber 

ein Empfehlungs-schreiben anfertigen lassen, 

das seinen Träger namentlich als einen mutigen 

und ehrenhaften Streiter für den laranischen 

Glauben ausweist und jedem frommen 

Anhänger der Göttin im Namen des Bischofs 

die Unterstützung des Betreffenden nahelegt, 

sofern sein Anliegen rechtmäßig und im Einklang 

mit dem Worte Laranis ist. 

Ein solcher Brief wird den Charakteren in 

Kanday nach Ermessen des Spielleiters Tür und 

Tor öffnen und ist wohlmöglich wertvoller als 

alle anderen erbeuteten Schätze. 

Des weiteren könnten die SC Ehrengeschenke 

erhalten, wie z.B. ein Streitroß mit Sattel und 

Zaumzeug, ein Schwert mit eingravierter 

Widmung etc. Der Spielleiter sollte entscheiden, 

was für die Charaktere passend erscheint. 

Neben dem Löwen befindet sich noch allerlei 

anderes Mitnehmenswertes im Tempel. Die im 

folgenden vorgeschlagenen Gegenstände aus 

der agrikanischen Schatzkammer sollten als 

Vorschläge verstanden und vom Spielleiter nach 

eigenem Gutdünken modifiziert und ergänzt 

werden. 

Der Löwe von Korri 

Die Statue des Löwen ist etwa 30 cm hoch 

und ganz aus Bronze gegossen. Sie steht auf 

einer Marmorplatte mit einer Kantenlänge von 

ein mal zwei Fuß. Auf der 

Mähne und den Lefzen des 

Löwen ist Blattgold und 

Purpurrot aufgetragen. 

Seine übernatürliche Wirkung 

ist subtil, jedoch deutlich spürbar 

(besonders für sehr fromme 

Anhänger Laranis). 

Wer den Löwen von Korri oder 

das Gebäude, in dem sich der Löwe 

befindet, verteidigt, wird von der 

heiligen Kraft Laranis durchdrungen 

und schier unbesiegbar. 

In Spielmechanismen gefaßt bedeutet 

dies, dass ein Anhänger Laranis Boni in 

Höhe seines Frömmigkeitswertes auf alle 

(!) seine Kampfhandlungen erhält. Ein Zehntel 

des Bonus wird zudem auf alle Schock-, 

Patzer-, Stolper- und Tötungswürfe des 

Charakters angerechnet. 

Für überzeugte Anhänger Agriks, 

Morgaths und Navehs werden 

zudem Abzüge fällig, wenn der Löwe 

auf heiligem Boden steht (z.B. in 

einem Tempel Laranis). 

Verfügt der Ver-teidiger über keine 

Frömmigkeitspunkte mehr, oder ist er kein 



Anhänger Laranis, geht man für die Bestimmung 

des Bonusses von 30 Prozentpunkten aus (dies 

entspricht der Frömmigkeitspunktzahl für 

eine große Mission), sofern der Betreffende 

hier für die Sache Laranis antritt. Ein gieriger 

Schatzjäger oder jemand, der nur aus Mangel 

an Fluchtmöglichkeiten kämpft, würde von der 

heiligen Kraft des Löwen nichts spüren und 

erhielte demzufolge auch keinen Bonus. 

Beispiel: Matakea Adrian aus Chendy, ein 

Laranipriester mit einem Frömmigkeitswert 

von 146, kämpft wie ein Löwe um den 

Löwen und erhält daher einen Bonus von 

+146 auf alle seine Kampfaktionen. Da seine 

Meisterschaftsstufe für seinen Bidenhander 87 

beträgt, schlägt er trotz massiver Erschöpfungs- 

und Wundabzüge mit einem Abzugswertert 

von z.B. -80 (16 Erschöpfungs-stufen) noch 

mit der höchstmöglichen Erfolgswahrscheinlich 

keit von 95% zu. Außerdem kann Adrian nach 

Herzenslust gezielte Angriffe auf seine Gegener 

durchführen, ohne die Abzüge hierfür zu 

bemerken. Desweiteren erhält er einen Bonus 

von +15 (aufgerundet) für eventuelle Patzer-, 

Stolper-, Schock- und Tötungswürfe. Er würde 

also selbst dann noch weiterkämpfen, wenn ihm 

seine Eingeweide bereits vor den Füßen liegen. 

Wer ihm den Löwen streitig machen will, hat 

eine harte Zeit vor sich. 

Sein Gefährte Hartwig ist kein Anhänger 

Laranis, will aber auch verhindern, dass der 

Löwe in die falschen Hände fällt. Er kämpft an 

der Seite seines Freundes Adrian und erhält den 

Mindestbonus von +30, bzw. von +3. 

Shendran Pockennase, der langbefingerte 

„Schlossergeselle“, ließ sich nur durch die 

Aussicht auf einen Haufen Silber auf diese 

Schatzsuche ein und kämpft demzufolge mit 

dem Mut der Verzweiflung, aber ohne göttlichen 

Beistand. 

Ein Ritus-Amulett 

Das Ritus-Amulett des agrikanischen 

Hohepriesters, das die Flammen von Balgashang 

darstellt und als Symbol seiner Würde um den 

Hals getragen wurde. (Es befindet sich allerdings 

mit den übrigen Gegenständen in der Kiste, da 

er es sich im Delirium heruntergerissen hatte.) 

Es ist ein religiöses Artefakt und erwirkt das 

Ritual „Beschwörung“. Die SC täten gut daran, 

es baldmöglichst einzuschmelzen, da das 

gute Stück sonst am nächsten Monatsachten 

zur achten Stunde einen der Vhir (Agriks 

dämonische Söhne) heraufbeschwören könnte. 

Das Amulet bereichert die SC jedoch nicht 

nur an schlechten Erfahrungen, da es aus einer 

ganzen Unze Gold gefertigt und mit zwei 

Jett und einem Onyxstein verziert ist. (Beide 

Edelsteinarten bringen angeblich Unglück, was 

im Falle des Hohepriesters wohl zutraf und auch 

für die SC sehr schnell eintreten könnte.) 

Geschätzter Verkaufswert: 900 bis 1200 sp 

(Jeder Versuch, dieses Stück in Kanday zu 

30

verkaufen, kann leicht auf dem Scheiterhaufen 

enden. Die SC tun gut daran, das Amulett 

vorher in seine Bestandteile zu zerlegen.) 

Silberner Stirnreif 

Ein Stirnreif aus Silber mit einer einzigen 

tiefschwarzen Perle besetzt. Der Verkaufswert 

beläuft sich auf etwa 1800 sp. 

Er entstammt der Plüderung eines 

Herrenhauses in der Nähe von Hebon und 

wurde von seiner Besitzerin, als diese von ihren 

Peinigern vergewaltigt und anschließend zu Tode 

gefoltert wurde, mit einem Fluch belegt. Zum 

Jahrestag des Verbrechens (dem 25. Agrazhar) 

wird der jeweilige Besitzer des Schmuckstücks 

von dem Geist der Ermordeten heimgesucht. 

Dieser heißt Eryavonne und verfügt über 

einen Willen von 15 und eine Aura von 17 und 

über die Psi-Talenten Böser Blick, Telepathie und 

Pyrokinese (MS 55). Außerdem kennzeichnet 

die Geisterdame noch eine ausgeprägt schlechte 

Laune, und bezüglich lebender Körper ist sie 

eine recht besitzergreifende Natur. Sie wird alles 

versuchen, den Besitzer des Stirnreifes in den 

Selbstmord zu treiben, auf den Scheiterhaufen 

zu bringen oder ihn sonstwie seines Lebens zu 

berauben. 

Ring aus Silber 

Ein silberner Ring, besetzt mit einem Granat 

(ein tiefroter, durchsichtiger Edelstein). Er 

entstammt dem Besitz der in Ezars Krieg 

geplünderten Abtei von Korri und wird ggf. vom 

Bischof zurückgefordert werden, sofern dieser 

ihn zu Gesicht bekommt. Der Ring wurde vom 

damaligen Abt getragen und strahlt den subtilen 

Effekt des Ehrfurcht-Rituals aus. Ein Charakter, 

der den Ring trägt, wird von Laranigläubigen 

generell mit mehr Respekt behandelt als seine 

Gefährten. Man hört ihm zu, fragt ihn nach 

seiner Meinung, behandelt ihn zuvorkommend, 

etc. 

Der Verkaufswert des Ringes liegt bei ca. 

2000 bis 2500 sp. 

Brief eines Edelmanns 

Ein Brief eines heboner Edelmannes, der als 

Freiwilliger in Ezars Krieg an der kandischen 

Nordgrenze gegen die Rethemer kämpfte, 

an seine in Hebon gebliebene Frau. Der Brief 

ist mit Tinte auf Büttenpapier geschrieben 

und in schlechtem Zustand. Er wurde 

vom agrikanischen Hohepriester nach der 

Plünderung des Anwesens und der Ermordung 

der Adressatin mitgenommen. 

Karte der Region Gemala 

Eine in Holz geschnitzte Karte der Region 

Gemala mit diversen strategischen Vermerken. 

Die Lage der verschiedenen Stützpunkte der 

Rethemer ist eingezeichnet, ebenso die Position 

des alten Ordenshauptquartieres. 

Der Spielleiter kann selbst eine Karte 

entwerfen, um in weitere Abenteuer in der 

Region überzuleiten. Ansonsten ist die Karte 

ohne Belang, kann aber einem historisch 

interessierten Käufer (z.B. einem Priester 

Save’K’Nors) den einen oder anderen Silberling 

wert sein. 

Pergamentrollen 

Ein Bündel Pergamentrollen, auf denen in 

Lakiseschrift und azerianischer Sprache die 

alchemistische Anleitung zur Herstellung von 

„Flußfeuer“ (auch Agrik- oder Rethemfeuer 

genannt) beschrieben ist, welches in Ezars Krieg 

besonders von der rethemischen Seite häufig 

eingesetzt wurde. Diese Substanz ist schon 

bei normaler Temperatur hochentzündlich und 

nicht mit Wasser zu löschen. Darüberhinaus ist 

sie sehr klebrig und verbrennt unter sehr hohen 

Temperaturen. Die Wirkung als Waffe ist über 

alle Maßen gräßlich, weshalb die Herstellung 

und der Besitz von Flußfeuer in Kanday von 

der laranischen Kirche geächtet wurde. Ein 

skrupelloser Alchimist würde dennoch einiges 

für die Rezeptur zahlen. 

Halbhelm aus Stahl 

Ein Halbhelm aus hochwertigem Stahl 

mit Nasenschutz. Er trägt eine Gravur in 

Zerinschriftzeichen. Die Worte sind in 

azeryanischer Sprache und bedeuten „Flammen 

der Wut“. Der Helm hat die subtile Wirkung, die 

Bereitschaft des Helmträgers, in einem Kampf 

zum Berserker zu werden, zu erhöhen. 

Der Spieler des Helmträgers kann für seinen 

Charakter jederzeit den Berserkerzustand 

wählen. Der Widerstand des Charakters wird 

allerdings im Laufe der Zeit immer geringer 

und die Rückkehr aus dem Kampfrausch immer 

schwieriger. Zudem erwirbt der Betreffende 

den psychischen Defekt des Jähzorns. Da 

die Inschrift außer von den gebildetsten 

Schriftgelehrten kaum zu entziffern sein wird, 

kann der Helm getragen werden, ohne großes 

Aufsehen zu erregen (Schutzwerte für Platte 

+2). 

Streitkolben des Hohepriesters 

Der Streitkolben des Hohepriesters befindet 

sich ebenfalls unter den Schätzen. Sein Griffstück 

ist aus einem Stück Walbein gefertigt und in der 

Form einer Feuersäule gestaltet. Der stählerne 

Kopf hat die Form einer klauenbewehrten Hand, 

die zur Faust geballt ist. Die furchteinflößende 

Waffe wird mit Sicherheit für Aufsehen sorgen, 

obwohl kaum jemand ihre Form mit Agrik in 

Verbindung bringen wird. 

Die Werte des Streitkolbens unterscheiden 

sich von einem gewöhnlichen Modell: 

GW: 6 QU:16 A/V: 4/1 HM: -10 Wucht: St 8 

Ritterschild 

Ein Ritterschild aus dem Besitz eines 

Laranipriesters. Die ursprünglich rot-weiße 



Lackierung des Schildes wurde von den 

Agrikanern übermalt. Der Schild ist nun 

schwarz und trägt das Wappen der Feuersäule. 

Kratzt man mit einem Metallgegenstand an der 

Lackierung, kann man sie entfernen und die 

Originalfarben freilegen. 

Der Schild ist meisterhaft gefertigt und noch 

dazu sehr leicht. Er verfügt an der Oberfläche 

über einen dünnen und dennoch nahezu 

unzerstörbaren Stahlbelag. Dieser wurde von 

seinem agrikanischen Besitzer an der unteren 

Kante angeschliffen, so dass er nun auch für 

einen überraschenden Schildstoß eingesetzt 

werden kann. 

Werte: GW: 4 QU: 18 Wucht: St 1 und Sc 4 

Breitschwert und Scheide 

Ein Breitschwert in einer mit silbernen Nägeln 

beschlagenen Scheide. Im Knauf des Schwertes 

ist als Glücksbringer ein großer Karneol (ein 

durchscheinender, rötlichbrauner Stein) 

eingelassen. Die Klinge trägt die eingravierte 

Inschrift „Herrsche durch Stärke und Ehre“ in 

Khruni. Da es sich bei diesen Worten um den 

Wahlspruch des kandischen Herrscherhauses 

(Clan Kand) handelt, mag die Gravur zu einigen 

Spekulationen über die Herkunft des Schwertes 

Anlaß geben. Die Klinge ist frei von Rost und 

messerscharf. 

(GW: 3 QU: 15 Wucht: St 3 Sc 7 Sp 5) 

Weitere Schätze 

Neben dem bereits erwähnten Halbhelm 

befindet sich noch ein kurzes Kettenpanzerhemd 

mit Haube bei den Habseligkeiten des 

Hohepriesters. Beides ist von durchschnittlicher 

Qualität. 

Das zu findende Münzgeld hat einen Wert 

von 1864 Silberpfennigen (4 Pfund in Gold, 36 

Schillinge und 432 Silberpfennige) 

ANHANG 

Der Verlauf des 

Abenteuers 

Hier soll ein möglicher Handlungsverlauf 

zur Übersicht vorgestellt werden, welcher 

selbstverständlich nur als EINE von vielen 

Möglichkeiten verstanden werden soll. 

Die SC besuchen die Laranimesse am 25. 

Savor des Jahres 720 TR im Kloster zu Melot 

in Selionshire. Auf ihrer Rückreise nach Sarkum 

entdecken sie durch Zufall das Wrack der 

Trianth. 

Bei der Durchsuchung entdecken sie den 

vertraulichen Brief und erkennen, anhand der 

Kleidung und Wappen der herumliegenden 

Leichen, dass es sich dabei offenkundig um 

Agrikaner aus Rethem handelt. 

Sie werden kurz darauf von der 

Abenteurergruppe um Bogart von Corannan 

31

gestört. 

Zu einem ernsthaften Kampf kommt es jedoch 

nicht, da die SC zu wehrhaft aussehen, als dass 

die vier Herumtreiber einen offenen Angriff 

wagen würden. Bogarts Gruppe bleibt jedoch in 

der Nähe und versucht den SC zu folgen. 

In Sarkum kündet der Klang der Totenglocke 

von dem unnatürlichen Dahinscheiden des 

Fischerjungen Svelje, der am frühen Morgen mit 

durchschnittener Kehle von der Frühpatrouille 

aus dem Hafenwasser gezogen wurde. Ein 

Sarkumer Bootsbauer identifiziert den Jungen 

als den Sohn des Fischers Erewat aus Fjorn, 

einem kleinen Fischerdorf nördlich von Sarkum. 

Ein Bote wird dorthin ausgesandt, doch 

man erwartet keinerlei Nachricht vor dem 

übernächsten Tag. 

Je nach dem gesellschaftlichen Stand der SC 

werden diese von dem Festungskommandanten 

Sir Marak in die Ermittlungen einbezogen 

oder auch selbst verdächtigt. Sollte ein 

höhergestellter SC (z.B. ein Ritter oder Priester 

Laranis) im Gespräch mit dem Kommandanten 

die Abenteurergruppe um Bogart verdächtigen, 

so hat dies für Bogarts Gruppe äußerst 

unangenehme Konsequenzen. Sir Marak wird 

nicht zögern, eine Hetzjagd auf die verdächtigen 

Fremden einzuleiten. 

Den SC dürfte recht schnell klar werden, dass 

der Tod des Fischerjungen mit dem Wrackfund 

in Zusammenhang steht. Wenn sie sich nach 

Fjorn begeben, finden sie den Gutsverwalter mit 

einer schweren Erkältung im Bett liegend vor. 

Er hat zwar die Nachricht aus Sarkum erhalten, 

jedoch bisher nichts unternommen. 

Die Annäherung an Erewats Hütte erweist 

sich als gefährlich, da sich der verängstigte 

Fischer dort mit seinem waffenkundigen Bruder 

verbarrikadiert hat und letzterer auf jeden 

Fremden mit seinem Langbogen schießt. 

Bis dieses Mißverständnis auf die eine oder 

andere Weise gelöst ist, bricht die Dämmerung 

herein. 

Im Zwielicht greifen Onderians Getreuen 

unter Führung von Brenco die Hütte an, werden 

von den SC jedoch blutig abgewiesen. 

Wenn sich Dhal’A’Mhar unter Onderians 

Gefolgsleuten befindet, unterstützt er den Angriff 

mit seinen magischen Kräften. Er beschränkt 

sich dabei aber auf defensive Aktionen und wird 

eventuelle Zaubersprüche der Spielercharaktere 

zu stören versuchen. Sollten die SC versuchen, 

den Schmugglern zu folgen, so lernen sie das 

feurige Temperament des Tuvaresen kennen. 

Er wird notfalls den gesamten Dünenbewuchs 

in Flammen aufgehen lassen, um den Rückzug 

seiner Gruppe zu decken. 

Durch Erewat erfahren die SC von der 

seltsamen Rolle, die Onderian in dieser 

Geschichte spielt. Des weiteren läßt sich Erewat 

mit etwas Nachdruck recht schnell überreden, 

die Inselkarte und das Gedicht des toten 

Priesters herauszurücken. Einer Schatzsuche 

steht somit nichts mehr im Wege. 

Eine Durchsuchung von Onderians Haus in 

Sarkum fördert die Leiche Otterats zu Tage 

und bringt eine Messerstecherei mit den 

anwesenden Schmugglern mit sich. Aber zu 

einer Ergreifung Onderians kommt es nicht, 

der nach der Niederlage in Fjorn vorsichtig 

geworden ist und sich rechtzeitig in Sicherheit 

zu bringen weiß. 

Während die SC die Insel anlaufen und dort 

ihre Suche beginnen, bereitet Onderian, der von 

Erewats zweitem Sohn zumindest die ersten 

beiden Verse des Rätsels erfuhr und daher 

die Lage der Schatzinsel kennt, seinerseits die 

Überfahrt vor. 

Er trifft etwa einen Tag später dort ein und 

hat ein Dutzend bewaffneter Schmuggler, sowie 

seine Gehilfen Brenco und Dhal’A’Mhar bei 

sich. 

Die SC erkunden derweil den Weg zum 

Schatz, lösen die Rätsel und schlagen sich mit 

den Inselbewohnern herum. 

Mit Hilfe der psionischen Talente des Shek- 

Pvar und der waldläuferischen Fertigkeiten 

seiner Leutnants läßt Onderian den Vorsprung 

der SC rasch zusammenschmelzen und kommt 

daher kaum zwei Stunden nach den SC beim 

verlassenen Tempel an. Seine Totschläger 

besetzen den Talausgang und er selbst nimmt 

Kontakt zu den SC auf. 

Falls sich ein Laranipriester oder Ritter bei 

den SC befindet, so wird Onderian diesen 

zum tödlichen Zweikampf herausfordern. 

Bei Herausgabe des Löwen gewährt er den 

SC eventuell freien Abzug. Befindet sich kein 

würdiger Gegner unter den SC oder wird sein 

Angebot abgelehnt, so werden er und seine 

Männer kämpfen. Ein solcher Angriff bedeutet 

für die SC Sieg oder Tod, da ihnen nun kein 

Pardon mehr gewährt wird. 

Falls sie den Löwen von Korri aus der 

entweihten Stätte des Agriktempels entfernen, 

so können sie ggf. nach Entscheidung des 

Spielleiters in den Genuß seiner Kräfte kommen. 

Ansonsten könnten die SC noch Hilfe aus 

Sarkum erhalten oder durch ein wundersames 

Eingreifen Laranis gerettet werden, sofern der 

Spielleiter dies wünscht. 

Ebenfalls möglich ist eine Flucht durch den 

Geheimgang, bzw. durch das dort befindliche 

Wasserloch. Die sich daran anschließende 

Grotte müßte allerdings vom Spielleiter in 

Eigenregie entworfen werden. 

Falls alle diese Möglichkeiten entfallen, bleibt 

den Schatzsuchern wohl nichts anderes übrig, 

als sich im Tempel zu verbarrikadieren und 

durchzuhalten, bis die einsetzende Dunkelheit 

die Vlasta auf den Plan ruft. Diese dürften in den 

Reihen der Belagerer für ausreichend Tumult 

sorgen, um den SC eine Chance zur Flucht 

aufzutun. 



Sollte Onderian umkommen, sind die 

Schmuggler demoralisiert und versuchen zu 

fliehen. Brenco und Dhal’A’Mhar verfügen 

nicht über Onderians Gabe, die Bande 

anzuführen und können lediglich versuchen, 

die Strandräuber durch Einschüchterungen bei 

der Stange zu halten. (Besonders Dhal’A’Mhar 

könnte in einer allzu hitzigen Diskussion 

mit Hilfe einer flammenden Rede für die 

Weiterführung der Mission eintreten. Niemand 

dürfte brennend daran interessiert sein, ihm zu 

widersprechen....) 

Trotzdem würde dies die Position der SC 

merklich verbessern. 

Optionen 

Um das Spiel besser auf die jeweilige 

Kampagne anpassen zu können, sollen hier 

einige Optionen angeboten werden, die nach 

Geschmack zusätzlich eingebaut werden 

können. 

Option 1: Dhal’A’Mhar - 

Ein Shek-Pvar auf Abwegen 

Dhal’A’Mhar ist als optionaler NSC zu 

verstehen, der in einer magiearmen Kampagne 

weggelassen werden kann und sollte. Eine 

erfahrene Gruppe an Spielercharakteren, die 

zudem einen oder gar mehrere Shek-Pvar in 

ihren Reihen hat, sollte den Peleahni auf ihrer 

Gegenseite finden. 

Dhal’A’Mhar stammt ursprünglich aus 

Tuvara, wo er als Angehöriger der dortigen 

Nomadenstämme zur Welt kam. Er wurde schon 

als Kind von Soldaten aus Dalkesh verschleppt 

und als Sklave verkauft. Er kam als exotischer 

Arbeitssklave nach Golotha, hatte dort jedoch 

das Glück, dass er einem Pelahni-Virahn aus 

Shostim auffiel, welcher auf dem Sklavenmarkt 

gezielt nach einem geeigneten Schüler suchte. 

Dieser erwarb den jungen Tuvaresen und nahm 

ihn mit sich nach Shostim. 

Dort begann Dhal’A’Mhars Meister und 

Besitzer den Jungen mit größter Sorgfalt 

und gnadenloser Strenge auszubilden. Der 

Mentor war ein fanatischer Agrikaner, der, 

nachdem er die rethemische Niederlage in 

Ezars Krieg hatte miterleben müssen, nun eine 

militärisch geschulte Gruppe Shek-Pvar für den 

Rachefeldzug auszubilden begann, der von den 

meisten Agrikanern angestrebt wurde. 

Im Gegensatz zu der üblichen Ausbildung 

eines Lehrlings im Orden der Shek-Pvar 

verlangte Dhal’A’Mhars Meister kaum niedere 

Dienste von ihm, sondern eiserne Ausdauer 

beim Lernen und den Übungen mit der Waffe. 

Sein Meister war der einzige Virahn in Shostim, 

der gleichzeitig acht Satia unterrichtete. 

Trotzdem gestaltete sich deren Ausbildung 

intensiver als die ihrer Kollegen, da er ihnen 

nahezu seine gesamte Zeit widmete. 

Dhal’A’Mhar lernte den Umgang mit der Waffe 

und eine große Anzahl an Zaubersprüchen, 

32

Dhal‘A‘Mhar 

STR 15 EYE 10 


STA 13 HRG 09 

Aur 17 END 14 

DEX 12 SML 05 

Wil 14 MOV 12 

AGL 12 VOI 06 



Unbewaffnet ML65 Streitkolben ML65 

Krummsäbel* ML80 Dolch ML70 

Psi-Talente: 

Pyro-Kinese ML78 Psychometr. ML47 

Magische Fertigkeiten: 

Peleahn CML75 Lyahvi ML67 

Jmorvi CML50 Neutral ML40 


Akrobatik ML67 Waffensch. ML56 


Springen ML87 Werfen** ML76 


Kurbul: Brustplatte, Schulterplatten, 

Armschienen, Halbhelm mit Wangenschutz, 

Ellbogenkacheln 

Leder: Hemd, Beinlinge, Kniestiefel, 

Handschuhe 

Tuch: Umhang 

* und **: Siehe Text 

während ältere Lehrlinge anderer Meister noch 

mit einfachen Meditationsübungen hingehalten 

wurden. 

Diese Art der Ausbildung hatte ihren Preis. 

Er eignete sich zwar sehr schnell ein 

großes Repertoire an Zaubersprüchen seines 

Meisters an, entwickelte jedoch keine eigenes 

Selbstverständnis seiner Kunst, die er nur 

als Werkzeug und Waffe kennenlernte. Aus 

diesem Grund sah er sich als unfähig an, eigene 

Zauberformeln zu entwickeln und eigenständige 

Forschungen durchzuführen. Er blieb abhängig 

von dem, was sein Meister ihm zum Lernen 

vorwarf. 

Um seine militärische Ausbildung 

abzurunden, unterrichtete sein Meister ihn 

auch in der Jmorvi-Magie, obwohl dies nach 

den Gesetzen der Shek-Pvar einer gesonderten 

Genehmigung mehrerer Meister bedurft hätte. 

Die Konsequenzen dieses Vergehens ließen 

nicht lange auf sich warten. 

Mehrere Meister seines Stifts, denen die 

absonderlichen Methoden ihres Kollegen 

seit jeher nicht geheuer gewesen waren, 

beschlossen seinen Ausstoß aus der Gilde der 

Arkanen Künste und stellten sich geschlossen 

gegen ihn. 

In einem heftigen Kampf, an dem auch die 

Lehrlinge des Renegaten teilnahmen, wurde 

dieser samt seiner Schüler einem feurigen Tod 

überantwortet. 

Dhal’A’Mhar überlebte das Gefecht und 

wurde von den Meistern der Gilde begnadigt, da 

er Eigentum seines Meisters gewesen war und 

somit keine Wahl gehabt hatte. Man beschloß, 

den damals Siebzehnjährigen in die Kirche 

von Agrik einzuweisen, um ihn auf diese Weise 

elegant loszuwerden. Dhal’A’Mhar kam zum 

Orden der Feuersäule nach Golotha und erwies 

sich auch dort als gelehriger Schüler. 

Als das Hauptquartier des Ordens 

niederbrannte und die meisten Priester in den 

Flammen umkamen, ging Dhal’A’Mhar mit 

den übrigen Mitgliedern seines Ordens in den 

Untergrund. Er war zu diesem Zeitpunkt noch 

Novize und ist es durch die weitreichende 

Zerschlagung seines Ordens bis heute. 

Er schloß sich Onderian an, weil er in 

dessen Vorhaben die einzige Möglichkeit sah, 

den Orden zu retten und einmal in eine hohe 

Position aufzusteigen. Er nahm seine magischen 

Studien wieder auf, nachdem er durch den 

Zerfall seines Ordens mehr oder weniger auf 

sich allein gestellt war, wurde dabei jedoch 

stark durch seinen Mangel an Eigenständigkeit 

behindert. Dennoch verfügt er inzwischen über 

beachtliche Fähigkeiten. 

Er wird seine magischen Kräfte, ebenso 

wie seine anderen Waffen, schonungslos 

und ohne Mitleid einsetzen. Er ist eine gut 

geschulte Kampfmaschine und befolgt jeden von 

Onderians Befehlen, ohne zu zögern. 

Dhal’A’Mhar beherrscht alle Standardzauber 

der Pelahni sowie die Jmorvi-Zauberformeln 

bis zum dritten Grad (einschließlich). Außerdem 

kennt er die neutralen Zauber bis zum dritten 

Grad und eine Handvoll Lyahvi-Sprüche des 

ersten- und zweiten Grades. 

* Dhal’A’Mhar trägt zwei auf den Rücken 

geschnallte Krummsäbel. Einen davon hatte 

er nach dem Vorbild der Waffen aus seiner 

Heimat selbst angefertigt, der zweite wurde 

von seinem Meister geschaffen und mit einer 

starken Verzauberung versehen. Die Werte 

der Waffe sind: WQ: 14 GEW: 3 A/D: 2/2 

Wucht: St2 Sc6 Sp3. Die Waffe verfügt über 

eine Pseudopersönlichkeit mit einem Ego von 



7 und wurde mit folgenden Artefaktzaubern 

belegt: Härtung des Pytama (WQ:+2), Amboß 

des Pytama (Wucht +4), Theris’ Verzauberung 

(Angriffs- und Ver-teidigungsbonus von 10 %). 

Will man über die beiden letztgenannten Kräfte 

verfügen, so muss man den Widerstand des 

Artefaktes überwinden, das sich gegen jeden 

Benutzer außer Dhal’A’Mhar wehrt. Siehe 

hierzu die Regeln über mentale Konflikte. 

** Dhal’A’Mhar besitzt zwei Kugeln des 

Slisar, die beim Aufprall auf ein hartes Objekt 

als ein 3W6 Feuerball detonieren. Zur 

Trefferbestimmung wird seine Werfen-Fertigkeit 

herangezogen. 

Der Fokus des Shek-Pvar ist eine gußeiserne 

Konstruktion und entspricht etwa einem 

kurzen Streitkolben mit ausgehöhltem Kopf. 

Dieser ist mit Feuersteinen und Jettsplittern 

besetzt und beherbergt in der Mitte einen 

starken Hanfdocht, der sich aus einem im 

Griffstück befindlichem Tank mit einer extrem 

brennbaren, öligen Flüssigkeit vollsaugt. (Die 

Zusammensetzung der Flüssigkeit entspricht 

etwa dem Rezept von rethemischem Flußfeuer 

und kann ggf. von einem Alchimisten analysiert 

und hergestellt werden.) 

Schlägt man den Fokus mit dem Metallkopf 

an ein stählernes Objekt, entzünden die 

entstehenden Funken den Docht und der Fokus 

kann als Quellfeuer genutzt werden oder auch 

als Schlagwaffe im Nahkampf. Hierbei besteht 

bei einem Treffer, neben dem zusätzlichen 

Hitzeschaden von 2W6, eine fünfzigprozentige 

Chance, dass Spritzer der Brandflüssigkeit an 

der getroffenen Körperpartie klebenbleiben 

und dort weiterbrennen. Die betroffenen 

Stellen erleiden für 1W6 Runden lang je 

1W6 Schadenspunkte durch zusätzliche 

Verbrennungen mit all ihren unangenehmen 

Konsequenzen. Das Feuer läßt sich nur durch 

Ersticken der Flammen in Sand oder durch 

komplettes Untertauchen in Wasser löschen. 

Bespritzen mit Wasser hat keinerlei Effekt. 

Sollte der Fokus im Kampf zerbrechen, besteht 

eine siebzigprozentige Wahrscheinlichkeit, dass 

sein Griffstück explodiert. Er gilt allerdings als 

magisches Artefakt und kann somit nur von 

magischen oder heiligen Objekten beschädigt 

werden. Behandeln Sie die entstehenden 

Explosionsschäden ggf. wie bei dem Zauber 

„Zataras Feuerkugel“ mit einer Schadenswirkung 

von 6W6 und einem Wirkungsradius von 6 

Metern. Mit jedem Meter Entfernung zum 

Explosionskern wird die Schadenswirkung um 

1W6 reduziert. Der Schaden für die den Fokus 

haltende Hand wir allerdings verdoppelt. 

Der Fokus gibt im entzündeten Zustand einen 

Bonus von 20% auf alle Peleahnizauber bis 

zum fünften Schwierigkeitsgrad (einschließlich) 

und ist außerdem mit einem Zauberspeicher 

belegt, der das achtmalige Auslösen des Zaubers 

„Scheiterhaufen der Ohnk“ gestattet, sofern das 

33

Ego des Artefaktes überwunden wird. Die Waffe 

hat ein Ego von 8 und entspricht ansonsten 

einem leichten Streitkolben mit folgenden 

Werten: 

[Gew: 4 Qualität: 8 A/V: 2/1 Wucht: St 6] 

Option 2: 

Der Reichtum des armen Geistes 

Allzu rationell denkenden Spielern und 

Spielleitern dürfte bereits aufgefallen sein, dass 

die angegebenen Schätze geradezu lächerlich 

für einen echten Hort von Kriegsbeute sind. 

Die Erklärung hierfür ist recht einfach. Joskin 

Thelani, der auf der Insel zurückgelassene 

Novize, schaffte die Reichtümer aus der 

Tempelschatzkammer nach und nach in seine 

Wohnhöhle in den Hügeln, da er nicht zu Unrecht 

vermutete, dass dieser Aufbewahrungsort 

sicherer sei als der geheime Tempel, von dem 

immerhin gut ein Dutzend Menschen wußte. 

Die entsprechende Höhle wird hier nicht 

beschrieben, kann aber nach dem Vorbild 

der Vlasta-Höhle leicht vom Spielleiter selbst 

entworfen und auf Wunsch mit zusätzlichen 

Risiken versehen werden. 

Falls der vergreiste Kriegsmönch jedoch 

von den SC voreilig erschlagen wird, was in 

Anbetracht seiner geringen Kampffähigkeit 

nicht unbedingt notwendig wäre, so ist dieses 

Versteck in der Tat so sicher, dass es vermutlich 

innerhalb der nächsten fünfhundert Jahre nicht 

gefunden werden wird. 

Der Löwe von Korri und die anderen bisher 

aufgeführten Schätze wurden von Joskin nicht 

beiseitegeschafft, da er es nicht wagte, das 

Schlafgemach des toten Großmeisters zu 

betreten. 

Somit kann Joskins Schatzhöhle vom 

Spielleiter als optionale Erweiterung behandelt 

werden, da er die SC selbst zu dieser führen 

wird, wenn sie sein Vertrauen gewinnen. 

Falls der Spielleiter seinen Helden eine solch 

bedeutende Geldsumme lieber vorenthalten 

möchte, kann Joskin sein Wissen, frei nach 

dem Motto „Kampf bis zum letzten Mann“, mit 

ins Grab nehmen oder die Schätze schon lang 

vorher „sicherheitshalber“ im Meer versenkt 

haben. 

Sollten die SC jedoch durch Geschick oder 

Glück zur eigentlichen Schatzhöhle finden, 

so erwartet sie ein ansehnliches Häufchen 

Reichtum. 

Münzgeld: Ein buntes Sammelsurium aus 

Silberpfennigen, Schillingen und Goldmünzen 

verschiedenster Größen und Prägungen. 

Diese entstammen zwar größtenteils der 

geplünderten Region, sind jedoch von ihrem 

Alter und damit auch von ihrem Aussehen her 

sehr unterschiedlich. Neben den relativ neuen 

Münzen aus kandischer, gemalanischer und 

andurischer Prägung - letztere sind erkennbar an 

den eingeprägten Eichenblättern - befinden sich 

auch zahlreiche Münzen aus dem Coranischen 

Imperium, thekhostianische Radmünzen mit 

dem Bukraisymbol, khuzanische Goldkronen, 

einige Sindarin- und Jahrinmünzen und auch ein 

paar altrethemische Schillinge aus den Anfängen 

der Kuboradynastie unter den Schätzen. Alles in 

allem füllen die Münzen drei große Truhen und 

haben einen Gesamtwert von schätzungsweise 

700.000 Silberpfennigen. 

Schmuck: Eine ganze Kiste voll Prunkgehängen 

sollte jede Art von diesbezüglichen Gelüsten 

befriedigen können. Die genaue Beschreibung 

jedes einzelnen Gegenstandes würde dieses 

Modul sprengen, weshalb wir hier auf die Schat 

zgenerierungstabellen im Harnmasterregelwerk 

verweisen. Der Gesamtwert der Schätze liegt 

jedenfalls bei circa 400.000 Silberpfennigen. 

Schriften: Ebenfalls hier befindet sich eine 

Unzahl an aus den Klöstern und Abteien 

entwendeter Schriften, die in Anbetracht der 

Feuchtigkeit in der Höhle jedoch z.T. stark in 

Mitleidenschaft gezogen worden sind. Sollte der 

laranischen Priesterschaft jedoch die Möglichkeit 

gegeben werden, diese sicherzustellen, so ist mit 

einer entsprechenden Belohnung zu rechnen. 

Die hier zu findenden Summen würden den 

Spielercharakteren genug Geldmittel an die 

Hand geben, um ein Heer aufzustellen oder 

eine Burg zu bauen. Der Spielleiter sollte daher 

sehr genau abwägen, ob die Höhle tatsächlich 

gefunden werden soll. 

Option 3: 

Unverhofft kommt oft 

Eine besonders stimmungsvolle Variante der 

Suche nach dem großen Reibach könnte die 

Verwendung der Schatzhöhle als Verbindung 

zwischen dem Wasserloch im Fluchttunnel 

des geheimen Tempels zur Außenwelt sein. In 

diesem Fall würden die SC nämlich bei ihrer 

möglichen Flucht vor Onderians Männern 

buchstäblich über die Reichtümer stolpern 

und könnten in Anbetracht ihrer bedrohlichen 

Lage vermutlich nur wenig von den Schätzen 

einstecken. Zudem gäbe ihnen dies eine echte 

Fluchtchance, da Onderian seine Handlanger 

wohl kaum dazu überreden können dürfte, 

an einem solchen Geldsegen vorbeizulaufen, 

nur, um den SC den Löwen abzunehmen. 

Onderian wäre gezwungen, den SC alleine mit 

Dhal’A’Mhar und Brenco zu folgen, eventuell 

noch von einem oder zweien der etwas 

religiöseren Gefolgsmänner begleitet. Alles 

weitere ist dann der Kreativität des Spielleiters 

überlassen. 

Schluß 

Hiermit endet nun das Abenteuermodul „ 

Der Löwe von Korri“. Auf den folgenden Seiten 

befinden sich noch die verschiedenen Handouts 

nebst einer Spielleiterversion der Inselkarte, auf 

der der Weg zum Schatz eingezeichnet wurde. 

Wir wünschen viel Spaß bei der Jagd auf 

Agriks Gold und Laranis Löwen. 



Handouts 

Der folgende Text kann im Laufe des Spiels 

oder auch nachträglich den Spielern zugänglich 

gemacht werden, falls diese ein Interesse an 

der Geschichte der Kampagne haben. Für das 

Abenteuer und dessen Lösung ist der Text aber 

nicht notwendig. 

Auszug aus „geschichte des westens“ 

von Ricardrin Elcher von der erlauchten 

Bruderschaft der hyn aelori (701 TR) 

kapitel 27. 

Der Löwe von Korri 

Im Jahr 688 nach Tuzyn-Rechnung, als die Flut 

der rethemischen Kampftruppen in den ersten 

Strahlen der Morgensonne in Sarkum landete 

und alle verzweifelten Verteidigungsversuche 

der Ritter des Königreiches Gemala zunichte 

machten, welche zu jener Zeit mit dem 

rethemischen Todfeind, dem königreich Kanday 

verbündet waren, begann für die Bevölkerung 

der Region Selion ein Alptraum von Mord, 

Brand und Plünderung, der fast zwei Jahre 

andauern sollte. 

Der größte Teil des gemalanischen Landadels 

fand bei dem vergeblichen Versuch, die 

rethemischen Horden bei Sarkum aufzuhalten, 

den Tod oder floh angesichts der übermächtigen 

Bedrohung kurzerhand von seinen Besitztümern 

und ließ die Landbevölkerung schutzlos zurück. 

Ranald Milaka, der junge König von Gemala, 

entkam durch einen glücklichen Zufall, der ihn 

am Tag der Erstürmung seiner Burg auswärtige 

Liegenschaften inspizieren ließ, dem Gemetzel 

und flüchtete nach Kanday ins Exil. 

Seine Untertanen jedoch, die Bauern 

und einfachen Leute, waren gezwungen, in 

ohnmächtiger Verzweiflung auf ihren Schollen 

auszuharren und auf Verschonung zu hoffen, 

oder aber in heilloser Flucht davonzulaufen, 

Alte und Schwache zurücklassend und den 

Hungertod vor Augen. 

Einige wenige wagten es, selbst die Hand 

gegen die Eindringlinge zu erheben. Sie stellten 

aus den Dorfmilizen Bürgerwehren auf, 

allerdings ohne damit eine ernstliche Gefahr für 

die gepanzerten Ritterheere und Söldnertruppen 

aus Rethem darzustellen. 

Die unorganisierten und zahlenmäßig 

hoffnungslos unterlegenen Bauernhaufen 

wurden schnell zerschlagen, die Konsequenzen 

für die verteidigten Dörfer waren schlimm. 

Den einzigen ernst zu nehmenden Widerstand 

fanden die plündernden Heerhaufen in der 

Abtei von Korri, wo sich ein Sammelpunkt von 

versprengten Soldaten aus der Schlacht um 

Sarkum und den aus geplünderten Dörfern 

entkommenen Miliz-angehörigen gebildet 

hatte. Finster entschlossen, keinen Fußbreit 

mehr zurückzuweichen, stellten sie sich dem 

rethemischen Feind entgegen. Unter der 

Führung der Priester Laranis verschanzten 

34

sich die Verteidiger hinter den 

Klostermauern. Man hoffte, die 

Truppen des rethemischen Königs Puril 

lange genug binden zu können, um 

dem verbündeten Nachbarkönigreich 

Andur Zeit für den Aufbau einer 

wirkungsvollen Verteidigung 

herauszuschlagen. 

Purils Heerhaufen marschierte 

jedoch kurzerhand an Korri vorbei und 

überließ es einigen hundert Mitgliedern 

der agrikanischen Kampforden und 

deren mitgereisten Priestern, das 

Widerstandsnest auszuräuchern.für 

die militärischen Ziele des 

Expeditionsheeres war es wichtiger, 

die Einnahme der Festung Hebon und 

damit den Fall des Königreichs Andur 

herbeizuführen. 

Korri war nur leicht befestigt und 

schien somit kein größeres Hindernis 

für die Übermacht der zudem besser 

bewaffneten Ordenstruppen zu sein. 

Um ihren Vorteil auszukosten und 

die Verteidiger zu demütigen, hielten 

die Agrikaner in Pfeilschuß-weite der 

Klostermauern einen Dankgottesdienst 

ab und errichteten Scheiterhaufen rund 

um das Dorf, um keinen Zweifel über 

das Schicksal etwaiger Überlebender 

aufkommen zu lassen. 

Der Sturmangriff begann zur 

Mittagsstunde und überwand die 

provisorischen äußeren Barrikaden 

mit der erwarteten Schnelligkeit. Zwar 

waren die Verluste auf beiden Seiten 

hoch, doch dies war in Anbetracht der 

Situation der Klosterinsassen, die ja auf 

keinerlei Gnade hoffen konnten, zu 

erwarten gewesen. 

Als die sich erbittert wehrenden 

Verteidiger jedoch auf den Hof des 

Klosters zurückgedrängt wurden, 

verfielen sie in einen heiligen zorn 

und dezimierten die Angreifer in einer 

Weise, die selbst die hartgesottenen 

agrikanischen Ritter entsetzte. 

Unbewaffnete Tempelnovizen 

zerrten Lanzenreiter aus dem Sattel 

und erschlugen sie mit Steinen, 

halbwüchsige Knappen durchbohrten 

die Panzerhemden gestandener Ritter, 

und die schwerbewaffneten Priester 

der unwilligen Kriegerin mähten ihre 

Feinde nieder wie der leibhaftige 

Schnitter selbst. 

Eben noch den sicheren Sieg vor 

Augen, zogen sich die Ordensritter 

nun in panischer Flucht zurück und 

hinterließen dabei zahllose Gefallene. 

Auch beschwörende Worte der 

Priester Agriks und die Hohnrufe 

der Verteidiger konnten die Ritter 

nicht dazu bewegen, einen weiteren 

Angriff zu unternehmen. So zogen sie 

einen Belagerungsring um das Kloster 

und flehten Agrik an, er möge ihren 

Feinden die übermenschlichen Kräfte 

nehmen. 

In der Nacht dann hatte ein Priester 

vom Orden der Feuersäule im Traum 

eine Vision: Er träumte, dass die Kraft 

der Feinde von einer heiligen Reliquie 

herrühre, einem bronzenen Löwen 

mit einer Mähne von Rot und Gold. 

Der Legende nach wob Agrik 

daraufhin einen Nebel aus dem Rauch 

der Lagerfeuer, welcher den Priester 

vor den Blicken seiner Feinde verbarg 

und es ihm ermöglichte, sich durch die 

Reihen der wachsamen Verteidiger zu 

schleichen und die Löwenstatue von 

ihrem Marmorsockel zu stehlen. 

Es erscheint das wundersame 

Eingreifen Agriks jedoch höchst 

fraglich. stattdessen muss von der 

frevelhaften Tat eines Verräters 

ausgegangen werden, der den Löwen 

in der Nacht wohl entwendete. 

Das sogenannte „Wunder von 

Korri“ ließ die Agrikanischen krieger 

zu ihrem Mut zurückfinden, und als 

sie am nächsten Morgen das Kloster 

erneut bestürmten, eroberten sie es 

ohne große Mühe und machten seine 

Verteidiger nieder. 

Dem Priester, durch den der 

blindwütige Schnitter sein Wunder 

gewirkt hatte, blieb nur wenig Zeit, 

sich seiner Erwählung zu freuen. 

Die Rache der Unwilligen kriegerin 

ereilte ihn alsbald durch die hand 

Eines der wenigen gefangenen 

Laranipriester. dieser riß ihn mit sich 

in die Feuergrube, in die Gefangenen 

zu Ehren Agriks geworfen wurden. 

Dennoch wurde die Statue 

berichten zufolge nicht zerstört, 

sondern von den Priestern des Ordens 

der Feuersäule mitgenommen. 

Als nach dem Tode Purils im Jahr 689 

TR die kandische Gegenoffensive die 

Rethemer zurückwarf, wurden einige 

Reliquien der geplünderten Abtei 

zurückgewonnen, der Löwe von Korri 

jedoch blieb verschwunden und wurde 

von der laranischen Priesterschaft 

auf ewig verloren gegeben. man 

vermutet, das die Statue sei längst 

nach Rethem ausgeschifft wurde. 

Von einem auftauchen des Löwen in 

Rethem ist aber nichts bekannt. 

Die Verse des toten Mannes 



35

Karte für den Spielleiter 



36

Karte für die Spieler 



37

Der Brief aus der Flasche 

Der Anduin Abenteuerwettbewerb 2003 

Wie bereits im letzten Jahr veranstalten wir 

auch 2003 einen Abenteuerwettbewerb, in 

dem es darum geht, uns ein Abenteuer zum 

Thema “Ungeahnte Schrecken” zu schicken. 

Es muss sich nur an folgende Regeln halten. Die 

Redaktion wird dann aus den Einsendungen die 

drei besten Abenteuer wählen. 

Weitere Infos findet Ihr online auf dieser Seite: 

www.anduin.de 

Einsendeschluss 

01. August 2003 

Die Preise 

1. Preis bis 3. Preis: je ein Überraschungspaket 

bestehend aus 1 Brettspiel + 1 Anduin CD- 

Rom + Urkunde 

Regeln 

Das Abenteuer sollte systemunabhängig sein, 

aber auch Abenteuer zu einem bestimmten 



[text: matthias fuchs - onkelthamias@web.de] 

[zeichnungen: eric hotz und matthias fuchs] 

System haben Siegeschancen. 

Das Thema, um das sich das Abenteuer drehen 

muss, ist “Ungeahnte Schrecken”. Epoche, 

Hintergrundwelt, Zeitalter und genaue 

Ausarbeitung sind dem Autoren überlassen. 

Der Autor muss eine Erklärung abgeben, dass 

er der Urheber des Abenteuers ist und dieses 

der Anduin zur Veröffentlichung überlässt. Die 

Rechte bleiben aber natürlich beim Autor des 

Abenteuers. 

38

CULTA LUPA 

- EIN ABENTEUER FÜR DARK MATTER ODER DELTA GREEN - 

Übersicht 

Das folgende Abenteuer spielt um 

die Jahrtausendwende (1999/2000) in 

Edinburgh, Schottland. Am besten spielt das 

Abenteuer im August/September, damit es 

in die Feierlichkeiten in Edinburgh passt. Die 

Charaktere sind Mitglieder einer Organisation, 

die sich der Untersuchung paranormaler 

Phänomene widmet. Es wird angenommen, dass 

das Setting „Dark Matter“ verwendet wird. Mit 

ein paar kleinen Änderungen ist das Abenteuer 

aber auch für Unknown Armies, Delta Green, 

Kult oder sogar Cthulhu geeignet. 

Die Handlung ist absichtlich nur in 

Stichpunkten angegeben, damit dem Spielleiter 

genügend Freiraum für eigene Ideen bleibt. Wir 

haben das Abenteuer in zwei längeren Sitzungen 

durchgespielt. Doch nun zur Handlung: 

Der Wolfskult will das Military Tattoo (eine 

große Parade von Dudelsackbläsern und 

Trommlern auf dem Vorplatz des Schlosses von 

Edinburgh) dazu nutzen, eine Beschwörung 

eines Dämonen auszuführen. Die Zuschauer 

sollen geopfert werden (die Tribünen werden 

gesprengt). Einige der Dudelsackbläser sind 

Kultanhänger und werden die Zeremonie durch 

ihren Selbstmord einleiten. Zumindest glauben 

dies die Kultanhänger – in Wirklichkeit benutzt 

das Oberhaupt des Kultes diesen nur, um seinen 

eigentlichen Plan zu verbergen: den Raub der 

schottischen Kronjuwelen. 

Können die Helden auf der einen Seite den 

Mord an Hunderten Zuschauern des Tattoos 

verhindern und auf der anderen Seite die 

Kronjuwelen retten? 

1. Akt: 

Im ersten Akt finden die Helden seltsame 

Runen in einem alten Wohnhaus, in dem auch ein 

Messy-Pärchen lebte. Messies sind Menschen, 

die von einer krankhaften Sammelwut erfüllt 

sind. Sie können sich von nichts trennen, 

sei es auch noch so wertlos. Auf der Straße 

sammeln Sie jeden Müll auf und lagern ihn in 

ihrer Wohnung. In extremen Fällen (wie diesem 

hier...) sammelt sich in der Wohnung so viel Müll, 

dass die Bewohner Gänge durch ihn hindurch 

graben müssen – wie in einer Hamsterhöhle. 

Die Frau wurde von den Kultisten entführt, 

während der Mann einen Schlüssel zu den 

Räumlichkeiten des Kultes einem gewissen 

Thomas Scott abnehmen konnte. Sozialarbeiter 

finden die Wohnung, liefern den Messy in eine 

Nervenheilanstalt und versteigern die wenigen 

wertvollen Habseligkeiten – darunter den 

Schlüssel. 

Thomas Scott versucht verzweifelt an den 

Schlüssel zu gelangen und bietet mit – kann 

aber nicht sehr viel entbehren (was seltsam 

ist, da er ein recht reicher Student ist, der aber 

aufgrund seines nahen Todes sein gesamtes Geld 

verschleuderte). Entweder die Helden oder eine 

Kunsthändlerin namens Vernetta ersteigern den 

Schlüssel und Scott versucht bei demjenigen 

einzubrechen und den Schlüssel zurück zu 

bekommen. 

Dies wird er jedoch nicht schaffen. Die Helden 

finden seine Identität heraus und statten ihm 

einen Besuch in der Uni ab. Dort finden sie ihn 

erhängt in seinem Zimmer. Die Helden treffen 

auf den Leiter der Universität, der mit ihnen 

eine Unterredung wünscht. Von ihm erfahren 

sie, dass Scott reiche Eltern im Ausland (USA) 

hat. Er sollte in der nächsten Woche am Military 

Tattoo teilnehmen, was eine große Ehre für ihn 

bedeutet hätte. Die Helden erfahren auch, dass 

Chris Thumber (der Uni-Leiter und Führer des 

Culta Lupa) in den nächsten zwei Wochen nach 

Hong Kong reisen wird. 


Eine geheimnisvolle Kontaktperson möchte 

sich mit den Helden treffen und ihnen Infos zu 

dem Schlüssel geben. Es ist die Freundin von 

Scott (Conny Lancaster). Sie trifft die Helden 



in einem Zug, der nach Inverness durch die 

Highlands fährt. In einem Tunnel kommt es 

zu einem Zugunglück. Die Freundin von Scott 

zieht sich schwere Verletzungen zu und einige 

Kultisten verfolgen die Helden – es kommt zu 

einem Gefecht. 

Dank der Informationen können die Helden 

aber in die Räume des Kultes eindringen und 

dort in Erfahrung bringen, was der Kult plant, 

nämlich einen “Dämonen” zu beschwören 

und dabei die Zuschauer des Military Tattoo 

zu opfern. Dieses Ritual ist natürlich (hi hi) nur 

Schwachsinn... In Wahrheit (aber das wissen 

die Helden noch nicht) möchte der relativ 

frische Anführer des Kultes Chris Thumber 

das Ritual nur als Ablenkung nutzen, um seinen 

eigentlichen kriminellen Plan auszuüben: die 

Kronjuwelen Schottlands zu stehlen! Die Helden 

gelangen also in die unterirdischen Anlagen des 

Culta Lupa, die sich in alten Bunkern unter dem 

Arthur’s Seat (ein Felsmassiv in Edinburgh) 

verbergen. 

Danach geht es auf den Schlossberg, auf 

dem das Military Tattoo stattfindet. Hier 

müssen die Helden die Sprengsätze finden und 

evtl. entschärfen oder stattdessen die Leute 

evakuieren (was schwerer ist als erwartet, da 

keiner der anwesenden Beamten ihren Worten 

Glauben schenken möchte). Jedenfalls wird ein 

39

Tribünenteil explodieren und die Menschen 

darauf abstürzen. Dies alleine schon, damit 

der Einbruch im dritten Akt starten kann. Es 

sollte ein großes Chaos herrschen und die 

Helden sollten mitten im Einsatz erfahren, dass 

Thumber eben gesehen wurde (eigentlich sollte 

er ja in Hong Kong sein). 


Es liegt nun an den Helden sich zu 

entscheiden, ob sie lieber Thumber stellen 

wollen und damit den Raub verhindern, oder ob 

sie an Ort und Stelle den Verletzten helfen und 

bei den Bergungsarbeiten mithelfen. 

Zeitplan 

Montag: Besuch in der Messy Wohnung. 

Dienstag: Evtl. Jagd eines Wolfes aus dem 

Tierpark 

Mittwoch: Evtl. Besuch in der Nervenheilanstalt, 

Nachforschungen. 

Donnertsag: Die Helden bekommen eine 

Einladung zur Versteigerung von Frau Angelika 

Sutherbridge. 

Samstag: Nachforschungen. 

Sonntag: Freier Tag? Nachforschungen. 

Montag: Thomas Scott hebt Geld für die 

Versteigerung ab. Die Versteigerung findet statt. 

Dienstag: Einbruch bei Vernetta oder Einbruch 

bei den Helden. 

Mittwoch: Besuch in der Universität. Die Helden 

erhalten einen Brief von Conny Lancaster. 

Donnerstag: Die Helden treffen sich mit Conny 

Lancaster. Der Zug entgleist. 

Freitag: Einbruch bei den Kultisten. Military 

Tattoo. Evtl. Vereitelung des Raubes. 

Samstag: Ruhe! 

Sonntag: Nachbesprechung. Abends großes 

Feuerwerk der Bank of Scotland. 

Akt 1 - Szene 1: 

Die Messy Wohnung 

Die Helden sollen ein altes leerstehendes 

Wohnhaus besuchen, in dem seltsame okkulte 

Zeichen gesehen wurden. Die Zeichen sind 

Darstellungen von Wölfen, Vollmonden und 

Kratzspuren. Im Haus lebte ein Pärchen von 

Messies. 

Ein Messy ist ein an einer Art Sammelwut 

leidender Kranker, der alles in seine Wohnung 

mitnimmt, was er noch für halbwegs nützlich 

hält. Durch die Müllberge werden regelrechte 

Stollen und Wege gebahnt. Das Ganze ist eine 

psychologische Krankheit, die das Leben auf 

indirekte Art bedroht. Viele Messies kommen in 

ihren Wohnungen um – erstickt oder zerquetscht 

von den gewaltigen Müllmassen. Manchmal ist 

die Wohnung auch nicht tragfähig genug und 

der ganze Müll bricht ins darunterliegende 

Stockwerk durch. Und natürlich ist die 

Seuchengefahr hoch, da Messies auch liebend 

gerne Nahrungsmittel 

sammeln... 

Die Frau des 

Pärchens (Lizzie), die 

recht hübsch ist, wurde 

von Mitgliedern des 

Culta Lupa entführt, 

doch der Mann konnte 

einen Schlüssel (einen 

länglichen Goldstab) 

erhaschen und versteckte 

diesen unter anderen 

Habseligkeiten – kaum 

mehr auf normalem 

Wege zu finden. 

Die Kultmitglieder 

bemerkten dies nachträglich 

und durchsuchten 

die Wohnung, fanden aber 

nichts. Zudem wurden sie 

dabei von Sozialarbeitern gestört, die den total 

irritierten Mann gefunden hatten und nun seine 

Wohnung besichtigen. Der Mann wurde in eine 

Nervenanstalt eingewiesen. 

Als die Helden am Tatort ankommen sind die 

Polizei und einige Mitarbeiter der Sozial- und 

Gesundheitsbehörde bereits mit dem Auflösen 

der Wohnung und der Beseitigung der Müllberge 

beschäftigt. 

Die wenigen wertvolleren Gegenstände 

sollen öffentlich versteigert werden. Der 

Katalog der Versteigerung kann in einigen Tagen 

eingesehen werden (die Helden bekommen ihn 

inkl. Einladung zugeschickt, wenn sie sich mit 

Frau Sutherbridge unterhalten und einen netten 

Eindruck machen). 

Die okkulten Zeichen in dem Wohnhaus 

stammen von den Anhängern des Kultes, die hier 

ein Ritual abgehalten haben, um die Frau willig 

zu machen und ihr die Kräfte zu rauben. Die 

Wohnung und die Arbeiten der Sozialarbeiter 

werden argwöhnisch, aber einigermaßen 

verdeckt von Thomas Scott, dem der Schlüssel 

gehörte, beobachtet. 

Personen: 

• Frau Angelika Sutherbridge, Sozialarbeiterin 

• Herr Mike Steward, Zivildienstleistender 

• Herr Hugh Johnson, Polizeibeamter, 

Lieutnant 

• Herr Thomas Scott, Student, Mitglied im 

Culta Lupa 

Wie geht’s weiter? 

• Die Helden sollten durch ihre Ermittlungen 

von den wölfischen Zeichen erfahren und 

auch mitbekommen, dass der Mann in eine 

Nervenanstalt eingeliefert wurde und dass 

ein Schmuckgegenstand versteigert wird, der 

ein Zeichen des Wolfskultes trägt. 

• Daher sollten die Helden zur Versteigerung 

gehen und dort weitere Nachforschungen 

anstellen. 

Handout 01: Zeitungsausschnitt 



• Evtl. Jagd eines Wolfes aus dem städtischen 

Tierpark (oder Jahrmarkt), der entkommen 

konnte (hat nichts mit dem Abenteuer zu 

tun, passt aber gut zur Stimmung). 

Mögliche Action: 

• Möglicherweise entdecken die Helden das 

Auto von Thomas Scott, der das Messy Haus 

beobachtet. 

• Verfolgungsjagd (die Scott gewinnen sollte). 

Wenn Scott zu verlieren droht, sollte er sein 

Auto einfach auf der Straße abstellen und 

durch verwinkelte alte Lagerhäuser fliehen 

und dort entkommen (evtl. spurlos und 

rätselhaft). 

Mögliche Handouts: 

• Einige Darstellungen von Wolfssymbolen 

• Versteigerungskatalog 


Die Versteigerung 

Der Kultanhänger Thomas Scott bietet 

um den goldenen Stab und will ihn auf alle 

Fälle ersteigern. Leider kann er aber nur 

einen begrenzten Betrag bieten, da seine 

Finanzen etwas geschwächt sind. Neben der 

Kunsthändlerin Lucia Vernetta beteiligen sich 

eventuell auch die Helden an der Versteigerung. 

Falls die Helden den Stab ersteigern wird 

Scott versuchen, ihnen den Stab abzunehmen. 

Dazu bricht er notfalls auch des Nachts bei 

ihnen ein (ob nun sinnvoll oder nicht, aber 

Scott ist in Panik, weil er den Schlüssel zum 

Versteck des Kultes verloren hat). Vernetta wird 

den Helden kurz nach der Versteigerung ein 

sehr gutes Angebot machen (Wert des Stabes: 

1.000£, Einstiegsgebot: 400£, Maximal Scott: 

700£, Maximal Vernetta: 800£, Angebot nach 

Versteigerung: max. 1.000£, sonst 50£ mehr als 

die Helden geboten haben). 

Falls die Helden den Stab nicht ersteigern 

wird Scott bei Vernetta einbrechen und den Stab 

40

stehlen. Sie wird dabei ermordet. Die Helden 

lesen am nächsten Tag davon in der Zeitung. 

Falls die Helden dem Fall weiter nachgehen 

wollen können sie vom Auktionshaus eine Liste 

der anwesenden Personen erhalten. Aus der 

Liste sollten nur zwei Personen als junger Mann, 

der mitgeboten hat, in Frage kommen. 

Personen: 

• Herr Mike Steward, Zivildienstleistender 

• Herr Thomas Scott, Student, Mitglied im 

Culta Lupa 

• Frau Lucia Vernetta, italienische 

Kunstsammlerin 

• Diverse Personen auf der Versteigerung 

Handout 02: Gefälschter Abschiedsbrief 

Der Stab: 

Der Stab ist etwa 8 Zentimeter lang und 

fingerdick. An einem Ende trägt er einen 2 

Millimeter dicken Ring. Er ist aus Gold und 

mit diversen Vertiefungen (die Aussehen wie 

Kratzspuren) verziert. 

Der geschätzte Wert beträgt 1.000£. 


• Die Helden sollten durch die Teilnehmerliste 

und das Auftreten von Scott und Vernetta auf 

die beiden aufmerksam werden. 

• Zudem sollten sie beiden einen Besuch 

abstatten. Während Vernetta unschuldig ist, 

werden sie Scott in der nächsten Szene bei 

nicht allzu guter Gesundheit antreffen... 




• Versteigerung sollte actionreich sein. 

• Evtl. Einbruch bei den Helden. 

• Evtl. Überwachung des Hauses von Vernetta 

und Beobachten des Einbruchs. 


• Evtl. Zeitungsausschnitt mit dem Artikel über 

den Einbruch bei und die Ermordung von 

Vernetta. 


Selbstmord? 

Die Helden besuchen Thomas Scott in seiner 

Wohnung auf dem Campus der Universität. 

Dort finden sie ihn erhängt in seinem Zimmer 

vor. Die Wohnung ist komplett durchsucht. 

Wenn die Helden die Wohnung durchsuchen, 

bevor jemand kommt, können Sie folgende 

wichtige Gegenstände finden: 

• Amazing: eine Tagebuchseite auf der einige 

Dinge offenbart werden (seine Zugehörigkeit 

zum Kult und dass er den Schlüssel verloren 

hat). Das restliche Tagebuch wurde von den 

Kultisten gefunden und mitgenommen. 

• Good: ein Foto, das Scott mit seiner 

Freundin (siehe nächste Szene) zeigt (Urlaub 

auf Teneriffa). Aus anderen Bilderrahmen 

wurden die Fotos herausgerissen, deshalb 

ist dieses besonders (es findet sich im 

Schreibtisch (aus Schrank ausklappbar) in 

einer Ecke eingeklemmt). 

Außerdem finden Sie einen Kontoauszug, auf 

dem ein großer Betrag (5.000 Euro) auf ein 

Konto einer Firma in London überwiesen 

wurde. Die Firma heißt Gentology und 

sitzt am Picadilly Circus. Die Firma gehört 

Thumber, doch das erfahren die Helden erst 

in Akt 3. 

• Ordinary: Fußabdruck eines Stiefels, der 

nicht zu Scotts Schuhen passt auf einem 

Stapel Papier am Boden (über mehrere 

Blätter, muss also nach dem „Selbstmord“ 

geschehen sein). Wer auch immer den Mord 

ausgeübt hat, hat sich keine große Mühe 

gegeben, ihn wie einen Selbstmord aussehen 

zu lassen... 

• Marginal: Ein Abschiedsbrief in der 

Handschrift von Scott (eine entsprechende 

Probe könnte zeigen, dass die Handschrift 

gefälscht ist, wenn man ein Schriftstück mit 

der echten Schrift von Scott besitzt). 

Wenn die Helden den Mord melden, dann 

kommt Hugh Johnson an den Tatort. Ansonsten 

hat jemand die Helden gesehen und kann sie 

identifizieren. Sie werden zur Polizei vorgeladen 

und dort eingehend verhört. 

Auf jeden Fall werden Sie früher oder später 

zu einem Gespräch mit Thumber, dem Leiter 

der Uni, geladen. Dieser klärt die Helden über 

die Familienverhältnisse von Scott auf (reiche 

41

Handout 03: Tagebucheintrag 

Eltern in den USA mit denen er sich nicht 

versteht – vor allem nicht mit seinem Vater). 

Außerdem erzählt er, dass Scott am Military 

Tatoo teilnehmen wollte und dass er darauf sehr 

stolz gewesen sei. Nebenbei erwähnt Thumber, 

dass er nun für zwei Wochen nach Hong Kong 

reisen werde, weil er dort ein wichtiges Treffen 

mit einer Partner-Universität hat. 

Bei Gesprächen mit Kommilitonen von 

Scott erfahren die Helden, dass er sehr 

verschwenderisch mit seinem Geld umging, 

doch im letzten Jahr kaum mehr welches von 

seinen reichen Eltern bekommen hat. Sie 

hatten sich sehr stark gestritten. In den letzten 

zwei Wochen aber scheint Scott all sein Geld 

verschleudert zu haben, „so als ob er seinen Tod 

geahnt hätte“. 

Personen: 

• Herr Thomas Scott, toter Student, Ex- 

Mitglied im Culta Lupa 

• Herr Chris Thumber, Leiter der Universität 

• Herr Hugh Johnson, Polizeibeamter 


• Die Helden werden vermutlich etwas ratlos 

sein, was sie nun anstellen sollen. 

• Es gibt einige Indizien, dass der Selbstmord 

eher ein Mord war, doch kaum Beweise oder 

Spuren, die in irgendeine Richtung zeigen. 

• Aus diesem Schlamassel werden die Helden 

in der nächsten Szene erlöst. 


• Nach dem Besuch werden die Helden 

irgendwo in einen Schusswechsel mit zwei 

Kultisten verwickelt. Diese tragen Halsketten 

mit Wolfssymbolen. 


• Abschiedsbrief von Scott 

• Foto von Scott mit seiner Freundin 

• Tagebuchseite 

• Kontoauszug 


Zugunglücke 

Die Helden bekommen in ihrem Büro einen 

Brief einer jungen Frau, die sich als Conny 

Lancaster vorstellt und behauptet, Scott gekannt 

zu haben. Sie möchte sich mit den Helden im 



CityExpress Edinburgh – Inverness treffen 

– und zwar am nächsten Tag. Sie gibt an, dass 

sie im Abteil x91 sitzen werde und dort für 

zwei weitere Personen Platz reserviert habe. 

Abfahrt in Edinburgh ist um 10:37 Uhr, Ankunft 

in Inverness um 13:55 Uhr. 

Die Helden treffen die Frau wie vereinbart 

und können sie evtl. am Foto aus Akt 1 

erkennen. Sie wirkt sehr nervös und gehetzt. 

Sie erklärt, dass sie Angst vor den Wölfen habe. 

Thomas habe sich diesen angeschlossen, einem 

Kult, die eine Wolfsgöttin anbeten. Ihnen ist er 

total verfallen und deshalb hat sie sich von ihm 

getrennt. Sie verspürt aber immer noch etwas 

für ihn und möchte ihm helfen. Daher wendet 

sie sich an die Helden, denen sie gefolgt ist. 

So hat sie die Organisation für die die Helden 

arbeiten herausgefunden. 

Sie erzählt den Helden auch, dass der Kult 

etwas Schreckliches planen würde, sie wisse 

aber nicht genau was. Falls die Helden den 

Schlüssel haben wird Conny ihnen erzählen, 

dass sie ihn ein paar Mal bei Scott gesehen hat. 

Haben die Helden den Schlüssel nicht, so war 

Conny im Zimmer von Scott, nachdem Scott 

erhängt wurde und hat dort den Schlüssel in 

einem alten Geheimversteck gefunden. Sie hat 

ihn nun bei sich. 

Sie glaubt fest daran, dass Scott ermordet 

wurde und möchte seinen Tod gerächt wissen 

und den Kult zerstören. Während der Fahrt 

wirkt sie sehr nervös und die Einzelheiten sind 

nur langsam aus ihr herauszubekommen. Etwa 

40 Minuten nach der Abfahrt in Edinburgh 

passiert dann die Tragödie in einem Tunnel: 

Kultisten haben es auf Conny und den Schlüssel 

(aber auch auf die Helden abgesehen). Dazu 

greifen sie selbst zu drastischen Mitteln und 

lassen den Zug in einem Tunnel entgleisen. 

Der erste Wagen verkeilt sich im Tunnel und 

wird von der Wucht der folgenden Wagen 

auseinandergerissen (in diesem Wagen werden 

Postgüter und Waren transportiert). Der zweite 

Wagen (in dem die Helden sitzen) wird ebenfalls 

stark beschädigt und Conny wird so stark 

verletzt, dass sie nicht mehr eigenständig gehen 

Handout 04: Nachricht von Conny Lancaster 

42

kann. Die folgenden beiden Wagen kommen 

mit dem Schrecken davon. Insgesamt wird es 

10 Tote, 8 Schwerstverletzte und 41 Verletzte 

geben. Die Rettungskräfte sind nach etwa 20 

Minuten am Unglücksort. 

Der Tunnel ist mit Nebel gefüllt, was die 

Sichtweite beträchtlich verringert (auf etwa 

10 Meter). Von beiden Tunnelseiten nähern 

sich Kultisten (je zwei mit Infrarotsichtgeräten 

und Krallenhandschuhen und zwei mit Pistolen 

(Barretta)). Die Kultisten tragen nichts bei sich, 

was ihre Identität verraten könnte, sie tragen 

sogar graue Skimützen um ihre Gesichter zu 

verbergen. Sie haben einen abgerichteten 

scharfen Wolfshund bei sich, der den Tunnel 

absuchen und die Anhänger des Culta Lupa zu 

den Helden führen soll. Der Wolf wird jeden 

Helden angreifen, der „seinen“ Kultisten etwas 

zu Leide tut. 

Während sich die Helden aus den Trümmern 

arbeiten stellen sie fest, dass Conny das 

Bewusstsein zu verlieren droht. Sie kann 

den Helden nur noch die Worte „...sie haben 

ihren Platz... er hat dies immer gesagt... Platz 

unter dem Sitz am See... dort ist er immer 

hingegangen...“. Die Helden können versuchen, 

den Zustand von Conny zu stabilisieren, werden 

aber schon bald von den Kultisten gestört. 

Personen: 

• Frau Conny Lancaster, Exfreundin von 

Thomas Scott 

• Vier Kultisten, ein Wolf 


• Die Helden sollten im Besitz des Schlüssels 

sein und erfahren haben, dass die Kultisten 

sich „unter dem Sitz am See“ treffen. 

• Zwar gibt es einige Seen (eher Pfützen) in 

Edinburgh, aber der Richtige will nun gewählt 

sein. Vielleicht kommen die Helden ja schnell 

Blick auf Arthurs Seat 

Plan 01: Der geheime Sitz des Culta Lupa 

darauf, dass es sich um Arthur’s Seat 

handeln könnte, der großen Felsformation 

in Edinburgh. Auf diesem befindet sich ein 

Naturpark mit Kletterwänden, Spazier- und 

Wanderwegen und eben ein kleiner See. 


• Das Zugunglück alleine ist schon Action. 

• In den Trümmerteilen kommen Männern mit 

Gasmasken aus beiden Seiten des Tunnels auf 

die Helden zu und versuchen diese zu töten 

(Nahkampfspezialisten mit Wolfskrallen, 

aber auch Schusswaffen). 




• Nachricht von Conny an die Helden 

• Übersichtsplan Zugunglück 

• Zeitungsartikel zum Zugunglück 


Der geheime Sitz 

Praktisch mitten in der Stadt erhebt sich der 

schroffe Felsen Arthurs Seat aus dem Boden. 

Die Steilwände wirken erhaben und sind ein 

beeindruckender Anblick. Auf dem Felsen und 

um ihn herum ist der Holyrood Park angelegt, 

den viele Edinburgher zum Wandern, Klettern 

oder Spazierengehen in Anspruch nehmen. 

43

Außerdem gibt es viele Wanderwege, die 

auch zu einem kleinen See führen. In der Nähe 

einer Parkbank befindet sich der Eingang zu den 

versteckten Räumlichkeiten des Kultes. Früher 

waren diese Höhlen im Fels Unterschlüpfe 

für keltische Druiden, die sich vor dem 

Christentum versteckt hielten. 

Nur eine sehr gründliche Untersuchung der 

Umgebung lässt die Helden den versteckten 

Öffnungsmechanismus im Betonsockel 

der Parkbank finden. Bei Betätigung des 

Mechanismus öffnet sich sehr leise ein schmaler 

Durchgang im Felsen, keine 5 Meter entfernt. 

Dieser Durchgang schließt sich nach 20 

Sekunden automatisch wieder oder wenn man 

im Inneren den entsprechenden Hebel umlegt. 

Mit ihm kann die Tür jederzeit auch von innen 

wieder geöffnet werden. 

Der Unterschlupf des Culta Lupa besteht 

aus den folgenden Räumlichkeiten: Trainings- 

und Zeremonienhalle, Umkleide, Kapelle und 

Computerraum. In jedem Raum befinden 

sich Kameras, die entweder über den 

Computerraum oder in der Universität von 

Thumber beobachtet werden können. 

• Trainingshalle (2): Die Trainingshalle 

ist vor allem zum Kampftraining 

mit Nahkampfwaffen (Dolche, 

Krallenhandschuhe, etc.) gedacht. In 

Plan 02: Die Innenstadt von Edinburgh 

Schränken an den Wänden (allesamt 

verschlossen, nur nicht der Verbandsschrank) 

finden sich verschiedene Nahkampfwaffen 

und Schutzkleidung. Der Verbandsschrank 

ist mit Jod, Mullbinden, Kompressen, 

Schutzhandschuhen, Klebeband und 

Nähzeug gefüllt. Neben der Halle befindet 

sich ein Lagerraum, in dem Tische und 

Bänke und Sportgeräte aufbewahrt werden. 

• Zeremonienhalle (3): Diese größere Halle 

kann mit Stühlen und Tischen aus einer 

Nebenkammer bestellt werden. Von der 

Decke hängt ein gotischer prunkvoller 

Kronleuchter aus Eisen. An den Wänden 

hängen Wandteppiche und eiserne 

Kerzenhalter. Auf einem kleinen Podest 

steht ein hölzernes Redepult und ein 

steinerner Altar mit der Bronzestatue einer 

Wölfin, an deren Zitzen Menschen genährt 

werden. 

• Umkleide (1): Dieser Vorraum wird 

als Umkleide und als Wartezimmer 

benutzt. Er ist gefüllt mit Holzbänken und 

Garderobenständern. 

• Kapelle (4): Ein kleiner Raum, der schon zu 

früheren Zeiten als Kirche benutzt wurde 

– damals allerdings von Druiden. Die Wände 

sind gesäumt von Holzbänken, in den Boden 

ist ein Drudenfuß aus Gold eingelassen. In 



der Mitte des Sechssterns befindet sich die 

steinerne Statue einer Wölfin, die den Mond 

anheulend dargestellt ist. Über der Statue 

beginnt der Mond langsam zu leuchten, 

wenn sich jemand länger als eine Minute in 

dem Raum aufhält. Dies wird durch einen 

Temperaturmesser gesteuert, der ausgelöst 

wird, wenn die Raumtemperatur dank 

menschlicher Besucher steigt. 

• Computerraum (5): Die Dateien auf 

dem Rechner wurden gelöscht, soweit 

sie die Identität des Anführers, die 

geplante Zeremonie oder seinen Plan, die 

Kronjuwelen zu stehlen, betreffen. Nur mit 

erheblichen Aufwand lassen sich diese Daten 

bruchstückhaft wieder rekonstruieren. 

Während die Helden an den Daten arbeiten 

wird ein starkes Schlafgas eingeleitet, so dass 

mit der Zeit alle Helden bewusstlos werden. 

(Schwierigkeit an die Daten zu kommen: 

10 Erfolge nötig. Pro Wurf 15 Minuten. 

Bei Patzer: Daten komplett gelöscht. 

Bei Nichtgelingen: Gas wirkt 10 Minuten 

früher. Das Gas wirkt nach 80 Minuten und 

erschwert jede weitere Probe in diesem 

Raum um +1. Nach 120 Minuten beträgt 

der Malus +2 (Stamina-Endurance sonst 

Bewusstlosigkeit). Nach 150 Minuten sind 

alle Helden bewusstlos.). 

44

Sollten die Helden bewusstlos werden 

oder den Raum rechtzeitig verlassen, so 

verschwindet die Wirkung des Gases nach 

2 Stunden (Zeit notfalls anpassen). Die 

Dosierung war nicht 100%ig erfolgreich und 

somit haben die Helden die Chance, doch 

noch an die Daten zu gelangen und dem 

Kult und Thumber das Handwerk zu legen. 

Helden, die von dem Gas betäubt wurden, 

haben für die nächste Szene einen Malus von 

+1 auf alle Handlungen, die auf INT oder 

WILL basieren. 

Zudem halten sich in dem Unterschlupf zwei 

Kultisten auf (bewaffnet mit je einem Wurfstern 

und einem Totschläger). 

Personen: 

• Zwei Kultisten 


• Die Helden haben herausgefunden, was die 

Kultisten vorhaben. Sie haben nur kurze 

Zeit, den Plan zu vereiteln, da das Tattoo in 

wenigen Minuten beginnt. 


• In dem Versteck warten Mitglieder des 

Kultes nur auf die Helden. 

Der Festakt im Schloss von Edinburgh 


• Übersichtsplan von Arthur’s Seat 

• Übersichtsplan vom Sitz des Culta Lupa 

• Datenfragment mit dem Plan über die 

Zeremonie und die Beschwörung des 

Wolfsdämonen. 


Das Feuerwerk 

Das Military Tattoo hat bereits begonnen, als 

die Helden auf dem Castle Plateau ankommen, 

die Ränge sind mit Zuschauern gefüllt und es gibt 

kaum mehr eine Möglichkeit auf den Platz zu 

kommen. Karten sind schon lange ausverkauft 

und die Ordner passen streng darauf auf, dass 

sich keiner unrechtmäßig zu der Veranstaltung 

schleicht. 

Die Tribünen hängen über die Seiten des 

Burgfelsen herüber und sind damit das Ziel 

der Bombenanschläge. Wenn es gelingt, den 

jeweils letzten Pfosten zu sprengen, so kippt 

der gesamte hintere Teil in die Tiefe (ein Fall 

von 20 bis 100 Metern). Deswegen sind an allen 

8 Hauptstützen (vier pro Seite) Sprengladungen 

angebracht. Davon können die Helden bis zu 

maximal 7 Ladungen entschärfen. Die achte 

wird auf jeden Fall explodieren und damit einen 

Tribünenteil halb zum Einsturz bringen (damit 



dies als Zeichen für Thumber dient und der 

letzte Teil des Abenteuers starten kann). 

Von dem Moment an, an dem die Helden 

den Platz betreten sollten sie 15 Runden (3 

Minuten) Zeit haben. Um von einem Pfosten 

zum nächsten zu gelangen muss man 50 Meter 

zurücklegen. Von einer Seite zur anderen sind es 

100 Meter. Das Finden des Sprengsatzes dauert 

beim ersten Mal 4 Erfolge (Malus von +1), 

jedes weitere Mal nur 2 Erfolge (ohne Malus). 

Das Entschärfen eines Sprengsatzes benötigt 4 

Erfolge. (Insgesamt 44 Erfolge plus ca. 7 Runden 

Laufzeit, durchschnittlich 2 Erfolge pro Runde, 

geschätzte 18 Runden, bis alle 7 Sprengladungen 

entschärft wurden). 

Die Evakuierung der Zuschauer ist nur von 

den Helden allein kaum zu schaffen, vor allem, 

wenn sie keine Massenpanik auslösen wollen. 

Zusammen mit den Hilfskräften und der Polizei 

gelingt es, die Tribünen in etwa 20 Minuten 

komplett zu räumen. Also viel zu lang. 

Eine Störung des Rituals bringt in Bezug auf 

die Sprengladungen nichts, könnte aber den 

Selbstmord von 8 jungen Menschen verhindern. 

Wenn die Helden aber die Sicherheitskräfte 

nicht informiert haben, werden sie schnell 

gefangen genommen und die Kultisten führen 

ihren Selbstmord noch in aller Eile durch. 

45

Dudelsackspieler 

Personen: 

• 5.000 Besucher des Military Tattoo 

• Herr Hugh Johnson, Polizeibeamter 

• Weitere Sicherheitskräfte, Rettungsdienste, 

etc. 


• Am Anfang der Aktion sehen die Helden 

Thumber in einem Krankenwagen 

(Beifahrersitz) auf das Plateau fahren. 

• Mitten in der Rettungsaktion bekommen die 

Helden einen Anruf auf ihrem Handy von 

einem Kollegen ihrer Organisation. Ihnen 

wird mitgeteilt, dass die Firma Gentology 

einem gewissen Thumber gehört, der zufällig 

der Leiter der Universität ist. 

• Vielleicht schalten dann die Helden und 

versuchen, den Raub der Kronjuwelen 

Schottlands zu verhindern... 


• Die Sprengladungen, die eventuelle 

Massenpanik, die Rettungsmaßnahmen, etc. 

Das sollte reichen. 


• Plan des Castle Plateaus 

• Zeitungsartikel, aber erst nach dem 

Abenteuer, damit genaue Zahlen vorliegen 


Der Raubzug 

Die Helden könnten evtl. von selber auf die 

Idee kommen, dass Thumber einen Raub plant 

und auch, dass er es wahrscheinlich auf die 

Kronjuwelen Schottlands abgesehen hat. 

Während durch die Massenpanik und 

die Rettungsaktionen alle abgelenkt sind, 

hat Thumber nahezu freie Bahn, in die 

Ausstellungsräume der Kronjuwelen zu 

gelangen. Eine zusätzliche Sprengladung hat 

die Stromzufuhr zum Castle unterbrochen 

und somit die Alarmanlage ausgeschaltet. Die 

Wachmänner wurden von Thumbers Leuten 

schnell unschädlich gemacht. 

Die Kronjuwelen alleine haben einen 

Wert von ca. 25.000.000£. Doch momentan 

befindet sich im Schloss noch eine zusätzliche 

Ausstellung von Schmuckstücken aus den 

letzten beiden Jahrhunderten (ca. 10.000.000£) 

und natürlich die Waffensammlung des Schlosses 

(ca. 2.000.000£). Dies alles wird in einen 

Rettungswagen verladen, der möglichst bald das 

Gelände verlässt. 

Die übrigen Männer von Thumber mischen 

sich als Rettungsassistenten oder normale 

Passanten während der Rettungsmaßnahmen 

unter die Leute und entkommen so. 

Hauptaufgabe der Helden sollte es sein, den 

Krankenwagen mit Thumber und der Beute 

aufzuhalten. 

Am besten findet das Zusammentreffen der 

Helden mit Thumber nach dem eigentlichen 

Raub auf dem Rückzug der Diebe statt. Nur die 

Hälfte der ursprünglichen Mannschaft ist noch 

vorhanden, nämlich Thumber und vier Helfer. 

Sie sind alle mit Elektroschockern und Pistolen 

mit Schalldämpfern ausgestattet. 

Personen: 

• Herr Chris Thumber, Leiter der Universität 

• 4 Kultisten (evtl. 9 Kultisten, wenn die 

Helden sehr früh dran sind) 


• Die Helden sollten Thumber überwältigen 

und festnehmen können. 

• Thumber ist aber nicht daran interessiert, die 

Helden zu töten. Sein primäres Ziel ist es, zu 



entkommen. Für diese Flucht ist ihm jedes 

Mittel recht, aber er legt es nicht auf eine 

offene Konfrontation an. 


• Schusswechsel zwischen Kultisten und 

Helden 


• Genauerer Plan des Castles 


Nachbesprechung 

Zwar möchte der Vorgesetzte der Helden 

bereits am Tag nach dem Anschlag über die 

Geschehnisse aufgeklärt werden, aber zu einer 

richtigen Nachbesprechung kommt es erst 

am darauffolgenden Montag. Er wird jeden 

Helden über seine Meinung zu dem Fall, der 

Erfolgsquote, dem Verhalten des Helden und 

möglichen Fehlern aufklären. Zudem überreicht 

er jedem Helden den entsprechenden Bonus in 

bar. Evtl. Ausgaben, etwa bei der Versteigerung, 

werden nicht übernommen. 

Personen: 

• Herr Henry McGuiness (bzw. der Chef der 

Helden) 


• Keine (außer einem Wutausbruch vom 

Chef...) 

Was bekommen 

die Helden? 

Jeder der Helden bekommt eine Prämie und 

natürlich EPs. 

Für jede Szene des Abenteuers (außer 3-2) 

Geldprämie: - Erfahrung: 1 

Wenn Sie den Wolf einfangen konnten 


Für die Erfahrung, die sie sammeln konnten 

Geldprämie: 2.500 Euro Erfahrung: 1 

Für je drei entschärfte Bomben 


Wenn der Plan selbstständig aufgedeckt wurde 


Wenn Thumber das Handwerk gelegt wurde 


Für gutes Rollenspiel und Ideen maximal 


[text & karten: tommy heinig] 

[zeichnungen: evan lole] 

46

BADER, FELDSCHER 

UND BARBIERE 

- GESUNDHEITSWESEN IN FRÜHERER ZEIT - 

Heutzutage geht man zum Arzt, wenn man 

krank ist. Im schlimmsten Fall muss man ins 

Krankenhaus, in dem vielfältige Eingriffe getätigt 

werden können und modernste Apparate bereit 

stehen. Dass dies früher nicht so war dürfte 

jedem klar sein. Doch wie war es genau, welche 

Heilmethoden gab es und wie kann man das 

ins Rollenspiel einbinden? Dabei erhebt dieser 

Artikel keinen Anspruch auf Vollständigkeit oder 

darauf historisch vollständig korrekt zu sein. 

Viel mehr geht es darum, einen Überblick über 

das Heilwesen im Mittelalter zu geben und so 

Anregungen für Eure Kampagne zu liefern. 

Studierte Ärze waren in früheren Zeiten 

zu teuer, als dass der normale Bürger sich 

einen Besuch bei ihnen hätte leisten können. 

Ärzte weigerten sich meist, ‚handwerkliche’ 

Tätigkeiten wie das Versorgen offener Wunden 

auszuführen. Zudem war der Weg zu ihnen 

oftmals lang 

und sehr 

beschwerlich und konnte den 

Gesundheitszustand weiter gefährden. 

Deshalb wurden sie nur sehr selten besucht. 

Was meistens nur blieb war ein Besuch bei 

einem „Heilkundigen“, also einer Person, die 

von sich selbst behauptete, Krankheiten und 

Verletzungen versorgen zu können. 

ZÜNFTE 

Bader 

Bader hatten in öffentlichen Badestuben 

die Aufgabe, Körper- und Gesundheitspflege 

vorzunehmen. Dazu gehörten Bäder mit 

verschiedenen Tinkturen, das Entfernen von 

Hühneraugen, das Schneiden eingewachsener 

Nägel, das Ziehen fauler Zähne, Schröpfungen 

oder das Ansetzen von Blutegeln. Die Bäder 

wurden einzeln oder in Gesellschaft in 

geheizten Räumen genommen und man kannte 

damals schon Schwitz-, Kräuter- und auch 

Mineralbäder. Auch der Aderlass wurde 

in den Bädern zur Verbesserung 

des körperlichen Wohlbefindens 

ausgeführt. 

Barbiere 

Da die Bader sehr viel zu tun 

hatten, stellten sie bald Helfer 

ein, die sich zunächst um 

einfache Aufgaben wie 

das Haareschneiden 

oder die Kopfwäsche 

kümmerten. Dazu kamen 

Rasuren, die meist während 

eines Schwitzbades 

durchgeführt wurden, 

weil dann die Barthaare 

aufgeweicht waren. Nach 

und nach kamen für die 

Gehilfen, die sogenannten 

Barbiere medizinische 

Aufgaben wie zum 

Beispiel das Schröpfen 

hinzu. 

Wundärzte 

Wollte ein Barbier 

mit seinem Wissen 

offiziell den Titel 

Wundarzt tragen, 



so musste er eine Ausbildung von drei Jahren 

absolvieren, der sich meist noch einige 

Wanderjahre anschließen. Danach durfte er 

Geschwülste, offene Wunden und Brüche 

heilen. Darüber hinaus hatte er ein rudimentäres 

Wissen über die Anatomie und Heilkräuter. 

Knochenflicker und 

Zahnartisten 

Obwohl der Bader bereits einige Tätigkeiten 

am Gebiss vornehmen konnte, erforderte 

die schlechte Mundhygiene weitere Schritte. 

Deshalb zogen sogenannte Zahnartisten durch 

die Dörfer und boten meist auf dem Marktplatz 

oder in Gasthäusern ihre Dienste an. Sie 

konnten Zähne ziehen, Zahnstein entfernen, 

Löcher füllen, einfache Zahnprothesen erstellen 

und Kieferbrüche heilen. 

Knochenflicker reisten ebenfalls von Dorf zu 

Dorf und kümmerten sich um einfache Wunden 

und vor allem Knochenbrüche. Schlecht geheilte 

Brüche wurden von ihnen oft erneut gebrochen 

und besser geschient. 

Augenheiler 

Eher in den Bereich der Scharlatane gehörten 

die meisten reisenden Augenheiler. Ihre 

Behandlungsmethoden waren sehr umstritten 

und oftmals gehörten glühende Nadeln und 

Schnitte mit scharfen Messern dazu. Nicht 

selten führte die Behandlung zu schlimmeren 

Folgen. 

Nur wenige Augenheiler verstanden sich 

auf die Fertigung von Augengläsern oder die 

Behandlung von verschiedenen Stufen der 

Blindheit. 

Feldscher 

Viele Scharlatane unter den Augenheilern und 

Zahnartisten merkten bald, dass der Ruf ihrer 

Machenschaften ihnen vorauseilte. Viele zogen 

sich daher in die Armee zurück und arbeiteten 

oft in primitiver und barbarischer Weise im 

Krieg. Dass sie dabei eher die Geldbörse als die 

Gesundheit ihrer Patienten im Auge hatten fiel 

auch den Kommandanten auf und so entstand 

die Zunft der Feldscher. 

Barbiere und Wundärzte wurden halbherzig 

an der Waffe ausgebildet und mit schlechtem 

Sold und im Rang niedriger als Trommler in 

die Schlacht geschickt. Wegen der schlechten 

Bezahlung zog es lange Zeit nur wenige 

47

talentierte Wundärzte zum Militär und das 

Ausbrennen von Wunden, rücksichtsloses 

Amputieren, dilettantisches Einrenken von 

Gliedern und unvorsichtige Suche nach 

eingedrungenen Geschossen gehörten zu ihren 

Tätigkeiten. 

Erst spät wurde die Notwendigkeit einer 

ordentlichen Versorgung der Verwundeten 

gesehen und nur noch tüchtige Barbiere und 

Wundärzte mit entsprechendem Sold und 

Ausrüstung eingestellt. Dennoch war den 

Feldschern weiterhin erlaubt, ihren Patienten 

ein Entgeld abzuknüpfen. 

Landärzte 

Als die Ärzte sich von ihren theoretischen 

Studien abwandten und anfingen, die 

medizinischen Aufgaben der Wundärzte und 

Barbiere zu übernehmen, wurde in weiten 

Teilen das Ausüben der Barbierskunst und des 

Wundheilens verboten. Sogenannte Landärzte 

übernahmen diese Aufgabe, die in einem 

bestimmten Bereich für die medizinische 

Versorgung der Bevölkerung zuständig waren. 

Bader und Barbiere ließen mehr und mehr 

vom Heilwesen ab und konzentrierten sich 

auf andere Aufgaben. Landärzte kümmerten 

sich nun gegen Bezahlung um die Krankheiten 

und Wunden der Bevölkerung, doch natürlich 

blieb dort, wo die Menschen wenig zum Leben 

hatten, Raum für illegal arbeitende Barbiere. 

Leider nahm auch die Zahl der Scharlatane zu, 

die ihr Unwissen gegen einen geringen Lohn 

anboten und den Gesundheitszustand dabei 

oftmals verschlechterten. 

HEILMETHODEN 

Besprechen 

Um eine Krankheit aus einem Körper zu 

vertreiben musste der Erkrankte ein genau 

vorgeschriebenes Gebet immer und immer 

wieder aufsagen. Meist wurde dieses Gebet wie 

ein Schatz von einer Familie gehütet und nur an 

die eigenen Nachkommen weitergegeben. 

Brenneisen 

Um die Krankheit, die oft als Dämon des 

Teufels angesehen wurde, auszutreiben, wurde 

ein Eisensiegel erhitzt und damit die verwundete 

Stelle oder bei Krankheiten der Handrücken 

oder der Daumen gebrandmarkt. Das Siegel 

war mit den Ornamenten eines Heiligen verziert 

oder hatte die Form eines Schlüssels (um das 

Tor zur inneren Gesundheit zu öffnen). 

Hausmittel 

Im Mittelalter war der Aberglaube weit 

verbreitet und so offenbart sich eine ganze 

Fülle an Hausmitteln, von denen angenommen 

wurde, dass sie gegen Krankheiten helfen und 

zum allgemeinen Wohlbefinden beitragen. 

So verschwindet beispielsweise der 

Schnupfen, wenn man abends dreimal in die 

Strümpfe riecht, die man tagsüber getragen hat. 

Besonders dann, wenn man den Tag mit harter 

Arbeit verbracht hat. 

Halsweh vergeht, wenn man einen Strumpf 

mit heißen Pellkartoffeln füllt und so um den 

Hals legt, dass die Ferse unmittelbar auf dem 

Kehlkopf zu liegen kommt. 

Um den Rheumatismus zu heilen, trägt man 

ständig in der linken Hosentasche drei reife 

Kastanien. 

Nasenbluten hört auf, wenn man 

stillschweigend zwei Strohhalme kreuzweise 

übereinander legt und das Blut darauf tropfen 

lässt. 

Bei Entzündungen half ein Umschlag aus 

frischem Kuhdünger. 

Um ein Geschwulst zu heilen, muss man einen 

Umschlag mit Kuhdreck, Essig, Schweineblut 

und Hefe auflegen. 

Hundebisse heilte man durch Auflegen von 

Hundehaaren auf die Wunde. 

Solche Hausmittel gab es scharenweise und 

der Bizarrität waren kaum Grenzen gesetzt. 

Rezepte 

Schon sehr früh begann man, aus Pflanzen 

und Kräutern Heilmittel oder Kosmetika 

herzustellen. Dabei mischten sich aber auch 

immer wieder tierische Bestandteile hinein, 

wobei Blut eine große Rolle spielte. 

Oftmals hatten diese Rezepte tatsächlich 

eine heilende Wirkung, was aber nicht an den 

teilweise merkwürdigen Beigaben lag, sondern 

zum einen an den enthaltenen Heilkräutern (so 

ihre Wirkung durch die Art der Zubereitung 

nicht vernichtet wurde) und zum anderen am 

Placeboeffekt. 

Kräuterkunde 

Um die Bedeutung der Heilkräuter 

wussten vor allem kirchliche Gelehrte und 

nicht ohne Grund fehlte in keinem Kloster 

ein Kräutergarten. Zwar wurde die Art der 

Ernte oft nach streng abergläubischen Ideen 

ausgeführt (manche Kräuter durfte man nur 

bei Vollmond ernten, andere nur, nachdem man 

sie mit dem Blut eines frisch geschlachteten 

Hasen übergossen hatte, etc.), das änderte aber 

normalerweise nichts an der Wirkungsweise der 

Kräuter. 

Die getrockneten Blüten der Schlüsselblumen 

ergeben einen Sud gegen Husten und 

Erkältung, der auch noch angenehm schmeckt. 

Johanniskraut enthält entzündungshemmende 

und nervenstärkende Stoffe. Es kann äußerlich 

gegen Brandwunden und Frostbeulen, innerlich 

gegen Kopfschmerzen und Grippe verwendet 

werden. Tee aus der Brennsessel erneuert das 

Blut und hilft bei Lungenverschleimung. 



Einige weitere am häufigsten genutzte 

Heilkräuter waren: Lindenblüten (schweißtreibend), 

Hirtentäschelkraut (gegen Leibschmerzen 

und Blutungen), Baldrian (gegen 

Asthma und Schlaflosigkeit), Himbeeren (gegen 

Fieber), Arnika (bei äußeren Verletzungen 

und Keuchhusten) und Melisse (gegen 

Verdauungsstörungen, Nervenschwäche und 

Schlaflosigkeit). 

Heilkräuterrezepturen sahen oft Mischungen 

mit Alkoholika vor. Meist wurden die Kräuter 

mit Wein vermengt, was hauptsächlich 

geschmackliche Gründe hatte. 

Aderlass 

Sehr früh entwickelte sich die Theorie, dass 

altes Blut in den Adern zu Schleimbildung 

neigt und immer zäher wird. Dadurch würden 

Krankheiten ein leichteres Spiel mit dem Körper 

haben. Beim Aderlass wird nun Blut in kleineren 

oder auch größeren Mengen abgezapft, damit 

sich neues Blut bilden kann. 

Dabei stellt der Aderlass einen starken Eingriff 

in das Herz-Kreislaufsystem dar und kann 

bei ohnehin durch Krankheit geschwächten 

Personen durch die große Belastung extreme 

Verschlechterungen hervorrufen. In geringen 

Mengen kann ein Aderlass aber wirklich positive 

Effekte mit sich bringen. 

Schröpfen 

Das Schröpfen ist eine uralte Therapieform, 

die allerdings von der heutigen Medizin fast 

vollständig verdrängt wird. Sie funktioniert 

ähnlich wie der Aderlass nach dem Prinzip 

der Ableitung von Krankheitsstoffen aus dem 

Körper. 

Es werden meist auf den Rücken Glasgefäße 

aufgesetzt, aus denen mit einer Kerzenflamme 

zuvor die Luft entfernt wurde. So entsteht ein 

leichter Unterdruck und das Gefäß saugt sich 

am Körper fest. Die Haut wird dabei weit in das 

Gefäß eingezogen und auf diese Weise werden 

innere Organe stimuliert und Giftstoffe aus dem 

Körper gesogen. 

Ebenfalls bekannt ist das blutige Schröpfen, 

bei dem die Haut zuvor durch leichte Schnitte 

eingeritzt wird. Durch die Wunde wird nun 

Blut in das Gefäß gezogen und damit die 

Krankheitserreger aus dem Körper entfernt. 

[tommy heinig] 

48

AM GROSSEN FLUSS 

- ANREGUNGEN UND GESCHICHTEN - 



Und so beginnt es 

Viele Länder durchfließt der Fluss 

von seiner Quelle bis zu der Stelle, an 

der er ins Meer mündet. Tosend wälzt 

er sich durch Gebirgsmassive, in die er 

sich gegraben hat, singend plätschert 

er sanft durch freundliche Laubwälder, 

so atemberaubend schön sind manche 

Stellen die er besucht, dass selbst das 

kälteste Herz berührt werden mag. 

Wundersames geschieht an seinen Ufern, 

oft unbegreifliche, faszinierende Dinge, 

die manchmal harmlos sind, manchmal 

Verderben über jene bringen, die vielleicht 

zu neugierig sind. Der Fluss hat viele 

Gesichter, zeigt einem nie das gleiche, 

hat - wohl mit Recht - viele verschiedene 

Namen in den einzelnen Sprachen der 

Menschen, die von ihm und mit ihm leben, 

hat für jedes Land eine andere Bedeutung 

wird „Lebensbringer” genannt, als Gott 

verehrt, für Frieden bedankt, aber auch 

als „Verpester” gesehen und aus dem 

tiefstem Inneren verdammt. 

Wenn ein Fluss nicht gerade seinen 

Ursprung in einem Moor- oder 

Sumpfgebiet hat, dann liegt seine Quelle 

meistens in einem Gebirge. Er könnte 

zum Beispiel aus einer unterirdischen 

Quelle stammen und dann erst nach 

einer langen Strecke an die Oberfläche 

stoßen. Gibt es dann einen Zugang zu 

dieser unterirdischen Quelle und was 

gibt es dort zu entdecken? Oder der Fluss 

entspringt einer sprudelnden Quelle die 

einfach irgendwo ist, wobei vielleicht eine 

Elfennation einen Tempel an der Stelle 

errichtet hat und der Fluss aus dem Mund 

eines enormen Götterbildnisses strömt. 

Sehr malerisch ist die Kratervariante 

der Quelle. Hierbei handelt es sich um 

einen kristallklaren See, der in einem 

erloschenen Vulkankrater liegt und von 

unterirdischen Quellen oder Regenwasser 

gespeist wird. Der Fluss strömt dann aus 

diesem Kessel aus und bahnt sich seinen 

Weg hinab. 

49

Das Leben am Fluss 

Bis zu einem gewissen kulturellen 

Entwicklungsstand stellt ein Fluss oft die einzige 

Frischwasserquelle dar. Genügend Wasser für 

eine größere Ansiedlung über weite Strecken 

zu transportieren ist so aufwendig, dass es 

einen nicht verwundert, an einem Fluss eine 

ungewöhnlich hohe Bevölkerungsdichte vorzu- 

finden. 

Aber nicht nur als Trinkwasserquelle ist 

der Fluss ein wertvoller Verbündeter. Es ist 

möglich, in ihm zu fischen, so dass er auch als 

Nahrungsquelle dient. Das ist vor allem für 

kleinere Siedlungen direkt am Fluss interessant 

(bei größeren Städten kann der Fischvorrat 

schnell erschöpft werden), die vom Fischfang 

leben können und Handel treiben können, 

um sich andere Güter zu beschaffen. Einfach 

und günstig können auf dem Fluss Personen 

befördert und Waren transportiert werden. 

Wenn das Wasser auch schwer über weite 

Strecken hinweg einsetzbar ist, so kann es 

doch zur Feldbewässerung eingesetzt werden. 

Ein paar Bewässerungsgraben, die vom Fluss 

gespeist werden, ermöglichen Landwirtschaft 

in Gebieten, die sonst zu trocken dafür wären, 

und somit die Ernährung einer größeren 

Bevölkerung. 

Der Flussschlamm kann zur Errichtung 

einfacher Behausungen dienen, aber auch für 

weiter entwickelte Kulturen interessant sein, 

wenn er beispielsweise reich an Nährstoffen 

ist und als Dünger auf die Felder aufgetragen 

werden kann. 

Der Fluss stellt außerdem einen praktischen 

Antrieb für Getreidemühlen dar. Er muss 

nicht, wie zum Beispiel Ochsen, gekauft 

und versorgt werden, ist also günstiger und 

einfacher zu nutzen. Von politischen Interesse 

ist ein Fluss vor allem als Grenze, weil er ja 

doch ein markantes Landschaftsmerkmal ist, das 

außerdem bedeutend einfacher zu verteidigen 

ist, als eine fiktive Grenze auf einer Landkarte. 

Vor allem bei größeren Städten fällt es einem 

Reisenden auf, dass der Fluss meistens auch als 

Abfallbeseitiger verwendet wird. Die Bewohner 

werfen ihren Müll einfach hinein („Aus den 

Augen aus dem Sinn”), wobei damit Konflikte 

mit weiter flussabwärts lebenden Personen 

vorprogrammiert sind. 

Die Besiedelung der Flussufer ist nicht immer 

unproblematisch. Manchmal ist der Grund 

aufgeweicht oder wird eine Ebene periodisch 

überschwemmt. In so einem Fall hat es sich 

als sinnvoll erwiesen, die Behausungen auf 

Pfählen zu bauen. Das ist zwar komplizierter 

als sich an anderer Stelle niederzulassen, 

manchmal überwiegen aber die Vorteile einer 

solch feuchten Gegend. Zum Beispiel führen 

Überschwemmungen einen sehr fruchtbaren 

Boden, der den Anbau stark begünstigt. Es 

finden sich aber auch Siedlungen, die gänzlich 

auf dem Wasser liegen. Das kann in Form von 

einzelnen Hausbooten sein, oder aber auch 

so funktionieren, dass die Bewohner ihre 

Häuser auf einer oder mehreren auf dem Fluss 

schwimmenden Plattformen haben. 

Wie dieses Dorf entstand weiß man bis heute 

nicht. Es ist aber einzigartig, denn die Menschen 

leben direkt am Fluss und trinken davon, sehen 

es aber als ketzerisch an, auf ihm zu reisen oder 

in ihm zu schwimmen. Ihrem Glauben nach 

handelt es sich bei dem Fluss um ein Geschenk 

der Götter, dass man nicht entweihen darf, 

indem man sich darin bewegt. 

Der Fluss liefert im großen und ganzen allen 

Orten die selben Dinge und dennoch lebt jede 

Kultur, jede Ansiedlung anders mit ihm. Dem 

Einzelnen in einer großen, gesichtslosen Stadt ist 

der Fluss möglicherweise gleichgültig. Ein Dorf, 

dass ganz vom Fluss lebt wird schon eher dem 

Fluss eine gewisse Göttlichkeit zusprechen und 

den Göttern Opfer als Dank darbringen. Andere 

kontrollieren einen Flussabschnitt und erheben 

Zölle und Gebühren. Das könnte zum Beispiel 

bei der schwimmenden Stadt der Fall sein, 

deren Bewohner schrecklich hochmütig sind 

und vorbeiziehende Händler und Reisende nach 

ihrem Gusto ausnehmen. 

Schauplatz Fluss: 

Die Protagonisten 

Siedlungen sind aber nicht die einzigen 

Interessensgruppen auf so einem Fluss. Eine 

große Gruppe bilden die Händler, die über den 

Fluss ihre Waren transportieren und an einem 

möglichst sicheren Reiseverkehr interessiert 

sind, der durch die meisten anderen nicht 

seßhaften Gruppen eingeschränkt wird. 

Der Kapitän der „Flusskönigin” sah den 

Felsbrocken auf sich zu fliegen, blieb aber vor 

Entsetzen wie angewurzelt stehen, unfähig 

seinem Tod zu entrinnen. Sein Ableben ließ 

die Mannschaft endgültig in Panik verfallen. Das 

Schiff ächzte und stöhnte während es ziellos 

an dem von Ufer zu Ufer quer über den Fluss 

plazierten Baumstamm entlang schrammte. 

Die Trolle hatten ein leichtes Spiel und schon 

bald ebbten die angsterfüllten Schreie der 

Mannschaft ab, als ihr Schiff auseinanderbrach 

und in Trümmern davon trieb. Einige der 

Männer wurden von weiteren Felsbrocken 

erschlagen, andere wurden von einem Troll 

aufgesammelt, wohl wissend, das schlechtere 

Los gezogen zu haben... 

Abgesehen von so spezialisierten Gruppen 

wie diesen Trollterroristen, die scheinbar wahllos 

Unheil anrichten, sind wohl Räuberbanden, 

die die Ladung oder einen Teil davon im Visier 

haben, wenn sie ein Schiff überfallen, am 

häufigsten anzutreffen. Damit sind diese Banden 

ein Dorn im Auge der Gilden, deren Händler 



überfallen werden. 

Eine leichte und unterhaltsame Arbeit ist 

dieses Räuberdasein überhaupt nicht. Die zwei 

wirklich erfolgversprechenden Flussabschnitte 

schränken ihren Spielraum relativ stark ein. 

Wollen sie wie die Trolle den Fluss blockieren, 

so müssen sie eine Stelle finden, die schmal 

genug ist, als dass sie einen Stamm darüberlegen 

können. Am besten ist die Stelle auch noch in 

einem dicht bewachsenen Gebiet, um nicht 

einfach von der Schiffsbesatzung mit Pfeilen 

niedergemäht zu werden. 

Wollen sie andererseits den Schiffen in einer 

Schlucht bzw. einer Stelle mit erhöhten Ufern 

auflauern, was natürlich noch komplizierter 

ist, so will auch diese Stelle gefunden sein. 

Leider wissen die Händler recht schnell 

über solche strategisch interessante Stellen 

Bescheid. Das ermöglicht eine Vorbereitung der 

vorauszusehenden Angriffe und lässt außerdem 

die Räuber, die beispielsweise zu viele mächtige 

Personen (angegriffene Händler und ihre 

Beziehungen) verärgern, zu einem leichten Ziel 

für Landattacken werden. Wollen die Räuber 

also langfristig etwas von ihrem Leben haben 

müssen sie sich auch noch zurückhalten. 

Andererseits hat sich manch eine Räuberbande 

vielleicht sogar etabliert und erhebt einigermaßen 

akzeptierte Zölle auf Flussabschnitte (die 

Händler wissen, welche Kosten auf sie zu 

kommen, die Wahrscheinlichkeit eines Angriffes 

wird reduziert, weil die Räuber Konkurrenz 

fernhalten). 

Piraten sind auf dem Fluss eher selten 

anzutreffen, weil ein Schiffskampf auf dem Fluss 

eher unpraktisch ist. Die Bewegungsfreiheit mit 

einem Schiff ist stark eingeschränkt, die Routen 

der Piraten und ihre Zielhäfen voraussehbar und 

die Piraten damit selber leichte Beute. 

Gefahren 

Leider sind nicht alle Gefahren so absehbar 

und greifbar. Eine Furt die „letztes Mal noch 

nicht da war” und das teure, gemietete Schiff 

ist zerstört oder zumindest beschädigt und die 

Reise zu Ende. Der Wasserfall war nicht in der 

teuer erstandenen Karte eingezeichnet? Blöd 

gelaufen, denn das ist ihm egal und man kann 

den Göttern danken wenn man überhaupt 

lebend davon kommt - ohne Ausrüstung und 

Schiff. 

„Backbord, du Taugenichts! Los Kurt oder 

ich mach’ dir Beine du Dummkopf!” Aber der 

tagträumende Kurt hörte die Worte seines 

Onkels nicht durch den starken Wind und das 

Flussboot flog weiterhin auf den Strudel zu. 

Der alte Kapitän stürzte auf die andere Seite 

des Schiffes um selber das Ruder in die Hand zu 

nehmen, doch es war zu spät, der Strudel hatte 

das Schiff bereits erfasst und wirbelte es immer 

schneller im Kreis. Die nicht befestigten Fässer 

50

Stilblüten 

Spieler 1: „Wir sind keine Abenteurer, 

eher so wie Touristen.“ 

Spieler 1: „Wie spät ist es?“ 

Spielleiter: „19:00 Uhr“ 

Spieler 1: „Abends?“ 

Spieler 1 (im Nahkampf mit drei 

Ghulen): „Kann ich telefonieren?“ 

Spieler 1 (sitzt gerade beim Mafia- 

Paten bei einem „Gespräch“): 

„Ich nutze den Anruf um meinen 

Freund Tschybullsky anzurufen.“ 

Tschybullsky: „Ich sitz grad in der 

Badewanne!“ 

Spielleiter: „Hier ist der automatische 

Anrufbeantworter von Bill 

Tschybullsky. Sprechen sie bitte nach 

dem Piepton. Piep. Piep. Danke für 

ihre Nachricht. Klick.“ 

Tschybullsky: „Seattle hat ‘ne Altstadt?“ 

Spieler 2: „Ja, den Orkuntergrund.“ 

Spielleiter: „Wie kommst du denn 

darauf, dass ich dich verarschen 

will. Ich bin der Spielleiter deines 

Vertrauens!“ 

und Kisten rutschten über die Reling und schon 

bald wurde Kurt als erster der fünfköpfigen 

Mannschaft über Bord geschleudert. Die 

anderen folgten bald, als das Schiff immer tiefer 

in das Verderben hinab gezogen wurde. Die Luft 

wurde ihnen aus dem Leib gepresst und Sterne 

schwammen ihnen vor den Augen. Unfähig einen 

Finger zu rühren wurden die Menschen von der 

schier unglaublichen Kraft hinab gedrückt, bis 

sie mit der Wucht einer Riesenfaust auf den 

Flussgrund geschleudert wurden und ihnen 

vollends die Sinne schwanden. 

Vielleicht sind diese Leute flussabwärts 

wieder aufgewacht, aber das wäre schon 

ziemlich glücklich. 

Aus dem Fluss ragende Felsen, oder schlimmer 

noch dicht unter der Oberfläche liegende 

Felsblöcke können einem Schiff große Schäden 

zu fügen. In Verbindung mit Stromschnellen sind 

solche Begebenheiten besonders gefürchtet. 

Es gibt in und an einem guten Fantasyfluss 

natürlich auch zünftige Kreaturen die den Helden 

das Leben schwer machen. Jeder kommt sicher 

auf die Idee mit der Krake, die an einer tiefen 

Flussstelle lauert und vorbeikommende Schiffe 

zum Frühstück verspeist. Klassisch aber einmalig 

verwendbar wäre eine Höhle die gar keine ist. 

Unterhaltsamer wäre natürlich folgendes 

Szenario: Die Helden kehren ruhmreich von 

ihrer Queste zurück, das Artefakt geborgen, 

das Übel vernichtet. Dummerweise haben sich 

in ihrem schlecht gepflegten Schiff (wir sind 

Helden wir kümmern uns nicht um SO was) 

aggressive Würmer eingenistet, die sich gerade 

am sattessen sind (leider werden sie nicht 

in absehbarer Zeit satt werden). Aus ihrem 

triumphalen Einzug in die Stadt wird nichts, 

weil kurz vorher ihr Schiff mit Wasser volläuft 

und sinkt. Pitschnass kommen die armen 

„Helden” schließlich in der Stadt zu Fuß an, 

nachdem sie eine Stunde damit verbracht haben 

der Stadtwache klarzumachen, dass sie keine 

Streuner sondern Ritter in guter Sache sind. 

Es ist einfach sich Kreaturen auszudenken, 

oder aus irgend einer anderen Quelle 

zu beziehen, der Knackpunkt ist es aber 

sie sinnvoll einzubinden; einfach eine 

„heldenfressende Höhle” in die Landschaft zu 

stellen ist offensichtlich fad. Lieber baut man 

ein Mysterium auf - ein „Bermudaseitenarm” 

in dem Schiffe immer verschwinden wäre ein 

einfaches Beispiel. 

Vielleicht sollten die Helden ja mal mit der 

Krake plaudern, denn sie ist gar nicht böse. 

Sie könnten ihr erklären, dass sie die Schiffe 

nicht essen sollte und mit ihr handeln und ihr 

einen leckerern Orkstamm anbieten, wenn sie 

woanders hinzieht. 

Fortbewegungsmittel 

Abgesehen davon, einfach in den Fluss 

zu springen und sich flussabwärts treiben 

zu lassen, was etwas unbequem ist, gibt es 

unterschiedliche Möglichkeiten sich auf dem 

Fluss fortzubewegen. Das Floß ist das einfachste 

und kann, wenn sich die Helden nicht zu dumm 

anstellen, überall gebaut werden, wenn genug 

gerade Stämme und Seile zur Verfügung stehen. 

Für weite Strecken ist es aber kaum geeignet, 

weil es schwer zu kontrollieren ist und somit 

Gefahren schwer umgangen werden können. Ein 

entscheidender Nachteil ist wie beim Ruderboot 

die einseitige Fortbewegungsrichtung. Das 

Floß kann im allgemeinen nur in eine Richtung 

treiben (und zwar flussabwärts), das Ruderboot 

bestenfalls an sehr ruhigen Stellen gegen den 

Strom reisen. Das wäre aber auch nicht für die 

Überwindung größerer Strecken sinnvoll, weil 

sehr kraftraubend. Beschränkt einsetzbar bei 

Reisen flussaufwärts sind Segelschiffe. Damit 

man den Fluss besegeln kann, muss er eine 

gewisse Breite aufweisen, um die hierfür nötigen 

Manöver ausführen zu können. Die beste 

Möglichkeit flussaufwärts zu kommen ist die, das 



Schiff von Pferden ziehen zu lassen, die am Ufer 

beidseitig entlanglaufen und das Schiff ziehen. 

Das ist zwar sehr bequem, aber natürlich nur an 

solchen Stellen möglich, an denen die Tiere am 

Ufer entlanglaufen können. Dicht bewachsene 

Ufer mit Büschen und Bäumen erlauben eine 

solche Fortbewegungsart nicht. 

Wie komme ich rüber? 

Ein Fluss ist nicht immer eine Möglichkeit zur 

praktischen Fortbewegung, er stellt auch oft ein 

Hindernis dar, das der Reisende überwinden 

will. Städte, die am Fluss liegen, bieten oft eine 

solche Möglichkeit in Form einer Brücke. Wenn 

nur kleine Dörfer in der Nähe sind, kann man 

nur hoffen vielleicht eine Fähre zu finden, die 

einen für ein geringes (oder auch nicht?) Entgelt 

auf die andere Seite bringt. Wenn der Fluss 

sehr schnell fließt findet man vielleicht sogar 

eine Fähre, die an einem Seil entlang über den 

Fluss fährt, um nicht von der Strömung hinfort 

getrieben zu werden. Abseits von Siedlungen 

sieht die Sache schlechter aus. Auf wichtigen 

Handelswegen kann man davon ausgehen, 

dass es Brücken oder andere Möglichkeiten 

zur Überquerung gibt. Sonst kann man nur 

auf eine Furt (eine recht seichte Stelle, an der 

man den Fluss, zum Beispiel auf einer Kiesbank, 

überqueren kann) hoffen. 

Was soll sein? 

Wie bei allem im Rollenspiel ist das 

Wichtigste, dass man als Meister dem Fluss 

Leben einhaucht. Wie dann der Fluss aufgebaut 

ist spielt keine Rolle, so lange er Farbe besitzt. 

Ob eine Stadt neben der anderen steht, oder 

der Fluss in kargster Wildnis dahinfließt, er muss 

die Spieler reizen, die Stadt muss Charakter 

haben, egal ob es eine Mittelalterstadt ist, oder 

eine Fantasy-Wüstenoasenstadt, sie muss von 

Leuten bevölkert sein, denen Leben innewohnt. 

Es müssen die üblichen Intrigen im Gange sein, 

wie man sie immer findet oder die üblichen 

Verbrechen geschehen, damit die Stadt das 

wahre Leben widerspiegelt und die Spieler ein 

Gefühl dafür bekommen. Das gleiche gilt für 

das Extrem der unbewohnten Wildnis. Sie kann 

natürlich nicht wirklich leer sein, was sollen die 

Helden sonst dort? 

Der Fluss lebt also nicht von sich selber, 

sondern von seiner Umgebung. Man muss nicht 

den ganzen Flusslauf minuziös ausarbeiten, 

sondern lieber immer ein paar Abschnitte auf 

einmal in aller Tiefe ausarbeiten. 

[text: leonhard becker] 

[zeichnung: dani kufner] 

51

DIE MEISTERPRÜFUNG 

- BESCHREIBEN STATT WÜRFELN - 

Obwohl in den meisten Regelwerken etliche 

Tabellen zu finden sind und Würfel oder Karten 

zum Werkzeug in fast jedem System werden, so 

kommt es beim Rollenspiel doch nicht nur auf die 

reine regeltechnische Umsetzung an. Das Spiel 

gewinnt ungemein, wenn Handlungen ausgespielt 

und gut beschrieben werden. Aus diesem Grund 

möchten wir Euch hier als Anregungsbeispiel die 

Meisterprüfung einer Schmiedin vorstellen. Klar 

hätte man auch einfach nur ein paar Würfel 

würfeln können und am Schluß ein Schwert in den 

Händen ghalten. Aber stimmungsvoll ausgespielt 

macht der Vorgang sehr viel mehr Spaß: 

Unverrichteter Dinge verlässt Lynda-Brianna 

das Haus. Auf ihrem Rückweg grübelt sie 

über die Worte des Meisterschmiedes. „Ein 

mächtiges Schwert?“, überlegt sie, „Hm, was 

könnte er meinen? Soll es kampfstark sein? 

Oder vielleicht mehr den Gegner beeinflussen 

können? Ich denke, ein wenig von beidem wird 

nicht schaden.“ Sie beschließt, den Abend damit 

zu verbringen, verschiedene Möglichkeiten 

abzuwägen und dann zu entscheiden, was mit 

dem Schwert geschehen soll. Jedenfalls ein 

Katana sollte es sein, da war sie sich einig, denn 

diese Schwerter hatten schon immer etwas 

mystisches. 

Den ganzen Abend grübelte sie und 

schließlich schlief sie ein. Es war eine unruhige 

Nacht, oft warf sie sich hin und her. Sie träumte 

von Schlachten und mächtigen Schwertern und 

dann erwachte sie schweißgebadet mitten in der 

Nacht auf. „Das ist es!!“, rief sie aus. 

Sogleich begann sie mitten in der Nacht mit 

den Schmiedearbeiten. Sie wollte erstmal die 

grobe Klinge erstellen und am Morgen dann die 

magische Essenz einkaufen gehen. 

Die restliche Nacht schmiedete sie wie 

besessen an dem Stück Eisen. Warf es mehrmals 

zurück ins Feuer, wenn sie unzufrieden war und 

hatte am Morgen eine grobe Klinge, die durch 

ihren leicht gebogenen Ansatz schon ein Katana 

erkennen ließen. 

Nach einem ausgiebigen Frühstück machte 

sie sich zu einem der örtlichen Magier auf und 

kaufte die magische Essenz, die dem Schwert 

das Besondere verleihen sollten. 

Zurück in der Schmiede kam ihr noch 

eine Idee. Sie wollte lieber zwei Schwerter 

anfertigen, falls das eine mitten drin misslang, 

könnte sie so auf das andere ausweichen. Der 

restliche Vormittag war daher dem Schmieden 

der zweiten Klinge gewidmet. 

Lynda-Brianna, etwas geschafft von der 

morgendlichen Arbeit, beschließt, einen 

ausgiebigen Spaziergang mit einem guten Mittag 

einzulegen, um die verspannten Muskeln etwas 

entspannen zu lassen. 

Davon zurückgekehrt mit frischen Kräften 

macht sich die Schmiedin daran, die beiden 

Klingen in je einen Schraubstock einzuspannen. 

Als jene gut befestigt eingeklemmt sind, packt 

Lynda-Brianna alles in eine große Kiste und 

gibt darüber einen Großteil der magischen 

Essenz, reibt die Klingen richtig damit ein und 

lässt sie dann darin liegen. Sie sollen erst einmal 

die Magie aufnehmen, bevor sie geformt wird. 

Dann packt sie einen Deckel darauf und stellt sie 

beiseite. „Das wird seine Zeit brauchen.“ 

Der Tag hat noch einiges Licht übrig, wie sie 

durch einen Blick aus dem Fenster bemerkt 

und so beginnt Lynda-Brianna, die Griffe 

anzufertigen. Zwei Runde Metallstangen sind 

bald zugearbeitet und auf eine handliche Länge 

gekürzt. Sie in der Hand wiegend, nimmt Lynda- 

Brianna ein paar Feinabstimmungen vor. Dann 

arbeitet sie den Mechanismus ein, mit dem sie 

später die Klingen an den Griffen befestigen 

wird. Es ist ein kompliziertes Gebilde, dass sich 

teils in die Klingen verhakt, teils einrastet. Es 

dämmert schon, als sie diese mühselige Arbeit 

beendet hat. Da ein Teil der Magie auch auf den 

Träger übergehen soll, behandelt sie auch die 

Griffe mit der magischen Essenz und verfährt 

ähnlich wie mit den Klingen und packt alles in 

eine kleinere Kiste. 

Dann legt sie sich schlafen. 

Am nächsten Tag wacht sie erfrischt auf, 

nichts von den quälenden Visionen, die sie die 

Nacht zuvor geplagt haben. 

Sie frühstückt erneut ausgiebig und schaut 

sich die Klingen und Griffe in den Kisten an, um 

zu prüfen, ob auch alles korrekt verläuft. Sie ist 

zufrieden mit der Arbeit und legt sie wieder 

weg, damit die Magie weiter einwirken kann. 

Derweil schaut sie in diversen Büchern über 

magische Runen nach passenden, die später 

auf die Klingen und Griffe eingraviert werden 

müssen. Dabei überlegt sie immer noch, welche 

Macht das Schwert am Ende genau haben soll. 

Fünf Tage, nachdem sie die Klingen eingelegt 

hat, kommt sie zu einem Entschluss und 

beginnt dann auch, die Kisten hervorzuholen. 

Inzwischen ist die Magie in die Klingen und Griffe 

gedrungen und alle scheinen eine magische 

Aura auszustrahlen. Sichtbar wird dies durch 

ein rötliches Schimmern... und daran, dass die 

magische Essenz vollkommen verschwunden 

ist. 



Vorsichtig nimmt Lynda-Brianna die beiden 

Schraubstöcke samt den Klingen aus den Kisten 

und baut das ganze auf einem großen Tisch 

auf. Die Klingen sind ihr gut gelungen, zwar 

noch grob und ungeschliffen, aber man kann 

die Klasse dahinter schon erkennen. Behutsam 

beginnt sie mit ihrer Arbeit. 

Ein Feinmeißel und ein kleiner Hammer sind 

nun ihr Arbeitswerkzeug. Sie dreht eine der 

Klingen auf die Seite und fängt an, vorsichtig die 

beschriebenen Runen aus dem Buch, welches 

sie daneben gelegt hat, einzugravieren. Kaum 

zu erkennen sind die geschwungenen Zeichen, 

so fein sind sie. 

Je mehr der Runen sie hinzufügt, desto 

durchsichtiger wird das Schwert und es fängt 

leicht an zu schimmern. Wer versucht ist, 

das Schwert respektive die Klinge genau zu 

erkennen, merkt, dass das nicht möglich ist, da 

einem die Sicht zu verschwimmen scheint und 

einem selbst etwas schwindelig wird. 

Die Runen sind in Teile angeordnet, da sie 

verschiedene Bedeutung haben. Die Spitze 

ist mit heiligen Symbolen verziert, die in 

die magische Klinge einsinken und sofort 

darauf verschwinden. Sie sollen die Klinge zu 

einem Dämonenvernichter machen, jüngste 

Erfahrungen mit einem solchen haben die 

Schmiedin dazu bewogen. Sollte ein Dämon 

sich in die Nähe der Klinge begeben, wird sie 

leuchtend schwarz und der Träger wird furchtlos 

gegen den Angreifer. Seine Angriffswerte steigen 

zusätzlich durch die heiligen Symbole, da er den 

Dämon durch deren gesegnete Kräfte leichter 

verletzen kann. 

Die letzte Rune eingravierend, geht eine 

Art Ruck durch die Klinge. Sie wird für einen 

langem Moment tiefschwarz und dann erscheint 

sie wieder in jenem magischen Rot, dass sie 

die ganze Zeit über gesehen hatte. Als die 

Schmiedin die Klinge daraufhin berührt, merkt 

sie, wie die eine Seite magisch geschärft zu sein 

scheint. Probeweise wickelt sie einen dicken 

Lederlappen um die Klinge und versucht, 

auf einen Holzscheit einzuschlagen, den sie 

herbeigeholt hat. Obwohl sie wenig Kraft 

aufwendete, spaltete sich der Scheit komplett 

und die Klinge schlug sogar noch in den Boden 

darunter. Eine kleine Kerbe war zu sehen, die 

sich aber bald wieder schloss und geradebog. 

Das Schwert war wie vorher. Vorsichtig legte 

sie die Klinge wieder ab und entwickelte den 

Lappen. Obwohl jener sehr dick war und aus 

ziemlich zähem Leder bestand, hatte er einen 

tiefen Einschnitt. Das Schwert würde wohl so 

52

schnell nicht an Schärfe verlieren. 

In der Mitte war sie sich etwas unschlüssig. Im 

Kampf gegen Dämonen sollten auch Dinge wie 

Unsichtbarkeit von Vorteil sein. Doch auch eine 

echsengleiche Eigenschaft, nämlich das Fliegen 

hält sie von Vorteil. Da aber nur Runen für einen 

Kraftsprung zu finden waren, würde sie sich 

damit begnügen müssen. Leider ließe sich nicht 

beides vereinen. 

Sie holt die Bücher hervor und beginnt. 

Sorgfältig und sehr bedacht graviert sie die 

Wind- und Lichtrunen hinein. Diese erklären 

das Verschwimmen der Klinge. Ein leuchtendes 

Brennen ist bei jeder neuen Rune erkennbar, die 

sie fertig hat, bevor sie in die Klinge eintaucht und 

verschwindet. Als sie das letzte Schriftzeichen 

eingemeißelt hat, hebt sich die Klinge wie von 

magischer Hand samt Schraubstock ein paar 

Zentimeter in die Höhe. 

Zufrieden mit ihrer Arbeit, widmet sich 

Lynda-Brianna dem Griff. Sie holt die Kiste mit 

den beiden Griffen heraus und beginnt damit, 

einen zu bearbeiten. 

Für besondere Anfertigungen hat sie ein 

Extraleder aufbewahrt. Dieses holt sie aus 

einer abgeschlossenen Schachtel in einem 

Schrank. Jenes ist sehr weich und besonders 

griffest. Ein Abrutschen vom Griff, auch mit sehr 

verschwitzten Händen ist da nicht mehr möglich 

und auch bei langen Kämpfen verkrampfen die 

Finger nicht, hält das gute Leder die Hand doch 

angenehm weich, zugleich jedoch bleibt das 

ganze Schwert durch die besondere Konsistenz 

fest in der Hand liegen. Sie wickelt langsam und 

bedächtig je einen Riemen um den Griff herum. 

Für den Schaft hat sie sich etwas besonderes 

noch zusätzlich überlegt. Ein Geheimrezept, 

dass ihr ein Priester vor einiger Zeit beigebracht 

hatte. Dazu holt sie einen Beutel mit Kräutern 

aus dem gleichen Schrank wie vorher das 

Leder. 

Grün und Braun sind jene, als sie sie in eine 

längliche Schale gibt. Sie fügt etwas heiliges 

Wasser hinzu, dass der Priester damals 

gesegnet hatte und gibt die Schale dann auf eine 

Seitenstelle am Schmiedeofen, so das ein Sud 

entstehen kann. 

Dahinein legt sie beide Griffe und lässt es über 

Nacht vor sich hinköcheln. Am nächsten Morgen 

ist der Sud verkocht und die Kräuter vollständig 

verschwunden. Dafür sieht man im Leder in 

den Zwischenräumen des Riemen einen grünen 

Rand, der sich auch nicht mehr abwischen lässt. 

Sie hebt die Klingen aus der Schale und spürt, 

wie sie sich sofort etwas besser fühlt. Der 

verspannte Nacken vom Vortag aufgrund der 

konzentriert - anstrengenden Arbeit ist fast 

verschwunden. 

Die regenerative Wirkung, die Lynda-Brianna 

sich von dem Rezept versprach scheint zu 

wirken. Es wird den Träger des Schwertes in 

Zukunft bei der Wundheilung unterstützen, 

kleine Wunden werden schneller heilen und 

größere nicht mehr so stark behindern. 

Nun bleibt ihr nur noch ein letzter Schritt. 

Das Zusammenfügen von Klinge und Griff. 

Vorsichtig entfernt sie eine der immer noch 

schwebenden Klingen aus dem Schraubstock 

und nimmt einen der Griffe. In annähernd 

rechtem Winkel versetzt, schiebt sie den Griff 

auf den Metallfortsatz der Klinge. Dann dreht sie 

sie langsam und mit gleichmäßiger Kraft herum. 

Als beide vollkommen gerade sind, schnappt der 

in dem Griff sitzende Mechanismus ein und hält 

die Klinge in ihrer eisernen Umklammerung. 

Das gleiche macht sie dann auch mit der zweiten 

Klinge. 

Um die Austarierung der Klingen zu prüfen, 

nimmt sie beide in je eine Hand. Dann schwingt 

sie die Schwerter in weiten Bögen um sich 

herum, vollführt einen regelrechten Tanz damit. 

Sie liegen phantastisch in der Hand, kein 

Überschwingen, kein Entgleiten aus der 

Bewegung. Zufrieden legt sie die beiden Katanas 

auf den Tisch. 

Doch die Arbeit ist doch noch nicht beendet: 

Vier Stangen frischen Roheisens wirft sie ins 

Feuer und heizt ordentlich den Ofen durch. 

Als die erste richtig heiß ist, bearbeitet die 

Schmiedin das Eisen und formt es auf Länge und 

Form der Katanas. Dasselbe macht sie auch mit 

den anderen dreien. 

Je zwei Teile fügt sie auf Passform und 

Abschluss zusammen und schaut, ob die Klingen 

jeweils darin Platz finden. Je nachdem beult 

sie die ein oder andere Scheidenseite noch ein 

wenig aus. Als die Innenseiten endlich fertig 

sind, dämmert es schon, doch Lynda-Brianna 

will es unbedingt noch fertig bekommen. Da 

die Hälften leichter zu bearbeiten sind, nimmt 

sie sich jede einzeln vor. Sie nimmt wieder den 

Feinmeißel und den kleinen Hammer und beginnt 

vorsichtig, mystische Zeichen und Formen in 

die Schwertscheiden zu meißeln. Jeweils in die 

Mitte graviert sie einen schwarzen Panther, der 

auf einer Klippe steht und in die Ferne schaut. 

Das kraftvolle Tier braucht seine Zeit und so 

verwundert es nicht, als es draußen schon lange 

Dunkel ist, als sie aufsieht. Die schwarze Farbe, 

die den Panther von der silberfarbenen Klinge 

hervorheben soll, ruft sie durch eine besondere 

Feuerbrenntechnik hervor, die direkt auf die 

betreffende Stelle rußgeschwärzt einwirkt 

und den Ruß als schwarze Farbe dauerhaft 

einbrennt. Die Augen modelliert sie mit einem 

winzigen Edelsteinfragment, der grün leuchtet, 

sobald man eine Lichtquelle dagegen hält. 

Endlich die Modellarbeiten fertig habend, 

beginnt die Schmiedin, den Gleitverschluss 

an die Schwertscheiden zu montieren. Jene 

sollte es später ermöglichen, die Katanas auch 

seitlich aus den Scheiden ziehen zu können, 

um so einen größeren Freiraum und bei Gefahr 

einen Überraschungsvorteil gegenüber einem 



Gegner zu haben. Der Mechanismus besteht aus 

kleinen, ineinandergreifenden Haken, die sich 

nach außen mit etwas Druck auseinderöffnen 

ließen, danach aber sofort wieder zuschnappen 

würden, so dass man keinen Ansatz von der 

Vorrichtung sehen würde und nur das Schwert 

aus der Scheide leicht gleiten könnte. 

Die reich verzierten Schwertscheiden 

hochhaltend und im Restlicht des Schmiedefeuers 

betrachtend, entrinnt Lynda-Brianna ein 

Schmunzeln: „DAS IST ES WIRKLICH!!“, geht es 

ihr durch den Kopf und sie steckt nacheinander 

die Schwerter in je eine Scheide. Mit einem 

leisen, metallischen „Schhinggg“ gleiten die 

Klingen hinein. 

Eine allerletzte Tat bleibt ihr nun noch: Ihr 

Schmiedewappen, das die Form eines Drachen 

hat, der einen Schmiedehammer und einen 

Amboss in den Klauen hält, graviert sie in den 

Kopf der Griffe ein. 

Zufrieden legt sie beide Schwerter auf den 

Tisch und fällt ermüdet und erschöpft in einen 

tiefen Schlaf. 

Am nächsten Morgen erwacht sie frisch und 

munter und macht sich sogleich nach einem 

guten Frühstück auf zu dem Meisterschmied, 

der ihre Arbeit bewundern soll. Mit dem Katana 

in der Hand klopft sie an die Tür... 

Stilblüten 

[danny keller] 

Spieler 1 (Elf): „Krieg ich ‘nen Bonus 

auf „Auf Bäumen schlafen“? Und bin 

ich immun gegen das Runterfallen?“ 

Spieler 1 (Elf, getarnt mit Stirnband) 

im Taliskrämerladen... 

Spielleiter: „Es gibt jede Menge 

Amulette, Talismane, usw. gegen 

Untote, Geister, Dämonen, Zwerge, 

Elfen, Gnome, usw...“ 

Spieler 1: „Ich nehm eins gegen Elfen.“ 

Spieler: „Macht das Lärm, wenn ich 

mit Kettenhemd und großem Schild 

einen Sturmangriff auf den Ork da 

mache?!?“ 

Spielleiter: „Plötzlich springt ein 

gewaltiger Oger hinter der Birke 

hervor...“ 

Spieler: „Du meinst den einen kleinen 

Baum in dieser riesigen Ebene?“ 

53

SCHICKSALSFEST 2003 

- TOLKIENS EINUNDELFZIGSTER GEBURTSTAG - 

Vom 7.-10. August wird auf der Freusburg bei 

Siegen (NRW) das grosse Schicksalsfest 2003 

stattfinden, das Fest zu Ehren von J.R.R. Tolkiens 

einundelfzigstem Geburtstag. 

Informationen und Interessantes darüber, wie 

es zu dem Fest kam, über die Art des Festes, 

den Ort des Geschehens, Grundzüge des 

Programms und anderes findet ihr nun hier. Viel 

Spaß beim Lesen! 

Vorgeschichte 

Am 3. Januar diesen Jahres wäre Tolkien 

einhundertundelf Jahre alt geworden. Ihr alle 

wisst, was es mit dieser besonderen Zahl auf 

sich hat. Bilbo Beutlin, Held aus dem Kleinen 

Hobbit und Finder des Einen Rings, feiert zu 

Beginn des „Herr der Ringe“ genau diesen 

Geburtstag und das Schicksal Frodos nimmt 

seinen Lauf, denn Bilbo hinterlässt ihm seinen 

magischen Ring. Was also läge näher, als unser 

erstes Fest dem Mann zu widmen, der uns mit 

seinen abenteuerlichen Geschichten fasziniert 

und teilweise überhaupt erst miteinander 

bekannt gemacht hat? Und überhaupt haben 

diese Geschichten schon seit Generationen so 

viele Menschen zusammengebracht, nur weil sie 

diese eine gemeinsame Begeisterung zu einer 

Geschichte (mit mehr oder weniger großem 

Enthusiasmus) teilten. 

Aber damit man sich kennen lernen und 

austauschen kann, muss es Möglichkeiten geben, 

um sich überhaupt persönlich treffen zu können. 

Als dann letztes Jahr die Gerüchte aufkamen, 

2003 gäbe es gar keines der uns bekannten 

Tolkienfeste, haben wir uns zusammengesetzt 

und angefangen über ein ganz neues Fest 

nachzudenken. 

Das Schicksalsfest 2003 soll ein Fest werden, 

in dem zwei Bereiche, Tolkien/Fantasy und 

Mittelalter, berücksichtigt werden und bei dem 

Ihr, soweit Ihr wollt, Eurer Phantasie freien 

Lauf lassen und Euch für vier Tage in eigene 

Rollen versetzen könnt (z.B. Elben, Zwerge, 

Orks, Krieger, Burgdamen, Mägde oder was 

immer ihr wollt). Ihr könnt aber auch ganz 

einfach (natürlich auch unverkleidet) mit 

Gleichgesinnten quatschen, am Lagerfeuer von 

bestandenen Abenteuern erzählen, auf den 

Bänken vor der Burgeiche eine Pfeife rauchen, 

in der Burgschenke zwergische Sauflieder singen 

oder einfach nur die wahnsinnige Aussicht auf 

die Täler ringsum und den mittelalterlichen Flair 

der Burg genießen. 

Über die Zeremonien 

Neben dem, was Ihr aus Euren eigenen 

Ideen und Phantasien macht, wollen wir Euch 

ein möglichst abwechslungsreiches Programm 

bieten, das Euer Festerlebnis mit Hilfe von 

interessanten Vorträgen (zum Teil von der 

Deutschen Tolkiengesellschaft) und Workshops 

zum aktiven Mitmachen, Vorführungen und 

Einführungen in historischem Schwertkampf 

oder Bogenschiessen, einem großen Rittermahl 

und dem Barbetrieb in der urigen Burgschenke, 

einem Kostümwettbewerb und einer Quizshow 

zum Thema Tolkien, mittelalterlicher Live- 

Musik, Ausritten in die Umgebung u. v. m. noch 

intensiver machen soll. 

Näheres findet ihr aber unter dem Punkt 

Zeremonien auf unserer Seite! Dort werden 

wir nach und nach immer wieder neue 

Programmpunkte mit kurzen Beschreibungen 

bekannt geben. Vorschläge eurerseits sind uns 

allerdings nach wie vor sehr willkommen, damit 

wir das Fest auch so gut es geht nach Euren 

Vorstellungen gestalten können. Schließlich 

soll das Fest ja eine Art Fest von Fans für Fans 

darstellen. 

Für Fragen, Wünsche und Anregungen 

stehen wir Euch per Mail (seppel@schicksalsfest.de) 

oder in unserem Forum und Chat zur 

Verfügung. 

Über den Ort 

des Geschehens 

Bei einem Fest, das sowohl mittelalterlichen, 

als auch phantastischen Flair besitzen soll, darf 

natürlich das passende Ambiente nicht fehlen. 

Wie wir glauben, haben wir dieses mit der 

mittelalterlichen Freusburg bei Siegen (NRW) 

gefunden. 

Wir waren gleich bei der ersten Besichtigung 



begeistert von der alten Burg mit ihrem 

wahnsinnigen Ausblick über die Täler rings 

herum, ihren gepflasterten Wegen, dem urigen 

Innenhof, der Burgschenke im Gewölbekeller, 

den alten Sälen, steinernen Wendeltreppen 

und den im ersten Augenblick labyrinthartig 

erscheinenden Gängen. Im inneren, sowie auch 

im äußeren Burghof gibt es Sitzmöglichkeiten, 

wo man an dem Festwochenende die warmen 

(und hoffentlich sonnigen!) Augustabende 

verbringen kann. Perfekt also für ein Fest mit 

mittelalterlich-phantastischem Flair! Bilder von 

der Burg findet Ihr unter dem Punkt Burgplatz 

auf unserer Seite, wenn ihr dort den Bildersaal 

betretet. 

Heute ist die Freusburg zu einer gemütlichen 

Jugendherberge umfunktioniert, was für 

die Festbesucher bedeutet, dass 180 Gäste 

direkt auf der Burg übernachten können! Und 

außerdem sind wir dadurch in der Lage, unsere 

Preise im Vergleich zu ähnlichen Veranstaltungen 

relativ gering zu halten. So kosten 4 Tage, incl. 

Übernachtungen, Halbpension, Programm und 

dem Rittermahl 125 Euro, sowie Tageskarten 

für Donnerstag 10 Euro und für Freitag oder 

Samstag 20 Euro. 

Alle weiteren wichtigen Informationen zum 

Thema Anmeldung, Anmeldeprozedur und 

zum Programm findet ihr unter den Punkten 

Anmeldung und Zeremonien (bzw. Burgplatz) 

auf unserer Seite: http://www.schicksalsfest.de 

Wir würden uns freuen, Euch auf dem Fest 

persönlich begrüßen zu dürfen! 

Liebe Grüße, 

Euer OrK (OrganisationsKomittee ;-)) 

bestehend aus Anne, Aruin, Duke, Feanor, 

Gurthang, Istari, Keldor, Seppel, Tya und 

QueenMeril 

54

WALDGEFLÜSTER 

- EINE FORTSETZUNGSGESCHICHTE VON OLIVER SONNACK - 

Kapitel 19 

Die Entfernung zwischen den beiden Gefährten 

und den Ungetümen nahm stetig ab. Das größere 

der drei Wesen blieb unverhofft stehen und leckte 

sich über seine mit Warzen bedeckten Lippen. Der 

zweigehörnte trat einen weiteren Schritt vor und 

blickte Vasgar durchdringend an. Seine roten Augen 

funkelten gefährlich und keiner der Beiden wagte sich 

auch nur eine Bewegung zu vollziehen. „Mein Name ist 

Greknor und mich würde interessieren was ihr hier zu 

suchen habt!“, kam ein kehliger Laut aus dem Rachen 

des Monsters. Stinkender Atem drang an Kelbens Nase 

und er musste sich die Hand vor den Mund halten um 

sich nicht übergeben zu müssen. „Ihr verdankt euer 

Leben einzig und allein dem Schicksal das euch hierher 

geführt hat, ich hoffe ich wisst das.“ 

Beide Wanderer schauten sich sprachlos jedoch 

unverhohlen hoffnungsvoller an als sie sich langsam 

wieder aus ihrer gebeugten Haltung herausbewegten. 

„Wir dachten erst Knork würde hierher kommen um 

unsere Rationen zu bringen, doch an seiner Stelle kamt 

nun ihr hierher. Noch dazu wurden wir befreit und nun 

frage ich euch wer seit ihr und warum seit ihr in die 

Kerker eingedrungen? “ Vasgar fand als erster seine 

Sprache wieder und erzählte dem Untier von den 

Tieren des Waldes, zog gleichzeitig sein Amulett hervor 

und berichtete auch von dem toten Halbkäfer den sie 

gefunden hatte. „Knork war für uns alle ein enger 

Vertrauter, wisst ihr wer ihn getötet hat?“, keuchte 

der Gehörnte aus seinem verzerrten Maul. „Ein 

großer verfluchter Bär, der auch uns einmal angegriffen 

hat, hat ihn einfach gegen eine Tür geschleudert.“, 

antwortete nun Kelben der sich der Situation auch 

langsam bewusst wurde. Sofort hatte Vasgar gewusst 

das er diesem Halbtier vertrauen konnte, als es ihn 

angesprochen hatte. Die roten Augen blickten nicht 

böse drein, sondern suchten nun hoffnungsvoll nach 

einigen Antworten. 

„Wisst ihr wie man in den Hort gelangen könnte, 

ohne sich wieder solch lebensgefährlichen Gefahren 

auszusetzen wie wir sie schon vielfach überlebt 

haben?“ 

„Knork, der ein Vertrauter von uns war und uns oft 

von den Peinigungen seines Meisters berichtet hatte 

erzählte einmal von einem Eingang der hier durch die 

Keller führen sollte.“ Er war jedoch zu verängstigt um 

den Stein von dem ihr berichtet habt zu stehlen. Davon 

abgesehen, durfte er den Hort nur betreten wenn der 

Drache auch anwesend war.“ 

Kelben schaute missmutig drein und fragte die 

Geschöpfe danach warum Knork sie nicht befreit hatte, 

wenn er doch ein Vertrauter war, doch er bekam keine 

Antwort. Erst als der große Warzige sein Maul öffnete 

wusste er warum. 

„Knnoorrk, warr ein Feigling. Err haatte einen 

Schlüssel fürrr die Türrr doch err wollte sein Leben 

nichts riskierrren.“ 

„Das ist doch nur verständlich, Holgur. Ein Drache 

ist immerhin ein Drache und Knork war nur ein 

Halbkäfer und bei weitem nicht so mächtig wie du 

oder ich.“ 

Grunzend nickte Holgur mit seinem langen Hals 

auf und ab. 

Schnell fragte Vasgar nach der besagten Tür und 

nach einigen weiteren Gesprächen die weder Vasgar 

noch Kelben verstanden führten sie die drei seltsamen 

Geschöpfe langsam die Treppe hinunter. Hinter 

ihnen gingen der Waldläufer und der Dieb ebenso 

bedächtig wie erwartungsvoll her, immer darauf 

bedacht keinem der Wesen zu nah zu kommen. Unten 

angekommen erkannten sie die vielen Gitterstäbe 

und sahen noch mehr seltsame Kreaturen, die immer 

noch in den offenen Zellen saßen, standen oder lagen. 

Teilweise größer als der Werbär und mitunter auch 

gefährlicher. Ein riesiges Tier, halb Vogel, halb Mensch 

und bewaffnet mit großen messerlangen Krallen hockte 

finster drein blickend auf einem großen abgetrennten 

Baumstumpf. Sein langes Maul war bestückt mit 

Hunderten von kleinen Zähnen die gefährlich blitzten 

als es in ihre Richtung blickte. Es musterte Vasgar von 

oben bis unten und sein Blick verweilte eine Zeitlang 

auf dessen Brust wo das Amulett hing. Schnell ging der 

Waldläufer weiter um den Anschluss an die anderen 

nicht zu verlieren. Der Kerker war riesig. Mindestens 

30 Zellen, jede so groß wie ein ganzes Haus in Kelbens 

Heimatstadt. In jeder Zelle saßen der Größe nach, ein 

oder mehrere Wesen, allesamt grausam entstellt und 

zum größten Teil Kreuzungen zwischen Mensch und 

Tier. 

Alle Zellen waren geöffnet, bis auf eine. Die 

Wanderer dachten zuerst sie wäre leer, doch als sie 

genauer hinsahen erkannten sie eine schwarze Gestalt 

die mehr aus dunklen Nebelschwaden bestand als aus 

Fleisch und Blut. Sie starrten den Stofflichen an und 

versanken fast in den rotumrandeten jedoch dunklen 

Augen. 

„Kommt weiter und schaut ihm nicht in die Augen.“ 

wies sie der Gefleckte scharf an. Sie gehorchten lieber, 

denn sowohl Vasgar wie auch der Dieb spürten die 

brennenden Blicke auf ihren Körpern. Als sie an dem 

Käfig des schwarzen Geschöpfes vorbei gingen Schrie 

dieses plötzlich auf und schwebte in der großen Zelle 

auf und ab. Kelben starrte es entsetzt an, denn es hatte 

seinen Blick direkt auf ihn gerichtet. 



55

Greknor stellte sich vor den Trebaner uns redete in 

einer unbekannten Sprache mit ihm. 

„Damires nennt dich seinen Meister und bittet dich 

ihn endlich zu befreien, Trebaner. Gibt es irgendetwas 

das du uns vorenthalten hast ?“ 

„I.. I.. Ich kann es mir auch nicht erklären“ stotterte 

der Dieb ängstlich. 

Der Gehörnte schnaubte noch einmal laut und 

sah den Dieb scharf an als sie begleitet von dem 

ständigen Gemurmel des Schattenwesens endlich 

ihren Weg fortsetzten. Sie ließen die Zellen hinter sich 

und kamen an eine große Tür, deren Rahmen in Silber 

gefasst war. In Augenhöhe des Trebaners sah dieser ein 

winziges Schlüsselloch. Sofort wurde ihm klar das der 

Schlüssel den er in seinem Beutel verstaut hatte hier 

hinein passen musste. Er wollte ihn schon herausholen 

und ausprobieren, als ihn der Gedanke zurückhielt 

was dann wohl die Geschöpfe denken mochten deren 

Vertrauter nun tot und von ihm, einem Dieb geplündert 

wurde. 

Hier hindurch war Knork jedes Mal gegangen als er 

Botengänge für den Drachen erledigte. 

„Jaa, und jedes Mal hat er uns ein Happi Happi 

mitgebracht,“ meldete sich das erste Mal das dritte 

Wesen im Bunde zu Wort, wobei es sich genüsslich 

über die dicken wulstigen Lippen schleckte. 

Die beiden Wanderer konnten ein kichern nicht 

unterdrücken und auch den anderen beiden lockerte 

dieser Einwurf ein wenig die Gesichtzüge. 

Ihr könnt gerne versuchen es zu öffnen, doch ohne 

den Schlüssel werdet ihr nicht weit kommen. 

„Ich habe etwas bei dem Verstorbenen gefunden, 

was nicht gegen ihn ging sondern uns bei der Erfüllung 

unseres Auftrages helfen sollte.“ 

„Schon gut , Trebaner, Knork war viel zu feige um 

uns heraus zu lassen und den Drachen zu besiegen. Er 

genoß es manchmal richtig Macht über uns zu haben. 

Glaub mir, wenn wir hier jemals herausgekommen 

wären ich hätte ihm persönlich den Schlüssel 

abgenommen und getötet.“ 

„Bestärkt durch die Worte des Monsters ging Kelben 

einen Schritt nach vorn und kramte in seinen Beuteln. 

Schnell fand er den kleinen Silberschlüssel und steckte 

ihn in vorsichtig in das Schloss. Eine Drehung später 

klickte es erst einmal dann noch ein zweites und drittes 

Mal, bis sich die Tür einen Spalt öffnete und die Fünf 

in einen dunklen Gang eintraten. Vasgar hörte plötzlich 

jemanden in die Hände klatschen und in der Hand 

Holgurs Hand glühte plötzlich eine helle grüne Flamme. 

Sie standen am Ende des etwas nach unten führenden 

Ganges direkt vor einer Steinwand die sehr massiv 

erschien. 

„Und wo gehen wir nun her? Dieser Gang ist eine 

Sackgasse“, meldete sich der Waldläufer zu Wort und 

blickte erschöpft zu Boden. Holgur gab plötzlich ein 

lautes glucksendes Geräusch von sich als er an die 

Decke blickte und die kleine schmale Luke sah deren 

metallene Oberfläche in dem grünen Licht mysteriös 

schimmerte. 

„Lass uns doch einfach da durch klettern?“, brachte 

er seine Gedanken zur Aussprache noch bevor 

irgendjemand anderes einen Ton sagen konnte. Alle 

blickten musternd die enge Luke an und danach fielen 

ihre Blicke auf den Trebaner, der der einzige war 

der durch die Luke durchpassen würde. „Mit deiner 

Figur dürfte es zwar ein wenig eng werden, doch du 

bist leider der einzige der da durch passt, Kelben“, 

neckte ihn der Waldläufer. Selbst Greknor musste ein 

wenig schmunzeln und deutete dem Warzigen den 

Dieb soweit hoch zu heben das er die Luke erreichen 

konnte. Kelben stützte sich gegen das Metall. Es 

fühlte sich kalt und irgendwie leicht an, doch bewegte 

sich keinen Zentimeter nach oben. Es geht nicht, 

irgendetwas oder irgendjemand musste sich auf der 

Luke befinden, das sie nicht aufging. Vasgar blickte 

den Dieb der auf den Schultern des Ungeheuers 

stand und sich gegen die Luke stützte, als er über die 

Geschehnisse nachdachte die sich in den letzten Tage 

ereignet hatten. 

Kapitel 20 

Remnon inspizierte die Waffen, die er bereits kannte 

und verzauberte sie nacheinander. Von jeder schuf er 

ein genaues Abbild und legte dieses wieder dort hin wo 

die originale Waffe gelegen hatte. Das gute Stück das 

er nun als sein Eigen ansah fand seinen Platz hinter ihm 

auf dem Boden. Obwohl er sich beeilte legte er großen 

Wert auf genaue Kopien. Als Rohmaterial benutzte 

er Waffen die nicht so mächtig waren wie die, die er 

mitnehmen wollte. Baumschatten würde ihre Wahre 

Indentität nicht erkennen können, denn Remnon hatte 

ihm bei der Auswertung nichts genaues mitgeteilt, was 

die wirklichen Eigenschaften der Schwerter, Äxte, 

Messer und Dolche waren. Die letzte Waffe war nun 

an der Reihe als der blaugewandete Magier unter sich 

plötzlich ein leichtes Wackeln bemerkte. Er machte 

einen Schritt zur Seite und bemerkte wie sich unter 

dem Gold das den Boden bedeckte etwas bewegte. 

Er trat einen Schritt zurück und beobachtete mit 

erhobenen Stab das was passierte. Als er die Stelle 

jedoch verließ, bewegte sich mit einem Mal nichts mehr. 

Er beschloss in diesem Moment sich lieber ein wenig 

von der Stelle fort zu bewegen an der er eben noch 

gestanden hatte. In einem Drachenhort wusste man 

nie was so alles unter dem Gold lauerte. Der nächste 

Zauber verwandelte einen eisernen Krummsäbel in den 

Magierrapier von Luminor dem Schwarzem. Die Macht 

dieser Waffe war einzigartig und nicht zu begreifen. 

Remnon sah sich schon in seinem Turmzimmer sitzen 

und mit den magischen Artefakten Luminors Werk zu 

vervollständigen als er plötzlich eine Bewegung aus 

dem Augenwinkel registrierte. 

Kelben wollte eben von den Schultern des großen 

Ungeheuers hinunter steigen als dieses erneut mit 

einem Schubs versuchte die Luke zu öffnen. Diesmal 



56

klappte es und Kelben flog begleitet durch einen lauten 

Knall durch die eingedellte Klappe in der Decke. Als 

der Trebaner seinen Kopf kurz geschüttelt hatte und 

die Augen öffnete war er auf das schlimmste gefasst. 

Doch was er sah war kein riesiger feuerspeiender 

Drache, sondern ein Magier in blauen Gewändern. 

Irgendwie kam ihm dieser bekannt vor doch 

er konnte ihn nicht sofort einordnen. Dieses 

dümmliche Gesicht, die großen weit aufgerissenen 

Augen. Natürlich, der Herr von Seth. „Verdammt, der 

Herr von Seth“, platzte es aus ihm heraus. Er wollte 

gerade die Luke suchen als auch Remnon sich der 

Anwesenheit eines alten bekannten gewahr wurde. 

Er hatte ebenso jemanden anderen erwartet als 

diesen verfluchten Dieb. Seine Arbeit war zwar noch 

nicht beendet und die Zeit drängte sehr, doch wer 

weiß wann er noch mal die Gelegenheit hatte diesen 

Taugenichts zu erwischen. Schnell rannte er los und 

erwischte den Trebaner gerade noch als dieser zurück 

in das Loch im Boden fliehen wollte am Kragen. „Hier 

geblieben“ ächzte er als er den Dieb am schmutzigen 

Kragen gepackt hatte und ihn zurückzog. „Wo ist mein 

Dolch“ zischte er Kelben mit wütendem Gesicht an. 

„Ich weiß das du und dein verflixter Vagabundenfreund 

ihn gestohlen habt. Gib ihn her oder hast du ihn schon 

für ein Frühstück verkauft, Streuner ?“ Kelben brachte 

kein Wort raus und war bereits im Begriff die Schnalle 

die den Dolch in seiner Scheide hielt zu lösen als 

hinter beiden jemand schrie. „Hey Zauberer!“ Schon 

surrte ein Pfeil von einem frisch zusammengeflickten 

Bogen in Richtung des blauen Suchers. Schnell ließ 

er den Trebaner fallen und konzentrierte sich auf das 

anfliegende Geschoss. Sein Stab beschrieb einen Kreis 

und der Pfeil prallte von ihm ab und fiel rot leuchtend 

zu Boden als schon der zweite in seine Richtung flog. 

Kelben kam unterdessen wieder auf die Beine und 

rannte mit gezogenem Dolch zu Vasgar hin, der bereits 

den dritten Pfeil auf die dünne Sehne legte. „Schmeiß 

den Dolch nach unten und nimm mein Kurzschwert, 

schnell.“ Kelben tat was Vasgar, der wesentlich mehr 

Erfahrung im Kampf und mit Magiern hatte als er 

selbst, gesagt hatte. Greknor sah den Dolch von oben 

kommen und fing ihn blitzschnell mit der rechten 

Klaue auf. Ein Gefühl von Macht und Stärke umgab ihn 

als er die schwarzmagische Waffe in der Hand hielt. 

„Dieses lächerliche Wesen wusste noch nicht einmal 

welche Kräfte dem Dolch innewohnte“, dachte er bei 

sich selbst und wurde plötzlich durch seine eigenen 

Gedanken tief erschüttert. „Er sah die grün leuchtende 

Klinge erstaunt an und legte sie zögernd auf den 

Steinboden. Die Luke war zu eng für ihn und die 

anderen Kreaturen, dessen war er sich sicher. Es hatte 

ihn schon gewundert das der Waldläufer hindurch 

gepasst hatte. Doch es gab jemanden der hindurch 

passen würde, und wenn Kelben den Dolch in der 

Hand halten würde, vielleicht würde er es dann auch 

kontrollieren können. Die einzige Frage war nur, wie 

sollten sie die magischen Gitterstäbe aufbekommen. 

Kapitel 21 

Samwael stapfte durch den im morgengrauen 

erwachenden Wald. Er wurde plötzlich müde und 

dachte die ganze Zeit darüber nach was passieren 

würde wenn sein Meister von seiner Torheit erfahren 

würde. Er hatte den Kammerdiener des Drachen 

auf dem Gewissen, hatte zwei Mal seinen Auftrag 

als Wächter des Waldes nicht vollbracht und hatte 

einen wichtigen Gast angegriffen. Wahrscheinlich lag 

es daran, das er mit den Umständen nicht zufrieden 

war. Er war nun seit hundert und fünf Jahren in diesem 

Wald gefangen, hatte viele Abenteurer vertrieben und 

getötet, doch glücklich war er in diesem Leben nie. 

Die ersten Sonnenstrahlen lugten bereits zwischen 

den Bäumen her und der Werbär blickte direkt 

hinein. Die Vögel sangen ein fröhliche Morgenlied, 

als Samwael sich fragte wann er so etwas Schönes 

das letzte mal gehört hatte. Es war schon zu lange 

her. Eine leichte Briese ließ die Baumkronen flüstern 

und für ihn hörte es sich an als wenn ihn die Herrin 

Jadra bereits in ihre Hallen rief. In diesem Wald 

wurde er geboren und in diesem Wald würde er auch 

sterben. Er wusste genau das er wenn er in die Höhlen 

zurückkehren würde aufgrund seiner Verfehlungen 

den Tod finden würde. Dieser Tod war ihm lieber und 

als die Karascheibe aufging, färbte sie den Himmel 

für kurze Zeit in allen mögliche Rosa und Rot Töne, 

bis hin zu einem weichen blau in dem kleine farbige 

Wölkchen umherflogen. In diesem Moment hauchte 

der verfluchte Bär sein Leben aus, wie er schon lange 

geplant hatte. Er wusste nur noch nicht an welchen 

Tag er sterben würde. Keine Schmerzen durchfuhren 

seinen Körper, Jadra war ihm gnädig gewesen. 

Die Sonne schien nur noch auf einen toten Körper, 

der unter den Bäumen lag und den Frieden genoss den 

er im Leben nie hatte. 

Baumschatten hatte das Tor fast erreicht. Er musste 

immerzu an den Magus in seinem Grenzraum denken. 

Er vertraute ihm keineswegs, hatte alle Waffen an einen 

sicheren Ort gebracht, bevor er auf dumme Gedanken 

kommen konnte. Das hoffte der Drache zumindest. 

Schon einmal hatte er einen Magier unterschätzt. 

Auch er war ein Herr des Turmes von Seth gewesen. 

Luminor der Schwarze, einer der mächtigsten 

Zauberer ganz Lysias. Mit einem Schaudern dachte 

er an ihr Aufeinandertreffen. An die Gespräche die sie 

geführt hatten und die Weisheiten die sie ausgetauscht 

hatten. Er war in seiner Studienzeit an den Drachen 

herangetreten und hatte ihn um die Beantwortung 

einiger Fragen gebeten. Baumschatten war im Grunde 

kein schlechter Drache, also tat er dem damals 

noch blauen Magus den Gefallen, nicht ganz ohne 

Gegenleistung, wie sich von selbst versteht. Viele 

Goldstücke, Edelsteine und magische Rüstungen waren 

von seltsamen Kreaturen die mehr aus Licht als aus 



57

Fleisch und Blut bestanden in den Grenzraum getragen 

worden. Selbst Luminor noch seine Lakaien hatten nicht 

das Innere des Hortes gesehen. Baumschatten war sich 

bewusst das er den Magier durch seine Antworten eine 

entsetzliche Macht verleihen würde, doch das nahm er 

in Kauf. Was plagten einen Drachen die niederen 

Beweggründe eines einfachen Menschen mit ein 

wenig mehr Magiepotenzial. Doch im Laufe ihrer 

Gespräche erkannte Baumschatten das er viel 

mehr von den rhetorisch gestellten Fragen des Magus 

lernen konnte als dieser von ihm. Die schwarze Magie 

war etwas böses, das man wenn sie gegen einen selbst 

stand fürchten musste. Wenn sie allerdings von einem 

beherrscht wurde, verlieh sie entsetzliche Macht. 

Er hatte im Laufe der Zeit Gefallen an den 

Veränderungen von Mensch und Tier gefunden die 

er mit schwarzer Magie manipulieren konnte. Nach 

Luminors Verbannung waren viele der Schriftrollen 

und Bücher die im Turm aufbewahrt wurden in seinen 

Besitz über gegangen. Auf berechtigte Weise oder nicht 

war unerheblich. Die Ausgeburten seiner Versuche 

befanden sich nun in den Kerkern, zusammen mit 

einem der gefährlichsten Wesen die er kannte. Dem 

Seelenfresser. Luminor hatte ihn selbst erschaffen. Auf 

dem Höhepunkt seiner Macht war dieses schreckliche 

Wesen entstanden und war seitdem in den Kellern von 

Seth gefangen. Baumschatten nahm ihn zusammen mit 

seiner Zelle mit in seine Kerker um an dem Wesen das 

zur jeweils zur Hälfte aus schwarzer Magie und aus 

Nebel bestand herumexperimentieren zu können. 

Die Treppe lag nun hinter dem Drachen der in Form 

eines alten Mannes 

vor der Pforte, die in den Wald führte, stand. Mit 

einer Handbewegung öffnete er Diese und trat in die 

frische Morgenluft hinaus. Die Karascheibe war bereits 

aufgegangen und tauchte den Himmel in Rosa und 

Blau. Die Vögel zwitscherten und das Rascheln der 

Baumkronen im Wind ließ selbst in dem Drachen ein 

schönes Gefühl erwachen. Auf einer Lichtung stehend 

wuchs er schneller als jemals zuvor in seine natürliche 

Gestalt und reckte seinen massigen grünen Leib den 

Baumkronen entgegen. Ein ganzer Ast des Baumriesen, 

der als einziger Baum in diesem Wald fast Baumschattens 

Größe entsprach, verschwand im riesigen Maul des 

Drachen und wurde schnell zerkleinert und zermahlen 

bis er ihn hinunterschluckte. Wenige Sekunden später 

schwang er sich in die Lüfte und wirbelte mit seinen 

gewaltigen Flügeln das Laub und die herumliegenden 

Äste auf. Vögel und alle möglichen Tiere rannten nun 

wie wild geworden durch den plötzlich unruhigen Wald. 

Die sehnigen Flügel des Drachen durchschnitten die 

morgendliche Luft wie ein heißes Messer die frische 

Butter als er schnell wie der Wind über dem Wald glitt. 

Seine Augen durchsuchten nach jedem zurückgelegten 

Meter den unter ihm liegenden Wald nach den beiden 

Abenteurern. Er musste sie so schnell wie möglich 

finden um zurück in seine Höhle zurückzukehren. Da, 

da war etwas. Irgendjemand lag dort, verbarg sich unter 

den Bäumen. Es würde für die Beiden eine schöne 

Überraschung werden wenn sie plötzlich einem riesigen 

grünen Drachen gegenüberstanden. 

Im Sturzflug ging er zur Landung über. Sein Kopf 

begann bereits die Baumkronen zu streifen als er sich 

plötzlich drehte und mit den Füßen dort landete, wo 

er die Abenteurer vermutet hatte. Sein Gebrüll fegte 

die Blätter von den umstehenden Ästen und alle Tiere 

die in der Nähe waren im Bruchteil einer Sekunde aus 

der Gefahrenzone verschwunden. Das Gebrüll hörte 

kurz auf nur um dann noch gewaltiger zu werden als 

Baumschatten bemerkte wer dort auf dem Boden lag. 

Mit einer der riesigen Klauen drehte er den auf dem 

Bauch liegenden Toten um und sah in das lächelnde 

Gesicht eines normalen Bären. Nachdenkend und 

grübelnd hockte der Drache einen Moment ratlos über 

dem Leichnam, bis er sich erneut in die Höhe schwang. 

Seine Schuppen glänzten in der grellen Morgensonne 

so grün wie eine saftige Wiese. Er hatte sich in seinen 

Vermutungen geirrt. Er hoffte das es nur den Werbären 

betraf und nicht den Magier. Das ganze roch mehr 

nach einer Verschwörung als nach einem Zufall. Noch 

schneller als zuvor schoss er über den Wald hinweg 

und suchte den geheimen Eingang zu seinem Hort. Er 

beschwor bereits jetzt da er noch nicht in Sicht war die 

Magiebarriere hinfort. Sein einziger Gedanke in diesem 

Moment war sehr ungewöhnlich für einen Drachen. 

Es war Angst. Panische Angst das jemand seinen Hort 

plündern könnte und mit den Schätzen entkommen 

könnte. 

Kapitel 22 

Vasgar beschoss den Magier ohne Unterbrechung. 

Seine Pfeile neigten sich bereits dem Ende zu und 

nicht ein Treffer war zu verzeichnen. Kelben hatte 

das Kurzschwert ergriffen und haderte mit sich selbst. 

Sollte er angreifen oder lieber nicht. Wie die Woge des 

Mutes die ihn überkam preschte er jedoch letztendlich 



58

mit zum Stich gesenkter Waffe dem Herrn von Seth 

entgegen. Er achtete dabei genau darauf das er Vasgar 

nicht in die Schussbahn geriet und damit seine Deckung 

zunichte machte. Gegen zwei Angreifer konnte auch er 

sich nicht wehren, dachte der Dieb und stach zu als er 

in Reichweite war. Der Stab von Seth hatte jedoch 

auch hier eine Barriere errichtet und so konnte 

der Magier sich auch hier noch einmal retten. Der 

von der Erschütterung getroffene Dieb wurde zu 

Boden geschleudert und als er wieder aufstehen wollte 

bemerkte er das seine Waffe zerbrochen war. Hastig 

sah er sich um und fand auf einem Haufen Waffen 

einen Rapier. Mit dieser leichteren Waffe konnte er 

um längen besser kämpfen als mit dem schweren 

unhandlichen Kurzschwert des Waldläufers. Schnell 

sprang er hinüber und nahm die seltsame Waffe in die 

Hand. Ihn durchzuckte mit einem mal eine Macht, die er 

das letzte Mal bei der ersten Berührung mit dem Dolch 

gespürt hatte und tatsächlich kurz darauf juckte ihm die 

Haut und er spürte wie er auf einmal wütend wurde. 

Er sah den blauen Sucher an und stürmte auf ihn los. 

Mit schnellen Hieben, brachte er den Magus schnell in 

Bedrängnis, so das er sich Stück für Stück zurückzog. 

Die Abstände zwischen Vasgars Schüssen wurden 

größer und er konnte kaum noch schießen ohne Kelben 

zu gefährden Dieser kämpfte auch nun noch verbissen 

gegen den Magus. Sein Stab wirbelte und er wich immer 

weiter in den hinteren Teil der Höhle zurück. Vasgar 

griff plötzlich in einen leeren Köcher. Schnell packte er 

sich ein Schwert was auf dem Boden lag und stürmte 

ebenso wie sein Gefährte auf den Magier zu. Remnon 

gelang es kaum noch die Hiebe der beiden Wanderer 

zu parieren, als er sich plötzlich umdrehte und bis zu 

der Wand rannte die den Hort begrenzte. Im Laufen 

begann er schon seine Gedanken zu sortieren und sich 

einen Zauberspruch zurecht zu legen. Plötzlich drehte 

er sich um und schrie in die Richtung der beiden Gegner 

die Worte: „Jankor umegas unudad.“ Ein Blitz schoss 

aus den Fingern des Magiers und zuckte den beiden 

Gefährten entgegen. Vasgar duckte sich und konnte so 

dem Magiegeschoss ausweichen, Kelben hatte jedoch 

nicht so eine Reaktion. Elektrisiert fiel er zu Boden und 

blieb dort Regungslos liegen. Der Rapier lag in seiner 

geöffneten Hand und strahlte in einem magischen Blau. 

Vasgar stand wieder auf und rannte zu dem Magier hin. 

Dieser war gerade dabei die selben Worte noch einmal 

zu sprechen als ihn der Waldläufer mit einem Sprung 

von den Beinen beförderte. Der Blitz zuckte nach oben 

und schien gerade in die Decke einschlagen zu wollen 

als Kelben wieder seine Augen öffnete. Er sah wie der 

Blitz in den Himmel, den er nun anstatt einer steinigen 

Decke sah, hinauf zuckte. Schnell sah er sich um und 

erkannte wie Vasgar den Magier am Boden hielt und 

ihn mit Schlägen überzog. Ihre Waffen lagen neben 

ihnen auf dem Boden und es schien fast so als wenn 

der kräftigere Mann die Oberhand behalten würde. 

Der Dieb versuchte nun sich einen Überblick über den 

Raum zu verschaffen. Und da sah er das was er gesucht 

hatte. Ein Stein der in etwa die Größe eines Kopfes 

hatte, stand auf einem Gestell an der linken Wand. 

Die große Kugel pulsierte in allen möglichen Farben 

und Kelben wusste nun das es sich um den gesuchten 

Stein der Tiere handeln musste. Er sah aus einem Reflex 

noch einmal in den Himmel und meinte einen Schatten 

gesehen zu haben, schüttelte dann aber nur den Kopf 

und rannte auf den Stein zu. Seine Füße überschlugen 

sich fast und den Rapier in seiner Hand besonders fest 

umklammert kam er an der Kugel an. Bewundernd 

stand er davor und blickte fasziniert hinein, als er ein 

grollen unter der Erde fühlte, was den Stein fast aus 

seiner Halterung befördert hätte. 

Kapitel 23 

Greknor lief zurück in die Zellen, als er über sich 

den Kampf toben hörte. Als er vor dem Käfig des 

Schattenwesens stand und den Dolch in die Höhe 

hielt begann es wieder auf die merkwürdige Waffe 

zu reagieren. „Gib dem Meister den Dolch zurück, du 

Verräter,“ zischte das Wesen leise. 

„Luminor wird dich vernichten und ich werde dich 

zu ihm bringen.“ Seine Farbe änderte sich von tiefem 

Schwarz in feines Grau bis es durchsichtig war und 

einfach durch die Gitterstäbe fuhr. Greknor lief nun so 

schnell wie er konnte in den Gang zurück. Immer hinter 

sich schauend passierte er die Tür und betrat den Gang 

dessen einziger Ausgang die Luke in der Decke war. 

„Es kommt.“ reagierte er auf die fragenden Blicke 

seiner Mitgefangenen. „Wenn es mich tötet, geht sicher 

das Flavel die beiden mit dem Stein zusammen aus der 

Höhle bringt Seht ihr,“ er wies durch die Luke auf die 

Decke des Hortes über ihnen und beide erkannten 

den blauen Himmel den sie schon so lange nicht 

gesehen hatte, „Wenn der Drache kommt, werden 

wir ihn solange beschäftigen, bis sie entkommen sind.“ 

Grimmig schauten sich die drei an und bemerkten, das 

sie ihrer Freiheit in den letzten Jahren nie näher waren 

wie jetzt. Ein Schatten kroch durch die Tür und kam 

den drei Halbtieren gefährlich nahe. Plötzlich begann 

der Gefleckte zu schweben und nach einem lauten 

Knall und dem Beben der Erde zerbarsten die Steine 

rund um Luke herum. Nachdem sich der Staub gelegt 

hatte kroch Holgur durch das nun vergrößerte Loch 

und stand plötzlich mitten in der Höhle. Er sah sich 

nach Greknor um und fand ihn regungslos und mit nur 

noch einem Horn mitten in einem Haufen aus Gold 

liegen. Einer seiner Arme war seltsam verdreht und 

er blutete aus vielen Wunden an seinem geschundenen 

Körper. An einer anderen Seite des riesigen Raumes sah 

er zwei Menschen miteinander rangeln und kämpfen. 

An die Worte seines Freundes denkend schlug er sich 

den Gedanken Greknor zu helfen aus dem Kopf und 

versuchte so schnell wie möglich dem Waldläufer bei 



59

seinem Kampf beizustehen. Seine langen Beine führten 

ihn schnell zu den beiden Kämpfenden hin und noch 

bevor sich Remnon und Vasgar versahen baumelte der 

Magier in der Luft und hielt die warzige Pranke Holgurs 

umklammert die fest um seinen Hals geschlungen war. 

Er rang nach Luft und seine Beine traten kraftvoll 

gegen den massigen Körper des Halbtiers, doch 

ohne jeden Erfolg. Seine Hände bewegten sich 

langsam von der Klaue des warzigen weg in Richtung 

der Beutel an Remnons Gürtel. Er fand das wonach 

er gesucht hatte schnell und warf unter größten 

Anstrengungen das Zauberpulver in das unmenschliche 

Gesicht Holgurs. Dieser ließ sofort los und spuckte 

keuchend aus. Der grüne Schleim der aus seinem Maul 

rann breitete sich schnell über dem goldenen Boden 

aus. Als sein Anfall endlich vorbei war hieb Remnon 

ihm mit seinem Stab mitten ins Gesicht. Doch schon 

war Vasgar zur Stelle und überwältigte ihn bevor er 

zu einem Zauberspruch oder einem weiteren Schlag 

ausholen konnte. Holgur wankte ein wenig, fiel jedoch 

noch lange nicht. 

Kelben war wie verzaubert von dem Stein, und bekam 

von dem ganzen Kampf der um ihn herum entbrannt 

war kaum noch etwas mit. Langsam bewegten sich 

seine Hände zur Kugel hin als hinter ihm ein zischelndes 

dünnes Stimmchen ertönte. „Meister hier ist euer 

Dolch.“ Kelben drehte sich um und starrte dem Wesen 

das ihm gegenüber stand in die dunklen rot umrandeten 

Augen. Er wusste weder warum der Schatten der vor 

ihm schwebte ihn als seinen Meister ansah, noch warum 

es ihn auch irgendwie natürlich vorkam. Der Rapier in 

seiner Hand funkelte in einem gefährlichen dunklen Blau 

als das Wesen ihm den grünen Dolch entgegen streckte. 

Der Dieb nahm ihn zögernd an sich und steckte ihn 

zurück in die schwarze Scheide. „Meister ich erwarte 

eure Befehle.“ zischte das Schattenwesen. Den Rapier 

schützend vor sich haltend begriff er nun was er zu tun 

hatte, als sich die Lage jedoch entscheidend wendete, 

denn plötzlich verdunkelte sich der Himmel über ihnen 

und ein großer Schatten schwebte plötzlich über der 

Höhle. 

Kapitel 24 

Es dauerte nicht lange bis der junge Waldläufer und 

sein Freund der Trebaner wieder festen Boden unter 

den Füßen hatten. Kelben sank nachdem Favel ihn 

losgelassen hatte auf dem warmen von der Karascheibe 

aufgeheizten Boden. Der Rapier ruhte immer noch 

in seiner Hand und der Dolch lag ruhig in seiner 

pechschwarzen Scheide. Der riesige Vogel saß unter 

einem Baum und sah zufrieden in den Himmel. Ein 

Vogel setzte sich auf einen über ihnen liegenden Baum 

und zwitscherte aufgeregt in die frische Morgenluft. 

Nach und nach kamen immer mehr Tiere zu der Stelle 

an der die beiden Wanderer auf dem Boden lagen. Rehe, 

Dachse und Füchse liefen aufgeregt um die Bäume 

herum und mehrere Vögel landeten unverhofft auf den 

ausladendem Geäst. Hier und da hörte Vasgar einige 

Geräusche die er keinem Tier zuordnen konnte, doch 

die meisten Stimmen verstand er. Alle redeten aufgeregt 

über die Helden vom Rodenwald und ihren Sieg über 

den Drachen. Die Brust des jungen Waldläufers schwoll 

vor Stolz an und er zog die seltsame Kugel aus seinem 

Beutel. Schnell legte er sie auf den Boden und sah zu 

wie sich die Tiere um sie scharten. Auf einem der 

oberen stabilen Äste landete eine große Eule, deren 

graues Gefieder sich in der frischen Brise gelegentlich 

aufplusterte. Ihre Stimme erhob sich zu einem lauten 

Hu Huuu und Vasgar sowie die umstehenden Tiere 

verstanden was das für sie bedeutete. Freiheit. Die 

Kugel leuchtete in eigentümlichen Farben. In ihr 

schienen sich der Wald der Himmel und die Erde 

wieder zu spiegeln. Kelben öffnete plötzlich die 

Augen und starrte die um ich herum stehenden 

Tiere an. Seine Hand schloss sich fester um den 

Rapier und mit einem Satz sprang er auf die Beine. „Was 

wollt ihr? Eure letzte Stunde hat geschlagen, wenn ihr 

glaubt den mächtigen Luminor schlagen zu können.“ 

Mit wild gestikulierenden Händen sprach er 

irgendwelche magischen Wörter aus, doch nichts 

geschah. Seine Augen begannen in einem seltsamen 

grün zu schimmern, doch gerade als der Trebaner 

begann mit hoch erhobener Waffe auf seinen Freund 

und die Tiere des Rodenwaldes zuzulaufen, flatterte 

plötzlich die Eule vor seinem Gesicht auf und ab. Er blieb 

unvermittelt stehen. Die Augen des Vogels fixierten die 

des besessenen Diebes und dieser beruhigte sich sofort. 

Seine Hände sanken hinab. Das erste Mal seit vielen 

Stunden ließ er die verfluchte Waffe aus seiner Hand 

fallen. Sie blieb auf dem weichen Waldboden liegen. 

Ohne jegliches Glänzen oder Schimmern. Ohne seine 

fürchterliche Macht, die dem jungen Dieb die Sinne 

verwirrt, ihnen aber doch das Leben gerettet und die 

Freiheit gesichert hatte. Die Eule erhob sich wieder von 

ihrem Tiefflug, flatterte zu dem Stein hinüber und fasste 

die glatte Kugel mit ihren scharfen Krallen. Ein lautes 

Hu Hu Huu ertönte und Vasgar nickte dem Vogel mit 

einem Lächeln auf seinem Gesicht zu. Sie trug die Kugel 

hoch in die Luft und über die Bäume hinweg. Die Tiere 

des Waldes folgten ihr sowohl auf Hufen und Pfoten 

sowie auf großen und kleinen Schwingen, bis sie alle 

samt verschwunden waren. Aus Kelbens Augen war 

das grünliche Schimmern verschwunden und sein Blick 

war stumm auf den Waldläufer gerichtet, der neben 

ihm stand und in den Himmel hinauf blickte. Er sah auf 

den Boden und erkannte die schön gearbeitete Waffe, 

dessen Klinge aus irgendeinem matten und blauen 

Material gearbeitet war. Stumm sah er wieder auf und 

gab einen leisen Seufzer von sich als er den Rapier 

wieder an sich nahm und nicht die Macht spürte die 

ich eigentlich hätte durchfahren müssen. Den Tag über 

streiften die beiden Wanderer noch durch den Wald und 

ruhten sich, nachdem sie gegessen hatten, ein wenig 

aus. Das Abenteuer war bestanden und der Drachen 



60

war besiegt. Die Tiere hatten die Freiheit wieder erlangt 

und konnten den Wald der schon seit je her ihre Heimat 

gewesen war nun wieder ihr eigen nennen. „Unser Dank 

sei euch Gewiß, Helden des Rodenwaldes. Fürchtet die 

Wälder nicht länger, denn jedes Tier dessen Geist nicht 

von Bösem erfüllt ist 

wird euch beistehen. Danke!“ Diese Worte der 

Eule die sich als Wächterin des Waldes entpuppte, 

prägten sich in den Gedanken des jungen Waldläufers 

ein. 

„Und was machen wir jetzt?“, fragte der Trebaner 

seinen Freund und Gefährten. Dies waren seine ersten 

Worte seit dem die Eule den Fluch von ihm genommen 

hatte und Vasgar wollte ihn nicht mit den Fragen die 

ihm auf der Zunge brannten weiter verwirren als nötig. 

So schwieg er und deutete gen Osten. Dort lag das 

Festenland, das Land der Menschen. Sie würden dorthin 

gehen und versuchen mit dem Kal –Komtur oder dem 

Oberhaupt der blauen Sucher zu sprechen, denn noch 

war ungewiss ob der Magier der sich mit einem Drachen 

eingelassen hatte noch lebte oder ebenfalls unter den 

Höhlen begraben lag. „Ich hoffe das Schattenwesen und 

der Drache sind mir nicht böse, das ich sie verbannt 

habe,“ 

sagte der Dieb plötzlich. Vasgar lächelte seinen Freund 

an und versicherte ihm nachdrücklich, das ihm niemand 

böse ist, denn er war nicht er selbst gewesen. Und davon 

einmal abgesehen waren die Beiden nun nicht mehr in 

der Lage ihm etwas antun zu können. 

Unter den Felsbrocken die den oberen Ausgang aus 

der Höhle versperrten lagen viele tote Tiermenschen 

und unzählige Goldstücke sowie Edelsteine. Doch 

nicht alles was hier unten lag war tot. Da, eine Regung. 

Unter einem Stein ragte ein hölzerner gewundener Stab 

heraus. Er rollte in die große total verwüstete Höhle 

hinein. Dahinter stand mit blutendem Schädel und vom 

Blut violett gefärbter blauer Robe ein Mann mit 

schütterem Haar und einem grimmigen Blick. Seine 

Augen verrieten nur eins. Rache. 

Ende der Geschichte. 

[text: oliver sonnack - gothtribe@aol.com] 

[zeichnungen: petra rudolf] 

UNBESUNGENE HELDEN 

- GESCHICHTEN AUS DER WELT VON GEMINI - 

Merket auf! 

Jede Zeit hat ihre Helden, deren Taten gerühmt 

werden über die kurze Spanne ihres Lebens hinaus; 

Helden, die Legenden und Balladen inspirieren; Helden, 

welche die Jugend mit der Sehnsucht erfüllt, es ihnen 

gleichzutun. 

Doch gibt es auch Helden, deren Namen kein Barde 

rühmt, von deren Werken kein Epos kündet; Helden, die 

man nie als solche kennen wird, und deren Leben der 

Vergessenheit anheimfällt. Doch ich will meine Stimme 

erheben, um von ihnen zu erzählen – den unbesungenen 

Helden. 

Schatten der Vergangenheit 

Nach einer Idee von Martin Frank, dem einzig wahren Marcellus. 

Schattenkraut. Ganz gewöhnliches, nutzloses, 

mistiges, dreimal verdammtes Schattenkraut! Marcellus 

von Orthak fluchte. Seit Stunden hatte er sich in diesem 

Wald die Füße wund gesucht, seine Augen schmerzten 

vom konzentrierten Spähen nach Heilkräutern, mit 

denen er seinen zur Neige gehenden Vorrat ergänzen 

wollte. Und jetzt, da er endlich glaubte, etwas 

Grauen Plister gefunden zu haben, stellte er sich als 

unbrauchbares Schattenkraut heraus. Pest und Hagel! 

Ein Wort, eine Geste von ihm würde ausreichen, um 

diese betrügerische Pflanze in Asche zu verwandeln, 

sie seinen Zorn spüren zu lassen. Die Worte der Macht 

formten sich in seiner Kehle, doch er kämpfte sie nieder. 

Einen Augenblick lang verspürte er Scham, dass er sich 

von seiner Wut hatte übermannen lassen. Fast wäre er 

der Versuchung erlegen, jene Macht zu gebrauchen, 

der er abgeschworen hatte. Und das noch aus derart 

nichtigem Anlaß! 

Seufzend hob Marcellus den Kopf und blickte durch 

die Baumwipfel nach der Sonne. Sie wanderte bereits 

nach Westen, schon bald würde ihr Licht schwinden 

und der Boden des Waldes wäre dann in Schatten 

gehüllt; unter diesen Umständen hatte es keinen Zweck 

mehr weiterzusuchen. Er musste umkehren, wollte er 

noch vor Einbruch der Nacht eine Herberge finden, in 

der er sich zur Ruhe betten konnte. Und Nächte im 

Freien hatte er in letzter Zeit mehr als genug gehabt. 

Im Sommer wäre das kein Problem gewesen, doch der 

Sommer war vorüber, und die Nächte wurden bereits 

unangenehm kalt. 

Marcellus war kein junger Mann mehr, und er zog die 

Wärme eines gut geheizten Raumes einer unruhigen 

Nacht auf kühlem Boden vor. Also trat er den Rückweg 

zu seinem Pferd an, das am Waldrand angebunden war. 

Magie, dieses gesichtslose Monstrum, die 

heimtückische Schlange, die im unpassendsten Moment 

ihr Haupt erhob, kaum dass seine Aufmerksamkeit einen 

Moment nachließ. Und doch hatte es Jahre gegeben, 

in denen die Schwarze Kunst sein Lebensinhalt, seine 

Geliebte, seine größte Sehnsucht gewesen war. 



61

Er erinnerte sich an das graue Gesicht des alten 

Mannes, als ihn die Wachen weggeführt hatten, um ihn 

in den Schuldturm zu werfen. Marcellus, damals noch 

Landvogt im Dienste des Gouverneurs von Berida, 

hatte keinen weiteren Blick an ihn verschwendet. So 

wollte es das Gesetz: Steuer, Zwangsarbeit oder Turm. 

Und er, Marcellus von Orthak, war das Gesetz in 

diesem abgelegenen Teil von Berida, den seine 

Familie ihr eigen nennen durfte. Ein Landstrich, 

der von einstigem Wohlstand zur Armutsgrenze 

abgesunken war, als die Minen kein Erz mehr förderten. 

Für die Orthaks der letzte Schlag in einer Reihe von 

Schicksalschlägen, der sie von der politischen nun 

auch in die wirtschaftliche Bedeutungslosigkeit stürzte. 

Fernab von Resna, dem Zentrum des Reiches, blieben 

ihnen die Hallen der Macht verschlossen. Er, Marcellus, 

war der letzte einer einst ruhmreichen Familie, deren 

Vorfahren mitgeholfen hatten, das Joch der einstigen 

Unterdrücker abzuschütteln. Doch vom Ruhm war 

nichts geblieben als Erinnerung. 

Sorgsam hatte Marcellus das Haus des Alten nach 

Verstecken durchsucht. Sie hatten immer Verstecke. 

Verbargen ihr Geld und gaben vor nichts zu haben. „Ein 

schlechtes Jahr, Herr. Habt Einsehen.“ Ha! Platz hatte er, 

Platz in den Verliesen von Burg Orthak – genug Platz für 

alle, die ihn zum Besten halten wollten. 

Da, da war es – ein loses Bodenbrett! Triumphierend 

hatte er die lose Planke weggerissen, nur um gleich 

darauf dümmlich auf ein ledergebundenes Buch zu 

blicken. Wer wollte denn ein Buch verstecken? Neugierig 

überflog er die mit steiler Handschrift bedeckten Seiten. 

Seltsame Eintragungen, merkwürdig... bestimmt das 

Produkt eines kranken Geistes. Das war es – der Alte 

war verrückt! Trotzdem nahm Marcellus das Buch mit. 

Er ahnte nicht, dass von diesem Augenblick an sein 

Leben nie wieder so sein würde wie vorher. 

Nach dem Abendessen begann Marcellus das Buch 

zu studieren. Immerhin seltsam genug, dass der Alte 

überhaupt lesen und schreiben konnte. Es enthielt 

eine Art Tagebuch sowie lange Reihen von Formeln 

abstrusester Natur. Wahrscheinlich war der Alte wirklich 

verrückt gewesen, wenn er diesen Unsinn schrieb: 

Anleitungen, wie man mit der Kraft seines Willens 

Feuer entfachen und durch Wände gehen konnte – 

Schwachsinn! Nur zu gern hätte er den Alten ins Verhör 

genommen, doch der hatte es irgendwie geschafft, 

seinen Soldaten zu entwischen und wegzurennen; eine 

der Wachen hatte ihn dann in ihrem Übereifer mit einem 

Armbrustbolzen gefällt. Marcellus hatte den Mann 

seinen Unmut spüren lassen; anschließend hatte er einen 

Moment lang erwogen, die Leiche zur Abschreckung auf 

dem Marktplatz auszustellen, dieses aber sofort wieder 

verworfen; stattdessen hatte er den Körper irgendwo 

verscharren lassen; wozu schlafende Hunde wecken. 

Marcellus’ erster Impuls war es, das Buch 

wegzuwerfen, doch irgend etwas verlockte ihn dazu, 

weiterzulesen. Da stand, jeder könne diese Kräfte 

beschwören, könne die Wirklichkeit vorübergehend 

verändern, wenn er nur die Formeln kannte und sein 

Wille stark genug war. Und wer wollte verneinen, 

dass er, Marcellus, einen starken Willen hatte? Hatte 

ihn dieser Wille, der brennende Wunsch, den Namen 

seiner Familie zu neuer Größe zu führen, nicht alles 

ertragen lassen – den frühen Tod seiner Eltern, die 

knappen Mittel, die von Jahr zu Jahr weiter schwanden, 

die gesellschaftliche Bedeutungslosigkeit? Wenn jemand 

einen starken Willen hatte, dann er – Marcellus von 

Orthak. Auf alle Fälle stärker als der des alten Mannes. 

Er würde beweisen, dass der Alte irre gewesen war; 

er würde diese Formel aussprechen, er würde sich 

mit aller Macht ein Ergebnis herbeiwünschen, und 

nichts würde geschehen – weil so etwas gar nicht 

geschehen konnte. Dann würde er lachend das Buch 

verbrennen. 

Und so las Marcellus von Orthak die Worte 

von den rissigen Seiten, vollführte die bezeichneten 

Gesten und beschwor das elementare Feuer von 

einem Ort jenseits dessen, was er als Wirklichkeit 

kannte. Bleich starrte er in die Flammen, die vor ihm 

einige Augenblicke auf dem Steinboden tanzten, bevor 

sie spurlos verschwanden. Endlich löste sich seine 

Erstarrung, und mit einem wilden Gefühl des Triumphs 

erkannte Marcellus, dass ihm endlich der Schlüssel zur 

Macht in die Hände gefallen war, den er sein ganzes 

Leben lang gesucht hatte. 

Von da an widmete er jeden freien Augenblick dem 

Studium des Buches. Stunde um Stunde brütete er über 

den Formeln, bis seine Augen vor Anstrengung brannten. 

Immer wieder übte er die Formeln, bis es ihm schließlich 

gelang, die beabsichtigte Wirkung zu erzielen. Die 

Worte und Gesten allein waren wirkungslos, das merkte 

er bald – sie dienten lediglich dazu, dem Geist den Weg 

zu weisen. Der Geist allein war es, der die elementaren 

Kräfte beschwor, um die Wirklichkeit nach seinem Willen 

neu zu gestalten. Doch ihm waren enge Grenzen gesetzt: 

Marcellus musste bald erkennen, dass die benötigte 

Willensanstrengung mit der Größe der gewünschten 

Veränderung drastisch zunahm; so stark, dass massive 

Eingriffe in das Gewebe der Wirklichkeit fast unmöglich, 

ja sogar gefährlich waren; denn die beschworenen 

Kräfte konnten sich auch gegen den Beschwörer selbst 

wenden, wie Marcellus schmerzlich erfahren musste: 

Mehrmals litt er nach einem fehlgeschlagenen Versuch 

unter bohrenden Kopfschmerzen; einmal erblindete 

er sogar für kurze Zeit. Die bangen Minuten, bis sein 

Sehvermögen zurückkehrte, zählten zu den schlimmsten 

seines Lebens. Von da an beschränkte er sich auf die 

einfacheren Sprüche. 

Es war Magie, Hexerei, Schwarzkunst, womit er sich 

beschäftigte, das hatte er gleich herausgefunden. Ein 

Vergehen, das seinen Tod zur Folge haben würde, sollte 

es jemals herauskommen. Doch wer sollte ihn verraten? 

Die Wachen betraten seine Gemächer nie, nur der alte 

Ephraim, der seiner Familie schon seit frühester Jugend 



62

diente, und die Dienerinnen, die weder lesen noch 

schreiben konnten. Außerdem verbarg er das Buch 

hinter seinem Bücherbord, wenn er nicht studierte. Die 

ganze Aufregung um Hexerei war doch nur die Mißgunst 

derjenigen, die nicht willensstark genug waren, um 

Magie zu wirken, und die Angst der Mächtigen, dass 

Magie gegen sie eingesetzt werden könnten. Dabei 

war sie so ein treffliches Werkzeug. 

Dennoch war Marcellus klar, dass er seine neue 

Gabe sehr vorsichtig einsetzen musste. Nützlich war 

sie zweifellos: Ritt er zu den Bauern hinaus, um den 

Zehnten einzutreiben, so lauschte er ihren Märchen 

vom kargen Boden, dem schlechten Wetter und tat so, 

als ob er ihnen glaubte. Als sie dann glaubten, er habe 

ihren Hof verlassen, kam er heimlich zurück, spähte 

sie durch ein Fenster aus und warf einen Blick in ihren 

Geist. Einige hatten tatsächlich die Wahrheit gesagt, 

aber fast alle hatten irgendwo ein geheimes Versteck. 

Dann klopfte er erneut an ihre Tür, tat so, als sei ihm 

noch etwas eingefallen, und ließ sich den Hof zeigen – 

und zwar alles. Oh, ihre lächerliche Versuche, ihn in die 

falsche Richtung zu locken. Oh, ihre Nervosität, wenn 

er dem Versteck zu nahe kam. Und erst ihre entsetzten 

Gesichter, wenn er es dann „zufällig“ fand. Wie hatte 

er sich zeitweise auf die Lippen beißen müssen, um ein 

Lachen zu unterdrücken! 

Magie war Macht, und Marcellus setzte alles daran, 

um so mächtig wie möglich zu werden. Er hatte keine 

Zeit mehr, Freunde zu besuchen oder auf die Jagd 

zu reiten, das war nur unnötige Zeitverschwendung. 

Selbst seine Amtsgeschäfte empfand er zunehmend als 

Belastung und erledigte sie mit spürbarer Gereiztheit. 

Seine Diener und Soldaten zogen es vor, ihm so gut wie 

möglich aus dem Wege zu gehen, doch das kümmerte 

ihn nicht. Manchmal verbrachte er sogar ganze Tage 

in seinem Studierzimmer und ließ sich das Essen 

heraufbringen. Es gab sowieso niemanden, mit dem er 

im großen Saal hätte speisen können; Leute von Stand 

zog es nicht an das Ende der Welt. 

An einem dieser Tage wurde Marcellus schließlich 

vom Hunger in seinen Studien unterbrochen. Hätte das 

Essen nicht schon längst serviert werden sollen? Der 

alte Ephraim wurde auch von Tag zu Tag langsamer. 

Ach was, Gicht – das war doch keine Entschuldigung! 

Wutentbrannt sprang Marcellus von seinem Stuhl auf 

und eilte zur Tür. Wehe, der Hundesohn war noch nicht 

auf dem Weg nach oben! Er würde ihm die Haut von den 

Knochen peitschen lassen – ihm oder dem Koch. Oder 

doch besser beiden, er war in der Stimmung dazu. 

Wutschnaubend stürmte Marcellus die Treppen 

hinunter. Auf dem zweiten Treppenabsatz fand er ihn 

dann. Ephraim lag hingestreckt auf den Stufen, sein 

altes Herz hatte schließlich den Dienst aufgekündigt. 

Das Tablett, zerbrochene Schüsseln und verschüttetes 

Essen lagen um ihn herum. Zorn wallte in Marcellus 

empor. Hätte der blöde Hund nicht krepieren können, 

nachdem er ihm das Essen gebracht hätte? Ja, hätte er 

nicht überhaupt im Bett sterben können, wie es sich 

für alte Leute gehörte, anstatt die Treppen der Burg 

zu verunreinigen? Hoffentlich waren seine letzten 

Augenblicke wenigstens sehr schmerzhaft gewesen! 

Marcellus ging zu seinen Gemächern zurück, jeweils 

zwei Treppenstufen auf einmal nehmend, und schlug laut 

die Tür hinter sich zu. Erst Minuten später kam ihm sein 

gefühlloses Verhalten zu Bewußtsein. Hatte er Ephraim 

nicht sein ganzes Leben lang gekannt? Der alte Mann 

war der loyalste Diener gewesen, den ein Fürst sich nur 

wünschen konnte. Und er hatte ihn noch beschimpft 

und wie ein Stück Dreck auf den Stufen liegen lassen. 

Was war nur in ihn gefahren? 

Sein Blick fiel auf das aufgeschlagene Zauberbuch, 

und einen Augenblick lang hatte er den Eindruck, es 

würde ihm winken. Die Buchstaben auf den Seiten 

schienen ihm zuzuraunen, er solle sich nicht mit 

Unwichtigem abgeben, sondern lesen... lesen... 

Die Erkenntnis durchfuhr Marcellus wie ein Blitz: 

Das vermaledeite Buch war an allem Schuld. Die 

Schwarzkunst, sie schenkte einem Macht, doch man 

musste mit seiner Seele dafür bezahlen. Wie nahe war 

er daran gewesen, zu einem gefühllosen Monstrum zu 

werden? Doch das war jetzt vorbei! 

Mit einem Schritt war er bei dem Lesetisch, sechs 

weiter Schritte brachten ihn an den Kamin, dessen 

ruhig brennendes Feuer die feuchte Kühle aus dem 

Raum vertrieb. Funken stoben empor, als er das Buch 

hineinschleuderte. Doch das Buch verbrannte nicht. 

Der Ledereinband und das Pergament lagen in den 

Flammen, ohne selbst Feuer zu fangen. Das Wort 

fuhr wie von selbst aus Marcellus’ Mund, seine Finger 

formten die rituellen Zeichen, und das Buch explodierte 

in Flammen, verzehrt von magischem Feuer. 

Marcellus lächelte triumphierend, doch das Lächeln 

gefror auf seinen Lippen. Er hatte Magie eingesetzt, um 

Magie zu vernichten. Noch immer hatte das Buch ihn in 

seinem Würgegriff, versuchte ihn zu korrumpieren. Das 

durfte nicht sein! 

Er würde der Magie abschwören und Orthak 

verlassen, gleich morgen, um seiner Vergangenheit 

zu entkommen, um woanders einen neuen Anfang zu 

wagen. Doch er wußte, dass er das Wissen von Jahren 

nicht aus seinem Gedächtnis tilgen konnte; es würde ihn 

überallhin begleiten und ihn stets verführen, den leichten 

Weg zu nehmen. Den Weg, der in die Verderbnis führte. 

Schwer atmend ahnte Marcellus von Orthak, dass ihm 

der schwerste Kampf noch bevorstand: der Kampf 

gegen sich selbst. Doch er würde ihn wagen – wenn es 

sein musste, ein Leben lang. 



[joachim a. hagen] 

63

Hallo meine Lieben! 

Ich hoffe ihr seit auch während meiner 

Abwesenheit gut versorgt worden. Natürlich 

habe ich auf meiner Reise einige neue Rezepte 

gesammelt. In der Gegend in der ich war gibt 

es einen interessanten Brauch. Nun zugegeben, 

den kulturellen Hintergrund fand ich nicht 

besonders spannend, aber die Tatsache, dass es 

zu diesem Brauch gehört leere Eier zu bemalen 

fand ich interessand. Nein, auch nicht weil ich 

künstlerisch begabt wäre, sondern weil die 

Leute in dieser Zeit unheimlich viele Eierspeisen 

verzehren, und ich so zu einigen neuen Rezepten 

gekommen bin. 

Honig-Eier-Flip 

Zutaten 

4 Eier 

1 1⁄2 El klarer Honig 

750 ml kalte Milch 

3 El Weinbrand 

Zimtpulver, Muskatnuss (gemahlen) 

Zubereitung 

Zunächst die Eier trennen. Die Eigelbe und 

den Honig zu einer schaumigen, hellgelben 

Masse verquirlen. Die Milch erhitzen, bis 

sich Blasen am Topfrand bilden. Das Eiweiß 

steif schlagen. Die erwärmte Milch und den 

Weinbrand in die Eigelbmischung gießen und 

alles zu einer homogenen Masse verrühren. 

Anschließend das steife Eiweiß unterziehen. Flip 

in Teegläsern servieren und mit Muskatnuß und 

Zimtpulver bestreuen. 

Zitronen-Eier-Likör 

Zutaten 

6 sehr frische Eier 

8 Zitronen (evtl. auch mehr) 

250 g Zucker 

1 Vanilleschote längs halbiert 

350 ml Rum mit 54% 

Zubereitung 

Die Eier sauber abspülen und reinigen. Mit der 

Schale vorsichtig und platzsparend in ein hohes 

Gefäß geben. Die Zitronen gut auspressen. So 

viel Saft über die Eier gießen, dass sie bedeckt 

sind. Acht bis zehn Tage stehen lassen und 

zwischendurch vorsichtig umrühren, bis sich die 

Eierschalen aufgelöst haben. 

Dann alles in ein Sieb geben und abseihen. 

Das Ei-Zitronen-Gemisch mit dem Rum und 

dem Zucker verrühren, bis sich der Zucker 

vollständig aufgelöst hat und eine homogene 

Creme entstanden ist. Mit einem Messerrücken 

das Vanillemark aus den Schoten kratzen und 

ebenfalls unter die cremige Masse mischen. 

Nach Belieben noch etwas Zucker beigeben. 

Den so gewonnenen Eierlikör gut verschließen 

und kühl aufbewahren. 

Eiersalat mit 

Champignons und 

Trauben 

Zutaten 

6 Eier 

100g Champignons 

150g Weintrauben, blau 

200g Schinken, gekocht 

250ml Mayonnaise 

3 El Milch 

1 Tl Senf 

Pfeffer 

Zubereitung 

Die Eier hartkochen und dann vorsichtig 

pellen. Die Champignons putzen und in 

Scheiben schneiden. Die Weintrauben waschen, 

halbieren und entkernen. Den Schinken in 

Würfel schneiden. Die gekochten Eier halbieren 

und das Eigelb mit einem Teelöffel herauslösen. 

Das Eiweiss in Würfel schneiden. Das Eigelb 

mit der Mayonnaise, der Milch und dem Senf 

vermengen. Mit dem Pfeffer abschmecken. 

Die Schinken- und Eiwürfel mit der Sauce 

vermengen und für ca. 1 Stunde kühl stellen. 

Dann mit den Champignons und Weintrauben 

vermischen. 

Spinat-Eier-Auflauf 

Zutaten 

Für 4 Personen: 

1 kg frischer Spinat 

Salz 

8 kleine Eier 

50 g Butter 

40 g Mehl 

500 ml Milch 

Pfeffer, frisch gemahlen 

Muskatnuss, frisch gerieben 

100 g geriebener Emmentaler 



Zubreitung 

Den Spinat putzen, gründlich waschen und 

in einem großen Topf kurz blanchieren. Er 

soll zusammenfallen. In ein Sieb schütten und 

abtropfen lassen. Die Eier knapp fünf Minuten 

kochen, abschrecken und vorsichtig pellen. 

In einem Topf 40 g Butter schmelzen, das 

Mehl zugeben und unter Rühren mit einem 

Schneebesen eine hellgelbe Schwitze für 

eine Béchamelsauce machen. Dann die kalte 

Milch unter kräftigem Rühren nach und nach 

zugießen, alles aufkochen lassen und zehn 

Minuten köcheln lassen. Dabei weiterrühren, 

abschließend mit Salz, Pfeffer und Muskatnuss 

würzen. Eine hitzebeständige Form mit wenig 

Butter ausfetten, erst die Béchamelsauce und 

darauf den gut abgetropften und eventuell 

ausgedrückten Spinat geben, mit Salz und 

Pfeffer würzen. Danach vorsichtig die Eier in 

den Auflauf versenken. Abschließend mit dem 

Käse bestreuen und die restliche Butter in 

Flöckchen darüber verteilen. Den Auflauf im 

vorgeheizten Backofen bei 250 °C etwa zehn 

Minuten backen. 

Tipp 

Dazu passen Salzkartoffeln. 

Eier in Senfsauce 

Zutaten 

150g Kartoffeln 

3 Eier 

10g Margarine 

10g Mehl 

125 ml Milch 

2 TL Senf 

etwas Zucker, Pfeffer 

Zubereitung 

Pellkartoffeln kochen und in der Zwischenzeit 

die Sauce bereiten. Dazu aus Margarine, Mehl 

und Milch eine Mehlschwitze bereiten und mit 

Senf, Zucker und etwas gemahlenem Pfeffer 

abschmecken. Da der Senf gewürzt genug 

ist, kann auf Salz verzichtet werden. Die Eier 

hartkochen und pellen. Zusammen mit den 

Kartoffeln und der Sauce auf einem Teller 

anrichten. Evtl. noch mit frischer Kresse oder 

Dill garnieren. 

[peti heinig - peti@anduin.de] 

64

Hörnerschall 

Art Taschenbuch 

Reihe Die bizarre Bibliothek 

Autor Sarban 

Verlag Festa Verlag 

ISBN 3935822502 

Preis 13,95 Euro 

êêêê 

„Die bizarre Bibliothek“ 

ist eine Reihe 

des Festa Verlages, die 

sich der Herausgabe 

von ungewöhnlicher 

Literatur verschrieben 

hat. Im vorliegenden 

zweiten Band der Reihe 

von Sarban liefert sie 

den nächsten Beweis 

dafür ab. 

Ein unbekannter Autor veröffentlichte 1952 

einen Roman, der mit gemäßigter Distanz ein 

damals noch hochaktuelles Thema behandelte: 

Was wäre, wenn die Nationalsozialisten unter 

Adolf Hitler den Krieg gewonnen hätten? 

Hinter dem Pseudonym „Sarban“ verbarg sich 

der britische Autor John William Wall. Er ging 

einer diplomatischen Tätigkeit nach und bereiste 

im Auftrag seiner Regierung verschiedene 

Länder u.a. Ägypten, Persien und Marokko. 

Um nicht in Konflikt mit der ihm auferlegten 

Zurückhaltung des Diplomatischen Korps zu 

kommen, verwendete er ein Pseudonym, um 

sein Werk zu veröffentlichen. 

„Hörnerschall“ schildert eine Parallelwelt- 

Geschichte: Ein Kriegsgefangener flieht vor den 

Nazis und gerät dabei in eine andere Welt, in 

der Hitler-Deutschland den Krieg gewonnen 

und ein Weltreich gegründet hat. Diese 

Tatsache wird nicht explizit geschildert, sondern 

erliest sich aus dem Kontext, quasi zwischen 

den Zeilen. Der Held der Geschichte wird in 

einer Art Privatkrankenhaus gesund gepflegt, 

was ihm sehr merkwürdig vorkommt. Die 

Pflegestation befindet sich auf den Ländereien 

des Reichsforstmeisters von Hackelnberg, der 

mit seinen Gästen einer makabren Sportart 

frönt: der Menschenjagd. 

Der Gefangene wird Zeuge einer solchen 

Treibjagd und lernt, nun ebenfalls als Jagdgut 

ausgesetzt, die Mitgefangene Y kennen und 

lieben. Gemeinsam versuchen sie der Meute des 

Grafen von Hackelnberg zu entkommen und 

einen Weg in die Freiheit jenseits des Zaunes, 

der die Ländereien umgibt, zu finden. 

Sarbans Sprache ist angenehm zurückhaltend, 

wenn er das Grauen beschreibt, das den 

Protagonisten befällt. Die Schilderung der 

Die Bücherecke 

Eindrücke ist detailliert, hier versteht sich der 

Autor als Chronist einer möglichen Parallelwelt. 

Fazit: 

Das Buch ist weit davon entfernt ein Produkt 

des Mainstreams zu sein und hebt sich dadurch 

literarisch angenehm vom Einheitsbrei ab. 

Mittelpunkt der Handlung bleiben stets die 

Charaktere, die Sarban frei von Gefühlsseligkeit 

und distanziert schildert. Eine unbekannt 

gebliebene Perle der Science-Fiction, weniger 

der unheimlichen Phantastik. 

[markus k. korb - www.x-zine.de] 

Die 

Haarteppichknüpfer 

Art Taschenbuch 

Autor Andreas Eschbach 

Verlag Heyne 

ISBN 3453133188 


êêêêê 

Ostvan übt den 

hochgeachteten Beruf 

des Haarteppichknüpfers 

aus und knüpft aus den 

Haaren seiner Ehefrauen 

und Töchter einen 

Teppich für den Palast des 

Kaisers. Wohlgemerkt 

einen einzigen Teppich, 

denn es ist die Arbeit 

eines ganzen Lebens, 

einen solchen Teppich 

herzustellen. Ostvans Sohn Abron soll sein 

Nachfolger werden, wie es Brauch ist in den 

Familien der Knüpfer. Während Töchter immer 

willkommen sind (immerhin liefern ihre Haare 

den Grundstoff für den Teppich), darf es in 

jeder Familie nur einen einzigen Sohn geben. 

Alle männlichen Neugeborenen werden bei 

der Geburt getötet. Doch Abron möchte die 

Familientradition nicht fortsetzen, denn er hat 

seltsame Gerüchte in der Stadt gehört: angeblich 

habe es eine Rebellion gegeben und der Kaiser 

habe abdanken müssen. Wenn es keinen Kaiser 

mehr gibt benötigt man auch keine weiteren 

Teppiche mehr. Ostvan will eine solche Ketzerei 

gegen den geheiligten Herrscher nicht dulden 

und erschlägt seinen Sohn. Als Nachfolger nimmt 

er den Sohn an, welcher ihm in der selben Nacht 

von einer seiner Frauen geboren wird... 

Nillan ist ein Forschungsreisender, welcher 

im Auftrag der neuen Revolutionsregierung 

einen Bereich der Galaxis untersucht, welcher 



einstmals zum Kaiserreich gehörte. Seit 

Jahrtausenden wurde aber die Kenntnis über 

diese Region systematisch aus den Annalen 

des Kaiserreiches gelöscht, Sternenkarten 

manipuliert und alles getan, um diesen Bereich 

der Galaxis aus dem Wissen der Menschheit 

zu löschen. Bei einem etwas außerhalb der 

Legalität durchgeführtem Landeversuch auf 

einem bewohnten Planeten in dieser Zone 

findet Nillan eine Kultur, welche alleine auf 

die Herstellung von Haarteppichen für den 

Kaiserpalast ausgerichtet ist. Im Kaiserpalast 

des galaktischen Reiches gibt es aber nicht einen 

dieser Teppiche. Was geht hier vor? 

Diese Männer sind nur 2 von vielen 

Menschen, deren weiteres Schicksal Eschbach 

in seinem grandiosen Roman schildert. Ich 

würde ja fast sagen, dass er die Lebensfäden 

verschiedenster Protagonisten wie ein Teppich- 

Weber miteinander verknüpft, aber das wäre 

dann doch zu klischeehaft ausgedrückt. Falsch 

wird es dadurch allerdings nicht, und er mag 

bei der Strukturierung des Buches durchaus an 

einen Teppich gedacht haben. Es gibt in diesem 

Roman keine Hauptpersonen im eigentlichen 

Sinne. Wenn auch einzelne Individuen des 

öfteren erscheinen, werden sie allenfalls für 

ein Kapitel herausgehoben aus der Masse 

des Volkes. Leider werden dabei einige der 

interessanteren Charaktere auch wieder aus 

den Augen verloren. 

Welches Schicksal Nillan ereilt hätte ich schon 

gerne erfahren. Dabei gelingt es Eschbach 

durchaus, die Motivationen der geschilderten 

Menschen begreifbar und verständlich werden 

zu lassen. Dies wird besonders dann interessant, 

wenn die Protagonisten der verschiedenen 

Kapitel sich begegnen. Ob sie sich dabei helfen 

oder gegeneinander arbeiten ist schon fast 

egal, denn sie haben für jede ihrer Handlungen 

einen guten Grund und eine nachvollziehbare 

Motivation. Auch die Gesellschaftsordnung der 

Haarteppich-Knüpfer wird glaubhaft entwickelt, 

was den zum Schluss des Buches aufgedeckten 

Existenzgrund für all diese Haarteppiche noch 

verstörender wirken lässt. Offensichtlich hat 

die uneingeschränkte Machtfülle der Kaiser 

dazu geführt, dass sich einige dieser heiligen 

Herrscher dem Wahnsinn hingegeben haben. 

Fazit: 

Dieser Roman spielt im selben Universum wie 

das Buch „Quest“, hat mir aber deutlich besser 

gefallen. In diesem Roman hat Eschbach sein 

Talent erneut unter Beweis gestellt und sich den 

Preis für den besten deutschen SF-Roman des 

Jahres 1995 wirklich verdient. 

[stefan ohlerich - www.x-zine.de] 

65

Engel: 

Pandoramicum 

Art Graphische Erzählung 

System Chroniken der Engel 

Verlag Feder & Schwert 


êê 

„Engel: Pandoramicum“ 

entführt den 

Leser in die Frühzeit des 

Erzählspiels „Engel“. Es 

erzählt die schreckliche 

Geschichte 

vom verheerenden 

Angriff der Traumsaat, 

dem dämonischen 

Insektengezücht des 

Herrn der Fliegen, auf 

den Himmel der Ragueliten im Februar des 

Jahres 2642. Unmittelbar vor dem Angriff taucht 

der Wanderer auf, eine mysteriöse Gestalt, auf 

die der aufmerksame Leser noch in späteren 

Publikationen stoßen wird, um den Abt des 

Himmels vor der bevorstehenden Katastrophe 

zu warnen. Doch Abt Gundar wirft in seiner 

Ignoranz und Überheblichkeit die angebotene 

Hilfe im wahrsten Sinne des Wortes weg. Auch 

der Monarch und Karthograph der Ragueliten 

Cumulus schlägt die Warnungen des Wanderers 

in den Wind. Und so ist nur Lâle, die kleine 

Schwester des Engels Rabiel, in der Lage, der 

drohenden Gefahr ins Auge zu blicken und 

ihr mit Hilfe des Pandoramicums die Stirn zu 

bieten... 

„Engel: Pandoramicum“ eröffnete 2001 als 

erste von noch vielen folgenden Publikationen 

das Erzählspiel „Engel“ vom Verlag Feder 

& Schwert. Es erzählt auf 48 Seiten die 

Geschehnisse vor dem eigentlichen Start des 

Rollenspielsystems. Verpackt ist es in einem edel 

wirkenden Hardcover im gewohnt goldenen 

Engellook. 

Es handelt sich dabei um eine grafische 

Erzählung von Dieter Jüdt und Kai Meyer. Dieter 

Jüdt ist Autor verschiedener phantastischer und 

unheimlicher Romane. „Engel: Pandoramicum“ 

ist sein Debüt als Comic-Autor. Kai Meyer 

arbeitet als freier Illustrator für verschiedene 

Verlage und Zeitschriften. Für das Erzählspiel 

„Engel“ schuf er die Optik einer ganzen Welt. 

Die Zeichnungen des Comics sind in 

schwarz-weiß gehalten. Grauschattierungen 

sind durch Striche angedeutet. Leider leidet der 

Detailreichtum sehr unter diesem Zeichenstil, 

so dass viele Dinge der Phantasie des Lesers 

überlassen sind. Die Zeichnungen der 

Die Bücherecke 

Charaktere sind dabei sehr eckig und das Ganze 

erinnert an mittelalterliche Holzschnitte. 

Fazit: 

„Engel: Pandoramicum“ ist eine etwas andere, 

aber gerade deswegen gelungene Eröffnung für 

ein Rollenspielsystem. Das im Goldlook von 

Engel glänzende und edel wirkende Hardcover 

kann aber nicht über den im Vergleich zu 

anderen Comics zu hohen Preis hinwegtrösten. 

Außerdem wird die Geschichte auf 48 Seiten 

viel zu schnell abgehandelt. Man hätte deutlich 

mehr in die Tiefe gehen können, da die 

Handlung sehr viel Potential besitzt. Trotzdem 

ist das „Pandoramicum“ spannend und gibt 

interessante Einblicke in die Opferrituale der 

Angelitischen Kirche und das Leben in einem 

Himmel. Daher bedauere ich, dass es wohl 

vorerst keine weiteren grafischen Erzählungen 

zu „Engel“ geben wird. 

So kann ich abschließend „Engel: 

Pandoramicum“ als Vorgeschichte zum 

Erzählspiel „Engel“ allen Engel-Fans und 

Sammlern empfehlen. Alle anderen können mit 

der Geschichte wohl nicht viel anfangen, zumal 

sie den Leser mit vielen offenen Fragen zurück 

lässt. 

[christoph fischer - www.avalon-projekt.com] 

Am Abgrund 

Art Gebundene Ausgabe 

Reihe Chronik der Unsterblichen 

Autor Wolfgang Hohlbein 

Verlag vgs 

ISBN 3-8025-2608-2 


êêêê 

Transsilvanien im 15. 

Jahrhundert. Ziellos und 

ganz in seine Trauer 

versunken reitet ein 

Mann aus einfachen 

Verhältnissen durch das 

Land. Erst vor kurzem 

hatte Andrej Delãny seine 

im Kindbett verstorbene 

Frau und das ungeborene 

Kind zu Grabe tragen 

müssen. Als er nach einer Weile die Umgebung 

wieder wahrnimmt, stellt er überrascht fest, 

dass er an den Ort seiner Geburt zurückgekehrt 

ist. 

Unmittelbar am Ufer des Brasan liegt das 

alte Dorf Borsã. Vor vielen Jahren war Andrej 

wegen angeblicher Beteiligung an einem 



Wie wir werten 

Bewertungsstufen 

êêêêê „saumies“ 

êêêêê „schlecht“ 

êêêêê „durchschnittlich“ 

êêêêê „sehr gut“ 

êêêêê „genial“ 

Brett- und Kartenspiele 

Bei Brett- und Kartenspielen werden die 

Einzelnoten ‚Preis/Leistung‘, ‚Aufmachung‘ 

und ‚Spielspaß‘ zu einer Durchschnittsnote 

verrechnet, wobei der Spielspaß doppelt in 

die Wertung eingeht. Wir spielen Brettspiele 

immer mehrmals, um eine faire Bewertung 

abgeben zu können. 

Rollenspiele 

Bei Rollenspielen werden die Einzelnoten 

‚Preis/Leistung‘, ‚Aufmachung‘ und ‚Nutzen‘ 

zu einer Durchschnittsnote verrechnet, 

wobei der Nutzen doppelt in die Wertung 

eingeht. Abenteuer und Regelsysteme 

werden in einer Runde durch- bzw. angespielt 

um eine Bewertung zu geben. 

Bücher 

Büchern vergeben wir nur eine Einzelnote, 

die angibt wie gut das Buch dem Rezensenten 

gefallen hat. Magazine werden dabei wie 

Bücher behandelt. 

Musik-CDs 

Bei Musik-CDs vergeben wir zwei 

Bewertungen. Die erste gibt an, wie gut 

die Musik dem Autor der Rezension gefallen 

hat. Die zweite gibt Aufschluss darüber, wie 

gut die Musik für den Einsatz im Rollenspiel 

geeignet ist. 

Computer- und Konsolenspiele 

Computer- und Konsolenspiele bewerten 

wir in den Kategorien ‚Grafik‘, ‚Sound‘, 

‚Steuerung‘ und ‚Spielspaß‘. Letzterer wird 

eventuell noch aufgeschlüsselt in das Spiel 

allein (Solo) oder zu mehreren (Multi). 

Auch hier zählt der Spielspaß doppelt zu 

den anderen Werten, wobei aber zunächst 

aus den beiden Spielspaß Wertungen ein 

Durchschnitt gebildet wird. 

Rezi-Datenbank 

Zu finden unter dem Menüpunkt 

‚Rezensionen‘ unter www.anduin.de 

66

Kirchenraub aus dem Dorf gejagt worden. Seit 

damals scheint sich nicht sehr viel verändert zu 

haben. Trotzdem hat er ein ungutes Gefühl, als 

er durch die menschenleeren Strassen reitet. 

Irgendetwas stimmt nicht. Borsã wirkt wie 

ausgestorben, obwohl Andrej nicht den Geruch 

des Todes über dem Ort erkennen kann. 

In dem etwas außerhalb stehenden 

zweihundert Jahre alten Wehrturm, der den 

Bauern des Dorfes in Krisenzeiten als letzte 

Rückzugmöglichkeit dient, findet Andrej bei 

seiner Suche nach den Dorfbewohnern den 

schrecklichen Grund für die unnatürliche 

Stille. Zu seinem Entsetzten entdeckt er hier 

einen Teil der Dorfbevölkerung. Sie wurden 

erst vor kurzem auf grausame Art und Weise 

zu Tode gefoltert - anscheinend ohne sich 

vorher ernsthaft zu wehren, da er nirgends 

Kampfspuren entdecken kann. Während 

Andrej langsam versucht, seine Fassung wieder 

zu finden, stößt er auf den Jungen Frederic. 

Unter Tränen berichtet ihm dieser, was den 

Dorfbewohnern widerfahren ist. 

Ein paar Tage zuvor waren Männer der 

Inquisition auf der Suche nach einem angeblichen 

Hexenmeister in das Dorf gekommen. Statt 

wie eigentlich erwartet einen gemeinsamen 

Gottesdienst abzuhalten, erhoben sie schwere 

Anklagen gegen das Dorf. Wie ein heiterer 

Blitz aus dem Himmel mordeten plötzlich die 

grausamen Vollstrecker der Inquisition unter 

der Dorfbevölkerung. Wen sie nicht zu Tode 

folterten, schleppten sie in Ketten fort. Nur 

Frederic konnte durch eine glückliche Fügung 

diesem Schicksal entgehen. Doch er musste 

aus seinem Versteck mit ansehen, was seiner 

Familie und den anderen in diesen schrecklichen 

Stunden angetan wurde. 

Gemeinsam beschließen sie, blutige Rache für 

dieses Unrecht zu nehmen oder zumindest die 

verschleppten Dorfbewohner zu retten. Ihre 

abenteuerliche und gefährliche Verfolgung führt 

sie quer durch Transsilvanien. 

Doch schon bald hegt Frederic einen 

furchtbaren Verdacht: war es etwa Andrej, dem 

die heimtückische Tat galt? Ein Mann, der fast 

unbeschadet durchs Feuer gehen kann und die 

schwersten Verletzungen mühelos übersteht, 

muss einfach mit dem Teufel im Bunde sein. Dass 

Andrej zu den letzten Unsterblichen gehört, die 

für ihr ewiges Leben einen hohen Preis bezahlen, 

ahnt nicht einmal Andrej selbst… 

Der Autor der „Chronik der Unsterblichen“ 

ist der bekannte Schriftsteller Wolfgang 

Hohlbein. 1953 in Weimar geboren, zählt er 

heute zu Deutschlands erfolgreichsten Autoren 

phantastischer Unterhaltung. 

Mit der „Chronik der Unsterblichen“ 

widmet sich Hohlbein, wie im Roman 

„Dunkel“ den Vampiren, nun einem zweiten 

Mythos der Menschheit - den Unsterblichen. 

Diese leben schon seit Ewigkeiten unter den 

Normalsterblichen und fechten einen Krieg 

REZENSIONEN 

untereinander aus - frei nach dem Motto 

der bekannten Kinofilme „Highlander“ zum 

gleichen Thema: „Es kann nur einen geben!“. 

Ob aus lizenzrechtlichen Gründen oder weil 

Hohlbein sich nicht ganz von den Vampiren 

trennen konnte, erinnert aber die eigentliche 

„Transformation“ dann schon eher wieder an 

Vampirgeschichten. 

Der Roman ist gebunden und die Schrift 

sehr gut lesbar. Das Seitenlayout ist meiner 

Meinung nach etwas zu großzügig ausgefallen: 

an den Seitenrändern wurde viel Platz gelassen, 

wodurch die Seitenanzahl künstlich erhöht 

wurde. 

Das schlichte Cover zeigt auf der Vorderseite 

ein stimmungsvolles Foto eines alten 

Herrenhauses. Das schwarz-weiße Bild fängt 

die düstere Stimmung des Romans ein, und 

man fühlt sich beim Betrachten in eine andere 

Zeit versetzt. Einziges Manko: die „Chronik der 

Unsterblichen“ spielt im 15. Jahrhundert, das 

Gebäude auf dem Foto entstammt aber einer 

sehr viel späteren Epoche. Dadurch wird beim 

potentiellen Leser, wenn er das Buch das erste 

Mal in die Hand nimmt, ein falscher Eindruck 

über die zeitliche Einordnung der Geschichte 

geweckt, erst der Klappentext klärt dieses 

Missverständnis auf. 

Ansonsten ist der Klappentext allerdings nicht 

zu gebrauchen. Der Verfasser scheint das Buch 

nicht wirklich gelesen zu haben. Er versucht 

mit Floskeln wie „… ein kleines Dorf … von 

den grausamen Vollstreckern der Inquisition 

in Schutt und Asche gelegt …“ Spannung zu 

wecken. Doch bereits im ersten Kapitel wird 

beschrieben, dass das Dorf zwar menschenleer 

ist, aber noch unversehrt steht. 

Fazit: 

Was mir besonders gut an dem ersten 

Band der Chronik gefallen hat, ist, dass es 

Hohlbein gelingt, eine spannende Welt voller 

Intrigen aufzubauen. Der nächste Schritt in 

der Handlung ist nicht, wie so oft in solchen 

Romanen, vorhersehbar. So fesselt „Am 

Abgrund“ bis zur letzten Seite, und einige 

überraschende Wendungen erwarten den Leser. 

Ärgerlich und zugleich fesselnd ist, dass sich 

für jede beantwortete Frage gleich drei neue 

auftun. Zum Glück hört der erste von bisher 

vier erschienenen Bänden der Chronik nicht 

mitten in der Handlung auf. Trotzdem konnte 

ich es nicht erwarten, den nächsten Band „Der 

Vampyr“ in die Hände zu kriegen. 

Typisch Hohlbein ist wohl das Andrej 

begleitende Kind. Der junge Frederic, der 

wie ein Todesengel über allem schwebt, wird 

sicher im Laufe der Geschichte noch für 

Überraschungen sorgen. 

Warum aber gerade die „Transformation“ 

nicht wie in den Kinofilmen und in der TV- 

Serie „Highlander“ abläuft, sondern eher einem 

klassischen Vampirroman entstammen könnte, 



ist mir ein Rätsel. Dadurch wirkt das eigentlich 

gute Thema über die Unsterblichen nicht 

konsequent umgesetzt. Ich werde einfach das 

Gefühl nicht los, dass Hohlbein Vampirelemente 

drin haben wollte, um seine Verkaufszahlen zu 

erhöhen. Verstärkt wird dieses „Kommerz-“ 

Gefühl durch die künstliche Erhöhung der 

Seitenzahl der gebundenen Ausgabe und den 

daraus resultierenden Preis. 

Wer also keinen besonderen Wert auf die 

gebundene Ausgabe legt und wem es nur um 

die gute Geschichte geht, der sollte deswegen 

zur deutlich günstigeren Taschenbuchausgabe 

greifen. 

[christoph fischer - www.avalon-projekt.com] 

Volven 

Art CD 

Interpret Hagalaz Runedance 

Preis ca. 17,- Euro 

Bewertung êêêêê 

Rollenspieltauglichkeit êêêêê 

Bei „Hagalaz“, 

benannt nach der 

germanischen Rune 

des Hagels, liegt der 

Verdacht nahe, dass es 

sich hier um eine weitere 

nordische Speedmetal 

Band handelt, die dem Hörer in typischer 

Heavymanier um die Ohren „hagelt“. Doch 

weit gefehlt! Obwohl die Gruppe „Hagalaz 

Runedance“ in der „Heavy Ecke“ zu finden 

ist, kann man sie eher dem Neofolk zuordnen. 

Diese nüchterne Kategorisierung sagt 

jedoch wenig aus, denn den Hörer erwartet 

eine stimmungsvolle, mystische Reise in 

die germanische Mythologie. Traditionelle 

Instrumente wie Flöten, Lyra, Drehleier oder 

ein nordischer Dudelsack, unterstützt von 

rhythmisch schlagenden Trommeln, sorgen für 

ein spirituelles Ambiente, so dass man meint, die 

Schamanen beim Ritualtanz am Lagerfeuer vor 

sich zu sehen. Erzählt werden die heidnischen 

Geschichten von der melancholischen, 

weiblichen Stimme der Andrea Haugen. Sie 

ruft auf „Volven“ den Gott Odin an, beschwört 

die Kräfte „Skadis“, der Göttin der Jagd und 

des Winters oder sie preist die Schönheit der 

Natur. Anders als bei breitumworbenen Pop- 

Samplern wie „Celtic Dreams“ oder „Mysteria“, 

welche plötzlich die Mystik und das Heidentum 

wiederentdeckt haben, scheint für Haugen 

dieses Thema keinesfalls ein Modetrend zu 

sein. Die gebürtige Norddeutsche und jetzige 

67

Wahlnorwegerin hat schließlich schon ein 

Buch mit dem Titel „Die alten Feuer von 

Midgard“ über diese Thematik veröffentlicht. 

Sollte also der nächste Rollenspielabend die 

Helden in das Ambiente der alten nordischen 

Völker verschlagen, so ist „Volven“ dafür die 

perfekte musikalische Untermalung. Einziger 

Wermutstropfen ist, dass es sich nach 10 

Liedern und 47 Minuten schon ausgetanzt hat ... 

aber zum Glück hat Hagalaz Runedance ja noch 

2 weitere CDs herausgebracht. 

[florian lelke - flolelke@gmx.de] 

Handelsfürsten und 

Wüstenkrieger 

Art Gruppenabenteuer 

System DSA - Myranor 

Verlag FanPro 


Preis/Leistung êêêêê 

Aufmachung êêêêê 

Nutzen êêêêê 

êêêê 

Myranor ist das 

Land der unbegrenzten 

(Spielleiter-) 

Möglichkeiten. Und 

diese werden mit 

einem Regionalband 

zur Nakramar und 

der Südostküste des 

Kontinents wieder mal 

etwas beschnitten. 

Glücklicherweise ist 

aber Myranor alleine von seinen geografischen 

Ausmaßen so gross gehalten, dass es nicht 

weiter tragisch ist, sollte ein Spielleiter schon 

seine eigene Wüstenwelt hier eingebaut haben. 

Es wird schon irgendwie passen. Und tatsächlich 

wird man sehr viele alte Bekannte treffen. Ob es 

nun real existierende sind, wie die Schwirrhölzer 

der australischen Aborigines. Oder aber frei 

erfundene, wie die Strafe der Entwässerung 

(Dune lässt grüssen). Also keine Panik, es gibt 

auch weiterhin genügend Freiräume für eigene 

Ideen. 

Zum äusseren Erscheinungsbild ist nicht viel 

zu sagen. Ein Softcoverband mit Klebebindung 

- nicht so mein Fall, aber noch hält es ganz 

gut. Durchgehend schöne Schwarz-Weiss- 

Zeichnungen von Caryad und die obligatorischen 

seitlichen und oberen Schmuckbalken, wie sie 

REZENSIONEN 

schon bekannt sind von FanPros Publikationen. 

Wichtiger als alle Äusserlichkeiten sind ja auch 

die inneren Werte, und an denen mangelt es 

keineswegs in diesem Band. 

Zu Beginn erhält der Leser einen kurzen 

Abriss zur Geografie, Geschichte und Wirtschaft 

der Nakramar, der unwirtlichsten aller Wüsten. 

Auch die Wüstenbewohner werden zunächst 

kurz vorgestellt. Gewürzt ist das ganze mit 

„Tatsachen- und Erfahrungsberichten“. 

Nach dieser knappen Einleitung werden einige 

Wüstenstädte genauer mit Werten versehen. 

Auf ungefähr einer halben bis ganzen Seite 

werden die Lage der Stadt, der herrschende 

Glaube, Handelsgüter, Herrschaftssystem, usw. 

angesprochen. Jede der 6 Städte hat dabei ein 

ganz eigenes Flair verpasst bekommen. So sind 

in der einen sämtliche Bewohner permanent 

unter Drogen gesetzt. Eine andere ähnelt einem 

riesigen Dungeon, da sie vollständig unterirdisch 

angelegt ist. Ausdrücklich nicht beschrieben 

wurden die westlichen Wüstenstädte, die als 

Freiraum für den Spielleiter dienen sollen. 

Unter diesen Städten blüht ein lebhafter 

Handel. Noch bunter wird das Markttreiben 

aber durch die vielfältigen Verbindungen 

der Wüstenstädte zum restlichen Myranor. 

Damit es hier nicht zu langweilig wird, sind 

auf 2 Seiten einige ausgefallene Handelsgüter 

beispielhaft dargestellt. Auch hier sind der 

Fanatsie des Spielleiters keine Grenzen 

gesetzt. Da Handel nicht die einzige Form des 

Zusammen- oder besser Nebeneinanderlebens 

der Wüstenbewohner darstellt, wird auch noch 

kurz auf die Politik eingegangen. 

Etwas grösseren Raum nehmen dann 

im folgenden Kapitel die Dralquabar ein, 

die Ureinwohner der Wüste. Diese stellen 

keineswegs eine homogene Gruppe dar, sondern 

setzen sich aus unterschiedlichsten Kulturen 

und Lebensweisen zusammen. Passend hierzu 

findet man in diesem Kapitel den Archetyp der 

Insektenlenkerin. 

In „Geheimnisse der Nakramar“ werden 

diese keineswegs enthüllt, sondern nur in Form 

von Augenzeugenberichten Sagen und Legenden 

der Wüste verbreitet. 

Damit sind dann gut ein Viertel der Seiten 

gefüllt. Das nächste Viertel widmet sich 

ausschliesslich und ausführlich einer Wüstenstadt 

- Eshbathmar. 

Die Stadt selber mit ihrer Verwaltung, Recht 

und Ordnung und Geschichte wird detailliert 

beschrieben. Auf die einzelnen Stadtteile wie 

Tempelbezirk, Fremden- und Armenviertel 

wird jeweils gesondert eingegangen. Abschnitte 

zu Militär, Wirtschaft und Handel runden das 

Bild ab. Und auch die Machtgruppierungen, 

die sich um die Herrschaft streiten, sowie die 

wichtigsten Persönlichkeiten werden vorgstellt. 

Spielleiterhinweise zum Einsatz der Stadt im 

Spiel und Abenteuerideen fehlen auch nicht. 



Hier wird wohl kaum noch Platz für eigene 

Ideen sein. Aber dafür gibt es ja die anderen 

Städte. 

Hat man sich mit der Beschreibung der 

Stadt bereits an den Wüstenrand gearbeitet, 

geht es nun endgültig heraus und hinein in das 

weite Meer. In „Handelsfürsten“ werden die 

Seemächte der Ostküste vorgestellt. Besonderes 

Augenmerk liegt dabei auf dem imperialen 

Haus „Rhidaman“ einschliesslich einiger neuer 

Zaubermatrizen. Prinzipiell ist zu sagen, dass im 

vorigen Kapitel in sämtlichen Wüstenklischees 

geplündert wurde, während hier nun die Piraten 

dran sind. Da Schiffe auf dem Meer eine grosse 

Rolle spielen, werden auch noch einige Arten 

vorgestellt. Zum Abschluss findet man auf 2 

Seiten einige Kurzszenarien in dieser Gegend. 

Die arroganten und unnahbaren Kerrishiter 

werden um einige ihrer Geheimnisse im 

gleichnamigen Abschnitt beraubt. Hintergründe 

dieser Kultur werden zwar offengelegt, da sie 

aber sehr eigenartig ist, wird sie nicht spielbar 

sein. Der fehlende Archetypus unterstreicht 

dies noch. 

Im nächsten grösseren Abschnitt bleibt 

der Leser im feuchten Element. Plätscherte 

er bisher an der Wasseroberfläche, geht es 

nun abwärts zum Volk der Nequaner bzw. zu 

ihrer unterseeischen Stadt Nesaquatul. Wie 

gewohnt werden die soziografischen Daten wie 

Regierung, usw. beschrieben. Aber auch Intrigen 

und Verschwörungen haben ihren Platz unter 

dem Meeresspiegel. Angereichert werden die 

trockenen Werte mit Hinweisen für Spieler und 

Abenteuerideen unter Wasser für Spielleiter. 

Sogar einen eigenen Demergator (eine Art U- 

Boot) können die Helden erwerben und nach 

Herzenslust mit Ausbauten versehen. 

Nach diesem feuchten Ausflug wird gleich 

die nächste Kultur vorgestellt. Die Yachjin - 

Hyänenmenschen. Diese werden mit Vorliebe 

von jeder anderen Kultur (insbesondere von den 

Kerrishitern) als Söldner für die Drecksarbeit 

eingesetzt. Neben Lebensweise, Sitten und 

Bräuchen, usw. werden auch verschiedene 

Werte geliefert, um einen Yachjin als Spieler 

verkörpern zu können. Über die „Insel der 

Riesen“ weiss niemand nichts genaues. Und 

da das scheinbar auch so bleiben soll, kann 

der gleichnamige Abschnitt auch eher als 

Sagensammlung bezeichnet werden. 

Nachdem nunmehr viele Völker und Gegenden 

vorgestellt und mehr oder weniger beschrieben 

wurden, kommen als Zusammenfassung harte 

Fakten. Die Former der Kraft (die Magier 

des Südostens) werden mit Schulen und 2 

unterschiedlichen Aspekten dargestellt. Wobei 

allerlei Werte und Zahlen nicht fehlen. Ebenso 

gibt es in einer Aufzählung verschiedene neue 

Matrizen und Stabzauber. Schliesslich werden 

auch die Matrizen des Hauses Rhidaman wie 

oben bereits gesagt aufgezählt. 

68

Damit die geschilderten Landstriche nicht 

ganz leblos wirken wird im anschliessenden 

Kapitel dem Spielleiter die Tierwelt Südost- 

Myranors nahegebracht, wie etwa Riesenlibellen 

und Flugechsen jeglicher Art. Der Fantasie 

sind keine Grenzen gesetzt. Jedenfalls sind die 

meisten von ihnen sehr gefährlich und mitunter 

absolut tödlich. Damit nach der Fauna die Flora 

nicht zu kurz kommt, gibt es natürlich auch noch 

Beschreibungen der absonderlichsten Pflanzen. 

Sehr knapp und nicht wirklich neu, gibt es 

dann für die Militaristen unter den Spielern noch 

einige „neue“ Waffen mit samt ihren Werten. 

Die letzten 8 Seiten nimmt die weitere Irrfahrt 

der „Prinzessin Lamea“ ein. Zunächst wird das 

Abenteuer „Die Reise zum Horizont“ nochmals 

kurz zusammengefasst. Worauf einige kleine 

Szenariovorschläge folgen. Schliesslich wird der 

weitere Ablauf der Kampagne kurz skizziert. 

Wer seit den Sieben Gezeichneten schon lange 

keine Prophezeiungen mehr enträtseln durfte, 

wird sicher seine Freude dran haben. Aber ich 

möchte nicht zu viel verraten. Nur, das es hier 

noch nicht zu einem Abschluss kommt. Der 

soll in einer späteren Publikation veröffentlicht 

werden. 

Ein kleines Glossar und 2 Landkarten - einmal 

des myranischen Südostens und der Stadt 

Eshbatmar beenden den Quellenband. 

Fazit: 

Wer einige Anregungen für die Gestaltung 

von Wüsten- und Wasserabenteuern (auch 

ausserhalb des DSA-Systems) sucht, wird sicher 

hier fündig. Aber vorher reinschauen, wie ich 

schon sagte, ist vieles nicht so neu. 

Wer die Abenteuer der „Lamea“ als Spielleiter 

weiter erleben möchte, für den ist dieser 

Band schon ein Muss. Problematisch ist die 

Trennung in Spieler- und Meisterwissen. Sollte 

ein Spieler wirklich einige der vorgestellten 

Kulturen verkörpern wollen, sollte er sich die 

entsprechenden Seiten als Kopien geben lassen. 

Wie leicht ist man versucht, Dinge nachzulesen, 

die man eigentlich nicht wissen dürfte. Und dann 

leidet der Spielspass. Für Spieler also eher nicht 

geeignet. 

Quellenangabe 

[lars perner] 

Bei den Rezensionen werden wir 

von verschiedenen Firmen mit 

Rezensionsexemplaren unterstützt. In dieser 

Ausgabe wollen wir uns herzlich bei den 

Firmen Pegasus (www.pegasus.de), Krimsus 

Krimskrams Kiste (www.krimsu.de), 

Cranium (www.cranium.com), Mondschatten 

(www.mondschatten.de) und Hasbro 

(www.hasbro.de) bedanken. 

REZENSIONEN 

Everquest - Monsters 

of Norrath 

Art Quellenband 

System d20 - EverQuest 

Verlag Swords & Sorcery Studios 





êêêê 

Das Everquest Online 

RPG erfreut sich schon 

seit einigen Jahren 

großer Beliebtheit 

bei abertausenden 

von Spielern. Nicht 

verwunderlich ist es da, 

das auch ein Pen&Paper 

Ableger von der 

riesigen Welt Norrath 

umgesetzt wird, so wie es schon unlängst 

durch die d20-Spezialisten Sword&Sorcery 

Studios geschieht. Neben dem Grundbuch des 

Everquest RPG (EQ) ist nun auch ein weiteres 

Grundregelwerk erschienen - das Monsterbuch. 

Im Gegensatz zu den meisten d20 Werken, 

fällt schon beim ersten Aufschlagen des 37,50 

Euro teuren Monsterbuches auf, dass es in Farbe 

gedruckt ist, was die Optik des über 200-Seiten 

starken Buches doch um einiges aufpeppt. 

Außerdem kann es so nicht nur inhaltlich sondern 

auch vom Design her mit den Wizards Büchern 

konkurrieren. Zu Beginn des Buches findet 

sich ein Index und eine ausführliche Einleitung 

zur Handhabung des Buches, wie es aus den 

meisten Monsterbüchern her bekannt ist. Das 

Buch selbst ist in den Hauptbereich „Monsters“ 

und vier weitere Anhängen unterteilt, die sich 

mit einzelnen Tierkategorien beschäftigen. 

So finden sich in den Anhängen zum Beispiel 

„Animals“ (normale Tiere), „Vermin“ (Ungeziefer 

und Kriechtiere), sowie sogenannte Pets 

(Haustiere). Zu letzteren gehören aber nicht die 

üblichen Hund, Katze, Maus Getiere, sondern 

eher so rollenspielspezifische Kreaturen, wie 

persönliche Elementare, Verbündete (Familiars) 

oder auch nekromantisches Gefolge. 

Das Buch ist absolut Norrath, also Everquest 

spezifisch und die Kreaturen und Monster im 

Buch sind eben jene, die zum Großteil auch 

schon aus der Onlineversion bekannt sind 

und auf die man dort treffen kann. Dennoch 

kommen neben sehr ungewöhnlichen 

und teils auch extravaganten Wesen, auch 

Standardkreaturen wie Orks oder Kobolde vor. 



Neben Teufeln, Hexen, Riesen und Drachen, 

finden sich auch normale Rassen, wie z.B. 

Zentauren oder die Dunkelelfen im Buch. 

Im Grunde genommen findet sich eine gute 

Mischung aus allem zusammen. Zum einen eben 

die Standard-Kreaturen, die beim alltäglichen 

Spielen benötigt werden oder auf die man 

auch mal als NPC treffen kann, zum anderen 

ausgefallenere Monster oder Wesen, die nur 

selten angetroffen werden. Auch wenn das 

Buch das breite Spektrum der EQ-Bevölkerung 

widerspiegelt, so ist es dennoch auch durchaus 

für andere Welten und Settings brauchbar, denn 

aufgrund der d20-Konformität, können die 

Kreaturen und Monster im Buch ohne großen 

Aufwand in jede beliebige Welt portiert werden. 

Für SL, die nie genug Monster haben können 

also eine lohnenswerte Anschaffung. 

Wie schon erwähnt ist das Buch komplett 

in Farbe und somit sind auch alle Illustrationen 

in schönster Kolorierung vorzufinden. Aber 

nicht nur das: Alle Monster sind als Illustration 

vorhanden (mit Ausnahme von Unterarten 

einer Kreaturenart) und diese sind im Regelfall 

auch von hervorragender Qualität, wenn auch 

in unterschiedlichen Stilen gezeichnet. Das 

liegt aber daran, dass nicht nur ein Zeichner, 

sondern mehr als 10 sich um diese Bebilderung 

gekümmert haben. Das wiederum tut der Optik 

des Buches aber keinen Abbruch, sondern 

bringt ein wenig Leben in den Band. So sind die 

Orks z.B. eher in einem comichaften Stil (und 

lange nicht so hässlich wie man sie sonst kennt) 

gezeichnet, wohingegen der „Hungry Cube“ 

z.B. eher in einem herkömmlichen Malstil 

gehalten ist, der ein wenig an Wasserfarben 

erinnert. Dennoch ist der Unterschied zwischen 

den Zeichnungen nicht so gravierend, als dass 

dieser die generelle Optik sprengen würde. Das 

Buch ist sehr gut gefertigt und auch die Bindung 

ist, wie man es von S&S kennt, einfach exzellent. 

Das Hardcover ist schick anzusehen und der 

Preis ist für die Vielzahl an Kreaturen durchaus 

fair, vor allem wenn man auch die Lizenzkosten, 

die an Sony entfallen im Hinterkopf behält. 

Fazit: 

„Monsters of Norrath“ ist in jedem Fall ein 

Muss für alle EverQuest-Spielleiter, denn hier 

findet sich die breite Palette der Bewohner 

der so gefährlichen Welt. Dabei ist es egal ob 

der SL etwas „Alltägliches“ benötigt oder eher 

was Seltenes, denn das Buch deckt ein breites 

Band an Kreaturen ab. Dies beschränkt sich 

wiederum auch nicht nur auf Monster, sondern 

ebenso auf andere Rassen und Völker, Tiere und 

Gefährten, sowie Ungeziefer und Verbündete. 

Da das ganze Buch natürlich auf der d20-Lizenz 

basiert in der Sword&Sorcery bekanntermaßen 

Spezialisten sind, sind alle Kreaturen aber 

auch in andere Settings ohne Schwierigkeit 

portierbar. Das Layout und das vollfarbige 

69

Design sind ebenso erstklassig, wie die 

passenden und zahlreichen Illustrationen. Wer 

EQ mag und sogar darin spielt, der kommt an 

diesem Buch mit Sicherheit nicht vorbei. Allen 

anderen sei das Buch dennoch ans Herz gelegt, 

denn es zählt mit Sicherheit zu den besten d20- 

Monsterbüchern überhaupt und steht auch den 

originalen Monster Manuals in nichts nach. 

[gordon gurray - www.rpg-gate.de] 

Tome of Horrors 

Art Quellenband 

System d20 

Verlag Necromancer Games 





êêêê 

Das Buch „Tome 

of Horrors“ von 

Necromancer Games 

versteht sich als eine 

Hommage an alte 

D&D-Editionen und als 

Ergänzung zu offiziellen 

Monsterkompendien 

von Wizards of the 

Coast. Einleitung und 

Klappentext klingen vielversprechend. Insgesamt 

werden 400 Monster aufgeführt, davon 

sind 300 Monster Konvertierungen von alten 

AD&D-Editionen, und etwa 100 Monster sind 

neuartig. Necromancer Games verspricht, ein 

Abkommen mit Wizards of the Coast getroffen 

zu haben, das ein Exklusivrecht für die meisten 

konvertierten Kreaturen beinhaltet, mit dem 

Ziel, in diesem Buch wirklich individuelle 

Monster darstellen zu können, und damit eine 

Wiederholung und Veränderung durch offizielle 

Wizards-Produkte ausgeschlossen wird. 

Konvertiert wurden Monster aus der AD&D 1. 

Edition, angefangen vom „Fiends Folio“ (1981) 

bis zu den alten Monsterkompendien. Die 

Designer des Buches geben an, dass viele lieb 

gewonnene Monster aus den alten Editionen 

bisher unberücksichtigt blieben und daher 

mit diesem Produkt die aufgetretenen Lücken 

gefüllt werden sollen. 

Dieses Motto scheint insbesondere alle 

Veteranen des Spiels anzusprechen. Tatsächlich 

waren kurz nach der Veröffentlichung von vielen 

Stellen nostalgische „weißt du noch“- oder „das 

REZENSIONEN 

waren noch Zeiten“-Kommentare zu hören. 

Das Buch bietet auf mehr als 300 Seiten 

Kreaturen in solidem schwarzweiß-Artwork. 

Altbekannte Monster sind z.B. Shedu, 

Bookworm, Gas Spore und Brownie. Auch 

der beliebte Faerie Dragon wurde konvertiert. 

Dabei sind die Monsterbeschreibungen ganz 

im Stil der neuen Wizards Monsterbücher 

gehalten. Die Umsetzung ist gut gelungen, die 

Eigenschaften der Kreaturen sind konform 

mit den alten Fähigkeiten. Neue Fertigkeiten 

und Talente wurden passend integriert. Auch 

die neuen Monster, wie beispielsweise die 

Elemental Dragons, sind gut gelungen und 

befinden sich im Einklang mit den Regeln. Am 

Ende des Buches finden sich einige Templates, 

z.B. einige „Were-Templates“ und der Skeleton 

Warrior. 

Die Herausforderungsgrade sind im Bereich 

1-39 angesiedelt, wobei etwas 2/3 den Bereich 

HG 1-7 und 1/5 den Bereich 10-39 einnehmen. 

Der Anspruch auf Nichtwiederholung und 

Exklusivität der Monster konnte nicht ganz 

eingehalten werden. So finden sich einige 

wenige Monster wieder, die mittlerweile unter 

anderem Namen offiziell erschienen sind, wie 

beispielsweise der Moondog oder der Bansheeähnliche 

Groaning Spirit. 

Ein wesentliches Element des Buches 

nehmen die Teufel und Dämonen ein. Während 

in der 1. Edition des Spieles AD&D die Teufel 

und Dämonen auch noch explizit auf diese 

Weise bezeichnet wurden, kam man in der 

2. Edition aus politischen und ethischen 

Gründen davon ab und nannte sie kurzerhand 

Tanar?ri und Baatezu, um sich phantasievoll 

davon zu distanzieren und eine Abstraktion zu 

erreichen. Erst in der 3. Edition wurden wieder 

die Titel Teufel und Dämonen benutzt. Man 

findet im vorliegenden Buch einen Großteil 

aller damaligen Teufel und Dämonen, auch 

der berühmte Orcus wurde übernommen. 

Zwischenzeitlich erschien dieser auch im 

offiziellen „Book of Vile Darkness“ von Monte 

Cook. In „Tome of Horrors“ wird zum ersten 

Mal in der Geschichte von AD&D eine Kreatur 

namens Lucifer aufgeführt. Das geschah in der 

1. Edition noch versteckt und verschleiert, wird 

hier aber völlig offen und bierernst präsentiert. 

Nach meinem Dafürhalten ist dies in einem 

D&D-Spiel fehl am Platz. 

Fazit: 

Das Buch weist ein entscheidendes Problem 

auf. Im Laufe der Jahre hat sich das AD&D-Spiel 

grundlegend verändert. Nicht nur Regeln und 

Spielmechanik haben sich verändert, sondern 

auch die Kampagnenwelten, Spielstruktur 

und Flair. Viele der im Buch präsentierten 

Monster besitzen somit den Flair aus der 1. 

Edition und wirken in „modernen“ Kampagnen 

etwas deplaziert. Gerade die Teufel und 

Dämonen haben einen großen Wandel 



durchlaufen und sind in der „alten“ Form nur 

in Spezialfällen nutzbar. Bei einigen andern 

Monstern hat man auch das Gefühl, dass sie 

nicht ohne Grund vorläufig aus der offiziellen 

Produktlinie gestrichen wurden. So erweist 

sich der Nostalgiebonus im Nachhinein auch als 

Modernitätsmangel. 

Dennoch ist das Buch empfehlenswert und 

unterhaltsam. Jeder findet wahrscheinlich 

einige Monster, die er bisher vermisst hat. Die 

exotischen Monster eignen sich, um „Know 

it all“-Spieler zu überraschen, die weniger 

exotischen Monster können in jeder Kampagne 

benutzt werden. 

[matthias lich - www.rpg-gate.de] 

Mumien: 

Die Wiedergeburt 

Art Grundregelbuch 

System Storyteller 

Verlag Feder & Schwert 





êêêê 

Seit neuestem hat 

sich auch meine WoD- 

Sammlung um ein 

hübsches Buch mit 

sandfarbenem Cover 

und „Mumien: Die 

Wiedergeburt“ als Titel 

erweitert. Hierbei handelt 

es sich um den zentralen 

Band des letzten WoD- 

Themen-Jahres „Year of the Scarab“. Wie schon 

Kinder des Lotos enthält Mumien nicht die 

Grundregeln des Storyteller-Systems. Allerdings 

ist es nicht direkt an Vampire gebunden, so dass 

sich jedes WoD-Grundregelwerk benutzen 

lässt (auch wenn sich die Seitenverweise auf 

Vampire: The Masquerade beziehen). 

Das Layout ist sehr gut gelungen. 

Insbesondere die ganzseitigen Bilder am Anfang 

jedes Kapitels, die an die viel gelobten Bilder 

von Magus meines Erachtens auf jeden Fall 

heranreichen. Das Buch unterteilt sich wie bei 

WoD-Regelwerken gewohnt in eine Einleitung, 

9 Kapitel und einen Appendix. In der Einleitung 

erhält der Leser einen groben Einblick in die 

Welt von Mumien: Der sog. Mahlstrom in der 

70

Unterwelt 1999/2000 überaschte den dort seit 

Jahrhunderten thronenden Osiris und die ihm 

dienenden Seelen mumifizierter Ägypter und 

zeriss die letzteren. 

Um die ihm Ergebenen nicht in alle Zeit als 

Seelensplitter umherdriften zu lassen, offenbarte 

Osiris ihnen eine neue Art wiedergeboren zu 

werden: Sie sollten mit gerade verstorbenen 

Kontakt aufnehmen und ihnen eine geistige 

Fusion anbieten. Nimmt der Sterbliche an (und 

Tod gegen ewiges Leben scheint ein recht gutes 

Argument zu sein), ersetzt das alt-ägyptische 

Seelenfragment einen Teil der neuzeitlichen 

Seele und ein Unsterblicher tritt unter die Sonne 

Ras. 

Die mentale Fusion ist jedoch erst dann ganz 

abgeschlossen, wenn die neue Mumie in den 

nahen Osten gereist ist und von Anhängern 

des Osiris oder der Isis dem Ritual des Lebens 

unterzogen wurde. Dies ist nur im nahen Osten 

möglich, da sich nur hier das Netz des Glaubens 

befindet - quasi eine Reihenschaltung diverser 

magischer Orte, die von einer Magiergilde 

namens Ahl-i-Batin geschaffen wurde. Für 

den ganzen Rest ihres Leben sind die Mumien 

nun an dieses Netz gebunden, da sie nur hier 

wirkungsvoll Sekhem - ihre mystische Energie 

- regenerieren können. 

Aufgabe der Mumien ist es das kosmische 

Gleichgewicht Maát wiederherzustellen, das 

von Apophis, der großen Schlange, bedroht 

ist. Eine Analogie zu dem Wyrm aus Werwolf 

ist nicht ganz zufällig. Neben diesen Infos 

enthält die Einleitung noch einen nützlichen 

Abriss der ägyptischen Götterwelt sowie 

das obligatorische Lexikon und die Liste der 

stimmungsvermittelnden Filme und Bücher. 

Kapitel 1 fährt nun mit einer genaueren 

Beschreibung der Wiedergeburt und einer 

Beschreibung der einzelnen Kulte vor, die 

Osiris und seiner Gemahlin Isis dienen. Kapitel 

2 enthält die erwarteten Gruppierungen (in der 

Fachsprache „Splats“) der Mumien, die nach der 

durch den Mahlstrohm zerstörten Stadt Amenti 

heißen. Das Amenti einer Mumie bestimmt 

sich nach der Art des Seelenfragments, das an 

der Fusion beteiligt war. Nach der ägyptischen 

Mythologie (oder zumindest nach der 

Interpretation der Autoren, in diesem Punkt bin 

ich mir nicht sicher) bestand jede Seele aus fünf 

Teilen. Von diesen Teilen einer alt-ägyptischen 

Seele überlebte nur jeweils der Stärkste. 

Dieser sucht sich nun für die Fusion einen 

Partner aus, bei dem dieser Teil entsprechend 

schwach ausgeprägt ist. So könnte ein 

unkreativer, perspektivloser Mensch ein 

kreatives Khu-Fragment anziehen. 

Kapitel 3 erklärt nun ausführlich, wie man den 

Hintergrund einer Mumie gestalten kann. Die 

Methode zum Ausmalen von Kreisen auf dem 

Charakterblatt wird erfreulich kurz abgehandelt, 

da wie gesagt die Grundregeln in diesem Buch 

nicht enthalten sind. 

REZENSIONEN 

Kapitel 4 beschreibt die Hekau - die magischen 

Pfade - der Mumien. Derer gibt es sechs: 

Alchimie, Amulette, Himmel (von Astrologie 

bis Wirbelsturm), Nekromantie, Nomenklatur 

(die Magie der waren Namen) und Symbole 

(die Herstellung von Gegenständen, die sich 

bei Aktivierung in Gegenstände oder sogar 

Tiergefährten verwandeln). 

Die fünf Stufen der Pfade enthalten jeweils 

eine ganze Reihe von Zaubern und Ritualen und 

sind im großen und ganzen recht stimmungsvoll 

und systematischer als einige andere 

WoD-Produkte (es wird immer auf Hekau- 

Wert+andere Eigenschaft gewürfelt). 

Kapitel 6 trägt den passenden Namen „Die 

Länder des Glaubens“ und beschreibt den 

Nahen Osten mit seinen Besonderheiten und 

die hiesigen Schattenlande - die Duát. Kapitel 

7 enthält die regeltechnischen Besonderheiten 

von Mumien (Schaden/Heilung, Sekhem etc.), 

Kapitel 8 nützliche Informationen und Ideen 

für den Spielleiter und Kapitel 9 schließlich die 

Antagonisten, wobei hier besonders Wert auf 

die Übernatürlichen gelegt wurde, die im Nahen 

Osten zu finden sind. 

Der Appendix bietet darüber hinaus noch 

Informationen über südamerikanische und 

asiatische Wiedergeborene, wobei hier 

die Informationen arg knapp und teilweise 

unvollständig sind. 

Ansonsten ist das Buch aber sehr übersichtlich 

geschrieben, was nicht nur auf das weglassen 

der Grundregeln zurückzuführen ist. Sogar 

der bei anderen White Wolf-Publikationen 

erschreckend schlechte Index ist einigermaßen 

brauchbar. Besondere Erwähnung verdienen 

noch die stimmungsvollen InTime-Texte am 

Anfang jedes Kapitels, die einen guten Einblick in 

die Welt der Mumien und die 6 Amenti bieten. 

Fazit: 

Vom Feeling her unterscheidet sich Mumien: 

die Wiedergeburt teilweise recht stark von den 

übrigen WoD-Spielen. Mumien ist heller. Zitat 

aus dem Kapitel für Spielleiter: „Mumien sind 

eine seltene Art, deren Existenz allein schon 

Zeugnis für einen Strahl der Hoffnung auf der 

Schwelle eines neuen Zeitalter ist.“ Das ist 

mit Sicherheit nicht typisch und man könnte 

tatsächlich auf den Gedanken kommen, dass 

die Mumien zu gut für diese Welt sind. Das aber 

muss wohl jeder selbst entscheiden. Mumien 

weist des Weiteren viele Ansätze für Crossover 

auf: das Netz des Glaubens der Ahl-i-Batin oder 

der gemeinsame Feind mit den Gestaltwandlern. 

Wobei ich mir irgendwo noch Regeln über die 

sterblichen Kulte der Mumien gewünscht hätte. 

Also was will man mehr? Nun ja. Vielleicht etwas 

weniger. Vom Preis nämlich. 34,95 für 238 

Seiten könnten den ein oder anderen Kunden 

durchaus abschrecken. 

[stefan koch - www.x-zine.de] 



Die Fahrt der 

schwarzen Galeere 

Art Abenteuer 

System Midgard 

Verlag Pegasus 





êêê 

Nun ist es endlich 

soweit; vor über 

drei Jahren wurde 

auf der offiziellen 

Internetseite des 

MIDGARD-Systems 

( w w w . m i d g a r d - 

online.de) ein 

Abenteuerwettbewerb 

zur Schwarzen 

Galeere ausgeschrieben. Die drei besten 

davon wurden nun in diesem Abenteuerband 

veröffentlicht. „Im Schatten Sataras“ 

geschrieben von Arne Steinforth und Arne 

Clasing, „Unheil über Orsamanca“ von Ingo 

Mureck, sowie „Unterirdisch“ von Christopher 

Bünte. Die Abenteuer spielen alle im Kontext 

des Zyklus der dunklen Meister, können aber 

auch ohne dieses Wissen gespielt werden. Mehr 

zum Zyklus und über die wiedererwachten 

sieben Seemeister findet man ebenfalls auf der 

Webseite. Weitere Ergänzungen findet man 

aber auch im Abenteuerband selbst durch die 

Zwischentexte, erstellt von Rainer Nagel. Diese 

Hintergrundinfos erläutern dem Spielleiter 

die Machenschaften des dunklen Seemeisters 

Marutukus und die Zusammenhänge zu seinen 

Helfershelfern. 

Das erste Abenteuer führt die 

Spielercharaktere in die tegarische Steppe. 

Meines Wissens nach das erste offizielle 

Abenteuer in diesem Land. Die Abenteurer 

werden beauftragt eine Ladung Wodjoscha 

(Schnaps) an moravische Grenzbauern zu 

eskortieren. Und wie so oft steckt natürlich 

wesentlich mehr dahinter als die Spieler im 

ersten Moment erahnen können. Die Reise zum 

Zielpunkt wird durch mehrere Nebenplots mit 

Leben gefüllt. Hier sind einige sehr schöne Ideen 

eingeflechtet worden die diese Reise bestimmt 

nicht langweilig werden lassen. Allerdings 

braucht es dadurch auch bei misstrauischen 

Spielern einen sehr guten Spielleiter. Denn 

ansonsten gleiten die Abenteurer bestimmt 

von ihrem Wege ab. Ein Spielleiter der damit 

71

umgehen kann wird der Gruppe eine sehr 

interessante Reise bieten können, die dann 

bestimmt auch einen Spieleabend in Anspruch 

nimmt. Ein zweiter Abend sollte dann für das 

Ende des Abenteuers ausreichend sein. Dieses 

kann die Abenteurer dann mit den dunklen 

Machenschaften in Berührung bringen; wenn 

durch den Spielleiter gewollt. 

„Unheil über Orsamanca“ halte ich selbst 

für die beste Abenteueridee in diesem Band, 

denn mehr ist es nicht. Dies liegt aber mit 

Bestimmtheit an dem fehlenden Platz in diesem 

Band. Wie schon der Titel verheißt spielt das 

Abenteuer in der Stadt Orsamanca in den 

Küstenstaaten. Der Anfang des Abenteuers 

verlangt sehr gutes Rollenspiel. Denn nur ein Teil 

der Abenteurer bekommt, ungewollt, jeweils 

einen Auftrag. Die Summe der Aufträge bereitet 

den Untergang für die Menschen innerhalb 

dieser Stadt vor. Und sollten die Spieler dies 

nicht verhindern können wird es ein böses 

Erwachen geben. Denn das Grauen das schon 

in Rawindra seinen Einzug genommen hat wird 

sich dann auch hier ausbreiten. 

Sehr interessant sind dabei auch die 

Regeln zu Massenkämpfen, die am Ende des 

Abenteuers benötigt werden. Und natürlich 

die Stadtbeschreibung. Wobei hier zu hoffen 

ist, dass im kommenden Quellenbuch für die 

Küstenstaaten die Beschreibung komplettiert 

wird. Für ganz Ungeduldige empfiehlt es sich beim 

offiziellen MIDGARD-Forum (www.midgardforum.de) 

vorbeizuschauen. Ansonsten wird 

für das Abenteuer selbst aber kein Quellenbuch 

benötigt, auch das von Rawindra nicht. Denn 

sämtliche notwendige Beschreibungen sind 

enthalten. Ideen zu Anschlussabenteuern sind 

ebenfalls aufgeführt. Also eine durchwegs gut 

durchdachte Geschichte. 

Das letzte Abenteuer in diesem Band trägt den 

Titel „Unterirdisch“. Hier werden die Spieler 

die Grotten und Katakomben der chryseiischen 

Stadt Kroisos kennen lernen. Falls sie denn 

hinter das Geheimnis der Bettler kommen. 

Denn diese hat der Seemeister Marutukus 

durch seine Handlanger auf seine Seite bringen 

können. Und nur wenn die Abenteurer die Pläne 

des Elementarbeschwörers erkunden werden 

sie möglicherweise die Stadt retten können. 

Leider gilt hier nicht: „In der Kürze liegt die 

Würze.“. Zu viele sehr gute Ideen werden zu 

schnell abgehandelt bzw. als Nebensächlichkeit 

behandelt. So wird dem Spielleiter nur angeboten 

dass die Spieler das Versteck des Geheimbundes 

über ein magisches Portal erreichen können. 

Und diese sind auch noch an Plätzen zu finden 

wo man ständig andere Personen antrifft. 

Der Ausgangsort des Portals selbst wird dann 

auch noch unzureichend bewacht; durch 

einen massiven Fehler eines hochgradigen 

Elementarbeschwörers. Wahrscheinlich war 

er dabei nicht zurechnungsfähig. Die Karte 

der Katakomben hat dann leider auch noch 

REZENSIONEN 

Fehler - Beschriftungsfehler sowie logische 

Fehler. Oder warum ist der Wachraum hinter 

dem zu bewachenden Räumen? Wenigstens 

wird dem Spielleiter mehrer Lösungen für 

das Ende angeboten. Die Idee nach dem Ende 

noch eine Überraschung von der bösen Seite 

her zu inszenieren ist zwar lobenswert, aber 

auch wieder unlogisch zu Ende gedacht. Oder 

warum sollte dieser hochgradige Beschwörer 

selbst zum Dolch greifen? Nimmt man die 

einzelnen Ideen und baut sie weiter aus, so kann 

es ein wirklich gutes Abenteuer über mehrere 

Spieleabende werden. 

Das Heft selbst kommt in guter Aufmachung 

daher. Bei jedem Abenteuer sind kleine Pläne 

dabei. Die Zeichnungen sind auch sehr gelungen 

- wenn auch nicht ganz geschichtsgetreu. Leider 

hat aber die Konvertierung vom Computer zur 

Druckerpresse wieder Fehler produziert. Oder 

sollte dieses Wort „abgedö[kt“ und ein paar 

andere geheime Nachrichten an den Spielleiter 

sein?! 

Fazit: 

Als erfahrener Spielleiter lohnt es sich 

auf jeden Fall zu diesem Abenteuerband zu 

greifen. Denn der mannigfaltige Ideenreichtum 

ist zu bewundern. Ist man eher an perfekt 

ausgearbeiteten Abenteuern interessiert liegt 

man hier falsch. Als Tipp an den Verlag wäre 

noch anzumerken die Handouts vielleicht als 

extra Blätter zu liefern. Denn so bekommt das 

Abenteuer leider hässlich Knickspuren beim 

Kopieren derselben. 

[stefan brutscher - www.fagamo.de] 

Am Rande des 

Gletschers 

Art Kartenspiel 

Spielerzahl 2 bis 4 

Verlag Krimsus Krimskramskiste 




Spielspass êêêêê 

êêê 

Der aktuelle Schwung 

von Kartenspielen der 

Krimskramskiste steht 

ganz unter dem Zeichen 

der Höhlenmenschen. 

In der letzten Ausgabe 

haben wir Euch ja schon „Höhlen Grölen“ 



vorgestellt, nun geht es mit „Am Rande des 

Gletschers“ weiter. In diesem Spiel wird das 

Leben eines Clans steinzeitlicher Menschen 

erlebt, wobei das Ziel ist, möglichst viele 

Trophäen zu erhalten. 

Die Höhle jedes Spielers besteht aus vier 

verschiedenen Bereichen, die jeweils einen 

Aspekt des damaligen Lebens darstellen: 

Personen, Essen, Waffen und Artefakte. 

Zu Beginn erhält jeder Spieler eine solche 

Höhlenkarte, die er offen vor sich auslegt. 

Dann zieht er drei Clankarten auf die Hand, auf 

denen Personen abgebildet sind. Die restlichen 

Clankarten werden gemischt und als Zugstapel 

verwendet, ebenso wie die Jagdkarten. 

Schließlich darf jeder Spieler vom Stapel der 

gemischten Ereigniskarten eine Karte auf die 

Hand nehmen. 

Das Spiel geht nun über mehrere Jahre, 

wobei eine zufällig ans Ende des Jagdstapels 

eingemischte Winterkarte das Ende eines Jahrs 

repräsentiert. Der aktive Spieler deckt drei 

Jagdkarten auf, die im Folgenden abgehandelt 

werden. Alle Einzelheiten aufzuführen würde 

hier zu weit führen, aber es gilt, möglichst 

wertvolle Gegenstände an sich zu bringen und 

durch geschicktes Einsetzen seiner Resourcen 

(vor allem Personen, aber auch Waffen und 

Artefakte), Beute zu machen. 

Beute benötigt unterschiedliche viele 

Personen, die sich an der Jagd (bei Tieren) 

oder Suche (bei Pflanzen) beteiligen. Waffen 

unterstützen die Jäger und Sammler bei einigen 

Beutearten, während sie bei anderen nutzlos 

sind. Anschließend wird mit einem Würfel 

gewürfelt und bei Erfolg ist der Clan um eine 

Beute reicher. 

Eingesetzte Personen werden dabei in 

die Höhle abgelegt, was sie für die nächste 

Jagdphase lahmlegt. Erst wenn sich die Personen 

in der Höhle gut erholt haben, kommen sie 

zurück auf die Hand und können zur Beutejagd 

eingesetzt werden. 

Sobald die Winterkarte gezogen wird, erfolgt 

eine Wertungsrunde, nach der die Karten für 

ein neues Jahr vorbereitet werden. Die Spieler 

würfeln jeweils dreimal und addieren einmal 

den höchsten Geschichtswert ihrer erbeuteten 

Tier-, Pflanzen- und Artefaktkarten. Wer dabei 

in einer Kategorie den höchsten Wert hat, erhält 

eine Trophäe. 

Im Winter wird nun überprüft, ob die Spieler 

genügend Nahrung für ihre Personen erbeuten 

konnten. Ist genügend Nahrung vorhanden, darf 

der Spieler eine weitere Clankarte ziehen. Hat 

man aber mehr als die Hälfte seiner Personen 

hungern lassen, so muss man eine Clankarte 

abgeben. 

Das Spiel endet, wenn ein Spieler im Winter 

eine zuvor nach Anzahl der Spieler festgelegte 

Menge an Trophäen gesammelt hat. 

Die Karten sind sehr schön gezeichnet 

und ansprechend, leider gilt dies nicht für 

72

die Anleitung, die ich als recht konfus und 

unübersichtlich empfand. Das Spiel ist für ein 

Kartenspiel aber auch relativ umfangreich und 

kompliziert, was sich aber nach ein paar Spielen 

gibt, wenn man die Zusammenhänge besser 

erfasst hat. 

Fazit: 

Das große Problem an „Am Rande des 

Gletschers“ ist der zu hohe Glücksfaktor. Bei 

der Jagd ist das ja noch in Ordnung, bei der 

Jahreswertung aber ist das Glück zu dominant. 

Bei unseren Testspielen haben wir uns mit einem 

W4 für die Wertung geholfen oder sogar nur alle 

mit einem normalen Würfel würfeln lassen und 

der, der am höchsten gewürfelt hat, hat einen 

Extrapunkt bekommen. Ansonsten sind die 

Regeln gut gelungen und passen sehr gut zum 

gewählten Thema. 

[tommy heinig - tommy@anduin.de] 

Cthuloide Welten 4 

Art Magazin 

System Cthulhu 

Verlag Pegasus 





êêêêê 

(Knapp) 100 Seiten 

Material zum kleinen Preis 

bietet die Redaktion der 

Cthuloiden Welten ihren 

Lesern nun zum vierten 

Mal. Doch etwas genauer 

möchte ich Euch das 

aktuelle Heft dann doch 

vorstellen: Den Anfang machen wie immer 

Nachrichten rund um den Cthulhu Mythos - von 

neuen Spielen und Literatur bis hin zum ersten 

reinen Cthulhu-Con im September. 

Ebenfalls ein fester Bestandteil ist die Serie 

„Aus den dunklen Zwischenreichen“, in 

der Wolfgang Schiemichen dieses Mal zwei 

besonders gelungene Bizzaritäten vorstellt. 

Beide Wesenheiten sind übrigens dem 

kommenden „Malleus Monstrorum“ und dienen 

damit als Appetitanreger. 

In den Cthulhu Regionalia wird ausführlich 

über die Eiffel berichtet und ich gebe zu, dass 

mich dieser Teil Deutschlands nicht die Bohne 

interessiert - was sich mit der Lektüre des 

Artikels geändert hat. Inzwischen denke ich laut 

über ein düsteres Abenteuer in dieser Gegend 

REZENSIONEN 

nach. Damit hat der Artikel genau das geschafft, 

wofür er geschrieben wurde. 

Besonders lobend zu erwähnen sind die 

vielen Szenarioideen, die eine Fundgrube an 

Anregungen ergeben. 

Es folgt der etwas schwächere zweite 

Teil über amerikanische Automobile, der im 

wesentlichen eine Auflistung gängiger Modelle 

ist. Mir hat der allgemeine Artikel aus der letzten 

Ausgabe besser gefallen, was aber sicherlich 

Geschmackssache ist. 

Auf der Abenteuerseite wird dieses Mal zum 

einen das Horrorhaus-Abenteuer „Die Farbe 

der Furcht“ geboten, dessen Autor Joachim 

A. Hagen fleißigen Lesern der Anduin dank 

seiner vielen Beiträge ein Begriff sein dürfte. 

Das Szenario ist zwar relativ gradlinig, glänzt 

dafür aber mit einigen außergewöhnlichen Ideen 

und der gelungenen Umsetzung für alle drei 

Hauptepochen des Cthulhuspiels. Je nach Zeit 

verändert sich das Aussehen des Hauses und 

seine Ausstattung und erfreulicherweise wird 

auf dadurch veränderte Rätsel und Hindernisse 

hingewiesen. 

Ausgestattet ist das Szenario mit einem 

Bodenplan für 25mm Figuren und farbigen 

Pappfiguren und Markern. Natürlich steht es 

jedem Spielleiter frei, ob er diese Hilfsmittel 

einsetzen möchte (können sie doch die 

Spannung zerstören), doch im Falle von „Die 

Farbe der Furcht“ würde ich eine Ausnahme 

machen und die Figuren einsetzen - wer wissen 

will warum, der soll das Abenteuer lesen. 

Mit der „Der Fluch des Rattenwesens“ 

bringt die Cthuloide Welten noch ein zweites 

Abenteuer, dass für Katzhulhu ausgelegt ist. Wer 

meint, dass Horror und Humor sich gegenseitig 

ausschließen, der wird hier eines besseren 

belehrt, denn das Abenteuer strotzt nur so 

vor spaßiger Anspielungen und überdeutlichen 

Klischees. Mein persönlicher Wunsch an die 

Mannen um Frank Heller wären mehr solcher 

Abenteuer, wie die beiden in dieser Ausgabe. 

Neben Katzhulhu werden übrigens auch die 

anderen Settings, die bisher in der Cthuloiden 

Welten bzw. im Sonderheft vorgestellt 

wurden, mit Material versorgt: 1000 AD erhält 

Regelerweiterungen, während Cthulhu Wild 

West neue Berufe spendiert bekommt. 

Nicht so gut gefallen hat mir der Artikel 

„Leben wie Cthulhu in Frankreich“, weil er 

für mich keine verwertbaren Informationen 

offenbarte und mir persönlich egal ist, welche 

Werke in Frankreich erschienen sind - das mag 

aber daran liegen, dass ich kein Wort Französisch 

kann. 

Wertvoller ist da der Hintergrundartikel 

„Aller Anfang ist schwer“, in dem es darum geht, 

wie man seine Charaktere motivieren kann, 

überhaupt erst in die Gefahr aufzubrechen. 

Ein Artikel übrigens, der auch in vielen anderen 

Rollenspielen gute Anregungen gibt. 

Abgerundet wird die Ausgabe durch ein 



interessantes Interview mit Thomas Finn, 

der wohl durch seine DSA-Publikationen den 

meisten bekannt sein dürfte. Zusätzlich gibt 

es wieder die „vernetzten Tentakel“ (Surftipps) 

und Literaturtipps. 

Fazit: 

Die Cthuloide Welten ist sicherlich das 

derzeit beste Magazin für ein bestimmtes 

Rollenspielsystem. Die Artikel sind gut 

ausgewählt und geben das breite Spektrum 

wider, das sich durch den Cthulhu Mythos 

eröffnet. Dank der beiden sehr guten Abenteuer 

ist dies meine bisherige Lieblingsausgabe. 

Cranium 


Art Brettspiel 

Spielerzahl ab 4 Personen 

Verlag Cranium 





êêêê 

Ich gabe es offen zu: 

ich mag Partyspiele nicht 

besonders. Während 

eine Runde Tabu noch 

okay ist (solange es bei 

einer Runde bleibt), 

kann man mich mit 

Activity und Konsorten 

jagen. Umso verwunderlicher, dass mein 

momentanes Lieblingsspiel ausgerechnet ein 

solches Partyspiel ist. 

Woran das liegt ist schnell gesagt: hat man 

eine ausreichend große Runde an Spielern 

zusammen (sechs sollten es schon sein, die dann 

in zwei Teams zu je drei Leuten spielen - wir 

haben aber auch schon 16 Leute in vier Teams zu 

vier Spielern gehabt und das Spiel dauerte zwar 

länger, war aber dennoch gut spielbar und sehr 

spassig) kommt dank dauernder Abwechslung 

keine Langeweile auf. 

Das Spiel unterscheidet Aufgaben in 

vier verschiedenen Bereichen: Wortspiele 

(Vorwärts- und Rückwärtsbuchstabieren, 

Buchstabensalaten einen Sinn geben und 

„Glücksrad“-Spielen), Wissentests (Multiple 

Choice-Fragen, Schätzfragen und reine 

Wissensfragen), Darstellungsaufgaben 

(Pantomime, berühmte Personen durch 

einen typischen Satz darstellen oder eine 

73

Melodie summen) und Kreativitätsaufgaben 

(Montagsmaler (auch mal blind) und 

Figurenkneten). Die Teams sind abwechselnd n 

der Reihe und müssen sich an eine der Aufgaben 

wagen. Dabei besteht immer ein Zeitlimit von 

etwa einer Minute. Das schöne ist nun, dass 

innerhalb des Teams ausgewählt wird, wer die 

entsprechende Aufgabe lösen muss (wenn nicht 

ohnehin das ganze Team gemeinsam dran ist). 

Dadurch wird keiner zum Summen gezwungen, 

der nicht summen möchte. 

Wer seine Aufgabe löst, der darf mit 

dem Würfel würfeln und so einen Pfad zur 

Spielplanmitte ablaufen. Unterbrochen wird 

die Strecke durch sogenannte Cranium-Felder, 

auf denen man zwingend stehenbleiben muss. 

Wer die erste Aufgabe auf einem solchen Feld 

lösen kann, darf bis zum nächsten Cranium-Feld 

auf einer kürzeren Innenbahn weitergehen und 

damit abkürzen. 

Alle paar Aufgaben wird eine „Club 

Cranium“-Karte aufgedeckt, dessen Aufgabe 

sozusagen als Bonusrunde von allen Teams 

gleichzeitig gegeneinander gespielt wird. Der 

Gewinner dieser Runde darf einmal würfeln und 

weiterziehen, danach ist das eigentliche Team 

noch einmal mit einer Aufgabe an der Reihe. 

In der Spielplanmitte angekommen gilt es, 

aus jedem der vier Gebiete eine Aufgabe zu 

bewältigen und abschließend noch eine vom 

gegnerischen Team ausgewählte. Wer diese 

Hürde als erstes Team schafft, der gewinnt 

das Spiel. Mit 6 Spielern liegt die Spieldauer bei 

moderaten 60 Minuten. 

Die Aufmachung des Spiels ist sehr gut, 

die Aufgaben sind für den deutschen Markt 

angepasst und die Ausstattung beihnaltet alles, 

was man zum Spielen braucht. Immerhin 

liegen neben den 800 Aufgaben und dem 

Spielbrett vier Plastikfiguren, vier Bleistifte 

und Notizblöcke, ein Becher Knete und eine 

Sanduhr in der Schachtel. 

Die Aufgaben dürften für ein knappes Dutzend 

Spiele ausreichend, bevor sie sich wiederholen. 

Das ist aber auch nur bei den Wissensfragen 

wirklich schlimm, die anderen Aufgaben 

können problemslos mehrmals auftauchen. Für 

die amerikanische Version (die bereits etliche 

Spielepreise gewonnen hat und ein großer 

Erfolg ist) sind bereits einige Nachschubpakete 

mit neuen Aufgaben erschienen. 

Fazit: 

Der Preis ist zwar sehr hoch, dafür bekommt 

man aber auch ein reich ausgestattetes 

Spiel, das in größeren Runden dank seines 

Abwechslungsreichtums sehr viel Spaß macht. 

Einzig die Cranium-Felder mögen etwas 

zu mächtig sein, denn mit dem richtigen 

Würfelglück und den diesen Feldern kann ein 

Team schnell in Führung gehen. 


REZENSIONEN 

RTL Skispringen 

Art Brettspiel 

Spielerzahl 2 bis 4 

Verlag Hasbro 





êê 

So so, dachte ich mir, ein 

Spiel zum Winterschlager 

Skispringen, auch noch in 

Kooperation mit RTL und 

vom Spielegigant Habro herausgebracht. Ein 

gutes Spiel oder ein Profitschnellschuss? 

Das Spiel erinnert stark an Monopoly und fährt 

damit auch ganz gut. Jeder Spieler übernimmt 

einen Skispringer, den er mit verschiedenen 

Gegenständen ausrüsten kann und dessen Werte 

Technik, Sprung und Fitness er steigern kann. 

Auf einem Rundkurs um das Spielbrett kommen 

die Spieler zum einen an Trainingsfeldern vorbei 

(auf denen die Werte geändert werden), zum 

anderen an Ausrüstungsshops, in denen Skier, 

Anzüge und anderes gekauft werden kann. 

Das eigentliche Springen findet auf einer der 

Schanzen statt, die käuflich erworben werden 

können und damit Startgelder einbringen. 

Je nach Ausrüstung und Werten darf man 

zwei bis fünf Würfel würfeln. Schafft man die 

Mindestweite geht es ins Finale, wo die Prozedur 

noch einmal wiederholt wird. Der Spieler mit 

der höchsten Weite gewinnt das Springen und 

erhält eine Prämie und Weltcup-Punkte. Wer 

seinen Springen dank der gesammelten Punkte 

zuerst auf Platz 1 der Weltrangliste ziehen kann, 

der hat das Spiel gewonnen. 

Zwar ist die Anleitung gut geschrieben, die 

Ausstattung des Spiels bleibt aber hinter den 

Erwartungen und dem momentanen Standard 

zurück: keine farbige Anleitung, eher schlichtes 

Design und müde Pappmännchen. Damit ist das 

Preis/Leistungsverhältnis leider nicht besonders 

gut. 

Fazit: 

Das Spiel leidet unter seinem zu hohem 

Glücksfaktor, denn nicht nur die Würfelei 

zerstört jedes planerische Vorgehen, sondern 

auch die unausbalancierten Ereigniskarten. 

Zudem ist die Anfangsphase recht zäh, bis es 

zu den ersten regelmäßigen Springen kommt 

- die Schanzen sind sehr teuer. Somit taugt 

das Spiel allenfalls als Monopolyersatz für 

hannawaldbegeisterte Familien. 




Wir sind die armen 

Schwartenhäls... 

Art CD 

Interpret Spectaculatius 

Preis ca. 15,- Euro 

Bewertung êêêêê 

Rollenspieltauglichkeit êêêêê 

Es ist ihre zweite CD und so frisch, dass sie 

erst jetzt in den Handel kommt. Frisch nicht 

nur als Druckerzeugnis, sondern auch im Klang. 

Aber mal von Anfang an: 

Die vier Musikanten von Spectaculatius liefern 

nach ihrem ersten Album „Als Lumpen tun 

wir fahren...“ jetzt ihr zweites Album ab, auf 

dem sie fast 60 Minuten Musik vom Feinsten 

bieten. 14 Tracks sind auf der CD, alle aus 

verschiedenen Epochen und europäischen 

Ländern, teilweise in Deutsch, Jiddisch oder 

Französisch gesungen und textlich an Schriften 

oder Liedern vom Mittelalter bis ins 17 Jh 

orientiert, mit viel Witz, musikalischem Können 

und Talent serviert. Ihr lest, ich bin angetan 

von diesen vier Herrschaften. Das fehlen von 

modernen Klangelementen verleiht dem ganzen 

eine Authenzität, von der andere nur träumen 

können und so darf man Spectaculatius wohl 

durchaus im selben Atemzug mit Corvus- 

Corax nennen. Einzig einige „Ausrutscher“ 

in den Texten, wie z.B. in Track 14 das Wort 

„Maschinengewehr“ stören etwas das Urteil, 

diese Platte wäre authentisch vollkommen, 

allerdings mag ich Musiker, die auch eigene 

Texte schreiben und dabei bemerken, dass sie 

in der Gegenwart leben, atmen und musizieren. 

Einzig und allein schade ist das so dünne Booklet 

in der CD, das gerne aus mehr als nur 2 Seiten 

bestehen und dem Interessierten ein paar 

mehr Infos und vor allem die Texte zum Lesen 

anbieten dürfte. 

Fazit: 

Wer Mittelaltermusik und Musik im Stil von 

Schandmaul, van Langen oder Die Streuner 

mag, dem sei auf jeden Fall angeraten, diese CD 

einmal im Laden anzuhören und bei Gefallen zu 

kaufen. 

Als musikalische Untermalung für‘s 

Rollenspiel eignet sich diese Musik dann, wenn 

es um Tavernenszenen oder „Spylmaloit“ 

handelt, hervorragend. Die teils schnellen und 

drängenden Stücke eignen sich eher weniger 

für den Spannungsaufbau als für einen netten 

Tag auf einem Markt, ein Gauklerlager oder 

eine Taverne, in der ein paar „Schwartenhälse“ 

auftreten. 

[christoph maser - cm@anduin.de] 

[rezimuster bereitgestellt von mondschatten.de] 

74

Leserbriefe 

leserbriefe@anduin.de 

Vampirinquisitor 

Cay im Forum 

Hallo! 

Mein kurzer Kommentar bezieht sich auf 

das Abenteuer „Der Vampirinquisitor“ und die 

historische Einordnung. Das natürlich nur für 

Gruppen, die sich an die Timeline der Erde 

halten. 

Das Abenteuer kann von seinem 

medizinischen Ansatz her (Blutspende und 

Bluttransfusion) historisch frühestens ab dem 

späten 17. Jahrhundert angesetzt werden. 

Die ersten äußerst experimentellen und 

tödlichen Transfusionsversuche wurden gegen 

1665 unternommen. Aufgrund der hohen 

Todesraten wurden diese Versuche erst im 19. 

Jh. wieder aufgenommen. 

Gerade im Mittelalter hatte das Blut 

mystische Bedeutung, so dass eine Aufforderung 

zur Blutspende immer ein Sakrileg bedeutet 

hätte. Allerdings war der Aderlass (schon seit 

der Antike bekannt und beliebt) gerade im 

Mittelalter oft die Behandlungsmethode erster 

Wahl bei allen möglichen Krankheiten. 

Redaktion - wer ist das? 

Betina per eMail 

Hi, Ihr Macher des geilsten RPG-Magazins der 

Welt (zumindest soweit ich diese kenne)! 

Ich wollte Euch mal fragen, ob Ihr nicht 

vielleicht auf Eurer Seite (gefällt mir gut das 

neue Layout!) eine Rubrik einrichten wollt, in 

der Ihr die Redaktion vorstellt. Ich lese einige 

Namen immer wieder und würde gerne mehr 

über diese Leute wissen, was sie spielen, welche 

anderen Hobbys sie haben, wie alt sie sind, und 

so weiter. Das wäre echt super und würde noch 

mehr Leute dazu bringen, etwas für die Anduin 

zu machen, weil man ja mit einem Fankreis (ich 

weiß nicht, ob ich schon als Kreis zähle aber es 

ist ein Anfrang) belohnt wird. 

Alles Liebe, Eure Betina. 

Antwort aus der Redaktion 

Die Idee an sich ist ganz witzig, ich rede 

mal mit meiner Redaktion, was die so von 

der Idee halten. Wenn es was wird, findet 

man die Redaktionsseiten bald online unter 

www.anduin.de. 

Leserbriefe 

Verdunkelte Webseite 

Gerry im Gästebuch 

Lob und Anerkennung für die Startseite! 

Auch ich bin der Meinung, dass weltpolitische 

Themen auf einer RPG-Homepage eigentlich 

nichts zu suchen haben, aber ich schließe 

mich Eurer Meinung voll inhaltlich an. 

Gewalt und Krieg gehören ins Rollenspiel, nicht 

in den nahen Osten! 

Christoph per eMail 

Hey du, 

Find ich gut, die Sache mit der dunklen Site! 

Krieg vernichtet stets nur und hilft eigentlich nie! 

Das zumindest hätte uns die Geschichte lehren 

sollen. Aber wir Menschen sind einfach dumm, 

trotz unserer Technik. Das ist so unendlich 

traurig. Da ist es wenigsten ein Zeichen, wenn 

man aktiv gegen den Krieg ist und auf seine Art 

demonstriert, auch wenn es gehört, aber nicht 

beachtet wird von den Großen dieser Welt, von 

denen ich langsam nicht mehr weiss, warum 

man sie eigentlich „Die Großen“ nennt. Denn 

„Großes“ vollbringen sie nicht... 

Finde ich wirklich gut. Würde ich auch 

machen, wenn ich eine Site hätte! 

Wolfgang per eMail 

Hallo Tommy, 

ich habe die Eingangsseite zur Anduin mit 

Deinem Kommentar zum Irak-Krieg gelesen 

und stimme Dir inhaltlich voll und ganz zu. Was 

da im Moment läuft, ist absolut nicht in Ordnung 

und ersetzt wie man früher schon im Volksmund 

sagte: „den Teufel mit dem Belzebub austreiben“ 

nur ein Übel gegen ein anderes. Ich hoffe nur, die 

Regierenden besinnen sich bald, denn wie Du 

bereits richtig angemerkt hast, die Mehrheit der 

Menschen, die sie vertreten sollen, ist eigentlich 

dagegen. 

Antwort aus der Redaktion 

Vielen Dank für alle Meldungen zur 

Verdunklung der Anduin-Seiten wegen 

des laufenden Irak-Krieges, von denen ich 

stellvertretend drei hier veröffentliche. Alleine 

die Tatsache, dass zu dieser einen Startseite 

mehr Leserbriefe eintrafen als zu den 

vorhergehenden vier Ausgaben der Anduin 

zusammen zeigt schon, dass das Thema viele 

bewegt. Trotzdem möchte ich bei dem auf der 

Seite gesagten bleiben und dieses Thema nicht 

weiter in die Anduin holen. 



Impressum 

Kontakt Tommy Heinig 

Stuckstraße 6 

82319 Starnberg 

tommy@anduin.de 

Leserbriefe leserbriefe@anduin.de 

Artikel Dan Burri, Ingo Rockel, 

Danny Keller, Peti Heinig, 

Tommy Heinig 

Zeichungen Cris Ortega, Dani Kufner, 

Evan Lole, Geejay Fua, 

Eric Hotz, Matthias Fuchs, 

Tommy Heinig 

Cover Cris Ortega - crisortega.com 

dark-spider@crisortega.com 

Ausgabe Nr. 82, Mai 2003 

Dank an... 

...Ursu für das Lektorat ...unsere Partner für 

die Zusammenarbeit 

Unser Ziel 

Die Anduin ist ein Fanprojekt - ein gutes 

Dutzend Leute arbeitet in ihrer Freizeit an 

dem Magazin. Wir möchten die Anduin dabei 

unabhängig halten, weshalb wir keine direkte 

Werbung akzeptieren. Links und Verweise 

auf Partnerseiten sind davon ausgenommen. 

Zudem verteilen wir die Anduin kostenlos, 

was derzeit nur als Download im .pdf Format 

sinnvoll möglich ist. 

Wenn Du Dich an der Anduin beteiligen 

möchtest, dann schicke uns Deine Artikel oder 

Zeichnungen zu oder melde Dich per eMail. 

Auf unserer Homepage findest Du weitere 

Infos. 

Kleingedrucktes 

Die Artikel in dieser Ausgabe stellen die 

Meinung der einzelnen Autoren dar und 

müssen nicht mit der Meinung der Redaktion 

übereinstimmen. Adressen von Internetseiten 

werden guten Gewissens weitergegeben. Die 

Redaktion distanziert sich von Internetseiten 

mit verfassungswidrigen, radikalen oder 

pornographischen Inhalten. Die Verwendung 

von geschützten Warenzeichen stellt keine 

Copyrightverletzung seitens der Redaktion 

dar. Nachdruck - auch auszugsweise - nur 

mit schriftlicher Genehmigung der Redaktion. 

Die Redaktion behält sich das Recht vor, 

eingesandte Artikel zu kürzen oder zu ändern. 

Für unaufgefordert eingesandte Artikel kann 

keine Haftung übernommen werden. 

75

LOVARIAN ADVENTURES 

- KAPITEL 3: TRÄUME UND SCHATTEN - TEIL 2 - 

Was bisher geschah... 

Südöstlich von Lovaria liegt das Land Quellara, das sich unter 

der Herrschaft des mächtigen Magiers Graf Desideratus aus der 

Asche des Zweiten Großen Krieges erhoben hat. Hier entdecken 

die junge Lady Lili, Tochter von Desideratus, und ihr Beschützer 

der Templer Mendoran die üblen Pläne von Sarren, dem ersten 

Schüler des Grafen. Dieser möchte den üblen Vecharon, der 

den Krieg auslöste, der Lovaria einst verwüstete, wieder zum 

Leben erwecken. Doch die beiden werden von Sarren entdeckt 

und ihrem Schicksal in einem Kampf mit einem Lehmgolem 

überlassen. Während Lili fliehen kann um Hilfe zu holen muss 

sich Mendoran dem Golem stellen. 

Inzwichen trifft die hübsche Kriegerin Nadine auf der Suche 

nach Arbeit im Wirtshaus ein. Durch ein Missverständnis kommt 

es zum Kampf, in dem ihr der Dieb Helix das Leben rettet. Als 

Lili in das Wirtshaus stürmt und um Hilfe für Mendoran schließen 

sich Nadine und Helix ihr an und retten den verletzten Mendoran. 

Lady Lili möchte ihren Vater vor den üblen Plänen Sarrens 

warnen, doch dieser hat bereits sein Lügengift verspritzt. 

Verzeifelt sieht Lady Lili nur noch einen Ausweg: Gemeinsam 

mit Ihren neuen Freunden, denen sich auch Pater Sephriel als 

Heilkundiger anschließt, muss sie das Artefakt Panlikha finden, 

denn nur mit diesem scheint es möglich, Sarren zu stoppen. 

Bevor die bunte Gruppe aber nach Norden aufbrechen kann, 

tritt eine Gruppe von Kopfgeldjägern auf den Plan, die auf der 

Suche nach Sarren sind. Dieser scheint ein düsteres Geheimnis 

mit sich zu tragen, das er vor den anderen verheimlicht. Nur 

Sephriel ahnt etwas von dieser Seite seines Gefährten... 

Mehr über Lovaria, die Charaktere und die Geschichte unter: 

http://www.lovaria.com

FORTSETZUNG FOLGT...



ERDE 

Kapitel 1: Die Landläufer 

(FORTSETZUNG AUS ANDUIN 80) 

81



82



83



84

*Mädesüss: heilend bei Rheuma, Gicht, Fieber und Kopfschmerzen 



FORTSETZUNG FOLGT... 

85

DIE AUSGABE NR. 83 

DES KOSTENLOSEN FANZINES „ANDUIN“ 

MIT DEM SCHWERPUNKT „DIE HOHEN“ 

ERSCHEINT IM JUNI 2003 

INFOS UNTER WWW.ANDUIN.DE

Akt 2 - Anduin

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