"Aus Gottes Frieden leben – für gerechten Frieden sorgen" als pdf

(7) Das vierte Kapitel widmet sich konkreten friedenspolitisch relevanten
Gestaltungsfeldern, wie sie sich aus der Darstellung der
Friedensgefährdungen (Kapitel 1) und den friedens- und rechtsethischen
Anforderungen (Kapitel 2 und 3) ergeben. Hervorgehoben
werden die Aufgaben der Stärkung universaler multilateraler
Institutionen und – damit verbunden – der Wahrnehmung von
Europas friedenspolitischer Verantwortung. Orientiert an der Würde
des Menschen sind die konkreten Schritte auf dem Weg zu gerechtem
Frieden an den tatsächlichen Lebensbedingungen der einzelnen
Menschen auszurichten. Institutionen und Handlungsweisen
müssen sich daran messen lassen, ob sie einen Zugewinn für die
Sicherheit 2 der Menschen (im Sinne des Konzepts »Menschliche
Sicherheit«) vor Gewalt, Unfreiheit und Not darstellen, Entfaltungsmöglichkeiten
der Einzelnen fördern, kulturelle Vielfalt anerkennen
und damit zu friedensfördernden sozialen Beziehungen weltweit
beitragen. Dies sind die an Gewaltvorbeugung orientierten
Aufgaben, die mit einer weitsichtigen Friedenspolitik verbunden
sind und so dem Leitbild des gerechten Friedens dienen.
2. In ökumenischen Kontexten, etwa in neueren Dokumenten der Konferenz Europäischer
Kirchen (KEK), wird betont, dass aus christlicher Sicht eine umfassende
und absolute Sicherheit niemals zu gewinnen sei. Das menschliche Leben
sei vielmehr immer mit Verletzlichkeit und Verwundbarkeit (»vulnerability«)
verbunden. Friede und Gewaltfreiheit müssten deshalb immer auch riskiert werden.
Damit wird nicht dem Konzept der »menschlichen Sicherheit« widersprochen,
es wird aber aus einer anderen, zusätzlichen Perspektive in den Blick genommen.
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