Diskursanalyse. In: Andreas Hepp / Rainer Winter - Thomas A. Bauer

Artikel 9: Winter, Rainer (1997): Cultural Studies als kritische Medienanalyse: Vom „encoding/ decoding“-Modell zur
Diskursanalyse. In: Andreas Hepp / Rainer Winter (Hrsg.): Cultural Studies und Medienanalyse. Opladen: Westdt. Verlag, S.
47-63
medialen Texten unterscheidet man aufgrund des vorherrschenden Klassenantagonismus
zwischen drei idealtypischen Positionen.
1. Die Vorzugsleseart: Die Bedeutung wird vom Rezipienten ganz übernommen, weil der
Zuschauer innerhalb der dominanten Ideologien des Textes positioniert ist. Das wäre die
ideale transparente Kommunikation.
2. Die ,,ausgehandelte Leseart“: Die Zuschauer akzeptieren grundsätzlich die Definition von
Situationen und Ereignissen, können aber ihre eigenen Elemente einbringen. Diese
werden aus sozialen Erfahrungen und der Interaktion mit dem Text gebildet.
3. Die ,,oppositionelle Leseart“: Der Rezipient versteht zwar den medialen Inhalt, lehnt aber
die Bedeutung ab. Die Botschaft wird in einem alternativen Rahmen interpretiert. 6
Die strikte Trennung zwischen konnotativen und denotativen Bedeutungen ist nicht
ausreichend, da es Vermischungen gibt und beide Ebenen auf die gleichen
Interpretationsmuster von medialen Texten zurückgreifen. Die unterschiedlichen Lesearten
auf konnotativer und kontextueller Ebene können nicht nur auf die Gesellschaft zurückgeführt
werden, die Auffassung des Textes wird im hohen Maße auch von dem Können des
Schriftstellers und der Aussagekraft des Inhaltes beeinflusst.
In Anlehnung daran sucht Stuart Hall einen Mittelweg zwischen der Vorstellung einer
ursächlichen Beeinflussung durch ideologische Botschaften medialer Texte, einer liberalen
Konzeption der Macht und der Aktivität der Zuschauer. Die Macht lokalisiert Hall auf Seiten
der Encodierung. Die Bedeutungen der Texte werden seiner Ansicht nach allerdings nicht
aufgezwungen, sondern nur vorgeschlagen. 7
Die Zuschauer sind nach Halls Auffassung nicht in genau derselben Machtposition wie die
Medienmacher, da die Kontrolle über den Signifikationsapparat der Medien zu einem
konkreten Einfluss auf die Decodierung führt, die den von der Encodierung vorgegebenen
Rahmen nicht überschreiten kann. Hall betont zudem, dass mediale Botschaften immer so
konstruiert sind, dass ein und dasselbe Wort mehrere Bedeutungen hat. Texte können daher
immer auch anders interpretiert werden, was aber nicht heißt, dass sie zur Gänze offen sind.
Die Versuche der Medienproduzenten Bedeutungen zu fixieren scheitern, da nach Derrida
Bedeutung unendlich aufgeschoben werden kann. Ideologie ist nach Hall der Versuch den
nicht enden wollenden Prozess der so genannten „différance“ kurzzeitig zu stoppen, indem im
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ebenda S. 50
7
Vgl. Winter, Rainer: Cultural Studies als kritische Medienanalyse: Vom
„encoding/decoding“ - Modell zur Diskursanalyse. In: Hepp, Andreas: Kultur – Medien
– Macht: Cultural Studies und Medienanalyse. Opladen: Westedeutscher Verlag GmbH,
1997, S.51
Irina Obushtarova 0648337, Marina Delcheva 0551060, Phil Biastoch 0518757, Julia Schwärzler 0600217,
Jasmin Bussolon 0601789, Klaus Heller 0647587, Sarah Ostermann 0647587, Manuel Hammelsbeck 0409789,
Kathrin Schneider 0608076, Stefan Tesch 0601157