Diskursanalyse. In: Andreas Hepp / Rainer Winter - Thomas A. Bauer

Artikel 9: Winter, Rainer (1997): Cultural Studies als kritische Medienanalyse: Vom „encoding/ decoding“-Modell zur
Diskursanalyse. In: Andreas Hepp / Rainer Winter (Hrsg.): Cultural Studies und Medienanalyse. Opladen: Westdt. Verlag, S.
47-63
Spiel der Unterschiede ein Zentrum errichtet wird. 8 Eine endgültig feststehende Bedeutung
und Leseart eines Textes gibt es allerdings nicht, die meisten von uns nehmen genau wie
Stuart Hall eine oppositionelle, aber auch ausgehandelte Leseart an.
Hall begreift das „encoding/decoding“ Modell als vorläufig, die beschriebenen
Decodierungspositionen stellen für ihn keine soziologischen Beschreibungskategorien dar.
Insgesamt wird die Diskussion innerhalb der Cultural Studies von der Abwendung der
strukturalistischen Interpretation durch Marx, hin zu poststrukturalistischen, vor allem durch
Derrida und Foucault geprägten theoretischen Überlegungen, dominiert. 9
Macht, Medien und soziale Auseinandersetzungen. Die Analyse von John Fiske
„…Society, then, is not an organic whole but a complex network of groups, each with different
interests and related to each other in terms of their power relationship with the dominant
classes.“ 10
John Fiske, der zu einem der wichtigsten Vertreter der Cultural Studies zählt, greift gerade
diese Überlegung der sozialen Ungleichheit auf, die nicht nur auf die starre Struktur der
Klassenunterschiede zurückzuführen ist, sonder von einer komplexen Gesellschaft ausgeht,
die sich aus unzähligen ideologischen, ethnischen, sozialen, religiösen u.Ä. Subkulturen
zusammensetzt. Trotz der ungleichen Machtverhältnisse zwischen Medien und Rezipienten,
geht Fiske davon aus, dass das „encoding – decoding“ – Modell von Hall, also das
Verschlüsseln und Entschlüsseln von Nachrichten, ein gegenseitig wechselwirkender Prozess
zwischen Sender und Empfänger ist. Hierbei produziert der Zuschauer, zusätzlich zu der
dominierenden Ideologie in der Nachricht, selbst Bedeutung.
Demnach sollte die Analyse von medialen Texten von komplexen Präferenzstrukturen geleitet
sein, die einerseits bestimmte Botschaften hervorheben oder bewusst verdrängen, anderseits
jedoch genug Freiraum für Eigeninterpretation lassen. Lt. Fiske schaffen Instrumente wie
Parodie, Bedeutungsüberschuss, Widersprüche od. Polyphonie und Intertextualität in
medialen Texten viel Potential für subjektive Bedeutung, die je nach sozialer Zugehörigkeit
des Rezipienten geschaffen wird.
8 Vgl. ebenda
9 Vgl. ebenda, S.52
10 Vgl. Fiske 1992, S. 285 in Winter, Rainer: Cultural Studies als kritische Medienanalyse: Vom
„encoding/decoding“ - Modell zur Diskursanalyse. In: Hepp, Andreas: Kultur – Medien
– Macht: Cultural Studies und Medienanalyse. Opladen: Westedeutscher Verlag GmbH,
1997, S. 53
Irina Obushtarova 0648337, Marina Delcheva 0551060, Phil Biastoch 0518757, Julia Schwärzler 0600217,
Jasmin Bussolon 0601789, Klaus Heller 0647587, Sarah Ostermann 0647587, Manuel Hammelsbeck 0409789,
Kathrin Schneider 0608076, Stefan Tesch 0601157