Seelsorge im Gefängnis - Kath. Gefängnisseelsorge

Für die Gefängnisseelsorge liegt der Schwerpunkt der Tätigkeit
bei den Gefangenen. Dabei sollten die Probleme und Bedürfnisse
der Bediensteten, sowie der Institution auch wahrgenommen
werden. Durch den Kontakt mit den Bediensteten eröffnen sich
viele Möglichkeiten sich für die Gefangenen einzusetzen.
Hier ist ein hoher Grad an Menschenkenntnis, an Eigen- und
Selbstständigkeit, an Fähigkeit, sich abzugrenzen gefordert, weil
man sonst unweigerlich für fremde Interessen ausgenutzt wird, in
„Teufelsküche“ kommt und an Ansehen bei den Inhaftierten und
den Bediensteten verliert, was schließlich die Arbeitsmöglichkeiten
beeinträchtigen wird.
Aus den Biographien der Inhaftierten wird meist schnell deutlich,
dass sie als Kinder, Jugendliche und Erwachsene eine Unzahl an
Entbehrungen und Benachteiligungen hinnehmen mussten. Mangelnde
Zuwendung, zerrüttete Familien, bruchstückhafte oder gar
keine Ausbildung haben sie gelehrt, diese Mängel durch zweifelhafte
und schließlich kriminelle Strategien zu kompensieren. Dies
bedeutet, die Menschen, mit denen der Seelsorger zu tun hat,
haben Erfahrungen gemacht und Kenntnisse erworben, die ihm
selbst weithin fremd sein werden, so dass Kommunikations- und
Verstehensschwierigkeiten auftreten müssen.
Die Differenz zwischen dem Binnenleben eines Gefängnisses und
der Außenwelt wird als erstes in der Sprache deutlich. Ausdrücke
wie „Hütte“, „Koffer“, „Buch“ und „Bombe“ z.B. müssen Neulinge
sich erst entschlüsseln lassen. Es ist dies eine von vielen
Arten der Inhaftierten, sich eine eigene Welt zu schaffen. Es ist
dies ein Schutz gegen die Übermacht derer, die mit ihren Schlüsseln
durch alle Türen kommen. Auch der Seelsorger gehört dazu.
Ob man es lernt, seine Schlüssel richtig zu benutzen, muss sich
erst erweisen.
Hier ist ein Höchstmaß an Sensibilität und Emphatie, an Selbststand,
Konfliktfähigkeit und Gesprächsführungskunst gefordert.
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