Advent/ Weihnachten - bei den Eichenauer Kirchengemeinden

7 Einblick
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Die Schlachtfelder des 1. Weltkrieges machen sprachlos. Schweigend gehen wir
über die aufgewühlte Erde, über die in fast 100 Jahren Gras gewachsen ist,
ohne vergessen zu machen, wie viel hier gekämpft und gelitten wurde. Wo,
wenn nicht hier, wird die Frage übermächtig, warum nirgendwo auf der Welt
aus der Geschichte gelernt wurde, dass Gewalt keine Problemlösung darstellt.
Im ehemaligen Dorf Fleury feiern wir am Sonntagmorgen mit Pfr. Albert Bauernfeind
einen Gottesdienst im Freien, in der Nähe der Gedenkkapelle Notre Dame
de l'Europe. Das hilft uns allen in unserer Betroffenheit, der Vergangenheit ins
Auge zu blicken. Wind kommt auf. Es ist, als wollte er unsere Bitten um Frieden
aufnehmen und weiter tragen. Im Beinhaus von Douaumont sind Tausende von
Namen in die Steine der Mauern eingraviert und die Gebeine tausender Namenloser
ruhen in der Gruft. Eine Fotoserie zeigt Veteranen, die die Hölle von Verdun
überlebt hatten, mit ihren Soldatenfotos. Die aufgebrochene Erde, die
Schützengräben und Festungsanlagen – nein sie können nicht wirklich verdeckt
werden, auch wenn sich die Natur alle Mühe gibt.
Von Verdun aus fahren wir weiter
nach Chartres. Hier erleben wir Wolfgang
Larcher, den Kunsthistoriker aus
Österreich, der seit über 30 Jahren in
Chartres lebt – ich würde sagen er
lebt in der Kathedrale und für sie.
Wir haben die Chance, mit diesem
versierten Kenner vier Tage lang dieses
Haus Gottes und der Menschen
von seinen Wurzeln in der Krypta bis
hoch hinauf unter das Dach zu „erarbeiten“.
Larcher versetzt uns in einer Kathedrale von Chartres, Turmgeschoss
historisch-architektonisch-spirituellen Gesamtschau in frühere Jahrhunderte.
Am Ende lässt sich nachvollziehen, wenn er sagt: „Es gibt eine Zeit vor Chartres
– und es gibt eine Zeit nach Chartres.“ Mir geht es dabei ein wenig wie mit dem
Jakobsweg, für den diese Aussage auch zutrifft. Immer wieder gehe ich in die
Kirche, möchte mit allen Sinnen in mich aufnehmen, was hier in Jahrhunderten
geschaffen worden ist. Der Stein fühlt sich fast weich an: weich gewalkt von
abertausenden Füßen. Die Bildersprache der Skulpturen, der Glasfenster mit ihrem
besonderen Chartres-Blau, die Orgelklänge, das Trappeln und Tuscheln all
der Besucher, die sich mit uns dem Wunder aussetzen - alles gehört dazu. Die
wenigsten Touristen sind so privilegiert wie wir, nicht schon nach zwei Stunden
zum nächsten Etappenziel transportiert zu werden!
Einmal in der Krypta einen Gottesdienst gefeiert zu haben, einmal den jungen
Bratschisten Maximin im Dämmerlicht der Krypta mystische Klänge erzeugen zu
hören, die aus unendlicher Ferne immer näher zu kommen scheinen, um sich
dann wieder in der fernen Zukunft zu verlieren; einmal auf dem Steinboden des