Bridget Jones's Diary

“Oh dear. Am starting to get carried away with idea of self as Calvin Klein-style mother figure,
poss. wearing crop-top or throwing baby in the air, laughing fulfilledly in advert for designer gas
cooker, feel-good movie or similar.”
(Fielding 1996, S. 116)
Und wenig später:
„On the one hand I was all nesty and gooey about Daniel, smug about being a real woman - so
irrepressibly fecund! - and imagining fluffy pink baby skin, a tiny creature to love, and darling
little Ralph Lauren baby outfits.”
(Fielding 1996, S.119)
Konsum ist für Bridget einerseits eine Bürde (sie hadert oft genug mit dem „Schicksal“, sich
nicht alles, was sie für begehrenswert hält – z.B. teure Designermode- leisten zu können), auf
der anderen Seite aber auch eine willkommene Kompensationsstrategie für persönliche Miss-
erfolge und Schicksalsschläge (gerade die Funktion des Essens ist in dieser Hinsicht interes-
sant, etwa wenn in Folge einer privaten Enttäuschung eine Art „Fressorgie“ als Trost veranstal-
tet wird, so z.B. auf S. 124), und nicht zuletzt erscheint Konsum auch als ein Mittel zu einer
erfolgversprechenden, zufriedenstellenden Identität: Lifestyle ist hierbei nicht nur eine Varietät
von Verhaltensmustern und Denkweisen, sondern vor allem als eine Auswahl unter verschie-
densten käuflichen Mitteln und Hilfen, um aus einer unbefriedigenden Identität eine stringente
Persönlichkeit zu kreieren. Als Mittel gelten hierbei Kosmetik, Kleidung, Schmuck aber auch
„Erfolgsanleitungen“ wie etwa Frauenzeitschriften oder Selbsthilferatgeber.
Verhältnis zum Feminismus
Bridgets Haltung zum Feminismus bzw. ihre Bewertung scheint sich auf den ersten Blick an
folgendem Satz abzulesen lassen:
„After all, there is nothing so unattractive to a man as strident feminism.”
(Fielding 1995, S. 20)
Er bezieht sich auf einen in Bridgets Augen peinlichen Vorfall in einer Kneipe, als ihre Freundin
Sharon sich mit gehobener Stimme über das Verhalten von Männern in Beziehungen auslässt.
Tatsächlich verkörpert Bridget die Generation junger Frauen, die zwar im Zeichen der Zweiten
Frauenbewegung aufgewachsen ist, selbst aber die theoretische Auseinandersetzung nicht
unbedingt mitverfolgt hat und mit dem Begriff Feminismus vor allem negative, überkommene
Attribute verbindet: Unattraktivität, einen Mangel an weiblicher Ausstrahlung und ausgeprägten
Männerhass. Dieses Phänomen zieht sich als Charakteristikum durch die letzten zehn bis 15
Jahre: Die Töchter der Protagonistinnen der Frauenbewegung emanzipieren sich scheinbar von
den Zielen ihrer Mütter. Sie sehen die gesellschaftliche Gleichstellung als in weiten Teilen voll-
zogen an und halten die Idee einer strukturellen Benachteiligung von Frauen für eine Art Ver-
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