ENZYKLIKA LAUDATO SI’

der letzten Jahrhunderte überwindet. Das Christentum
selbst denkt in Treue zu seiner Identität
und zum Schatz der Wahrheit, den es von Jesus
Christus empfangen hat, stets neu über sich nach
und bringt sich immer wieder im Dialog mit den
neuen geschichtlichen Gegebenheiten zum Ausdruck.
So lässt es seine ewige Neuheit erblühen. 98
Der praktische Relativismus
122. Ein fehlgeleiteter Anthropozentrismus
gibt Anlass zu einem fehlgeleiteten Lebensstil. Im
Apostolischen Schreiben Evangelii gaudium nahm
ich auf den praktischen Relativismus Bezug, der
unsere Zeit kennzeichnet und »der noch gefährlicher
ist als der, welcher die Lehre betrifft«. 99
Wenn der Mensch sich selbst ins Zentrum stellt,
gibt er am Ende seinen durch die Umstände bedingten
Vorteilen absoluten Vorrang, und alles
Übrige wird relativ. Daher dürfte es nicht verwundern,
dass sich mit der Allgegenwart des
technokratischen Paradigmas und der Verherrlichung
der grenzenlosen menschlichen Macht
in den Menschen dieser Relativismus entwickelt,
bei dem alles irrelevant wird, wenn es nicht den
unmittelbaren eigenen Interessen dient. Darin
liegt eine Logik, die uns verstehen lässt, wie sich
verschiedene Haltungen gegenseitig bekräftigen,
98
Vgl. Vinzenz von Lérins, Commonitorium primum, Kap.
23: PL 50, Sp. 668: »Ut annis scilicet consolidetur, dilatetur tempore,
sublimetur aetate.«
99
Nr. 80: AAS 105 (2013), S. 1053.
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