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Christus kommt später - cmop.info

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<strong>Christus</strong> <strong>kommt</strong> später Seite -123-4. Die Einteilung der Offenbarung. Diese wird vomHerrn selber vollzogen. Er befiehlt Seinem Knecht Johanneszu schreiben,»Was du gesehen hast« (Offb. 1, 19). Was hattedenn Johannes gesehen? Den erhöhten Herrn inSeiner wunderbaren Majestät (Offb. 1, 10-18);»und was da ist«, d. h. was in den Tagen des Johanneswar, nämlich die sieben Gemeinden (Kap.2 und 3), die ein prophetischer Abriss und Spiegelbildder ganzen Kirchengeschichte sind;dann »und was geschehen soll danach« - Kapitel4 und folgende. Ab Kapitel 4 hören und lesen wirnichts mehr von einer Gemeinde, bis sie uns wiederbegegnet, und zwar in der Herrlichkeit alshimmlische Heere (Offb. 17, 14 und 19, 14).Mit Kapitel 3 schließt also das Zeitalter der Gemeindeab. Was ist aus ihr geworden? Nach Offenbarung 4, 1ergeht der Ruf an Johannes: »Steig her (genauer: Kommhier herauf!)«. Das ist ein Vorbild der Entrückung derGemeinde. Die 70. Jahrwoche, in deren Rahmen die großeTrübsal liegt, beginnt aber erst mit Offenbarung 6. Dieseklaren Umstände sollten genügen, uns zu überzeugen,dass die Gemeinde nicht durch die große Trübsal zu gehenhat.Es ist schwierig, in der Offenbarung chronologische Reihenfolgenzu finden. Die vielen sich gegenseitig ausschließenden Interpretationenzeigen dies im Übermaß. Betrachtet man allein die Abfolgeder 7 Siegelgerichte, 7 Posaunengerichte und zuletzt die Schalengerichtefällt doch auf, dass alle damit Enden, dass entweder dasLamm erscheint und die Menschen sich vor dem Zorn des Lammesverbergen oder dass Jesus <strong>Christus</strong> alle Reiche eingenommenhat. Sollte alles in sauber getrennter Abfolge geschehen, somüsste ja Jesus 3x kommen. Die Offenbarung ist komplexer alses viele Auslegern lieb ist. Die einfache Einteilung, dass nach Off.3 die Gemeinde nicht mehr vorhanden ist, habe ich bereits obenals unzutreffend aufgezeigt. Problematisch ist:

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