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Freiburg18JahresberichtGesamtsituationDas Studienjahr 2003/04 war vor allem durch die Einführung des Bachelor-Studiengangs an der Philosophischen Fakultät der Universität Fribourg geprägt. Inder Religionswissenschaft konnte zwar das erste Jahr erfolgreich abgeschlossenwerden, allerdings war der Lehrstuhlinhaber in der Funktion als Dekan durch dieanstehenden fakultären Probleme stark gefordert, was die Belastung des gesamtenTeams nicht minderte. Auf der anderen Seite ist damit dem FachReligionswissenschaft eine Anerkennung von Seiten einer Philosophischen Fakultätwiderfahren, wie sie bisher in dieser Form im deutschsprachigen Raum noch nichtgegeben war.StudiensituationGemäss den Rückmeldungen sind die Studierenden sowohl mit dem neuenStudiengang als auch im auslaufenden Lizentiatsstudiengang zufrieden bis sehrzufrieden. Die Zahl der Einschreibungen blieb auf hohem Niveau konstant. Derstrukturell bedingte Rückgang durch die Umstellung von einem System mit zweiNebenfächern auf ein System mit nur einem Nebenfach (genannt: Bereich II) hieltsich in Grenzen.Die weitere Entwicklung des Studiengangs wird nach ersten Überlegungen vor allemdie bessere inhaltliche Abstimmung der einführenden und vertiefendenreligionsgeschichtlichen Veranstaltungen ins Auge fassen müssen. Die Frage derEinführung in die religionssoziologischen, empirischen Methoden – eines derKernstücke der Bolognareform für das Profil der Freiburger Religionswissenschaft,blieb noch offen. Bislang wird regelmässig ein 2-stündiger Einführungskursangeboten; Kooperationen mit anderen Fächern werden in diesem Bereichangestrebt.Es zeigt sich auch immer deutlicher, dass die Versorgung der Studierenden denLehrstuhl vollumfänglich auslastet. Mit einer gewissen Sorge blickt deshalb dasTeam auf die kommenden drei Jahre, in denen neben einer grossen Zahl anLizentiaten auch viele Bachelor-Arbeiten betreut werden müssen.Im vergangenen Jahr wurden 4 Lizentiate abgeschlossen:- Individualisierung und religiöse Tradition. Am Beispiel des tibetischenBuddhismus in der Schweiz (Isabell Holder)- Konzepte religiösen Lernens im Spiegel der Postmoderne. Typologie undradikal konstruktivistische Implikationen (Antonio Albanello)- Conception du Christ à l’adolescence, six jeunes responsables en catéchèse
face à l’enseignement traditionnel de l’Eglise (Pierre-Alain Chervet)- «Im Islam muss man auch ein bisschen selber forschen», QualitativeUntersuchung über die Zuweisung von Autorität in religiösen Fragen beiSchweizer Musliminnen (Petra Bleisch Bouzar)Als Dissertation wurde abgeschlossen:- Anfang und Ende des menschlichen Lebens. Vergleich der medizinischenKenntnisse mit den Aussagen der abrahamitischen Religionen (Irmi Rey-Stocker)Dissertationen in Arbeit- Islam en Suisse, musulmans de Suisse. Une enquête qualitative sur l'identitémusulmane en Suisse. (Mallory Schneuwly Purdie)- The Construction of the Relationship between Traditional-Religious ChineseValues and the Human Rights. (Ines Kämpfer)- Application de l'analyse systémique à l'analyse des conflits en Afrique en vuede repérer des bases de reconstruction post-conflit et d'élaborer des stratégiesde prévention des conflits. (Jean-Marc Sierro)Von der GRIS (aus Fribourg: Mallory Schneuwly Purdie und Stéphane Lathion)wurde am 18.10.2003 in Genf eine Tagung zum Thema «Islamophobie en Suisse?Eclairages européens» durchgeführt. Ce colloque avait pour ambition de discuter del'existence ou non d'une islamophobie - latente ou patente - à la fois dans les médiassuisses et dans la sa société civile.Als Teilprojekt im Rahmen der Nationalen Kompetenzzentren in der Schweizbeteiligt sich der Lehrstuhl mit einem Projekt zur religösen Erziehung an der Eingabedes Observatoire des Religions en Suisse (Lausanne). Ebenso wurde eingemeinsames Projekt mit der Zürcher Religionswissenschaft zum Thema «Kreation,Vermittlung und Performanz neuer Rituale» geplant, in dem in ZukunftLizentiatsarbeiten vernetzt werden sollen.Ausblick in die ZukunftIm Herbst <strong>2004</strong> beginnen die Planungen zur Einrichtung der Master-Studiengangs ander Universität Fribourg, der ab 2006 angeboten werden. Die fachliche Identität derReligionswissenschaft muss in dieser Phase der Strukturreform im Rahmen vonneuen Kooperationen mit Sozialanthropologie, Zeitgeschichte undChristentumsgeschichte gesichert bleiben.Ein wichtiger Schritt für das Fach Religionswissenschaft war die im vergangenenStudienjahr 2003/04 gefällte Entscheidung an der Philosophischen Fakultät, welcheden Erhalt und den Ausbau der Religionswissenschaft an der Fakultät bekräftigt hat.Im Rahmen dieser institutionell garantierten Unabhängigkeit wird sich dieReligionswissenschaft in Zukunft verstärkt um eine Zusammenarbeit mit derTheologischen Fakultät bemühen, um die universitären Ressourcen besser zu nutzen.Ansgar Jödicke19
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