Andrej Bitovs Uroki Armenii - Sarah

polarisiert weniger, als dass sie die Besonderheiten der russischen sowie der kauka-
sischen Welt einfängt und die inneren Widersprüche beider Seiten zum Ausdruck
bringt.
In den erwähnten Werken herrscht ein ausgebildeter Typus von Abenteuerzeit,
der gänzlich des Zykluscharakters von Natur und Alltagsleben entbehrt. 31 Es han-
delt sich dabei um die Reise in ein fremdes Gebiet, wo gewisse Aufgaben erfüllt
werden müssen. Damit wird eine Handlung sozusagen in einen Raum importiert,
und der Held erlebt den fremden Raum nicht nur, sondern agiert vielmehr darin.
Dabei ist der literarische Bezug zur räumlichen Realität (Georaum) anhand von
Orientierungspunkten und Raumkoordinaten relativ deutlich erkennbar.
Diese fiktionalen Erzählungen bringen landschaftliche sowie geopolitische Beson-
derheiten zum Ausdruck. Die Autoren hatten den Kaukasus alle selber bereist. Die
Erzählungen bezeugen daher nicht zuletzt zu einem bedeutenden Anteil den dama-
ligen russischen Zeitgeist.
Die Erwähnung dieser Werke ist von Bedeutung, da sie sowohl Zeitgenossen als
auch nachfolgenden Generationen ein typisches Bild respektive eine typische Idee des
Kaukasus der Epoche der russischen Romantik vermittelten. Die russische Mythisie-
rung des Kaukasus erlebte im Zeitalter kolonialer Eroberungen ihren Höhepunkt. Die
Eroberung des Kaukasus präsentierte sich dabei nicht nur anhand kartographisch
verzeichneter Territorien, sondern insbesondere mittels bildlicher und literarischer
Darstellungen.
1.5 Statischer Topos versus Topos in Bewegung
Wie bereits erwähnt wurde, bildet eine Landkarte die Gesamtansicht eines Gebiets
ab, während innerhalb eines Textes ein Gebiet sozusagen fokussiert und detailliert in
Ausschnitten behandelt wird. Somit sind einzelne Beschreibungssujets, sofern geo-
graphisch verortbar, gleichermassen wie Gemälde als Momentaufnahmen, als Zoom-
fokussierte Kartenausschnitte zu betrachten.
Die gehäufte Darstellung derselben oder ähnlicher Sujets führte sowohl in der Ma-
lerei als auch in der Literatur des 19. Jahrhunderts zu einer Stereotypenbildung und
gegenseitigen Wechselwirkung, die nebst der mannigfach porträtierten Bergland-
31 Vgl. Bachtin, S. 14.
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