1943 inmitten befreienden Bombenhagels der heutigen ...

der von Hardenberg 1812 auf den Weg gebrachten Judenemanzipation
nicht hatten entschließen können, sich taufen zu lassen. Und noch mehr
hätte sie ihm vermutlich von ihrem Mann, dem galizischen Großvater,
erzählen können.
Unsere Toten leben in uns weiter. Meta Pietraszewski hat sich vor drei
Jahren aus ihrer geschändeten letzten Ruhestätte auf eine zweitletzte
Reise nach Budapest begeben, um in ihrer Urenkelin Rachel Meta fortzuleben.
Pest-Gohlis, eine Zusammensetzung aus Budapest und Leipzig, so heißt
die Stadt seiner Geburt. Ihr ist Leo Kleinschmidt in seinem Sein, das von
der Vergangenheit über die Gegenwart zur Zukunft eine Brücke schlägt,
auf der seine Phantasie hin und her wandelt, engstens verbunden, sie ist
seine Heimat.
Was ist Heimat? Ist Heimat nicht auch all das an Erlebtem, was dich
belastet, was du gern verdrängen würdest? Sind nicht auch all die Orte
deiner Kindheit, deiner Jugend Heimat, nicht all die Menschen, an die du
dich ungern, weniger ungern oder gar gern erinnerst? Ist Heimat nicht
auch das, was du abgelehnt, worunter du gelitten hast?
Hager, blond oder vielleicht doch nicht wirklich blond: Marlene. IM
Paris. Ausgerechnet dieses der Chemie zu verdankende Blond war ihm
aufgefallen. Leo Kleinschmidt war neunzehn und kannte sich in den
Raffinessen, derer das weibliche Geschlecht fähig ist, noch nicht aus.
Marlene sprach deutsch mit leichtem französischen Akzent. Dabei konnte
sie gar kein Französisch. Noch acht Jahre zuvor war Deutsch für sie
eine Fremdsprache gewesen. Französisch war so etwas wie ihre Muttersprache,
die sie aber in den letzten Jahren vergessen hatte. 1940 in Paris
geboren, im Exil der Eltern, die 1933 als Zwanzigjährige Deutschland
den Rücken gekehrt hatten, war sie aufgewachsen wie eine Französin.
Selbst zu Hause wurde französisch gesprochen. Deutsch, die Sprache der
verhaßten Nazis, war verpönt. Auch ihr Charme machte einer Französin
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