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Die Soll-Wissenschaft vom Rechtlichen 15rational. Dummheit kann nicht die Möglichkeit von Recht abgeben.Darin begegnen sich kantische und naturrechtliche Sicht. In der kantischenAuffassung aber schließt die rationale Analyse die Anwendungvon Allgemeinprinzipien, erst recht von allgemeinen praktischen Prinzipienaus.Allerdings bedeutet die «Anwendung von Allgemeinprinzipien»nicht Anwendung eines vorgeformten «Rechts » auf eine konkrete Situation.In dieser mißverständlichen Weise wurde leider von vielen Naturrechtsdenkerndie Bewandtnis der Rechtsprinzipien aufgefaßt. Gegendiesen Irrtum bedeutet die Kenntnis der kantischen Rechtsphilosophieeine gute Medizin.SchlußjolgerungOb die Rechtsphilosophie eine im entscheidenden Punkt der sozialenWirklichkeit vorgeordnete Wissenschaft ist, bestimmt sich danach, inwieweitman sie als echte Soll-Wissenschaft zu rechtfertigen imstandeist. Die Wertphilosophie ist jedenfalls bei aller Fülle von hochtragendenMotiven nicht in der Lage, echte rechtliche Soll-Sätze aufzustellen. Siemag immerhin als fernes Licht leuchten, um den Weg abzuzeichnen, dendie Gesellschaft eigentlich gehen müßte, um an die ewigen Werte zurühren. Eigentlich sozialen Inhalt erhalten ihre Wertmaßstäbe aber nurdurch die Vermittlung der Soziologie.Die transzendentale Methode macht das Soll zwar nicht von dersozialen Wirklichkeit abhängig, sie ist aber doch ganz an die Erfahrungverwiesen, um die Möglichkeiten für das Soll zu untersuchen. Aus diesemGrunde bewegen sich die von der transzendentalen Philosophie herkommendenRechtsphilosophen sehr oft auf dem Gebiet der Rechtstheorieund der vergleichenden Rechtswissenschaft, da sie den Inhalt der denkbarenErfahrungsbedingungen nur im bestehenden Recht finden können.Andererseits ist festzuhalten, daß die transzendentale Methode sich umdas Apriori kümmert.Jene Philosophie, die auf dem Boden der realen Universalerkenntnissteht, dürfte wohl am meisten der konkreten sozialen Erfahrung vorgelagertsein, da sie inhaltgefüllte Normen für das zu bildende Recht, alsofür die erst zu formende soziale Wirklichkeit schafft. Andererseits wärees verhängnisvoll, ihre Normen als jeder Erfahrung vorgelagert zu bezeichnen.Auch sie bedarf der Erfahrung. Auch sie muß sich um die inder sozialen Wirklichkeit gemachten Rechtserfahrungen kümmern. Je-