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Glaube und Vernunft aus islamischer Perspektive - Ahmadiyya ...

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die ihn nicht erkannten, könnten gesetzlich von seinenVerehrern getötet werden; doch seine weise Vorgehensweiseverpflichtete sie zu einem gerechten Umgang mit ihnen.“ 17Tolstoi schrieb:„Es kann daran keinen Zweifel geben, dass der ProphetMuÎammad (S) einer der größten Reformer war, der sichgroße Verdienste für die menschliche Gesellschaft erworbenhat. Es genügt zu sagen, dass er eine ganze Nation zum Lichtder Wahrheit führte <strong>und</strong> sie zu Anhängern von Ruhe <strong>und</strong>Frieden machte. Er bevorzugte ein asketisches Leben <strong>und</strong>vermied Blutvergießen <strong>und</strong> menschliche Opfer. Er zeigteihnen den Weg zum Fortschritt <strong>und</strong> zur Zivilisation. Das isteine her<strong>aus</strong>ragende Leistung, die nur der erzielen kann, demStärke verliehen wird. Dieser Mensch verdient Respekt <strong>und</strong>Ehre.“ 18George Bernard Shaw hat gesagt, dass die mittelalterlichenMönche <strong>aus</strong> Unwissen oder Vorurteil her<strong>aus</strong> ein schrecklichesBild des Islams gezeichnet hätten. Nicht nur dies, sie hätten auchüber den Propheten (S) beleidigende Worte geäußert. Er habe überalle diese Dinge genauestens studiert <strong>und</strong> sei zu dem Schlussgelangt, dass der Prophet MuÎammad (S) der Retter derMenschheit genannt werden müsse.Rev. Bosworth Smith schrieb:„Er (MuÎammad (S)) war sowohl ein Oberhaupt des Staatesals auch der religiösen Gemeinde (Kirche). Somit waren Papst<strong>und</strong> Kaiser in ihm vereint. Doch er war Papst ohne päpstlicheAnmaßungen, <strong>und</strong> Kaiser ohne Legionen. Ohne eine reguläreArmee, ohne eine Leibgarde, ohne Polizei, ohne festgelegtesStaatseinkommen. Wenn jemand wahrhaft im Namen Gottes17 Edward Gibbon'The History of the Decline and Fall of the Roman Empire'Vol. V. Page 315.Penguins Classics, 1st published 1788.this edition 199618 http://www.islaam.net/main/display.php?id=1392&category=12Stand 7.11.200733

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