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Nietzsche: Der Antichrist - WordPress – www.wordpress.com

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— 242 —wo aphrodisische oder Adonis-Culte den Begriff desCultus bereits bestimmt haben. Die Forderung derKeuschheit verstärkt die Vehemenz und Innerlichkeitdes religiösen Instinkts — sie macht den Cultus wärmer,schwärmerischer, seelenvoller. — Die Liebe ist der Zustand,wo der Mensch die Dinge am meisten so sieht,wie sie nicht sind. Die illusorische Kraft ist da auf ihrerHöhe, ebenso die versüssende, die verklärende Kraft.Man erträgt in der Liebe mehr als sonst, man duldetAlles. Es galt eine Religion zu erfinden, in der geliebtwerden kann: damit ist man über das Schlimmsteam Leben hinaus — man sieht es gar nicht mehr. — Soviel über die drei christlichen Tugenden Glaube, Liebe,Hoffnung: ich nenne sie die drei christlichen Klugheiten.— <strong>Der</strong> Buddhismus ist zu spät, zu positivistischdazu, um noch auf diese Weise klug zu sein. —Ich berühre hier24.nur das Problem der Entstehungdes Christenthums. <strong>Der</strong> erste Satz zu dessen Lösungheisst: das Christenthum ist einzig aus dem Boden zuverstehn, aus dem es gewachsen ist, — es ist nichteine Gegenbewegung gegen den jüdischen Instinkt, esist dessen Folgerichtigkeit selbst, ein Schluss weiter indessen furchteinflössender Logik. In der Formel desErlösers: „das Heil kommt von den Juden". — <strong>Der</strong>zweite Satz heisst: der psychologische Typus des Galiläersist noch erkennbar, aber. erst in seiner vollständigenEntartung (die zugleich Verstümmlung und Überladungmit fremden Zügen ist — ) hat er dazu dienen können,wozu er gebraucht worden ist, zum Typus eines Erlösersder Menschheit. —

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