Lebensnerv der Gemeinde - Gemeinde Neftenbach

Die Entstehung der Gemeinde
Nach alter Tradition schreiten die Behörden alle vier
Jahre unter Führung des Försters die Grenzen der
Politischen Gemeinde ab. Vor allem die neu gewählten
Räte bekommen dabei einen Begriff, wie weit sich ihr
«Herrschaftsgebiet» ausdehnt. Die angepeilten Grenzsteine
sind Endstation einer langen, dynamischen
Entwicklung.
Die Kirche prägt das tägliche Leben
Schon im frühen Mittelalter bildete die Kirche durch die
Begleitung der Einwohner durch Taufe, Eheschliessung
und Bestattung ein Kraftfeld, in das jeder Einwohner eingebunden
war.
Weiderechte bestimmen
die Grenzen
Der Grenzverlauf hingegen wurde erst nach langwierigen
Streitereien zwischen den Bauernschaften festgelegt.
Bald nachdem durch Rodungen das Land für den Ackerbau
ausgeschieden war, kam es um die Weiderechte in
den Wäldern zu stets neu aufflackernden Auseinandersetzungen.
So stritten sich die Neftenbacher mit den
Wülflingern um die Rechte im Taggenberg, weil sie meinten,
dass ihr Bann «ferner und weiter reichen würde». Die
Dörfer Hünikon, Aesch und Riet entzweiten sich mit
Hettlingen um die Weiderechte und den Grenzverlauf.
Gegen Pfungen wäre die Töss die natürliche Grenze
gewesen. Aber der stets mäandrierende und sich verändernde
Flusslauf wirkte mit, dass sich die Neftenbacher
auch auf der Pfungener Seite ein schönes Weideland
sichern konnten.
Nach altem Verlauf führte die Grenze von der Oberen
Hub «gen kala (Chälhof) an den nidren hofe». Nach dem
Zehntenplan von 1780 lagen sowohl Bebikon wie die
Obere Hub im Bereich des Neftenbacher Zehntens.
Die Munizipalgemeinde
der Franzosen
Im Jahre 1798 errichteten die Franzosen ohne Rücksicht
auf historische Traditionen grössere Verwaltungseinheiten,
die so genannten Munizipalgemeinden. Diese fussten in
der Regel auf den Kirchspielen. So wurden Bebikon und
die Obere Hub jetzt der Munizipalität Buch zugerechnet.
Der Chälhof kam zeitweise zum Notariat und Bezirk
Andelfingen. Nimmt man den Höhenzug zwischen den
beiden Gemeinden als natürliche Grenze, so erbte Buch
auf diese Weise seine «ennetbirgischen Gebiete».
Rückkehr zu den Zivil- und
Politischen Gemeinden
Nach Abzug der Franzosen setzten sich die Bauernschaften
wieder durch und pflegten in den Zivilgemeinden
ihr Eigenleben. Die Munizipalgemeinden wurden
durch die Politischen Gemeinden ersetzt und erstarkten
mehr und mehr, da sie von den kantonalen Instanzen
kräftig gefördert wurden. Diese Tendenz von Gemeindezusammenschlüssen
zu grösseren Verwaltungseinheiten
wird auch heute wieder von Zürich aus tatkräftig
unterstützt.
Alter Gemeindegrenzstein
an der Winterthurstrasse