Heft Seckau heute 830311_Heftlayout - Abtei Seckau

nach Innen führt und die Hoffnung, der Mitte schon ganz nahe zu sein, der bitteren Enttäuschung
weichen muss. Hier ist das Vertrauen unentbehrlich, dass jeder, der sich auf den Weg
begibt, geführt wird. Das Vorankommen hängt von der Zuversicht ab, dass nicht die eigene
Überlegung und Fähigkeit darüber entscheiden, ob das Begonnene zu Ende geführt werden
kann, sondern von der Gewissheit, geführt und getragen, gestärkt und begleitet zu werden.
„Zeige mir, Herr, deine Wege, lehre mich deine Pfade! Führe mich in deiner Treue und lehre
mich, denn du bist der Gott meines Heiles“ (Psalm 25, 4-5). Der Bitte dessen, der sich an
Gott wendet, um sich seines Beistands zu vergewissern, entspricht die Antwort: „Gut und
gerecht ist der Herr, darum weist er die Irrenden auf den rechten Weg. Die Demütigen leitet
er nach seinem Recht, die Gebeugten lehrt er seinen Weg. Alle Pfade des Herrn sind
Huld und Treue denen, die seinen Bund und seine Gesetze bewahren“ (Psalm 25, 8-10).
Das Wichtigste und Bedeutsamste besteht darin, auf dem Weg zu bleiben, sich nicht durch
Enttäuschungen, Zweifel, Verlockungen davon abbringen zu lassen, unverdrossen voranzuschreiten.
Wenn es auch Mühe bedeutet, Überwindung kostet, das Durchhalten und die
Beharrlichkeit führen an das Ziel. „Bleibe nicht zurück auf deinem Weg. Kehre nicht um und
verlasse den Weg nicht. Wer nicht vorangeht, bleibt zurück. Wer zu dem zurückläuft, was er
verlassen hat, der geht rückwärts. Besser der Lahme auf dem Weg als der Läufer auf dem
Irrweg“ (Aurelius Augustinus). Der unbestreitbare Gewinn, der durch diese Erfahrungen für
die fortschreitende Selbsterkenntnis zustande kommt, sollte nicht zu gering veranschlagt
werden. Die Höhen und Tiefen, die auf den einzelnen Wegstrecken zu durchmessen sind,
erproben die Entschlossenheit, befähigen zum Festhalten an der einmal getroffenen Entscheidung.
Sie fordern zum Einsatz bisher verborgener Kräfte heraus, die erstaunliche Wirkungen
zeigen. „Kein Weg ist zu lang für den, der langsam und ohne Eile vorwärts schreitet;
kein verlockendes Ziel liegt zu fern für den, der sich mit Geduld rüstet“ (Jean de la Bruyere).
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Auf die Mitte zugehen und von der Mitte herkommen
Die Ermutigung, die unentbehrlich ist, um in den Schwierigkeiten durchzuhalten und nicht
aufzugeben, kommt von der Anziehungskraft, die von der Mitte auf alle von ihr Berührten
übergreift.. Sie übt eine Wirkung aus, die Aufmerksamkeit erregt, Spannung erzeugt und niemanden
loslässt, der von ihr ergriffen und durchdrungen wird. Die Sehnsucht, sie zu erreichen,
das Verlangen, mit ihr eins zu werden, beflügelt die Schritte, hilft über Enttäuschungen
und Zweifel hinwegzukommen, rechtfertigt das unaufhaltsame Voranschreiten auf dem einmal
entdeckten Weg und in die Ziel führende Richtung. Die Gebetssprache des Gottesvolkes
Israel und der Kirche Jesu Christi fasst dieses Drängen auf die Mitte hin in die jederzeit gültigen
Worte: „Gott, du mein Gott, dich suche ich. Meine Kehle dürstet nach dir, nach dir verlangt
mein Leib wie dürres lechzendes Land ohne Wasser. Darum halte ich Ausschau nach dir
im Heiligtum, um deine Macht und Herrlichkeit zu sehen“ (Psalm 63, 2 – 3). Worauf der von