Heft Seckau heute 830311_Heftlayout - Abtei Seckau
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Das „Eintauchen“ in die Welt der Armen, Benachteiligten, Klagenden und Trauernden führte<br />
zur intensiven Befassung mit den Problemen, von denen sie betroffen sind, sowie der Fragen,<br />
die sie bedrängen. Daraus ging das Eindringen in die Spiritualität der Klage und Anklage hervor,<br />
die in der Habilitationsschrift mit dem Titel „Die Klage als Gebet. Eine theologische Besinnung<br />
am Beispiel des Psalms 22“ (1978) ihren beachtenswerten Ausdruck fand. Weitreichende<br />
Folgen einer Annäherung an die Thematik der Befreiungstheologie zeigten sich in den<br />
Anstößen zur Vertiefung und Ausweitung der Diakonie bis hin zur Option für die Armen und<br />
die Opfer, um eine wirksame Reaktion auf die weltweiten Nöte und Spannungen in wissenschaftlicher<br />
Durchdringung und praktischen Konsequenzen voranzutreiben. Als Pastoraltheologe<br />
sieht Fuchs sich berufen, die Situation der gegenwärtigen Welt nicht nur aufmerksam zu<br />
betrachten, sondern auch Möglichkeiten aufzuspüren, wie aus christlicher Verantwortung die<br />
Sorge um Gerechtigkeit und Freiheit für die benachteiligten Menschen wahrzunehmen ist.<br />
Der unverkennbare Praxisbezug wirkt sich in der Behutsamkeit der Rede von Gott aus, die<br />
sich in der Achtung vor den Menschen äußert, deren Lebenswelt als Ausgangspunkt für jedes<br />
Nachdenken über die wesentlichen Fragen des Glaubens ernst genommen werden will.<br />
Die Einblicke in die Persönlichkeit, die Interessen und den Werdegang eines theologischen<br />
Lehrers unserer Tage, der sich nicht auf seine akademische Tätigkeit beschränkt, sondern die<br />
weitreichenden Folgen der gewonnenen Erkenntnisse deutlich hervorhebt, regen zum Nachdenken<br />
und Handeln an. Deshalb verdienen die bemühten und aufgeschlossenen Gesprächspartner<br />
die Beachtung und den Dank einer möglichst großen Leserschaft.<br />
P. Othmar Stary OSB<br />
Nur in seinem Suchen<br />
findet der Geist des Menschen das Geheimnis,<br />
welches er sucht.<br />
Friedrich Schlegel<br />
Seite 39