Gliederung der Vorlesung »Die athenische Demokratie«

Gerichtshof geht, den er auslost, und nicht an den, den er sich wünscht, und auch den, dass
nicht einer einen Gerichtshof zusammensetzen kann, wie er will. [64,5] Beim Archonten stehen
so viele Schachteln, wie Gerichtskollegien aufgefüllt werden müssen; jede trägt einen
Buchstaben, der für den entsprechenden Gerichtshof ausgelost ist. [65,1] Der Richter zeigt die
Eichel auch dem Staatssklaven und geht dann in die Schranke. Der Staatssklave gibt ihm einen
Stab mit der Farbe der Gerichts, das den gleichen Buchstaben hat wie die Eichel, damit er
gezwungen ist, in das Gericht zu gehen, das er ausgelost hat; wenn er nämlich in ein anderes
geht, fällt er wegen der Farbe seines Stabes auf. [65,2] An den Gerichten sind die Farben
jeweils auf einem Balken am Eingang angebracht. Der Richter nimmt also den Stab und geht in
das Gericht von der gleichen Farbe des Stabes, das auch den Buchstaben trägt wie die Eichel.
Wenn er eintritt, erhält er von Staats wegen eine Kennmarke von dem, der zu diesem Amt
ausgelost ist. [65,3] Dann legen die, die so das Gericht betreten haben, Eichel und Stab ab.
Denen, die das Los nicht getroffen hat, geben die Einstecker ihre Tafeln zurück. [65,4] Die
Staatssklaven überbringen aus jeder Phyle die Kästen, einen für jedes Gericht, in dem sich die
Namenstafeln der Phylenmitglieder befinden, die in dem jeweiligen Gericht sitzen. Sie
übergeben die Kästen den Männern, 5 an der Zahl, die dazu erlost worden sind, den Richtern in
dem jeweiligen Gericht ihre Namenstäfelchen wieder zurückzugeben. Sie sollen die Namen der
Richter von den Täfelchen aufrufen und ihnen den Sold auszahlen.
3. Heliasteneid (Dem. 24,149-151): Ich werde abstimmen in Übereinstimmung mit den
Gesetzen und Beschlüssen des Volkes der Athener und des Rates der 500. Und ich werde nicht
abstimmen, dass es einen Tyrannen oder eine Oligarchie gibt. Und wenn einer die athenische
Demokratie umzustürzen versucht oder dagegen spricht oder abstimmen lässt, werde ich mich
nicht fügen, ebenso wenig wie bei der privaten Schuldentilgung und bei der Verteilung von
Land und Häusern der Athener. Und ich werde nicht Exilierte zurückführen, ebenso wenig wie
solche, für die der Tod beschlossen wurde, und ich werde nicht Leute, die hier leben,
vertreiben im Widerspruch zu den gültigen Gesetzen und Beschlüssen des Volkes der Athener
und des Rates, weder ich selbst noch lasse ich es bei einem andern zu. [150] Und ich werde
nicht die Amtseinsetzung bestätigen, wenn der Bewerber noch für ein anderes Amt
rechenschaftspflichtig ist, sowohl für die neun Archonten als auch für den Hieromnemon und
für solche, die nach den neun Archonten am selben Tag per Bohnenlos bestimmt sind, und für
den Herold, die Gesandtschaft und die Beisitzer. Ich werde nicht zulassen, dass derselbe Mann
dasselbe Amt zwei Mal ausübt und auch nicht derselbe zwei Ämter im selben Jahr. Und ich
werde keine Geschenke annehmen für mein Richteramt, weder ich selbst noch ein anderer oder
eine andere für mich mit meinem Wissen, weder mit einem Trick noch mit irgendeiner List.
[151] Und ich bin nicht jünger als 30 Jahre. Und ich werde anhören sowohl den Ankläger als
auch den sich Verteidigenden, beide in gleicher Weise, und ich werde (nur) darüber abstimmen,
worum es bei der Anklage geht. Schwören soll er bei Zeus, Poseidon und Demeter und
Vernichtung auf sich und sein Haus herabbeschwören, wenn er etwas davon übertritt, und sein
gesamtes Wohlergehen sei von der rechten Bewahrung des Eides abhängig.