Gliederung der Vorlesung »Die athenische Demokratie«

und das Volk war durch Schauspielgelder, Richtersold und anderweitige Vergütungen und
Geschenke bestochen, so dass er es gegen den Rat auf dem Areopag verwenden konnte.
6. Aristoteles, Politik 6,2,1317b18-1318a3): Alle Ämter werden aus allen besetzt, alle
herrschen über jeden und jeder abwechslungsweise über alle. Ferner werden die Ämter durchs
Los besetzt, entweder alle oder doch jene, die nicht der Erfahrung und Kenntnisse bedürfen.
Von der Vermögenseinschätzung hängen die Ämter entweder überhaupt nicht oder nur zu
einem minimalen Grad ab. Keiner darf ein Amt zweimal bekleiden, oder nur wenige Male oder
in wenigen Fällen, abgesehen von den Kriegsämtern. Die Ämter sind alle kurzfristig, oder doch
alle, bei denen es möglich ist.
7. Die Aufgaben der Amtsträger (Arist. AP 43.55-62): [43] Alle Amtsträger für den Bereich
der Zivilverwaltung erlosen die Athener, mit Ausnahme des Schatzmeisters der Kriegskasse,
der Verwalter der Theaterfonds und des Aufsehers über die Brunnen. Diese wählen sie, und die
Gewählten amtieren von einem Panathenäenfest bis zum nächsten. Sie wählen auch alle mit
militärischen Aufgaben betrauten Amtsträger. ... [55,1] Jetzt aber bestimmen sie durch das Los
sechs Thesmotheten mit ihrem Sekretär, außerdem einen Archonten, einen Basileus und einen
Polemarchos der Reihe nach aus jeder Phyle. [56,1] Der Archon, der Basileus und der
Polemarchos nehmen sich auch je zwei Beisitzer nach eigener Wahl; diese werden, bevor sie
ihr Amt antreten, vor Gericht geprüft und müssen, wenn sie ihr Amt abgeben, Rechenschaft
ablegen. [2] Sobald der Archon antritt, lässt er zunächst verkünden, dass jeder sein Eigentum,
über das er vor seinem Amtsantritt verfügte, behalten und bis zum Ende der Regierungszeit
volle Verfügungsgewalt darüber haben soll. [3] Dann stellt er drei Chorführer für die
Tragödien auf, die Reichsten unter allen Athenern. ... [4] Er besorgt auch die Festzüge ...
zusammen mit den zehn Aufsehern, die früher vom Volk gewählt wurden und die
Aufwendungen für den Festzug aus einen Mitteln bestreiten mussten, die jetzt aber, je einer aus
jeder Phyle, ausgelost werden und zur Ausrüstung 100 Minen erhalten. [6] Ihm fallen auch
durch das Los Anzeigen und Prozesse zu, die er untersucht und an das Gericht leitet, und zwar
wegen schlechter Behandlung der Eltern ..., schlechter Behandlung von Waisen ..., schlechter
Behandlung einer Erbtochter ... [7] ... Er vermietet auch die Häuser der Waisen und der
Erbtöchter, bis sie das 14. Lebensjahr erreicht haben, nimmt die Mieten ein und treibt von den
Vormündern, die für ihre Kinder nicht sorgen, das Kostgeld ein. [57,1] ... Der Basileus aber
besorgt zunächst die Mysterien zusammen mit den Aufsehern, die das Volk wählt, zwei von
den gesamten Athenern, einen von den Eumolpiden und einen von den Keryken. ... Den
Festzug veranstalten der Basileus und die Aufseher gemeinsam, den Wettkampf dagegen
richtet der Basileus allein aus. Er organisiert auch alle Fackelläufe und hat ebenso die
Schirmherrschaft über alle Opferfeiern. [2] An ihn gehen die Anzeigen wegen Gottesfrevels
(asebeia) und wenn ein Streit um ein Priesteramt entsteht. Er entscheidet alle Streitigkeiten
zwischen den Geschlechtern und Priestern über sakrale Angelegenheiten. Auch alle
Mordprozesse gehen durch Los an ihn, und er ist es, der den Ausschluss von den religiösen
Bräuchen verkündet. ... [58,1] Der Polemarchos richtet einige Opferfeiern ... aus, veranstaltet
die Leichenspiele zu Ehren der im Krieg Gefallenen und führt die Totenopfer für Harmodios
und Aristogeiton durch. [2] Ihm fallen die Privatprozesse zu, die Metöken, die gleich wie die
Bürger besteuerten Metöken und die Proxenoi führen. Er muss sie übernehmen, in zehn Teile
aufteilen und jeder Phyle ein Teil durch Los zukommen lassen, worauf die Richter der Phyle
die Fälle den Schiedsrichtern übergeben. [3] Er selbst leitet Prozesse wegen böswilligen
Verlassens des Patrons und Versäumnis der Patronatspflichten, wegen Erbschaften und
Erbtöchterangelegenheiten bei den Metöken ein, und auch sonst besorgt der Polemarchos alle
Angelegenheiten bei den Metöken, die der Archon bei den Vollbürgern besorgt. [59,1] Die
Thesmotheten haben zunächst die Aufgabe, den Gerichten vorzuschreiben, an welchen Tagen