Afrikanische Kunst - Koller Auktionen

Afrikanische Kunst
1682 1683
1682*
YORUBA MASKE
Nigeria. H 62 cm.
Provenienz: österreichische Privatsammlung.
Allgemein als otonporo bezeichnete und als Darstellung eines Büffels
interpretierte Maske aus der Gegend von Ekiti.
Laut der vorsichtigen Analyse von Hans Witte sind von diesem Maskentyp
nur drei weitere Beispiele bekannt: eines im Musée du Quai Branly
in Paris, eines im Afrika-Museum Berg en Dal und eines Im National
Museum von Lagos. Weitere Masken können laut ihm trotz Ähnlichkeiten
nicht mit diesem Modell verglichen werden. Seiner Meinung nach
könnte es sich bei der Darstellung genau so gut um ein Nilpferd handeln.
Laut Hélène Joubert tritt die Gestalt am vierten Tag des ogun-Festes auf
und beschützt alle, die mit Metall arbeiten, wie Schnitzer, Giesser und
Schmiede.
Die Maske ist in den klassischen Yoruba Farben (Rot, Blau, Weiss) gefasst
und weist Originalreparaturen mit Metallklammern auf. Ursprünglich war
auf den Wangen beiderseits ein über die Nase verlaufender Bügel befestigt.
Vergl.:
Hans, Witte (2004). A Closer Look. Berg en Dal: Afrika Museum. Abb. 204.
Martin, Jean-Hubert (1997). Arts du Nigeria. Paris: Réunion des Musées
Nationaux. Abb. 114.
CHF 3 500.- / 5 500.-
(€ 2 430.- / 3 820.-)
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1683
YORUBA MASKE
Nigeria. H cm.
Provenienz: Nachlass L. Hoesch, Schönenberg.
In der flachen Küstenregion von Ijebu schwellen die zahlreichen Flüsse
mit ihren Hunderten von Flachwasser-Nebenflüssen in der Regenzeit zu
einem wahren Labyrinth aus Bächen und Wasserwegen an, die mit der
Lagunenküste verbunden sind. Diese fischreichen Gewässer ermöglichten
als Transportwege Handelskontakte zwischen benachbarten Ethnien
sowie mit Europäern. In einer solchen Umgebung wurden Wassergeister
als spirituelle Kräfte für das Gedeihen und das Wohlergehen der lokalen
Bevölkerung von Bedeutung.
Diese für den Wohlstand und Kindersegen zuständigen Wesen wurden
im agbo-ekine-Kult verehrt. Die ansässigen Ijebu-Yoruba hatten diesen
ekine-Kult mit den Ijo und anderen Gruppen an der Küste im Nigerdelta
gemeinsam und der Einfluss dieser Nachbarn zeigte sich deutlich in der
Gestaltung bestimmter Wassergeist-Masken. Die Wassergeister erschienen
in Gestalt verschiedener Masken, die igodo, der Vogel, agira, die Antilope,
und oni, das Krokodil, heissen.
Weiterführende Literatur: Wittmer, Marcilene K. / Arnett, William
(1978). Three Rivers of Nigeria. Atlanta: The High Museum of Art.
CHF 2 000.- / 4 000.-
(€ 1 390.- / 2 780.-)