Nadine Kabuth - Freiherr-vom-Stein-Schule

Die Familie – wirtschaftliche Institution statt biblischem Gebot?
Die Familie fungierte demnach als „Versorgungsinstitut“ 10 für alle Familienmitglieder,
was die ambivalente Einstellung zur Liebesheirat erklärt. Aus der Funktion als Trägerin
von Vermögen und/oder einem wirtschaftlichen Unternehmen resultierte nun auch die
Pflicht eines jeden Familienmitglieds, Rücksicht auf den Erhalt und aktiv Einfluss auf
die Mehrung des Kapitals zu nehmen – eben auch durch eine vorteilhafte
Eheschließung.
Berechnung und Wirtschaftlichkeit statt Zuneigung und Liebe
Eine Eheschließung beruhte also in den seltensten Fällen auf dem „biblischen Gebot
von der Liebe“ zwischen den Ehepartnern. Liebe zwischen diesen spielte nur eine
untergeordnete Rolle, das eheliche Bündnis fußte nicht auf Leidenschaft, sondern auf
Zuverlässigkeit, Nüchternheit und Achtung des Partners.
Das bedeutendste Kriterium für die Partnerwahl in vermögenden Familien war die
Mitgift der Braut – schließlich ging diese nach der Eheschließung in den Besitz der
Familie des Ehemannes über. Ferner waren auch die Arbeitskraft und vor allem die
Gesundheit ausschlaggebende Faktoren für eine Hochzeit, gleichermaßen in
vermögenden wie in nicht-vermögenden Familien. 11 Die Wahl des Ehepartners wurde
zudem – insbesondere bei Frauen – im Wesentlichen auch durch die eigene Familie
bzw. den eigenen Vater in seiner Funktion als Familienoberhaupt beeinflusst und
(mit-)bestimmt, da die Wahl des Ehepartners – wie oben beschrieben – nicht nur
Veränderungen für die beiden Ehepartner selbst mit sich brachte, sondern ebenfalls für
deren Familien Auswirkungen hatte (siehe z.B. Mitgift). 12
Die Funktionen einer Ehe
Die wichtigste Funktion war, ist und bleibt die Reproduktionsfunktion, die sich in zwei
weitere Teilbereiche gliedern lässt: die biologische und die soziale
Reproduktionsfunktion. Da eine Ehe häufig nur eine Durchgangstür zur Familie ist, ist
die biologische Reproduktionsfunktion ein fester Bestandteil der Ehe. Sie erfüllt das
Streben nach einem Erben, der einmal den Namen, das Vermögen, den Besitz und die
Firma übernimmt und weiterführt.
Aus der sozialen Reproduktionsfunktion, auch physisch-psychische
Reproduktionsfunktion genannt, leiten sich auch die Freizeit- und
10 „Buddenbrooks-Handbuch“: S. 216
11 Vgl. Nave-Herz „Ehe- und Familiensoziologie“: S. 41
12 Vgl. hierzu auch: Nave-Herz „Ehe- und Familiensoziologie“: S. 44
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