Türkisch

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Damit stellen Weiß/Trebbe eine Grundtendenz fest: Mit stärkerer
Integration nimmt auch die Nutzung deutscher Medien zu (vgl.
Müller 2005, S.368).
Hafez (2002), der 93 Tiefeninterviews durchführte, kommt zu
demselben Schluss, dass die Komplementär-Nutzung, also die
Nutzung von türkisch- und deutschsprachigen Medien, dem
modernen Verständnis der interkulturellen medialen Integration
entspricht (vgl. Kapitel 2.2.2). Die Nutzung heimat- und
deutschsprachiger Medien ermöglicht eine kritische Haltung
zwischen der alten und der neuen Kultur.
Goldberg und Sauer (2003) 50 stellen fest, dass der Konsum
türkischer Medien eine sehr wichtige Funktion hat: In erster Linie
werden so migrantenspezifische Themen und Informationen
bereitgestellt, denen deutsche Medien nicht ausreichend Platz
einräumen (können). „Dieser zusätzliche Konsum bedeutet also
vor allem eine Erweiterung der medialen Vielfalt und keine
mediale Ghettoisierung.“ (Goldberg/Sauer 2003, S. 16).
Schulte (2002) findet dagegen heraus, dass weit über die Hälfte
der jungen Türken (14- bis 29-jährigen) das Programm türkischer
Sender rezipieren (vgl. Müller 2005, S. 374) 51 .
Die wohl aktuellste, repräsentative und bundesweite
Untersuchung zur Mediennutzung von Migranten, ist die Studie
„Migranten und Medien 2007“ von der ARD/ZDF-
Medienkommission (vgl. Simon 2007).
Die Ergebnisse zeigen, dass vor allem die Altersgruppe 50+ die
heimatsprachigen Sender am häufigsten nutzen – zum Teil
bestätigt das die Untersuchung Schultes. Dies trifft aber nicht auf
die in Deutschland geborenen bzw. die jüngere Gruppe der
Türken (14-29-jährige) zu. Auch die Radio- und Internetnutzung,
die zwar geringer ist als bei den gleichaltrigen Deutschen ohne
Migrationshintergrund, ist eher deutschsprachig geprägt (vgl.
Simon 2007, S. 433). Dafür werden laut dieser Studie am
häufigsten die heimatsprachlichen Tageszeitungen genutzt.
Fazit der Untersuchung ist, wie bei Goldberg und Sauer (2003),
dass die deutschen und heimatsprachigen Medien gleichermaßen
wichtig sind für die Meinungs- und Identitätsbildung (vgl. Simon
2007, S. 432).
Eine weitere Studie soll an dieser Stelle vorgestellt werden, da sie
für die Zielgruppe meiner Untersuchung wichtige Erkenntnisse
liefert.
50 Im Rahmen des Zentrum für Türkeistudien interviewten Goldberg und
Sauer 1066 türkische Migranten in Deutschland.
51 Die Daten gehen auf 60.000 Telefoninterviews zurück, die von einer
kommerziellen Marktforschungsgesellschaft (Data 4 U) gesammelt wurden.
Die Stichprobenziehung ist nicht sehr transparent, deshalb lassen sich die
Zahlen an dieser Stelle nicht weiter erklären.