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JeAn cAvAdini<br />
Président<br />
de lA FonsAt<br />
m e m o r i A v b u l l e t i n n r . 1 8<br />
lEs HElvEtica dE la rts<br />
dE la Fonsat à la Fonsart<br />
Les Helvetica pourraient d’abord traduire l’aspiration à un particularisme étroit,<br />
à une recherche toujours plus précise de racines oubliées, mais ils évoquent<br />
simultanément une communauté d’intérêt faite de curiosités convergentes. On<br />
remarque dès lors qu’à défaut de partager des traditions identiques, on aspire<br />
tous à une même sauvegarde, à une semblable mise en valeur des traces de<br />
notre mémoire collective.<br />
les helvetica… on imagine que chacun voit<br />
clairement l’objet de l’étude. et puis memoriav<br />
a déjà montré le chemin en s’engageant depuis<br />
des années dans le débroussaillage de ce<br />
vaste champ que les suisses alémaniques<br />
maîtrisent peut-être mieux que les romands.<br />
le vocable a d’abord enrichi les catalogues<br />
des bibliothécaires et des libraires des deux<br />
côtés de la sarine : on part des éditions<br />
anciennes, on parcourt la littérature dans ses<br />
différentes formes, poésie, théâtre, essais,<br />
romans, livres illustrés. on sacrifie parfois rapidement<br />
et en rougissant aux «curiosa» pour<br />
terminer par la géographie et l’histoire qui<br />
nous amènent aux documents régionaux, pour<br />
nous, bien souvent, aux helvetica.<br />
ce vocable, pluriel d’helveticum, se justifie<br />
par la diversité et la richesse des composantes.<br />
il recouvre un corps «ondoyant et divers»<br />
qui s’exprime d’abord, pour la suisse romande,<br />
par la richesse contrastée des fonds<br />
archivistiques cantonaux. mais ce superbe instrument<br />
mis à la disposition des historiens<br />
évoque l’orgue par la verticalité des tuyaux<br />
plus que l’horizontalité du pédalier! Pourtant,<br />
on s’aperçoit qu’à défaut de partager toutes<br />
nos traditions, on aspire le plus souvent à<br />
une même mise en valeur.