Al Ard Magazin Ausgabe 6

Politik - Investition Wohlstand سياسة - االزدهار – ليس شعورا داخليا Politik - Investition Wohlstand سياسه كل شيئ بخير وال داعي للخوف 8
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Wohlstandswampe –
kein Bauchgefühl
Wohlstand ist individueller Zustand, der
sozial wahrgenommen wird. Wie ich
meinen eigenen Wohlstand einschätze,
hängt also nicht nur von meiner persönlichen
ökonomischen Lage ab, sondern
auch davon, wie gut es anderen geht.
TEXT VON ANGIE VOLK
In den letzten Jahrhunderten hat sich das
Wohlstandsverständnis stark verändert. Im
merkantilistischen System wurde Wohlstand
anhand des Wohlergehens des Herrschers
bemessen – ging es ihm gut, galt auch die
Bevölkerung als wohlhabend.
Inzwischen ist die Perspektive auf den
Wohlstand eines Landes differenzierter:
Hauptkriterium in der volkswirtschaftlichen
Betrachtung ist das Pro-Kopf-Einkommen.
In Abhängigkeit zu den Pro-Kopf-Ausgaben
ergibt sich ein Wert, der ein Mindestmaß
darstellt, um finanziell sorgenfrei zu leben.
Kritisiert an dieser Wohlstandsmessung wird
der ökonomische Fokus, der soziale Faktoren
nicht mitdenkt. Daher ergänzt beispielsweise
der Human Development Index (Index für
Menschliche Entwicklung) als Wohlstandsindikator
der Vereinten Nationen den finanziellen
Lebensstandard mit den Faktoren
Lebenserwartung und Bildung. Das Land mit
dem größten Wohlstand war nach dieser Berechnung
2016 Norwegen, gefolgt von Australien
und der Schweiz. Deutschland landete
auf Platz Sieben.
Dieses Ergebnis zeigt sich auch anhand Zufriedenheit
der Deutschen bezüglich ihres
eigenen ökonomischen Status. Laut einer
Studie des Sozialforschungsinstitut Ipsos
(Mai 2017) definieren 80 Prozent der Befragten
Wohlstand als ein Leben ohne finanzielle
Nöte. Ein geregeltes Einkommen gehört für
die meisten dazu, ebenso Immobilienbesitz
und anderem Eigentum. Es folgt die finanzielle
Absicherung im Alter. Ihre eigene Situation
beschreiben 60 Prozent als wohlständisch.
Und trotzdem blicken 58 Prozent mit Sorge
in die Zukunft. Das liege nicht an finanziellen
Gründen, sondern an gesellschaftspolitischen
Momenten wie Friedensicherung und individuelle
Freiheit, so der Zukunftsforscher Opaschowski,
der die Ipsos Studie kommentierte:
„Bei ansonsten über die letzten fünf Jahre
relativ konstant steigenden Wohlstandskurven
fällt auf, dass die Deutschen dennoch
belegbare Zukunftsängste haben, die offenbar
von äußeren Faktoren bestimmt werden.“
In Zeiten unklarer globaler Zukunftsperspektiven
– politisch, wirtschaftlich und gesellschaftlich
– keine Überraschung.
Finanzielle Sorgenfreiheit reicht nicht mehr,
um sorgenfrei zu leben. Wohlstand hat offenbar
nur dann nachhaltigen Wert, wenn ihn
stabile, faire Sozialstrukturen ergänzen.
So misst beispielsweise die jüngere Generation
Wohlstand mehr und mehr anhand von
Zeit und Selbstbestimmtheit. Dazu gehört
zwar auch finanzielle Absicherung, aber mit
anderer Gewichtung als noch bei den sogenannten
Baby-Boomern, der Vorgängergeneration.
Wohlstandskrankheiten wie Burn-Out
und der Kampf um eine faire Work-Life-Balance
rücken die Schwachstellen einer zwar leistungsstarken,
aber in vielen Arbeitsbereichen
überlasteten Gesellschaft in den Blick.
Es wird deutlich: Wie Wohlstand empfunden
wird, hängt nicht von rein rationalen
Faktoren ab. Im Wohlstandempfinden
vermischen sich tatsächliche ökonomische
Bedingungen mit zeitgeistlichen, gesellschaftlichen
Verschiebungen und persönlichen Bedürfnissen.
Dieser Diffusität muss in öffentlichen
Diskussionen begegnet werden. Denn
wenn Wohlstandsempfinden ein Bauchgefühl
bleibt, sind tatsächliche wirtschaftliche und
gesellschaftliche Potentiale angreifbar. Nur
mit transparenten Richtwerten lässt sich
eine ungleiche Verteilung von Wohlstand
dechiffrieren und Engagement politisch und
gesellschaftlich erhöhen. Was Wohlstand
bedeutet, gehört damit zu einer Debatte um
soziale Gerechtigkeit und setzt Maßstäbe für
zukünftiges Miteinander.
Die Digitalisierung der Arbeitswelt, das Verwischen
der Grenzen zwischen Arbeit und Freizeit
sowie die finanzielle Altersabsicherung kommender
Generationen, stellen uns als Gesellschaft
vor viele Herausforderungen. Viele jetzt
noch konstante Wohlstandswerte befinden
sich an der Schwelle zur Umstrukturierung.
Wie wir diesen Veränderungen gesellschaftlich
und politisch begegnen wollen, ist eine Frage,
die alle betrifft und die Wohlstandsverteilung in
den Blick holt – und Investitionen in gesamtgesellschaftlichen
Wohlstand notwendig macht.
االزدهار – ليس شعورا داخليا
إن االزدهار هو حالة فردية ينظر إليها اجتماعيا . ال
يعتمد تقييم ثروتي على وضعي االقتصادي الشخصي
فقط،‏ ولكن أيضا على مدى ما يفعله اآلخرون.‏
في القرون األخيرة،‏ تغير مفهوم الرخاء تغيرا كبيرا.‏
في النظام التجاري،‏ تم قياس الثروة على أساس رفاه
الحاكم - إذا كان جيدا،‏ كان السكان يعتبرون جيدين.‏
وفي وقتنا الحالي،‏ فإن منظور ثروة بلد ما أكثر
تمايزا:‏ المعيار الرئيسي في وجهة النظر االقتصادية
هو نصيب الفرد من الدخل.‏ وتبعا لنصيب الفرد من
اإلنفاق،‏ فإن ذلك يؤدي إلى قيمة ال تقل عن العيش
بدون أي قلق مالي.‏ وينتقد هذا المقياس كونه يركز
على الوضع اإلقتصادي للفرد وليس على العوامل
اإلجتماعية للفرد . وعلى سبيل المثال،‏ فإن مؤشر األمم
المتحدة للتنمية البشرية بوصف المعيار المالي للفرد
كعامل للعمر المتوقع والتعليم.‏ ووفقا لهذا الحساب،‏ كان
البلد األكثر ازدهارا في عام 2016 النرويج،‏ تليها
أستراليا وسويسرا.‏ ألمانيا في المركز السابع.‏
وتنعكس هذه النتيجة أيضا في رضا األلمان عن
وضعهم االقتصادي.‏ ووفقا لدراسة أجراها معهد
البحوث االجتماعية إيبسوس ‏)أيار / مايو 2017(،
فإن 80% عرفوا مفهوم الرخاء بأنه حياة دون
صعوبات مالية.‏ الدخل المنظم هو ما يشتريه معظم
الناس،‏ وكذلك ملكية العقارات وغيرها من الممتلكات.‏
ويلي ذلك الضمان المالي في سن الشيخوخة.‏ يصف
% 60 منهم وضعهم بأنه مزدهر.‏ ومع ذلك،‏ فإن 58
% يشعرون بالقلق إزاء المستقبل.‏ لم يكن ذلك ألسباب
مالية،‏ بل لحظات اجتماعية سياسية مثل حفظ السالم
والحرية الفردية،‏ وفقا لطبيب األوبرا أوباشوفسكي
الذي علق على دراسة ايبسوس:‏
‏"على مدى السنوات الخمس األخيرة فإن ارتفاع
منحنيات االزدهار لدى األلمان ال تزال لديها الخوف
من المستقبل التي يتم تحديدها على ما يبدو بفعل
عوامل خارجية،"‏ في أوقات اآلفاق العالمية غير
مؤكدة للمستقبل - سياسيا واقتصاديا واجتماعيا - لم
يكن مفاجئا.‏
السالم المالي للعقل لم يعد كافيا للعيش.‏ ويبدو أن
االزدهار ليس له قيمة إال إذا استكمل بهياكل اجتماعية
مستقرة وعادلة.‏
فعلى سبيل المثال،‏ فإن مفهوم الرخاء لدى جيل
الشباب الحالي يختلف إختالف كليا عن الجيل القديم
على أساس الوقت وتقرير المصير.‏ وهذا يشمل أيضا
األمن المالي.‏
يصبح واضحا:‏ كيف يمكن الشعور بالرخاء وهو
ال يعتمد على عوامل عقالنية فقط بل على التحوالت
اإلجتماعية واإلحتياجات الشخصية.‏ وال بد من تحقيق
هذا االنتشار في المناقشات العامة.‏ ألن الرخاء
هو الشعور الداخلي للشخص من حيث اإلمكانات
االقتصادية واالجتماعية الفعلية وال يمكن إال للمبادئ
التوجيهية الشفافة أن تفكك في توزيع غير متكافئ ، ما
يعني بأن االزدهار هو جزء من العدالة االجتماعية
للتعايش في المستقبل.‏
إن رقمنة عالم العمل،‏ وعدم وضوح الحدود بين
العمل والترفيه،‏ فضال عن األمن المالي لألجيال
المقبلة،‏ تشكل تحديات كثيرة بالنسبة لنا كمجتمع.‏ وال
تزال العديد من قيم االزدهار على عتبة إعادة الهيكلة.‏
كيف نريد أن نستجيب اجتماعيا وسياسيا لهذه
التغييرات هو السؤال الذي يؤثر على الجميع،‏ ويركز
على توزيع الثروة - ويجعل االستثمارات في رفاهية
المجتمع ككل ضرورية.‏
مقالة من ANGIE VOLK
Al Ard - 03/2017 - #06 #06 - 03/2017 - Al Ard