Bezirksjournal Kirchenbezirk Mühlacker Konkret Nr 2

Moment gar anders überlegt? So etwas soll
es ja geben …
Schließlich fährt um 14.20 Uhr im Schritttempo
das Brautauto vor. Ein weißes Etwas
aus Tüll und Taft entsteigt dem Wagen – es
ist tatsächlich die Braut. Erste Frage an den
Bräutigam: „Wie findest Du mein Kleid,
Schatz?“ Er durfte es nämlich vorher nicht
sehen, weil das anscheinend Unglück
bringt. Sag noch einer, wir würden im aufgeklärten
21. Jahrhundert leben.
Dann wendet sich die Braut dem Pfarrer zu:
„Macht doch nichts, dass es ein bisschen
später wurde. Mein Friseur wurde einfach
nicht fertig.“ Um 14.30 Uhr beginnt die
Trauung mit einer halbstündigen
Verspätung. Man ist
ja flexibel als Pfarrer …
Wer hat eigentlich gesagt,
dass eine kirchliche Trauung
ein Laufsteg für Deutschlands
next Top-Model oder
neuen Superstar ist? Aber
wahrscheinlich hätte Dieter
Bohlen in „DSDS“ weitaus
ätzender reagiert als ein
württembergischer Pfarrer.
- Das Brautpaar ist schon
Mitte Dreißig. Für beide ist es die zweite
Ehe. Sie bringt aus der ersten Beziehung
ein Kind mit. Seit mehreren Jahren wohnen
sie als Familie zusammen, nun haben sie
sich entschlossen zu heiraten.
Bei der Frage, wie sie sich den Einzug in die
Kirche vorstellen, sagt die Braut: „Ich
möchte, dass mich mein Vater hineinführt
und mich meinem Mann übergibt.“
Der Pfarrer versucht ihr zu erklären, dass er
dies für ein Relikt aus patriarchaler Zeit
hält, weil damals tatsächlich die Frau aus
dem Besitz des Vaters in den Besitz des
Mannes überging. Die Braut ficht das nicht
an: „Im Fernsehen ist das auch immer so.“
Das ist natürlich ein schlagkräftiges Argument.
Noch einmal unternimmt der Pfarrer einen
Anlauf: „Ja, das kommt aus Amerika. Bei
uns war das eigentlich früher anders. Und
finden Sie nicht, dass das Hereinführen
durch den Vater eigentlich gar nicht zu Ihrer
Lebenssituation passt?“
Aber da holt die Frau schon zum alles entscheidenden
Schlag aus: „Aber das ist doch
so romantisch!“ Was soll man da als Pfarrer
noch dagegenhalten?
Bei einer Hochzeit sagen zwei erwachsene
Menschen Ja zueinander. Warum werden
sogar selbstbewusste Frauen dabei dennoch
oft wieder zu „Kindern“?
Ich habe den Eindruck, dass Brautpaare
heute unter einem ungeheueren Druck stehen.
Die Hochzeit soll der schönste Tag im Le-
ben werden. Und Hochzeitsmessen, Hochzeitsshows
im Fernsehen oder Wedding-
Planer auf Hochglanzpapier suggerieren,
man könne alles perfekt inszenieren. Der
Gottesdienst anlässlich der Trauung ist dann
nur ein Mosaiksteinchen in diesem
„Gesamtkunstwerk“. Er soll vor allem das
Gefühl bedienen – dafür darf es dann ruhig
in einer evangelischen Kirche auch einmal
das „Ave Maria“ sein.
Durch diesen Erfolgsdruck von außen aber
geht alles Individuelle letztlich verloren. Eine
gestylte Hochzeitsfeier gleicht der anderen,
weil sich ja alle an denselben Klischees orientieren.
So werde ich etwa immer wieder gefragt, ob
der Bräutigam nach dem Segen die Braut
küssen darf. Und ich antworte dann meistens
etwas entnervt: „Tun Sie es doch einfach
– Sie brauchen doch dafür nicht die
Erlaubnis des Pfarrers.“
Die Frage, ob das überhaupt in den Gottesdienst
passt, wird erst gar nicht gestellt:
„Man macht das doch so …“
Nun bewegt man sich als Pfarrer bei kirchlichen
Trauungen allerdings auf einem
schmalen Grat.
Natürlich will ich den Brautleuten auch ein
positives Erlebnis mit Kirche vermitteln. Oft
ist es ja gerade für junge Menschen der
erste Kontakt zur Gemeinde nach vielen
Jahren. Wo es irgend geht, bin ich deshalb
zu manchen Zugeständnissen bereit.
Nur: Wo ist das die Grenze? Und wie kann
ich zum Beispiel das Fotografieren im Gottesdienst
beschränken, wenn es für meinen
Nachbarkollegen überhaupt kein Problem
ist?
Hier müssen wir als Pfarrerschaft und als
Gemeinden eines Kirchenbezirks vielleicht
auch einmal über gemeinsame „Standards“
nachdenken, was geht und was nicht geht!
Mir liegt daran, dass Brautpaare ein Verständnis
für die kirchliche Trauung gewinnen.
Für uns Evangelische ist die Trauung
kein Sakrament. Wir Pfarrer stiften eine Ehe
nicht.
Sondern zwei Menschen entscheiden sich,
dass sie ihren Lebensweg gemeinsam gehen
wollen. Auf dem Standesamt dokumentieren
sie diesen Entschluss nach außen und übernehmen
ganz offiziell füreinander Verantwortung.
Bei der kirchlichen Trauung steht die Bitte
um Gottes Segen und Geleit im Mittelpunkt.
Das Leben miteinander zu teilen in guten
wie in schweren Tagen – das ist ein Versprechen,
das eigentlich über unsere Kraft
geht.
Wer von uns weiß schon, wie er durch die
Höhen und Tiefen eines gemeinsamen Weges
kommt, vor allem aber auch, wie er die
oft mühsamen Strecken durch den grauen
Alltag bewältigt? Da ist es gut zu wissen,
Seite 4 1/2009 | Nr. 2