Inkontakt April - E

im Himmel hinter der Sendung seines Sohnes steht, so
steht Jesus hinter der Sendung SEINER Jünger. So wie
es Jesus zu den Menschen zieht, so will er, dass es auch
SEINE Jünger zu den Menschen zieht und drängt.
Zur Stärkung für diese Sendung spricht er ihnen die
Kraft des Heiligen Geistes zu: „Und als er das gesagt
hatte, blies er sie an und spricht zu ihnen: Nehmt hin
den Heiligen Geist! Welchen ihr die Sünden erlasst,
denen sind sie erlassen; und welchen ihr die Sünden
behaltet, denen sind sie behalten.“ Eine
„vorpfingstliche“ Stärkung der Jünger, damit es für sie
weitergeht. Jüngerschaft heißt: Jesus braucht Jünger, die
sich in SEINER Kraft senden lassen. Selbst Jünger, die
allen Mut, allen Glauben und alle Hoffnung verloren
haben, will er senden. Seine eigene Sendung soll unser
leitendes und motivierendes Vorbild sein. Sein „Hinteruns-stehen“
und die Ausstattung des Heiligen Geistes
befähigen jeden Jünger sich dieser Sendung zu stellen.
In diesen Wochen beschäftigen wir uns in Predigten und
besonders durch das Angebot eines Jüngerschaftskurses
mit dieser großen Thematik, weil Jesus durch Jünger,
die geprägt sind von seinem Frieden und seiner
Sendung, Reich Gottes und Gemeinde Gottes baut und
gestaltet.
Reich Gottes und Gemeinde Gottes ist nicht auf
Veranstaltungen allein zu reduzieren und kein „Machen
und Tun aus uns selbst“ heraus. Reich Gottes und
Gemeinde Gottes heißt, Anteil zu nehmen und zu geben
an der Mission und Sendung Jesu: Menschen seine Liebe
und Wahrheit in Wort und Tat zu bezeugen. Menschen
zu helfen, dass seine Wahrheit und seine Tat am Kreuz
ihnen Heil und Frieden bringt. Menschen anzuleiten,
selbst Jünger zu werden, die Jesus stärkt und sendet.
Mit den besten Segenswünschen für die kommende Zeit
– und viele stärkende Erfahrungen mit dem
auferstandenen und sendenden Jesus.
Sein Friede sei mit Euch,
Rüdiger Puchta
NACHFOLGE
CHRISTI
Der Ausdruck stammt aus dem Leben
der Rabbinenschüler
Das Verhältnis des Jüngers zu seinem Rabbi war zur Zeit
Jesu kein so loses wie heute das eines Schülers zu
seinem Lehrer. Der Jünger kam mit seinem Meister
nicht nur für bestimmte Stunden zusammen. Es
bestand vollständige Lebensgemeinschaft zwischen
ihnen; und da die Schriftgelehrten oft ein Wanderleben
führten, kam diese Lebensgemeinschaft nur dadurch
zustande, dass der Jünger seinem Lehrer nachfolgte.
Nachfolge heisst:
sich mobil machen, sich führen lassen, das
Schicksal teilen
Um ein Jünger zu werden, also mit der Nachfolge zu
beginnen, musste man zuerst einmal sich lösen aus den
bisherigen Bindungen. Nachfolgen heisst: sich mobil
machen, alles hinter sich lassen, was aufhält.
Wie unbedingtes Mobilsein Jesus von seinen Jüngern
fordert, sehen wir daraus, dass er unter Umständen
den Verzicht auf die Teilnahme am Begräbnis des
eigenen Vaters fordert (Luk. 9,59.60) oder die völlige
Veräusserung allen Besitzes (Mark. 10,21).
Nachfolgen heisst: sich beweglich machen, sich auch
nicht mehr festhalten lassen im Rahmen bestimmter
Sitten und Traditionen. Es bedeutet aber auch: in steter
Bewegung sein. Immer dort sein, wo der Meister ist, da
mittun, wo er eine Sache anfasst. Petrus will gern in
Kapernaum bleiben, weil aber Christus weitergeht,
folgt er ihm (Mark. 1,38).
Nachfolgen heisst: einen anderen vorangehen lassen,
auf alle eigene Wahl verzichten. Das meint Jesus, wenn
er sagt: »Wer mir nachfolgen will, verleugne sich
selbst.«
Selbstverleugnung ist nicht das, was man oft darunter
versteht: Selbstquälerei. Sie besteht nicht darin, dass
man sich selbst möglichst viel Entbehrungen, Arbeit
und Schweres zumutet, wobei man oft doch ganz
selbstherrlich bleibt. Sich selbst verleugnen heisst:
darauf verzichten, sein eigener Herr zu sein, sich selbst
zu führen und stattdessen eben unweigerlich der
Führung eines Höheren folgen.
Sich selbst verleugnen, heisst: die selbstgewählten
Werke, und wären es hochasketische oder anerkannt
fromme, aufgeben und sich jeden Dienst weisen lassen.
Endlich, nachfolgen heisst: das Schicksal teilen. Wo
man Christus kreuzigt, darf der Jünger sich des Kreuzes
nicht weigern (Matth. 16,24).
Nachfolge heisst: unter der persönlichen
Leitung Christi stehen
Zu beachten ist: Die Glieder der Gemeinde heissen auch
nach Pfingsten Jünger. Auch sie sind Lernende und
Nachfolgende. Das ist nicht bloss so zu verstehen, als
ob nun die Christen durch Studium und andächtige
Betrachtung dessen, was Christus einst gesagt oder
getan hat, versuchen, es ihm nachzutun.
Das bedeutet vielmehr, dass der auferstandene
Christus unter ihnen gegenwärtig ist als der, der sie
lehrt und ihnen vorangeht. Es ist eine Unterstellung, ein
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