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PRESSE-ERKLÄRUNG
zum „Gesetz über Künstliche Befruchtung“
(Den verschiedenen Medien zur Veröffentlichung zugeschickt)
Am 11.12.2003 hat der italienische Senat endlich das lang erwartete Gesetz über
„Künstliche Befruchtung“ verabschiedet, welches den Umgang mit künstlich geschaffenen
Kleinstkindern (Embryos) regelt. 169 Senatoren stimmten für dieses Gesetz,
92 dagegen, 5 enthielten sich der Stimme. Die Bewegung für das Leben Südtirol
begrüßt dieses Gesetz, da es eine Reihe von Maßnahmen festlegt, welche das
Leben künstlich geschaffener Kleinstkinder ausreichend schützen. Die Bewegung
für das Leben Südtirol hätte allerdings ein Gesetz vorgezogen, welches im Sinne
des katholischen Lehramtes jegliche Art künstlicher Befruchtung untersagt.
Das nun geltende Gesetz sieht aber immerhin vor:
• dass jeder künstlich erzeugte Embryo rechtlich als legitimes Kind des Erzeuger-
Paares anerkannt ist,
• dass alle (maximal drei) künstlich erzeugten Embryonen eines Paares in die Gebärmutter
implantiert werden müssen,
• dass sie weder eingefroren, zu Experimenten verwendet oder genetischen Veränderungen
unterzogen werden dürfen,
• dass Embryo-Selektion (Präimplantationsdiagnostik) untersagt ist,
• dass die gezielte Abtreibung eines ungewollten Zwillings verboten ist,
• dass die Erzeugung von Embryonen mit Samen oder Eizellen dritter Personen,
bzw. nichtmenschlicher Lebewesen verboten ist,
• dass die künstliche Befruchtung verheirateten Paaren vorbehalten und für Homosexuelle
nicht zulässig ist.
In dieser Form dient dieses Gesetz dem Schutz künstlich erzeugter Embryos und sichert
diesen kleinsten Mitmenschen ihre Menschenrechte.
Johannes Paul II. verurteilt
Tötung von Embryonen zur
Stammzellengewinnung
Warnung bei Audienz für Mitglieder der
Päpstlichen Wissenschaftsakademie,
entnommen aus, dem Online-Magazin ZENIT
Papst Johannes Paul II. hat vor dem moralischen
Widerspruch gewarnt, Menschenleben
einerseits vor Krankheiten
retten zu wollen, wofür andererseits
Menschenleben in ihrer ersten Entwicklungsphase
im Bereich der Forschung
zerstört werden.
Der Papst hat erneut die Haltung der Kirche
im Bereich der Stammzellenforschung
bekräftigt, als er die Mitglieder
der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften
– unter ihnen mehrere Nobelpreisträger
- in Audienz empfing, die ihr
400-jähriges Bestehen mit einem Treffen
begingen.
In seiner von einem Mitarbeiter der Kurie
auf Englisch verlesenen Ansprache
erwog Johannes Paul II., dass „die Forschung
in diesem Bereich aufgrund der
sich daraus ergebenden Hoffnung, viele
Menschen betreffende Krankheiten zu
heilen, verständlicherweise wichtiger geworden
ist“.
Die Annahme dieses Gesetzes im Senat mit beachtlicher Mehrheit ehrt die italienische
Regierung, ist es doch seit Jahren das erste Gesetz, das eine Trendwende zum
Lebensschutz erkennen lässt u. damit vielleicht eine Wende der italienischen Politik
im Umgang mit dem Leben vor der Geburt kennzeichnet.
Die Bewegung für das Leben registriert mit Zufriedenheit, dass laut Pressemitteilung
auch die Südtiroler Landesregierung mit dem neuen Staatsgesetz über „Künstliche
Befruchtung“ weitgehend übereinstimmt, nimmt allerdings angemeldete Abstriche
mit Befremden zur Kenntnis: z.B. schließt die Landesregierung Befruchtung
mittels Samen oder Eizellen Dritter anscheinend nicht grundsätzlich aus; das wäre
bedenklich! Die Bewegung für das Leben ersucht die Südtiroler Landesregierung
sich nicht von stark kommerziell orientierten Ärzten oder gehorsamen Nachbeterinnen
feministischer Schlagwörter beeinflussen zu lassen und im Interesse der Embryonen,
der kleinsten und hilflosesten unserer Mitbürger, die genaue Einhaltung
des neuen Embryonengesetzes zu garantieren.
Bewegung für das Leben-Südtirol
26 LEBE 67/2004
„Ich habe bei anderer Gelegenheit betont,
dass Stammzellen zur Erforschung
von Heilmethoden nicht aus embryonalem
Gewebe stammen dürfen“.
„Stattdessen ermutige ich zu Untersuchungen
an adultem Gewebe oder einem
solchen Gewebe, das für die normale
Entwicklung des Fötus nicht nötig
ist“, (gemeint ist Plazenta- und Nabelschnurgewebe),
da in diesem Fall die
wissenschaftliche Forschung nicht die
Zerstörung menschlichen Lebens mit
sich bringt.
„Jede Behandlung, die Menschenleben
retten will, aber auf der Zerstörung
menschlichen Lebens gründet, ist vom
logischen und moralischen Standpunkt
aus widersprüchlich, so wie jede Produktion
menschlicher Embryonen mit
dem direkten oder indirekten Ziel des
Experiments und ihrer eventuellen Zerstörung“,
fügte er abschließend hinzu.
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