Ggbg Heft 1_2019_Ostern
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anderen Augen. Er urteilt plötzlich<br />
ganz anders. Er lernt diese Welt lieben<br />
– und heiratet am Ende die Sängerin.<br />
Die bürgerliche Gesellschaft ist empört,<br />
seine geachtete Stellung verloren.<br />
Aber was soll das mit dem Evangelium<br />
von der Fußwaschung der Jünger<br />
durch Jesus am Gründonnerstag zu tun<br />
haben? Jesus ist doch der Erfinder eines<br />
ganz anderen Liebesbegriffs. Da<br />
geht es doch um „Liebe“ im übertragenen<br />
Sinn. Jesus zeigt seine Liebe darin,<br />
dass er für die Seinen bis in den Tod<br />
geht …<br />
Aber wenn wir auf die feinen Untertöne<br />
der Erzählung im Johannesevangelium<br />
hören, fallen einem verblüffende<br />
Ähnlichkeiten mit dem Song „Ich bin<br />
von Kopf bis Fuß auf Liebe eingestellt“<br />
auf.<br />
Denn auch Jesus lernt aus einer anrüchigen<br />
Szene. Sie wird ein Kapitel vor<br />
der Fußwaschung erzählt und spielt im<br />
Haus des Lazarus. Die feine Gesellschaft<br />
liegt bei Tisch. Da kommt Maria,<br />
die Schwester des Gastgebers, mit kostbarem<br />
Parfum, salbt Jesus die Füße und<br />
trocknet sie mit ihrem langen offenen<br />
Haar. Für antike Hörer ist das eine eindeutige<br />
Szene. Aber Jesus lässt es geschehen.<br />
Und noch mehr: Er lernt selbst aus dieser<br />
Szene. Im Abendmahlssaal gibt er<br />
das weiter, was ihm offensichtlich gut<br />
getan hat. Und auch das, was er jetzt tut,<br />
ist in den Augen seiner Zeit anrüchig.<br />
Anderen die Füße zu waschen, gehörte<br />
zum Dienst der Untergebenen.<br />
Die Frau musste es dem Mann tun, die<br />
Söhne und Töchter dem Vater, nichtjüdische<br />
Sklavinnen und Sklaven ihrem<br />
Herrn. In diese Rolle begibt sich Jesus.<br />
Noch mehr: Er bindet sich die Frauenschürze<br />
um, lässt Konventionen hinter<br />
sich. Damit provoziert und proklamiert<br />
er Rollenumsturz. Das ist der<br />
eigentliche Liebesauftrag im Abendmahlsaal.<br />
Lasst euch von mir zu einem<br />
neuen Denken verführen, festgeschriebene<br />
Rollen in Frage stellen,<br />
nicht von oben nach unten schauen,<br />
sondern vielmehr danach fragen: Was<br />
tut anderen gut?<br />
Kein Wunder, wenn bei der liturgischen<br />
Fußwaschung und den heiligen<br />
Gesängen alles gähnt. Denn es geht bei<br />
Jesus weder um ein heiliges Spiel noch<br />
um einen spiritualisierten Liebesbegriff.<br />
Im Grund geht es auch bei Jesus<br />
genau darum: „Ich bin von Kopf bis<br />
Fuß auf Liebe eingestellt.“ Ich vergesse,<br />
wer ich bin und wie mich andere bei<br />
meinem Tun anschauen. Ich gebe weiter,<br />
was mir gut getan hat und anderen<br />
gut tut.<br />
Liebe Leserin! Lieber Leser! Ich wünsche<br />
Ihnen allen eine würdige Mitfeier<br />
der Kartage und ein gesegnetes Osterfest.<br />
P. Raphael Klaus Gebauer OSB<br />
Prior Administrator und Wallfahrtspater<br />
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