1976

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WILLI OSTERMANNBIOGRAPHIEüber hinaus gefolgt war, zog es ihn mit unwiderstehlicher Sehnsucht in seine Vaterstadtzurück. Wohl hatte er auch draußen ein Auge für das Schöne einer fremdenUmgebung, aber das Schönste blieb für ihn immer wieder sein Köln. In seiner Heimatwar er überall ein gern gesehener Gast, den man nicht nur schätzte und liebteals den großen Lobsänger und Dichter seiner Heimat, sondern auch als einen gemütlichenund humorvollen, witzigen Plauderer.W illi Ostermann entstammte einer Beamtenfamilie. Die Schulbank drückte W illi ineiner Deutzer Volksschule, und heute noch lebende Schulkameraden Ostermannswissen zu erzählen, daß er bereits als Schuljunge einen Ruf unter seinen Mitschülerndurch seine lustigen Reime genoß; auf Gedichte, die auswendig zu lernen waren,verfaßte er beinahe im Handumdrehen Parodien. Auf dem Schulhof umstanden ihn inden Pausen die Klassenkameraden und bogen sich vor Lachen, wenn W illi seineWitzchen und Krätzchen erzählte und ihnen Liedchen vorsang, meist in Kölsch, dieer zum Teil selbst verfaßte. Er erfreute sich großer Beliebtheit unter seinen M itschülern,weil er nicht nur stets zu tollen, aber immer harmlosen Streichen aufgelegt,sondern auch ein herzensguter, hilfsbereiter, treuer Kamerad war.Aber lassen w ir einmal Willi Ostermann selbst über seine Jugend und seinen Wegzum Kölner Karneval und zum späteren Volksliederdichter erzählen. In einer kleinenAbhandlung „M ein Werdegang (biographische W andelbilder)“ schreibt Ostermann wiefolgt: Geboren: Jawohl! Besondere Kennzeichen: Impertinent blond, auf kölsch: fussig,auf hochdeutsch: rot, in Koseworten: goldig (achtzehn Karat). Rufname: „Zwei zu fuffzehn.„Auch Pit Fries, der Herausgeber der „Lustigen Kölner Zeitung“ und langjährigerFreund W illi Ostermanns, weiß aus seinen Jugendjahren zu erzählen: „W ill'war bereits als Schuljunge Theaterdirektor und dabei sein e'gener Hausdichter. Opd ’r Läuv, also auf der Mansarde, hatte er sich ein Hänneschentheater eingerichtet. DiePuppen waren von ersparten Sonntagsgroschen und gepfuschtem Brückengeld angeschafft.Den Glanzpunkt seines Repertoires bildete eine selbstverfaßte Posse mitGesang und „Knuze“ , betitelt: „De Blotwoosch".Noch in späteren Jahren versicherte Ostermann stets mit Stolz, daß sein Theaterunter „dä Pänz un Quös“ der Nachbarschaft sich großer Beliebtheit erfreut hätte unddaß er viele ausverkaufte „Läuve“ zu verzeichnen gehabt habe.Zur Erhöhung des Opfermutes des deutschen Volkes in der Heimat hat Ostermanndurch seine dichterische Kunst erheblich beigetragen. Ein unvergänglichesDenkmal dieses Opfermutes bleibt „D er Kölner Bauer in Eisen“ . Dieses auf Veranlassungdes Kölner Kommerzienrates Max von Guilleaume von der MeisterhandProfessor W allners entstandene Standbild vor dem Gürzenich zu Köln war seinerzeitwegweisend für ganz Deutschland. Tag für Tag schlugen zahlreiche Kölner Bürgerihren Nagel als Sinnbild für das, was sie auf dem Altar des Vaterlandes opferten, indas aus Eichenholz geschnitzte Denkmal ein. Dieses Nageln war der Anlaß zu demin ganz Deutschland bekannt gewordenen Kriegsliedes „Dä Kölsche Boor en Iser“ .Lesen wir aus dem Berichte des Stadtanzeigers zur Kölnischen Zeitung (vom 26. Juli1915), wie es von den Kölnern bei seinem Bekanntwerden aufgenommen wurde:„ . . . Nun aber kam doch erst der wichtigste Augenblick. Das neue Lied von W illiOstermann: Der Kölsche Boor en Iser. Der Kölner Männerchor trug es unter Begleitungder Kapelle der 59er vor, und den Kehrreim sangen bald alle Anwesenden mit.Wenn nicht unser aller Herz so voll Ernst wäre, dann hätte man die stürmischeHuldigung, die dem Dichterkomponisten dargebracht wurde, Jubel nennen können."Daß dieses Lied den Zustrom zu dem Standbild erheblich steigerte, ist eine erwieseneTatsache.12
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