Das Argument B83 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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SOZIALE BEWEGUNGEN UND POLITIK
Frauen-Politik
Leger, Daniêle: Le Féminisme en France. Editions Le Sycomore,
Paris 1982 (126 S., br.)
Das Buch beginnt mit der Beschreibung einer Aktion, die
den Feminismus oder besser die feministische Frauenbewegung
in Frankreich einleitete: Eine kleine Gruppe von Frauen
legte im August 1970 vor dem Triumphbogen einen Kranz
nieder für die Frau des unbekannten Soldaten. Die Presse
war am nächsten Tag voll davon und half, die neue Bewegung
aus der Taufe zu heben, ebenso wie sie jetzt durch Verschweigen
ihren Niedergang mitbetreibt.
Ähnlich wie diese Eingangsszene beschreibt die Autorin
mit distanzierter Freundlichkeit die Stationen der Bewegung,
ihre theoretischen Debatten, die von ihren Praxen
kaum zu trennen sind: über Selbsterfahrungsgruppen und Gewalt,
über Körper und Alltag, über Sprache und Sexualität;
über den Kampf gegen den Abtreibungsparagraphen und die
Frage der Organisation, die gegen die der Spontaneität
stand und also für eine andere Art, Politik zu machen. -
In einem zweiten Teil geht es um die Frage der Gleichheit
im Unterschied zu der einer eigenen Identität. Auch hier
führt sie die bekannten Positionen vor und ergänzt sie
durch einen Streifzug durch die Geschichte im allgemeinen
wie die der Arbeiterbewegung und ihrer an Personen festzumachenden
(etwa Proudhon und seiri Antifeminismus) wechselnden
Positionen zur Frauenfrage. Es folgt ein ausführlicher
Teil zum Verhältnis von Marxismus und Frauenfrage. Hier
führt Leger die bekannten Zitate aus der deutschen Ideologie,
Ursprung der Familie, Kapital usw. vor, um die Orientierung,
die wir aus Marx'/Engels' Schriften für die Frauenfrage
entnehmen können, zu verdeutlichen. Sie arbeitet
heraus, daß zumindest Marx etwa die Prostitution als vollendete
Warenbeziehung und also als gleichartig wie die
Lohnarbeit begriff. Zugleich zeigt sie, daß die Erwerbsarbeit
als Vorbedingung für die Emanzipation der Frau bei
Marx und Engels angedeutet ist und bei Lenin sogar die Abschaffung
der Haushalte auf der Tagesordnung stand. Alle
drei aber dachten einen Zusammenhang zwischen Frauenunterdrückung,
Familienform und kapitalistischer Gesellschaftsformation.
Diesen Zusammenhang zugunsten einer reinen Propagierung
der Berufstätigkeit aufgelöst zu haben, beschuldigt
sie die KPF (Komm. Partei Frankreichs). Sie führt einige
Sätze aus dem Frauenprogramm vor, die angesichts der
Verhältnisse in der Tat merkwürdig klingen. Ohne Rücksicht
auf die Familienform, ja sogar die Gesellschaftsform scheint
die KPF demnach ihre Arbeit für die Frauen darin zu erschöpfen,
ihnen Erleichterungen für den Haushalt verschaffen
zu wollen, damit sie ihre Mutterpflichten mit der
DAS ARGUMENT-BEIHEFT '83