magische und reale räume im tempel von edfu - MOSAIKjournal.com
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MAGISCHE UND REALE RÄUME | 205<br />
der das tobende Unwetter niederwirft <strong>und</strong> verschlingt am Tage<br />
des Gewittersturmes, wenn jener Feind (Seth) kommt, um Unheil<br />
zu stiften.” 27<br />
Die Autoren der Wasserspeierinschriften verstärkten zudem die<br />
<strong>magische</strong> Wirksamkeit jener Texte, indem sie sich eines Tricks bedienten.<br />
Sie verfaßten die Texte dergestalt, daß durch die auffallende<br />
Alliteration auf den Laut “Ch” das Fauchen des Löwen <strong>im</strong>itiert<br />
wurde. 28<br />
All diese Beispiele verdeutlichen, daß <strong>im</strong> Falle des Tempels<br />
<strong>von</strong> Edfu eine mythisch-religiöse Welt hinter der <strong>reale</strong>n Welt existierte.<br />
Die <strong>reale</strong> Welt wird durch Mauern <strong>und</strong> Kammern begrenzt<br />
<strong>und</strong> in ihnen findet der tägliche Tempelkult statt. Die metaphysische<br />
Welt hingegen n<strong>im</strong>mt zwar die gleichen Grenzen ein wie die<br />
<strong>reale</strong> – auch sie wird durch Mauern definiert –, doch sie stellt nicht<br />
allein einen Tempel dar, sondern zudem en miniature die Schöpfung<br />
an sich. Des weiteren wird sie <strong>von</strong> ir<strong>reale</strong>n Mächten geschützt, die<br />
folglich nicht allein den <strong>reale</strong>n Tempel <strong>und</strong> die <strong>magische</strong> Unversehrtheit<br />
seiner Räume schützen, 29 sondern durch ihren Dienst<br />
auch die Schöpfung bzw. den Kosmos erhalten <strong>und</strong> vor dem Chaos<br />
bewahren.<br />
Aus genau diesem Gr<strong>und</strong> legen die Texte <strong>im</strong> Tempel auch<br />
Wert auf die Feststellung, daß der Tempel zwar Horus Behedeti<br />
gewidmet ist. Doch letztendlich sind alle Götter Ägyptens dort vertreten<br />
– ebenso, wie es in Ägypten selbst der Fall ist: „Auflistung<br />
derjenigen Götter, die in Edfu sind:…”, 30 heißt es folgerichtig an<br />
einer Stelle.<br />
27 siehe KURTH (1994) 152.<br />
28 siehe KURTH (1994) 152.<br />
29 Zu diesem Aspekt muß man sich in Erinnerung rufen, daß die<br />
Schutzgötter <strong>und</strong> Dämonen Edfus den Tempel eben nicht gegen <strong>reale</strong><br />
Feinde (Plünderer etc.) schützen, sondern den Texten zufolge gegen<br />
feindliche Mächte aus der Welt der Götter.<br />
30 Es folgt eine längere Liste, die allerdings größtenteils zerstört ist.<br />
CHASSINAT (1930) 395, 9. Im Umkehrschluß ist natürlich auch Horus<br />
Behedeti in allen Tempeln Ägyptens vertreten; so laut CHASSINAT (1933)<br />
093, 6–12: „… (Horus Behedet), dessen Bildnisse in allen Tempeln sind,<br />
dessen Abbild an allen heiligen Stätten ist”. Auch die Aussage, daß er der<br />
Api in allen Tempeln Ägyptens ist, tritt häufig auf.
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