Mut - SIFAT Heft 2/2022 - Leseprobe
Als wir das vorige SIFAT-Heft zum Thema Hoffnung zusammenstellten, befassten wir uns auch mit der Frage, welche Bedeutung der Mut für das Aufrechterhalten von Hoffnung hat. Das Interview mit Pilgrim Bliss Gayo unter dem Titel Mut einatmen, Angst ausatmen gab den Anstoß, im nächsten Heft das Thema Mut zu vertiefen. Pir Zia Inayat-Khan druckt den Zusammenhang in seinem Buch Ritterliche Tugenden im Alten Orient so aus: „Man kann Mut als die goldene Mitte zwischen Hoffnung und Furcht ansehen“, wobei ein höheres Ziel eine wichtige Rolle spielt. Bei unserer Beschäftigung mit dem Thema stießen wir auf vielfaltige Umstände, die ein mutiges Handeln herausfordern. Wir hören von Hidayat Inayat Khan, wie er sich als Fünfjähriger in einen dunklen Keller wagt, und wie seine Schwester Noor bereit ist, für die Freiheit ihr Leben einzusetzen. Michael Nüssen lasst uns am Mutmachen auf seinem spirituellen Weg teilhaben. Außerdem haben wir wieder aus verschiedenen religiösen Traditionen Beitrage zum Thema zusammengetragen. Wir hoffen, mit der Auswahl der Texte einige Anregungen zu diesen bedeutsamen Lebensfragen zu geben.
Als wir das vorige SIFAT-Heft zum Thema Hoffnung zusammenstellten, befassten wir uns auch mit der Frage, welche Bedeutung der Mut für das Aufrechterhalten von Hoffnung hat. Das Interview mit Pilgrim Bliss Gayo unter dem Titel Mut einatmen, Angst ausatmen gab den Anstoß, im nächsten Heft das Thema Mut zu vertiefen.
Pir Zia Inayat-Khan druckt den Zusammenhang in seinem Buch Ritterliche Tugenden im Alten Orient so aus: „Man kann Mut als die goldene Mitte zwischen Hoffnung und Furcht ansehen“, wobei ein höheres Ziel eine wichtige Rolle spielt.
Bei unserer Beschäftigung mit dem Thema stießen wir auf vielfaltige Umstände, die ein mutiges Handeln herausfordern. Wir hören von Hidayat Inayat Khan, wie er sich als Fünfjähriger in einen dunklen Keller wagt, und wie seine Schwester Noor bereit ist, für die Freiheit ihr Leben einzusetzen. Michael Nüssen lasst uns am Mutmachen auf seinem spirituellen Weg teilhaben. Außerdem haben wir wieder aus verschiedenen religiösen Traditionen Beitrage zum Thema zusammengetragen. Wir hoffen, mit der Auswahl der Texte einige Anregungen zu diesen bedeutsamen Lebensfragen zu geben.
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Pir Zia Inayat-Khan: Über den <strong>Mut</strong><br />
beider Intersein ist. Sie hat mit der Blume und dem Abfall Frieden geschlossen.<br />
Eine Bodhisattva geht mit Erleuchtung und Geistesplagen auf die gleiche Weise<br />
um wie eine geschickte Gärtnerin mit Blumen und Abfall –- ohne jede wertende<br />
Unterscheidung. Sie versteht sich auf die Arbeit der Transformation, und<br />
daher hat sie keine Angst mehr. Das ist die Haltung eines Buddha.<br />
aus: Thich Nhat Hanh: Aus Angst wird <strong>Mut</strong> – Grundlagen buddhistischer<br />
Psychologie. Theseus Verlag, 2003, S. 277-279.<br />
Thich Nhat Hanh, geboren 1926 in Vietnam († <strong>2022</strong>), Zen-<br />
Lehrer, Buchautor, Mitbegründer des Engagierten Buddhismus<br />
und Gründer der buddhistischen Gemeinschaft Plum<br />
Village in Frankreich. Mit 92 Jahren kehrte er 2018 in sein<br />
Ursprungskloster Hue in Vietnam zurück.<br />
Pir Zia Inayat-Khan<br />
Über den <strong>Mut</strong><br />
Fils du roi Gahmuret, der <strong>Mut</strong> eines Mannes ist das Maß für seinen Glauben<br />
an das Wirkliche. Faith, der tiefe innere Glaube, hat seinen Anfang in belief,<br />
im überlieferten Glauben. Und was ist der überlieferte Glaube? Da gibt es zweierlei<br />
Arten: den Glauben, der sich auf Gewohnheit stützt, und der Glaube, der<br />
auf Tradition gründet. Gewohnheitsmäßiger Glaube ist eine unreife Form von<br />
Überzeugung. Wie der Vater denkt, so denkt auch der Sohn. Er übernimmt lieber<br />
die Meinungen seines Erzeugers, als sich sein eigenes wohlbedachtes Urteil<br />
zu bilden. […]<br />
Die edlere Art des Glaubens beruht auf Vertrauen in das, was aus der heiligen<br />
Tradition stammt: die göttliche Verkündigung, die sich in den Schriften niederschlägt,<br />
die geheiligten Taten der Propheten und die Methoden und Verhaltensweisen<br />
der Heiligen und Meister, die ihnen folgten. In diesen Quellen liegt eine<br />
höhere Führung. Doch selbst hier tauchen Probleme auf. Die erste Schwierigkeit<br />
liegt darin, dass die Worte und Taten der Vergangenheit oft falsch erinnert<br />
werden, so dass das, was wirklich gesagt und getan wurde, vergessen ist, während<br />
das, was nicht gesagt oder getan wurde, in Erinnerung bleibt. Die zweite<br />
Schwierigkeit besteht darin, dass sogar das, was richtig erinnert wird, in seinen<br />
8 <strong>SIFAT</strong> 2 | <strong>2022</strong> – Angst ausatmen – <strong>Mut</strong> einatmen
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