Wilfried Härle: Vertrauenssache (Leseprobe)

4.1 Gewissheit oder Sicherheit des Glaubens
Inwiefern bezeichnen Gewissheit und Sicherheit etwas
relativ Gegensätzliches? Insofern, als „Sicherheit“ den
– freilich nie vollständig erreichbaren – Zustand bezeichnet,
in dem ein Mensch sich rundum geschützt weiß oder
eine Situation beherrscht und darum keine Angst vor Gefahren,
Angriffen oder Verletzungen haben muss. Gerade
das gilt aber für Gewissheit nicht. Das Überzeugtsein bzw.
das Überzeugungsgefühl, das man als „Gewissheit“ bezeichnet,
ist kein Beherrschen und Bestimmen, sondern
viel eher ein Beherrscht- und Bestimmt-Werden, dem ein
Mensch ausgeliefert ist. Denn Gewissheit basiert nicht auf
Beweisen oder Absicherungsmaßnahmen, sondern auf Einfühlung
und Intuition, die jede Person nur für sich selbst
spüren oder haben kann, die sich aber weder garantieren
noch beweisen lässt. Deshalb ist Gewissheit anfechtbar
und angreifbar, ohne dass dem, der sie hat, wirksame Verteidigungswaffen
zur Verfügung stünden.
Glaube – als auf Gewissheit gegründetes unbedingtes
Vertrauen – impliziert sogar, dass ein Mensch mit seinem
ganzen Dasein angreifbar und verwundbar ist. Aber dazu
gibt es für den glaubenden Menschen keine Alternative;
denn in der Beziehung zu Gott gibt es nur eine scheinbare,
vermeintliche Sicherheit für diejenigen, die meinen, Gott
gegenüber aufgrund ihrer Qualitäten oder Leistungen Ansprüche
geltend machen zu können. In Wirklichkeit leben
Glaubende in der Gewissheit, dass das Gelingen ihrer Existenz
nicht von ihren Verdiensten abhängt, sondern grundsätzlich
von dem, was ihnen geschenkweise, also gratis,
zuteilwird. Das nimmt dem eigenen Handeln nicht seine
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