Proble mit Ihr „Besten - Evangelisch in Büderich

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evangelisch in Meerbusch VerÄnDerunGen in der nachbargemeinde Veränderungen werden angestoßen, geschehen planmäßig oder ad hoc, ergeben sich oft genug durch Wechsel der handelnden Personen. in osterath ist aufgrund der Wahl eines neuen Superintendenten die entlastungspfarrstelle aufgehoben worden; Pfarrer Marc-Albrecht Harms musste leider nach Krefeld an die Markuskirche wechseln. Zudem wird Pfarrer falk neefken nach 35 Jahren Dienst als Pfarrer zu osterath Mitte des Jahres in den ruhestand gehen. für das Presbyterium stellt sich damit die Aufgabe, den Pfarrdienst in osterath neu zu strukturieren. Dies ist insofern kompliziert, als derzeit unklar ist, wie hoch der umfang der Pfarrstellen künftig sein wird. Kann das Presbyterium damit rechnen, dass die 1. Pfarrstelle wie beantragt wieder ganz freigegeben wird, so dass in der Gemeinde weiterhin eineinhalb Planstellen bestehen? oder wird die Stelle nur zu 50% freigegeben? oder gibt es vielleicht eine Art Zwischenlösung, eine Dreiviertelstelle? Die Gründe für die unklarheit liegen darin, dass künftig die Landeskirche festlegt, wie viele Pfarrstellen einem Kirchenkreis zustehen. Aufgabe der Kreissynoden wird es dann sein, die Stellen gerecht im Kirchenkreis zu verteilen. Die Kreissynode Krefeld-Viersen tagt aber erst Anfang Juni 2009. Bis dahin, so der Kreissynodalvorstand, sollen keine Stellen zur Besetzung mehr freigegeben werden, um den Beschlüssen der Synode nicht vorzugreifen. 36 Das Presbyterium wird also verschiedene Modelle des künftigen pfarramtlichen Dienstes in osterath erarbeiten müssen, um möglichst flexibel und vor allem schnell nach der erstellung der kreiskirchlichen Pfarrstellenkonzeption die 1. Pfarrstelle wieder besetzen zu können. Hilfreich wird dabei die Gemeindekonzeption sein, sind in ihr doch die Ziele der Kirchengemeinde schon erarbeitet worden. Je nach Stellenumfang müsste sie aber angepasst werden. Denn es ist klar, dass bei einer Stellenreduzierung auch die Arbeit von Pfarrerin und Pfarrer reduziert und damit neu geregelt werden muss. Was ist sonst an Veränderung geplant? Hier nur zwei weitere Projekte, die mit dem oben Beschriebenen alle Kräfte des Presbyteriums binden werden: im rechnungswesen wechselt die Gemeinde von der bewährten Kameralistik zum neuen Kirchlichen finanzwesen, also letztlich zur kaufmännischen Buchführung. und das Gebäude des Kindergartens neusser feldweg entspricht nicht mehr den heutigen Anforderungen, ein ersatzbau ist notwendig. falk neefken Die Verabschiedung von Pfarrer falk neefken ist am 28. Juni 2009 um 15:00 uhr in der ev. Kirche osterath
evangelisch in Meerbusch 5 Minuten KirCHenKunDe / Perlen des Glaubens Das Perlenband ist im wahrsten Sinne des Wortes „greifbar“ und lässt den Menschen etwas mit seinen Augen und seinen Händen wahrnehmen. Andere Sinne werden angesprochen, als normalerweise im Alltag oder im Gottesdienst gefordert sind und ermöglichen einen neuen, einen individuelleren Zugang. indem ich die Perlen des Glaubens in die Hand nehme, komme ich auch den inhalten näher, für die diese Perlen stehen und auch dem eigenen Selbst. Viele Menschen sind nicht mehr darin geübt, über ihren Glauben zu reden. Die kirchlichen Vokabeln, die die rede über Gott, Jesus Christus und den Heiligen Geist prägen, sind ihnen fremd und nicht ihre eigenen Worte. Mit dem Perlenband wird das eigene reden über Gott und den Glauben angeregt, ohne dass es ein „richtig“ oder „falsch“ gibt und ohne festgelegte formeln zu fordern. Jede und jeder kann sich in eigenen Worten in seine Sprache über den Glauben einüben und in seine rede mit Gott. Am Handgelenk getragen, einfach in die Hosentasche gesteckt, mitten auf dem esstisch, dem Schreibtisch oder dem nachttisch – das Perlenband findet überall seinen ort und lässt sich jederzeit mitnehmen oder hervorholen. es kann den Alltag strukturieren, indem wir den tag mit Gedanken zu einer bestimmten Perle beginnen oder am ende des tages die ereignisse anhand der Perlen revue passieren lassen. Zu jeder Zeit kann es zur Hand sein und für alles, was wir erleben gibt es eine Perle. So laden uns die Perlen des Glaubens ein zu uns selbst und zu Gott zu kommen mitten im Alltag, zu den ungewöhnlichsten Zeiten. Die Perlen des Glaubens laden dazu ein, miteinander ins Gespräch zu kommen. im Austausch über die Bedeutung der Perlen wird Glaube spürbar, ohne eine konkrete inhaltliche festlegung vom Menschen zu fordern. Die eigene Spiritualität steht im Vordergrund und möchte besonders jene erreichen, die auf der Suche sind, nach dem eigenen Weg mit Gott, und dabei kommen viele miteinander ins Gespräch – miteinander und mit Gott. Deshalb ist dieses Perlenband für „Große“ und „Kleine“ geeignet. erwachsene und Kinder können gleichermaßen ihre erfahrungen mit den Perlen machen, sie miteinander teilen und weitergeben. Die Perlen des Glaubens – ein evangelischer rosenkranz? nein, auch wenn der Vergleich nahe liegt, weil beides als Gebetsschnur mit Perlen betrachtet werden kann. Doch anders als der katholische rosenkranz, dessen Gebete festgelegt sind, eröffnen die Perlen des Glaubens die reflexion des eigenen Lebensweges und die individuelle Gottesbeziehung und gehen damit darüber hinaus. Diese freiheit legt auch den Gebrauch der Perlen des Glaubens für Protestanten und Katholiken nahe und fördert den gegenseitigen Austausch und die Kommunikation. Das Perlenband sollte etwas Greifbares sein, das den Menschen berührt und nicht nur Auge und ohr des Menschen fordert. es ist als Hilfsmittel zum Beten oder Meditieren gedacht. es kann helfen sich zu konzentrieren, aber es muss nicht dafür verwendet werden. Jede und jeder soll seinen eigenen Weg damit gehen. 37
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