Klaus-Dieter Zunke (Hrsg.): Gemeinsam unterwegs als Soldat und Christ (Leseprobe)

Grußworte

Grußworte 7
Gemeinsamkeit mit der »Cornelius-
Vereinigung (CoV)«
Durch meine verteidigungspolitische Arbeit bekomme ich vielfältige persönliche
Eindrücke von unseren Soldatinnen und Soldaten in der Heimat
wie auch im Einsatz. Dabei stehe ich immer hinter dem Dienst unserer
Soldatinnen und Soldaten unserer Parlamentsarmee. Eine Gemeinsamkeit
mit der »Cornelius-Vereinigung«, deren Arbeit aus meiner Sicht von ganz
besonderer Bedeutung ist. Durch meine Ausbildung zum Reserveoffizier
der Bundeswehr und die Verbundenheit mit den christlichen Werten
wurde mein Leben auf bestimmte Weise geprägt. Der vielfältige und tiefgründige
Einsatz der Vereinigung, vom Engagement mit der Militärseelsorge
bis hin zum Austausch über Erfahrungen, Gedanken und Gebetsanliegen,
ist eine Bereicherung für all die christlichen Soldatenfamilien im
Land – und durch den internationalen Austausch – weltweit. Der Wert der
Gemeinschaft ist dabei ein zentraler Schlüsselbegriff.
Schon zu Beginn der Soldatenlaufbahn hält die religiöse Komponente Einzug.
Nicht ohne Grund lautet die Eidesformel für Berufs- und Zeitsoldaten:
Ich schwöre, der Bundesrepublik Deutschland treu zu dienen und das
Recht und die Freiheit des deutschen Volkes tapfer zu verteidigen, so
wahr mir Gott helfe.
Wer der Bundesrepublik Deutschland nach dieser Vereidigung dient, befürchtet
womöglich physische sowie psychische Konsequenzen im Einsatz.
Mein Dank gilt daher den Menschen, die sich der Aufgabe versprochen
haben, sich für uns alle einzusetzen. Mein Dank gilt der »Cornelius-
Vereinigung«: Sie schafft einen Ort der Zuflucht, einen Ort der

8 Grußworte
Gemeinsamkeit, einen Ort an dem wir Christen uns in guten wie in schweren
Zeiten sicher fühlen können.
»Siehe, wie fein und lieblich ist‘s, wenn Brüder einträchtig beieinander
wohnen!« – Ps 133,1
Zum 125. Gründungsjubiläum gratuliere ich der »Cornelius-Vereinigung«
und wünsche ihr alles erdenklich Gute. Mögen auch in Zukunft die christlichen
Werte allen Soldaten eine Orientierung geben.
Herzliche Grüße,
Henning Otte
Bundestagsabgeordneter/CDU; Stv. Vorsitz im Verteidigungsausschuss
Celle/Eversen

Wünsche für eine lebendige und
lebhafte Zukunft!
Grußworte 9
Der russische Angriffskrieg gegen die Ukraine hat eine Zeitenwende in allen
Lebensbereichen ausgelöst. Für die Bundeswehr steht seither die Fokussierung
auf den Kernauftrag der Landes- und Bündnisverteidigung im
Vordergrund. Neben der Einsatzbereitschaft von Personal und Material
trifft die Zeitenwende auch den Kern unserer freiheitlich demokratischen
Grundordnung. Wir müssen bereit sein, unsere demokratischen Werte zu
verteidigen. Das kann nur auf der Basis eines soliden, konfessions- und
religionsübergreifenden Wertefundaments gelingen.
Mit der Inneren Führung war bereits im Kalten Krieg der konzeptionelle
Rahmen für die Einbettung der Bundeswehr in die Gesellschaft, deren Bindung
an die freiheitlich demokratische Grundordnung und das Leitbild des
Staatsbürgers in Uniform als Voraussetzungen für deren Einsatzwert gesteckt.
Jeder Soldat sollte diese Prinzipien im Dienst erleben – ihre staatsbürgerlichen
Rechte genauso wie ihre Pflichten – und sich der Grenzen für
das eigene Handeln und damit auch der Grenzen von militärischem Gehorsam
bewusst sein. Mit der Inneren Führung war so seit den Anfängen der
Bundeswehr der moralische Kompass für jeden Soldaten an unserer
Rechtsordnung und unserem Menschenbild ausgerichtet, die das Grundgesetz
vorgeben.
Der Leitspruch »Kämpfen können, um nicht kämpfen zu müssen«, wie es
der vormalige Generalinspekteur, General Ulrich de Maizière, so prägnant
formulierte, galt in den ersten Jahrzehnten unserer Bundeswehr quasi als
Leitsatz der Abschreckung. Dieser hat auch in der Zeitenwende Bestand.
Neben das »Kämpfen können« treten gleichermaßen der soldatische Wille
und die gesellschaftliche Bereitschaft zur Verteidigung unserer Werte und

10 Grußworte
unserer Sicherheit sowohl im Rahmen der Landes- und Bündnisverteidigung
als auch im Internationalen Krisenmanagement. Dabei bleiben wir
immer unseren Prinzipien und unserer moralischen Bindung an Menschenrechte
und Internationales Recht treu.
Die Militärseelsorge gehört seit den Anfängen der Bundeswehr als wichtiger
und nicht wegzudenkender Beitrag für die Betreuung und Fürsorge mit
zu unserem soldatischen Alltag – im Grundbetrieb wie auch im Einsatz.
Die militärseelsorgerische Betreuung der Soldatinnen und Soldaten als Gestaltungsfeld
der Inneren Führung wird weiter an Bedeutung gewinnen.
Doch wie die Innere Führung insgesamt muss auch dieses Gestaltungsfeld
durch Soldatinnen und Soldaten mit Leben gefüllt werden.
In der »Cornelius-Vereinigung (CoV)« versammeln sich aktive und ehemalige
Angehörige der Bundeswehr mit ihren Familien, die sich aus der Perspektive
ihres christlichen Glaubens mit den Fragen, den Besonderheiten
und den Herausforderungen des soldatischen Dienstes auseinandersetzen.
Sie tun dies in enger Partnerschaft mit der »Evangelischen Seelsorge in
der Bundeswehr« und christlichen Soldatenvereinigungen in zahlreichen
anderen Nationen.
So blickt die »Cornelius-Vereinigung (CoV)« auf eine lange Geschichte zurück.
Zu ihrem Jubiläum gratuliere ich herzlich und wünsche ihr eine lebendige
und lebhafte Zukunft!
Eberhard Zorn
General
Generalinspekteur der Bundeswehr
Berlin

Grußworte 11
Keep walking with your God and my
God
While the military ministry may have started from humble beginnings, it
is amazing to see how it has brought together such a large faith community
over the years. On the anniversary of the »Cornelius Association (CoV)« I’d
like to congratulate you on bringing your ministry to so many active and
former soldiers as well as members of the Bundeswehr administration and
their families and using it to do so much for the kingdom of God here on
earth. The growth of the ministry has been incredible under the mighty
hand of God. With each passing year since 1898, the CoV did not just grow
in age and number, but stronger in its intentional outreach and wholehearted
dedication in its mission. As it completes another fruitful year, we
praise God for all your diligence to keep the faith among the Officers, soldiers
and families spiritually healthy and for making an outstanding anniversary
as a military ministry that is truly blessed. Your personal testimonies
were oiled by the Holy Spirit which are rooted in the hearts of every
soul to keep the Gospel of truth we all dearly love, manifested by your
faithfulness and integrity in the highway of righteousness. Thank you for
your selfless work in Jesus Christ. We thank you for joyfully toiling to make
the CoV a gathering of prayer, a ministry of healing and reconciliation, and
above all, a fellowship with Jesus Christ as Lord and Saviour.
Galatians 6:9 says »And let us not grow weary of doing good, for in
due season we will reap, if we do not give up.«
We rejoice and praise the Lord with you for another anniversary as a testimony
of God’s faithfulness to His people. What the organization needs in
this generation are men who listens to the Holy Spirit and obey – mighty
prayer warriors and watchmen. Keep walking with your King and my King,

12 Grußworte
your God and my God, as we advance the Great Commission and prepare
for the Master’s return. In vigilance, honour Him with the highest form of
worship which is unselfish Christian service. Great and mighty things
shall come to pass and victories unfolded as you continue to worship God
in the seasons ahead. The CoV is a treasure to the families, to your communities,
and even to your nation. We will continually pray for you.
Again, warm greetings and prayers to the Germany Military Christian Fellowship!
Essel C. Soriano
(Major General ret.), Philippinen
World President »Association of Military Christian Fellowships (AMCF)«

Im Glauben verwurzelt
Grußworte 13
Im Glauben verwurzelt sind Kameradinnen und Kameraden und ihre Familien
in der CoV seit 125 Jahren gemeinsam unterwegs.
Im Glauben verwurzelt, dies ist in unseren beiden Gemeinschaften die gemeinsame
Basis, aus der heraus wir handeln und leben.
Im Glauben verwurzelt zu sein, das bedarf immer wieder der Pflege, der
Besinnung, und bildet durch die CoV eine starke Unterstützung für die
Menschen, die in ihr unterwegs sind.
Im Glauben verwurzelt, das ist man nie allein, denn unser Herr hat uns zugesagt,
»wo zwei oder drei in seinem Namen versammelt sind, wird er mittendrin
sein«. Die CoV ist eine stärkende Gemeinschaft mit vielen Angeboten,
Gemeinschaft im Glauben zu erfahren und sich in ihr zu stärken.
Im Glauben verwurzelt, so kann jeder und jede wie ein tiefgegründeter
Baum den Unbillen des Lebens besser entgegentreten.
Im Glauben verwurzelt gehen wir froh und mutig unseren Weg hinaus in
die Welt. Wir betreten Neuland und stellen uns den Herausforderungen
des Lebens. Dies tat und tut die CoV seit 125 Jahren, in allen Höhen und
Tiefen, immer aber in der sicheren Gewissheit: Gott ist mit uns!
Seit einigen Jahrzehnten dürfen wir immer wieder als Vertreter von Gemeinschaften
von christlichen Soldatinnen und Soldaten und ihren Familienangehörigen
gemeinsam unterwegs sein. Dabei kreuzen sich unsere
Wege manchmal zufällig, aber auch ganz bewusst und planvoll.

14 Grußworte
Es ist schön, zu wissen, dass innerhalb der Ökumene auch in anderen Vereinigungen,
und in der »Cornelius-Vereinigung (CoV)« schon viel länger
als in der GKS, Soldatinnen und Soldaten gemeinsam als Christen und
Christinnen unterwegs sind. Dies gibt Mut und Kraft.
Wir wünschen Euch von ganzem Herzen auch für die Zukunft die Zuversicht,
die aus der Gewissheit des im Glauben entspringt!
Ad multos annos unter dem reichen Segen Gottes!
In herzlicher Verbundenheit
Ulrich Schäffer
Oberstleutnant
Vorsitzender der Gemeinschaft Katholischer Soldaten (GKS)
Berlin

Kaum zu glauben: Wir sind
Geschwister!
Grußworte 15
Zum 125. Jubiläumsjahr der »Cornelius-Vereinigung« grüße ich Sie mit
großer Freude aus dem Diakonissenmutterhaus Aidlingen. Dabei wird sich
mancher Leser vielleicht erstaunt fragen: Was hat die Aidlinger Schwesternschaft
mit einer Soldatenvereinigung zu tun? Vollends rätselhaft wird
es, wenn ich behaupte, dass sogar eine verborgene Verbindung zwischen
dem »Hotel Vier-Jahreszeiten« in Berlin und den »Aidlingern« besteht!
Kaum zu glauben: Wir sind Geschwister! Geschichtlich gesehen und geistlich
sind wir mit derselben DNA ausgestattet seit wir auf der Welt sind. Der
Grund dafür liegt in der Person des Generalleutnants Georg von Viebahn.
Er wollte etwas gegen die geistliche Unterversorgung der Soldaten tun.
Dazu lud er Offiziere ins »Hotel Vier-Jahreszeiten« ein und hielt entsprechende
Vorträge. Aus diesen Jahres-Treffen führte ein Wurzelstrang zur
Entstehung des »Verbandes gläubiger Offiziere«, heute »Cornelius-Vereinigung
(CoV)«, die als solche bis heute Soldaten geistliche Gemeinschaft und
seelsorgerliche Begleitung anbietet.
Kurz vor seinem Tod (1915) übernahm es Georg von Viebahns älteste
Tochter, Christa von Viebahn, die Vierteljahresschrift weiterhin herauszugeben.
Daraus entstand der Aidlinger Bibellesezettel, den die Generalstochter
etwa 40 Jahre lang schrieb. Sie gründete 1927 in Aidlingen unsere
Schwesternschaft. Ein kleines Pflänzlein, das – abseits der großen geschichtlichen
Ereignisse – heranwuchs. Dass die Gründerin eine Soldatentochter
war, wird auch daran deutlich, dass sie im 2. Weltkrieg ihre
Schwestern bat, Briefe an Soldaten an der Front zu schreiben, um sie mit
Anteilnahme und Ermutigung aus Bibelworten zu versorgen. So ist kurz
gefasst unser »Verwandtschaftsverhältnis«.

16 Grußworte
Ich grüße im Namen aller Schwestern sehr herzlich den älteren Bruder zum
125-jährigen Jubiläum. Mögen Sie weiterhin, obwohl von der Öffentlichkeit
kaum bemerkt, Ihren wichtigen und gesegneten Dienst an den Soldaten
tun können.
Schwester Regine Mohr
Oberin der »Aidlinger Schwesternschaft«
Aidlingen

Grußworte 17
Welch eine »Wolke von Zeugen«
Welch eine »Wolke von Zeugen« hat die Seelsorge an Soldaten über Generationen
hervorgebracht. Der eine hat den Grund gelegt, andere haben darauf
aufgebaut und Gott hat das Gedeihen gegeben. Allen gemeinsam war
die Gewissheit:
»Einen andern Grund kann niemand legen als den, der gelegt ist, welcher
ist Jesus Christus!« (nach 1. Kor 3)
Diesem Herrn Jesus Christus mit ganzer Kraft und vollem Einsatz zu dienen,
ihn zu ehren durch glaubwürdige Verkündigung und die Tat der Liebe
war das Dienst- und Lebensprogramm unseres Vaters als Offizier und als
Bruder unter Brüdern im »Sternbriefkreis« und später in der CoV.
Möge dieser Herr auch weiterhin seine Hand über dem Dienst der »Cornelius-Vereinigung
(CoV)« und der Soldatenseelsorge halten!
»ER ist treu, ER wird es auch tun.« (1. Thess 5,24)
Christine Gräfin von Kanitz-Engelhardt
Pfrn. i. R.
Gerhard W. Engelhardt
Bad Eilsen

Mit Jesus Christus, mutig voran!
Grußworte 19
»Siehe, ich habe dir geboten, dass du getrost und unverzagt seist. Lass
dir nicht grauen und entsetzte dich nicht; denn der HERR, dein Gott,
ist mit dir in allem, was du tun wirst.« (Jos 1,9)
Als Ende des 19. Jahrhunderts General Georg von Viebahn wegen der
geistlichen Leere und Vereinsamung besonders des Offizierskorps‘ der
deutschen Streitkräften das Herz brannte, konnte er nur noch handeln. In
England hatte er die »Officers Christian Union (OCU)« kennengelernt und
wurde so ermutigt, unter Soldaten das Evangelium zu verkünden. Die erste
Offizierskonferenz im März 1898 war damit die Geburtsstunde des »Verbandes
gläubiger Offiziere«, der späteren »Christlichen Offizier Vereinigung
(COV)« und damit der heutigen »Cornelius-Vereinigung (CoV)«.
Gott hat damals die Türen weit geöffnet und selbst in der wohl dunkelsten
Epoche der deutschen Geschichte wurde die damalige Offiziergemeinschaft
als »Sternbriefkreis« bewahrt. Schon 1946 konnte die Arbeit als
»Korneliusbruderschaft (COV)« mit der Unterstützung britischer und amerikanischer
Offiziere wieder aufgenommen werden. Immer wieder berief
der HERR in stürmischen Zeiten geistlich gestärkte Persönlichkeiten in die
Leitung dieser Gemeinschaft christlicher Soldaten.
Zwischen der »Evangelischen Allianz in Deutschland« (EAD) und CoV bestanden
oft enge Beziehungen. Georg von Viebahn gehörte zum Gründerkreis
der Allianzkonferenz um Anna von Wehling und war dort viele Jahre
als Redner. Von 1987 bis 2005 wurde der Dienst der »Arbeitsgemeinschaft
Soldatenseelsorge (ags)« von CoV und EAD mitverantwortet. Und nicht zuletzt
waren und sind viele Leitungskreismitglieder des »Arbeitskreis Soldaten«
auch in der CoV. So stehen Beide gemeinsam am Bau von Gottes
Reich.

20 Grußworte
Ich möchte uns für die gemeinsame Zukunft bis zu Christi Wiederkehr mit
dem alten Jungschargruß Mut machen: »Mit Jesus Christus, mutig voran!«
Gottes Segen.
Udo Dickes
»Arbeitskreis Soldaten« – Evangelische Allianz in Deutschland
Bad Blankenburg/Wiehl

We are grateful…
Grußworte 21
»The mind of man plans his way, but the Lord directs his steps.«
(Proverbs 16:9)
When God first spoke to us about printing a Camouflage Bible for the Bundeswehr,
we wondered how it would be received. Then one of these Bibles
was given to Oberfeldarzt Dr. Rolf von Uslar, who is a member of the »Cornelius
Vereinigung«. Rolf was quick to respond to write us saying, »Today
I received a most wonderful post. Thank you for your service, for your idea,
and for the opportunity to take part in your project. Your organisation with
the name ›Centurion‹ correlates perfectly with our ›Cornelius‹ Organization.
Thank you very much.« Rolf then invited us to their fall conference in 2009.
We are so thankful that we have been able to partner together to distribute
God’s Word and are proud to work with such a wonderful and faithful organization.
Our prayer for the »Cornelius-Vereinigung« is that they will continue »to
equip the saints for the work of service, to the building up the body of Christ;
until we all attain to the unity of the faith, and of the knowledge of the Son of
God, to a mature man«. (Ephesians 4:12-13)
Wishing you a blessed 125th Anniversary and many more years building
God’s kingdom on earth!
Roger and Margaret Hogan
»Operation Centurion«
Clarksville TN / USA

Inhalt
Bernhard Felmberg
Vorwort ................................................................................................................. 27
Klaus-Dieter Zunke
Einführung und thematischer Überblick ....................................................... 31
GEMEINSCHAFT IN DER GRÜNDERPHASE
Klaus-Dieter Zunke
Der Gründer – Georg von Viebahn .................................................................. 43
Hartmut Wahl
Einblicke in den »Bund gläubiger Offiziere« ................................................. 49
Klaus-Dieter Zunke
Der »Sternbriefkreis« des Hans Graf von Kanitz .......................................... 59
GEMEINSCHAFT IN HERAUSFORDERNDER ZEIT
Klaus-Dieter Zunke
Vom »Sternbriefkreis« zur »Christliche[n] Offiziervereinigung
(Korneliusbruderschaft)« .................................................................................. 69
Mike Terry
Worldwide Fellowship of Christian Soldiers from 1930 to Today ............. 77
Horst Scheffler
Die CoV und die Friedensbewegung im Nachrüstungsstreit der
80er Jahre ............................................................................................................. 85
Igor Sawicki
The emergence and building of Military Christian Fellowships in
the former Eastern bloc on an example of Polish MCF »Korneliusz« ........ 95

24 Inhalt
GEMEINSCHAFT HEUTE
Peter Zimmerling
Gelebte Gemeinschaft am »dritten Ort« ........................................................ 105
Hartwig von Schubert
Gott erkennen im Gebet .................................................................................. 115
Rainer Mayer
Seelsorge als Heilquelle christlicher Gemeinschaft ................................... 123
Martin Hüfken
Das Evangelium weitersagen – Herausforderungen und Chancen ......... 131
GEMEINSCHAFT ALS PERSÖNLICHE ERFAHRUNG
Wilfried Kissel
Von der »Christliche[n]–Offiziervereinigung« zur CoV ............................. 141
Rolf von Uslar
Wie ich zur CoV kam ....................................................................................... 147
Sven-Michael Schmidt
Soldat und Christ – eine Gewissensproblematik ........................................ 153
Gerhard Keiser
Die CoV und die Militärseelsorge .................................................................. 159
Erhard Knauer
Die Militärseelsorge und die CoV .................................................................. 163
Ralf Berger
Geistliche Gemeinschaft in der Kaserne – Soldatenbibelkreise .............. 167
Dieter Klingenberg
Die CoV und die Soldatenfamilien ................................................................. 173

Inhalt 25
Christian Bader
Was ich der CoV verdanke ............................................................................. 177
Rahel Hietzke
Christliche Gemeinschaft in der Ferne ........................................................ 185
Herrmann Meyer
Internationale christliche Gemeinschaft ..................................................... 189
Sascha Zierold
Zur Zukunft der CoV ....................................................................................... 197
Lukas Bösche, Robin Engelhardt, Dominik Trommer
Die Zukunftsperspektive der »Josua-Generation« für die CoV ................ 205
Matthias Thieme
Die internationale Dimension der Teilnahme an Angeboten der
AMCF ................................................................................................................. 213
ANHANG
Vorsitzende der CoV ....................................................................................... 215
Autorenverzeichnis ......................................................................................... 217
Literaturverzeichnis ........................................................................................ 221
Bildverzeichnis ................................................................................................ 223
Danksagung ...................................................................................................... 225

Vorwort
Gut, dass wir einander haben!
Die »Cornelius-Vereinigung (CoV) – Christen in der Bundeswehr« wird
125 Jahre alt. Grund zum Feiern und Anlass zu einem intensiven Rückblick,
der nicht an der Oberfläche bleibt. Namhafte Autorinnen und Autoren,
die sich in der Geschichte der christlichen Gemeinschaften, des Militärs
– und der Schnittmengen beider Welten – auskennen, haben zu einem
Buch beigetragen, das auch nach der CoV-Geburtstagsfeier eine wichtige
Beschreibung dieser christlichen Gemeinschaft innerhalb der Bundeswehr
bleiben wird.
Ihren Ursprung hatte die CoV 1898 als »Verband gläubiger Offiziere«
auf Initiative des preußischen Generalleutnants Georg von Viebahn. Er beließ
es nicht bei einer allgemeinen preußisch-protestantischen Haltung,
sondern gab seinen Kameraden ein sehr persönliches, auf Christus bezogenes
Glaubenszeugnis. Ziel der neu gegründeten Gemeinschaft war von
Anfang an, tief im Evangelium verwurzelte christliche Persönlichkeiten im
Militär zu schaffen und zu fördern.
Der Aufbruchstimmung folgten das Leid und Elend zweier Weltkriege.
So kennzeichneten die Umbrüche in der Politik wesentlich den Weg dieser
christlichen Offiziergemeinschaft. Das führte zu Veränderungen und einer
Neuausrichtung – inhaltlich wie in der Zielgruppe.
In diesem Sammelband wird ein großer Bogen gespannt vom Anfang als
kleine berufsspezifische Gemeinschaft in der Kaiserzeit bis zur heutigen
weltweiten »Christlichen Soldatenvereinigung AMCF (Association of Military
Christian Fellowships)« mit mehr als 150 nationalen Mitgliedsverbänden.
Immer wieder geht es um die Fragen: »Was hat diese Soldaten als
Christen bewegt und geprägt?« »Wie konnte und kann eine Gemeinschaft,
die sich zum christlichen Glauben bekennt, im militärischen Kontext –
auch der heutigen Bundeswehr – bestehen?«
Soldatinnen und Soldaten haben das Recht auf ungestörte Religionsausübung
und Seelsorge. Manchmal, gerade in den schweren Zeiten, die die

28 Vorwort
CoV erlebt hat, bedarf es guter kirchlicher Strukturen, um diese Rechte
innerhalb des militärischen Systems zu gewährleisten. Wir sind dankbar
für die Regelungen, die heute die Militärseelsorge innerhalb der Bundeswehr
garantieren. Aber die Gemeinde, die Kirche unter den Soldaten,
braucht vor allem Menschen, die sich ganz persönlich auf das Evangelium
einlassen – wie Georg von Viebahn und nach ihm viele andere. Menschen,
die aus ihrem Glauben keine Privatsache, sondern eine Herzenssache machen.
Beim Blick in das Autorenverzeichnis wird die enge Beziehung zwischen
institutioneller kirchlicher Militärseelsorge und der Bruderschaft
dieser einzelnen, im Herzen berührten Menschen deutlich. Viele aktive
und ehemalige Militärgeistliche beteiligen sich hier – so wie sich viele
gläubige Soldatinnen und Soldaten in das Leben der Kirche unter den Soldaten
einbringen. Gut, dass wir einander haben!
Mein besonderer Dank gilt dem ehemaligen Militärpfarrer (Pastor i. R.)
Klaus-Dieter Zunke, der dieses Buch zusammengetragen und durch seine
intensive Arbeit erst möglich gemacht hat. Und ein herzlicher Glückwunsch
geht an die »Cornelius-Vereinigung (CoV)« zu ihrem Jubiläum.
Danke für das Miteinander und auf ein weiteres segensreiches Wirken –
zur Ehre Gottes und zum Nutzen für die uns anvertrauten Menschen in der
Bundeswehr!
Dr. Bernhard Felmberg
Evangelischer Militärbischof
Berlin, im Advent 2022

Einführung und thematischer
Überblick
Klaus-Dieter Zunke
Gemeinsam unterwegs
Allein geht man ein! Stimmt das? Ein neugeborenes Kind ist total von liebevoller
Fürsorge abhängig. Und mit Blick auf das Lebensende wünscht
sich wohl kaum jemand, allein sein zu müssen. Die Zeit dazwischen aber
sind wir herausgefordert – oder haben auch die Chance – selbstbestimmt
zu leben. Können wir also auf gemeinschaftliches Leben verzichten oder
sind wir zeitlebens auf Gemeinschaft angewiesen? Warum sollte man gemeinsam
unterwegs sein?
Wovon hängt es ab, Gemeinschaft zu suchen und sich einzubringen?
Von den verlangten Verpflichtungen oder vom erhofften Spaßfaktor? Es
scheint immer weniger Bereitschaft zu geben, sich in soziale Gruppierungen,
Vereine und Kirchen einzubringen und damit auch der Gemeinschaft
zu dienen. Und auch mit gesundheitlichen Argumenten werden wir zusätzlich
angehalten, Distanz zu üben. Wird unsere Gegenwart durch ein Gegensatzpaar
Individualisierung oder Gemeinschaft gekennzeichnet? Bonhoeffer
stellt dazu fest:
Wer nicht allein sein kann, der hüte sich vor der Gemeinschaft. […]
Umgekehrt aber gilt der Satz: Wer nicht in der Gemeinschaft steht, der
hüte sich vor dem Alleinsein. […] Beides gehört zusammen. 1
Diese wechselseitige Bedingtheit gilt auch für das Leben als Christ. Zwar
muss sich jeder allein für ein Leben mit Gott entscheiden, aber es gibt kein
Christsein ohne Gemeinschaft.
Gott hat als unser Vater jeden Christen in die Gemeinschaft mit anderen
Christen und Christinnen, Schwestern und Brüder, berufen. Der persönliche
Lebensvollzug im Vertrauen auf Gott, sein Wort, seine Wegweisung
und der liebevolle Umgang mit dem Nächsten kann nur in der Gemeinschaft
eingeübt werden. In ihr muss Beziehung gelernt werden. Denn Gemeinde/Gemeinschaft
definiert sich über Vertrauensbeziehung. Glauben
⎯⎯⎯
1
Dietrich Bonhoeffer, Gemeinsames Leben, München, 11 1964, 64f.

32 Klaus-Dieter Zunke
heißt wörtlich vertrauen, sowohl in Gott wie in den Mitchristen. Eine Gemeinschaft
kann dabei helfen, diese wechselseitige personale Beziehung
einzuüben und zu erhalten.
Christliche Gemeinschaft im militärischen Umfeld?
Nach Apg 2,42 sind es die Faktoren: biblische Lehre, Gemeinschaft, das
Abendmahl und das Gebet, die eine christliche Gemeinschaft charakterisieren
und strukturieren.
Ist eine kleine christliche Gemeinschaft von Soldaten in der Lage diese
biblischen Vorgabe in ihr gemeinsames Leben einzubringen? Und was bedeutet
es also, sich als Christ auch im beruflichen Umfeld – sei sein Nächster
Mitchrist oder nicht – zu bewähren? Welches sind die berufsspezifischen
Fragen, wenn man gemeinsam unterwegs ist?
Immer wieder gab es christliche Soldaten in herausgehobenen Positionen,
die ihren Glauben nicht nur bekenntnishaft im privaten, sondern
auch im dienstlichen Umfeld lebten. Sie sahen es als ihre persönliche Berufung
an, ihre Kameraden auf den Glauben an Jesus Christus anzusprechen
und auch sich mit Wort und Tat um sie zu kümmern. Da sie nicht von
außen kamen, hatten sie einen Zugang zu ihrer Zielgruppe. Sie kannten
das Milieu, das heißt die Sprache, die dienstlichen Strukturen und Verhaltensweisen,
die ethischen Herausforderungen.
General Georg von Viebahn gründete daher 1898 den »Bund gläubiger
Offizier«, der über viele Jahrzehnte ausschließlich Offiziere als Mitglieder
hatte. Diese Gemeinschaft konnte durch den 1. Weltkrieg, durch die Zeit
des Nationalsozialismus, durch den 2. Weltkrieg, den Zusammenbruch,
die Nachkriegszeit, die Wiederbewaffnung, die bisherige Friedensdekade
bestehen; unter verschiedenen Namen, mit verschiedenen Zielsetzungen,
auf verschiedene Zielgruppen ausgerichtet: als zivile »Korneliusbruderschaft«,
nach der Aufstellung der Bundeswehr als »Christliche Offiziervereinigung«
und heute als »Cornelius-Vereinigung (CoV) e. V. – Christen in
der Bundeswehr«, offen für jeden, der als Christ gemeinsam unterwegs
sein will. 2 Und so feiert die CoV als christliche Gemeinschaft im militärischen
Umfeld im Jahr 2023 das 125-jährige Bestehen.
⎯⎯⎯
2
Die deutsche Sprache kennt zwar die weibliche Sprachform Soldatin, aber Frauen sind
erst ab 1987 bei der Bundeswehr. Für einen großen Teil des Berichtszeitraums sammelten
sich in der christlichen Gemeinschaft daher nur Männer. Dem entspricht auch die

Einführung 33
Das Jubiläum ist für alle, die mit der CoV verbunden sind, ein Grund zu
Freude und Dankbarkeit. Mit ihm verbinden sich aber auch Fragen aus:
a. Was charakterisiert diese Gemeinschaft durch die Jahrzehnte? Was davon
ist heute noch gültig, wertvoll, erhaltenswert?
b. Wer gehört dazu? Was ist ihr Sinn und Ziel?
c. Welche Rolle spielt der politische und auch der militärische Kontext?
d. Wie ist diese Gemeinschaft christlicher Soldaten als eigenständiges Angebot
der Militärseelsorge zugeordnet?
Fragen über Fragen! In dieser als Festschrift gedachten Publikation werden
in drei Teilen mit einer Vielzahl von Beiträgen Antworten versucht.
Erster Teil
In einem ersten von drei großen Kapiteln wird gewissermaßen wie in einem
Rückblick der Einfluss des geschichtlich Kontextes erkennbar. Unter
der Überschrift »Gemeinschaft in der Gründerphase« geraten die herausragenden
Persönlichkeiten in den Blick, wie General Georg von Viebahn,
der die Gemeinschaft unter dem Namen »Bund gläubiger Offiziere« aufgebaut
und geprägt hat. Über ihn bietet Pastor Hartmut Wahl mit dem Beitrag
»Einblicke in den Bund gläubiger Offiziere« weiter vertiefende Information.
Der verlorene 1. Weltkrieg stellte dann den Fortbestand der Gemeinschaft
in Frage. Doch Ende der 1930er Jahre ist es General Hans Graf von
Kanitz, der die verbliebene Gruppe christlicher Offiziere angesichts des
drohenden 2. (Welt-)Kriegs sammelt und als »Sternbriefkreis« neuformiert.
Wie das geschah, kann unter »Der Sternbriefkreis des General Hans Graf
von Kanitz« nachgelesen werden.
Dabei ist bedeutsam, dass diese Gemeinschaft christlicher Soldaten
1930 eines der vier Gründungsmitglieder der heutigen »Association of Military
Christian Fellowships (AMCF)« war. Sie war damit von Anfang an in
eine internationale Gemeinschaft eingebunden.
⎯⎯⎯
Quellenlage. – Aber mit dem Begriff Soldaten hat die Verkündigung der »Guten Nachricht«
von der unbedingten Liebe Gottes immer auch die Angehörigen der Soldaten und
zivile Mitarbeiter beim Militär eingeschlossen. Die »Cornelius-Vereinigung (CoV)« bietet
nun heute sowohl soldatischen wie zivilen Angehörigen der Bundeswehr explizit geistliche
Weggemeinschaft an.

34 Klaus-Dieter Zunke
Nach dem Ende des 2. Weltkrieges wurden die Überlebenden in ganz unterschiedlicher
Form herausgefordert. Dies kommt im zweiten Kapitel »Gemeinschaft
in herausfordernder Zeit« zur Sprache. Zuerst stellten existentielle
Probleme nicht nur den Fortbestand der Gemeinschaft in Frage, sondern
die fehlende soldatische Basis verlangte auch eine Transformation
des Charakters der Gemeinschaft. Die sich bildende zivile »Korneliusbruderschaft«
erhielt dabei Hilfe durch die britische MCF (Military Christian
Fellowship), als Teil der internationalen Gemeinschaft AMCF. Mike Terry
(Cdr RN, ret. und der derzeitige AMCF-Vizepräsident für Süd- und Zentraleuropa,
Großbritannien) schildert diese in seinem Beitrag »Worldwide
Fellowship of Christian Soldiers from 1930 to Today«.
Ganz andere Art waren die Herausforderungen dann an die heutige
CoV. Dazu zählen die Fragen in der hitzigen sogen. Aufrüstungs-Debatte
der 80er Jahre. So wird im Beitrag des Ev. Leitenden Militärdekan a. D.
Horst Scheffler »Die CoV und ihr Verhältnis zur Friedensbewegung im
Nachrüstungsstreit der 80er Jahre« beispielhaft erkennbar, wie schwierig
es für die CoV war, sich zu positionieren.
Und wie sich die Gemeinschaft weiterhin im internationale Horizont
bewegte, wird auch dadurch sichtbar, dass Impulse aus der CoV zum Aufbau
einer polnischen MCF geführt haben.
Der polnische Oberst Igor Sawicki (Col ret., MCF »Korneliusz«) berichtet
aus seiner persönlichen Erfahrung über »The emergence and building of
Military Christian Fellowships in the former Eastern bloc on an example
of Polish MCF ›Korneliusz‹«.
Die nachfolgenden Beiträge des ersten Teils greifen dann die heutige Situation
auf, daher das dritte Kapitel Gemeinschaft heute. Zum einen gehört
dazu vor allem die Frage nach dem Ort und der inhaltlichen Begründung
für eine Gemeinschaft von Christen in einem militärischen Umfeld.
Ihre Mitglieder haben als Einzelne oder als Familie die gleichen Ängste
und Sorgen wie andere, müssen aber spezifischen Anforderungen im
Dienst und besonders bei Einsätzen standhalten. Denn die CoV ist auch
eine soldatische Dienstgemeinschaft. Und wenn aufgrund der geistlichen
Berufung ein erlebbarer Unterschied zu anderen Mitmenschen privat wie
im dienstlichen Leben als Soldat wahrnehmbar ist, kann das einladend und
hilfreich sein.
Im zivilen Bereich wurde für diese besondere Verbundenheit der Begriff
Bruderschaft verwandt, aber für eine soldatische Gemeinschaft im militärischen
Umfeld aufgegeben. Reicht es dann solidarisch zu sein? Und

Einführung 35
wieweit trägt der Begriff Kameradschaft? Geht es nur um gleiche Ziele oder
auch darum, sich mit allen Konsequenzen für einander einzusetzen? Besonders
der Ukrainekrieg hat das Soldatsein für viele realitätsnaher gemacht!
Vielleicht hat das Wort Kamerad durch die Einsätze, besonders aber
durch den Verlust von Kameraden, ein wiedergewonnenes Gewicht. Hier
ist nicht nur die seelsorgerliche Begleitung durch die Militärseelsorge eine
Hilfe, sondern die praktizierte Weggemeinschaft als Glaubens-/Lebenshilfe
in Wort und Tat, als Einheit von Soldat- und Christsein.
Kleine verbindliche Gemeinschaften sind die tragfähige Basis für einen lebens-
und dienstfähigen Glauben. Sie ermöglichen durch Begegnung und
Gespräch einen Wissenszuwachs und fördern den Erhalt einer lebendigen
Gemeinschaft als geistliche Familie.
Dazu bringt Prof. Dr. Peter Zimmerling mit seinem Beitrag »Gelebte Gemeinschaft
am ›dritten Ort‹« wegweisende Gedanken ins Gespräch, u. a.
dass »geistliche Gemeinschaften eine legitime Sozialgestalt der evangelischen
Kirche darstellen«. Auch die Beziehung zur Militärseelsorge wird
dabei berührt. Denn die soldatische, christliche Gemeinschaft war immer
eingebettet in einen quasi nichtmilitärischen sondern kirchlichen Kontext.
So ist eine christliche Gemeinschaft Ort der Begegnung und Lebensraum,
nicht allein nur Ort für Projekte, Events etc. Soldaten sind durch die
mit ihrem Beruf verbundene Fluktuation des dienstlichen Lebens (Ausbildung,
Versetzung, Einsatz etc.) in ihren Beziehungen besonders gefordert.
Die Zeit der Isolation, unterschiedliche Meinungen auszuhalten, verantwortliche
Wege zu suchen, die wachsende Distanz und vieles mehr verändern
das gesellschaftliche Leben zurzeit stark. Das gilt auch für eine christliche
Gemeinschaft. Wie kann die persönliche Glaubensbeziehung auch in
Krisen reifen? Das gemeinsame Leben – gerade auch als Dienstgemeinschaft
– bietet einen Raum der Offenheit und des Vertrauens. Dort kann
konkret über Glaubens-/Lebensfragen gesprochen werden. Und auch mit
dem Gott, der für Christen der Vater im Himmel ist. Was heißt, mit ihm zu
reden, auch mit Dank, Lobpreis, Bitte und Fürbitte. Militärdekan a. D. Dr.
Hartwig von Schubert hat dazu anspruchsvolle Gedanken mit dem Titel
»Gott erkennen im Gebet« beigetragen.
Peter Zimmerling stellt aber in seinem Beitrag als identitätsstiftenden Faktor
einer geistlichen Gemeinschaft auch fest: »Damit in einer Gemeinschaft
ihr Potenzial zur Förderung des Glaubens zum Tragen kommt, ist es nötig,

36 Klaus-Dieter Zunke
dass sie einen Raum der Seelsorge bildet. Ich verstehe Seelsorge weniger
als Katastrophenhilfe denn als Wegbegleitung.«
Das heißt, ein seelsorgerliches Angebot ist Hilfe in Wort und Tat! Wie
es gestaltet werden kann, erläutert Prof. Dr. Dr. Rainer Mayer in seinem
Beitrag »Seelsorge als Heilquelle christlicher Gemeinschaft«.
Sie kann – oder sollte – einer christlichen Gemeinschaft wie die CoV zu
einem mündigen, gesunden Glauben, der auch sprachfähig ist, verhelfen.
Wer erkennbar als Soldat und Christ lebt, verweist dann auf ein Thema –
oder besser auf einen Auftrag –, der über alles hinausführt: Mission! Nicht
zuletzt war dies das Gründungsmotiv vor 125 Jahren. Was heißt es dann,
auch heute die Gute Nachricht an jeden Angehörigen der Bundeswehr weiterzusagen?
Martin Hüfken, der bis vor kurzem Militärpfarrer war, erklärt
in »Das Evangelium weitersagen – Herausforderungen und Chancen« beispielhaft
und praktisch, wie das geschehen kann.
Zweiter Teil
Alle diese bisher aufgezeigten Beiträge haben einen mehr oder minder
spürbaren wissenschaftlichen Charakter. Aber auch bei den vielseitigen
Aspekten und Antworten bleiben noch Fragen offen.
Im nächsten Kapitel Gemeinschaft als persönliche Erfahrung ergänzen Soldaten
als Autoren die bisherigen Beiträge. Sie liefern daher äußert wichtige
und interessante Informationen in den nachfolgenden Berichten.
Es kommen (langjährige) Mitglieder der »Cornelius-Vereinigung (CoV)«
zu Wort. Sie lassen an dem teilnehmen, was ihnen aus ihrer persönlichen
Sicht an der CoV hilfreich und wertvoll geworden ist. Ihre Erfahrungen
bereichern die (theoretischen) Ausführungen und bringen durch ihre Beiträge
mit verständlicherweise subjektivem Charakter Farbe in die Publikation.
Sie weisen aber durchaus auch auf Fragen mit Blick auf die Zukunft
hin. Alles ist subsumiert und gebündelt unter dem Begriff Gemeinschaft –
aus dem gegebenen Anlass als Ausdruck dessen, dass hier Menschen mit
Gott gemeinsam unterwegs waren und auch mit seinem Segen in Zukunft
sein wollen.

Einführung 37
Dritter Teil
Im abschließenden dritten Teil mit dem Kapitel »Cornelius-Vereinigung
(CoV) e. V. – Christen in der Bundeswehr« findet sich nun der Ausblick
nach vorn. Der Vorsitzende der CoV, Oberst i. G., Sascha Zierold äußert sich
»Zur Zukunft der CoV«.
Es folgt ein Interview mit dem Titel »Die Zukunftsperspektive der ›Josua-Generation‹
für die CoV«. Studierende, christliche Offiziere der Bundeswehr
Universität München artikulieren ihre Erwartungen und Hoffnungen
an eine christliche Soldatengemeinschaft, die auch junge Menschen
anspricht und beheimaten kann.
Zugleich wird von einem Mitglied dieser Gruppe auch wieder die internationale
Dimension mit dem kurzen Erfahrungsbericht »Die internationale
Dimension der Teilnahme an Angeboten der ›Association of Military Christian
Fellowships (AMCF)‹« eingebracht. Dieser Teil schließt dann mit einer
Liste der bisherigen Vorsitzenden dieser Gemeinschaft seit 1945.
Im Anhang finden sich Angaben über die Autoren der Beiträge, das Literatur-,
das Bildverzeichnis (nur mit den wesentlichsten Hinweisen) und
die Danksagung.
Wunsch
Diese Publikation kann das Themas Gemeinschaft nicht umfassend abhandeln.
Sie ist eher ein bunter Strauß als Gruß zum Jubiläum. Und nicht jeder
Gedanke muss oder wird von allen Seiten Zustimmung finden.
Aber die aufgenommenen Beiträge entfalten hoffentlich eine weitreichende
Wirkung, können ermutigen und sind für jeden Leser – besonders
für die Gemeinschaft in der »Cornelius-Vereinigung (CoV)« – ein Segen.
Dabei erscheinen gerade die geistlichen Gemeinschaften unverzichtbar.
[…] Aus der gemeinsam gelebten praxis pietatis rührt die Möglichkeit
der geistlichen Gemeinschaften, im übertragenen Sinne als »evangelische
Gnadenorte« wirksam zu werden. 3
Die CoV als Gnadenort zu beschreiben, benutzt einen vielleicht heute nicht
immer kompatiblen Begriff, aber er greift einen paulinischen Gruß auf, der
⎯⎯⎯
3
Siehe: Peter Zimmerling, Gelebte Gemeinschaft am »dritten Ort«, 3.

38 Klaus-Dieter Zunke
hier der CoV als Wunsch auf dem Weg in die Zukunft mitgegeben werden
kann:
»Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die
Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen!« (2. Kor 13,13)

Gemeinschaft
in der Gründerphase

Der Gründer – Georg von Viebahn
Klaus-Dieter Zunke
Soldat und Christ
Unter christlichen Soldaten, die ihren Glauben in
erkennbarer Weise mit Wort und Tat lebten, ist der
königlich-preußische Generalleutnant Georg von
Viebahn 1 zu nennen. Er war Sprecher und Förderer der
»Evangelischen Allianz« 2 , international vortragender
Redner und hatte eine weit über den militärischen
Bereich hinausgehende innerkirchliche Bedeutung.
Gehorsam und Treue war die Form seines Glaubens
Das Wort der Bibel war für ihn eine von Gott dem Menschen gegebene
Lebenshilfe. Vor einer konfessionellen oder institutionellen Bindung
schien ihm das das Wesentliche. Je eigenständiger sein Glaubensleben
wurde, desto konsequenter ging er seinen eigenen Weg. 1905 trat er aus
der Landeskirche aus und bezeichnete sich von da an mit einer nicht amtlichen
Formulierung als »Evangelischer Christ ohne Konfession«. Er blieb
im persönlichen Kontakt mit manchen landeskirchlichen Pfarrern, aber
»der überwiegende Teil der Geistlichkeit, vor allem die Kirchenbehörde, stand
einer Evangelisationsarbeit, die unter Verlassen der traditionellen Formen des
Predigtdienstes auf persönliche Bekehrung gerichtet war, ablehnend gegenüber.«
3
⎯⎯⎯
1
Ausführlichere Darlegungen zu den Themen dieses und der nachfolgenden Beiträge des
Herausgebers finden sich in: Klaus-Dieter Zunke, An der Seite der Soldaten, ²2018, LIT
Verlag, Berlin. Der jeweils überarbeitete Abdruck hier mit freundlicher Zustimmung des
Verlages. Zur Biografie von Georg von Viebahn siehe den nachfolgenden Beitrag »Einblicke
in den Bund gläubiger Offiziere« von Hartmut Wahl.
2
Siehe: Deutsche Evangelische Allianz e. V. (https://www.ead.de/ueber-uns/auftrag-berufung
– 12.07.2022)
3
Georg von Viebahn hatte zu vielen »gläubigen Brüdern unter den Pfarrern der Landeskirche«
noch ein freundschaftliches Verhältnis wie zum Beispiel Pfarrer W. Michaelis/

44 Klaus-Dieter Zunke
Mit der Allianzbewegung war der kirchenfreie Christ durch regelmäßige
Konferenzteilnahme in thüringischen Bad Blankenburg und als langjähriger
Hauptredner aktiv verbunden. Darüber hinaus war er aber weiterhin
in Berlin engagiert. Durch eine Nichte des Generals von Blücher entstand
in Berlin-Schöneberg in der Hohenstaufenstraße 65 eine christliche Gemeinschaft
mit einem vielfältigen missionarischen Angebot. Dort war er
häufiger Gast und Evangelist. Seine sogenannten »Maiwochen in der Hohenstaufenstraße«
waren wegen seiner Verkündigung gut besucht. Aber
die große Zahl war für ihn nicht entscheidend, sondern ihm ging es vor
allem um die persönliche Glaubensbeziehung des Einzelnen zu Jesus
Christus. Im Mittelpunkt seiner Verkündigung stand: »Die Bibel weiß für
alle Menschen, auch für uns deutsche Offiziere, nur einen Weg der Errettung,
nämlich, dass der Sünder sich bekehre.« 4 Nachfolge Jesu war für ihn, die
persönliche Begegnung mit anderen Christen, gemeinsames Gebet, die Bibellese,
ein bekenntnishafter Lebensstil.
Der »Bund gläubiger Offiziere«
Nachdem Generalleutnant von Viebahn am 18. April 1896 aus dem aktiven
Dienst ausgeschieden war, konnte er sich ganz seiner evangelistischen
Tätigkeit unter den Soldaten widmen. Der Schwerpunkt seiner ständig
wachsenden Arbeit lag bei der Zielgruppe der Offizierskameraden. Am
4. März 1898 lud er zu einer ersten Offizierskonferenz in Berlin ein, die
zur Gründung des »Bund[es] gläubiger Offiziere« führte. 5 Auf diesen Anfang
folgten später am gleichen Ort die jährlichen großen »Märzkonferenzen«.
Im Laufe der Jahre sammelte sich ein wachsender Kreis von Offizieren
mit ihren Frauen . Ziel der Gemeinschaft war es, tief verwurzelte christliche
Persönlichkeiten im Offizierskorps zu schaffen. Von Viebahn hatte einen
ausgesprochen weiten Wirkungsradius und war oft Wochen lang unterwegs.
1899 erfolgte eine Reise nach Schweden, auf der er geistliche Vorträge
vor Offizieren hielt. Weitere Reisen dorthin und auch in die Schweiz
⎯⎯⎯
Bielefeld, Friedrich von Bodelschwingh/Bethel; Brandenburg, Georg von Viebahn, S. 241,
252.
4
Auszug aus dem Vortrag v. Viebahns (4.3.1898) in: Brandenburg, Georg von Viebahn,
S. 201.
5
Siehe nachfolgender Artikel.

Georg von Viebahn 45
etc. fanden in den Jahren danach statt. 6 Schon hier geschahen also Begegnung
und geistlicher Austausch über nationale Grenzen hinweg.
In dieser Verbindung oder sogar Übereinstimmung von Soldat- und
Christsein sah eine große und wachsende Zahl älterer sowie jüngerer Kameraden
die besondere Identität sowie Autorität ihres Mitchristen. Zugleich
fand von Viebahns Dienst »in verschiedenen Formen freier, interparochialer
und interkonfessioneller Laienmissionsarbeit ihren Ausdruck«. 7
Breite Wirkung – weit über seinen Tod hinaus – hatte auch das Schrifttum
des Generals. Von Viebahn veröffentlichte eine große Zahl von evangelistischen,
seelsorgerlichen und lehrhaften Schriften, die kostenlos an
(ihm unterstellte) Truppenteile verteilt wurden Da er in engem Kontakt
mit seinen Offizierskameraden lebte, kannte er ihre Probleme und schrieb
für das praktische Alltagsleben, was zu der großen Verbreitung der Schriften
beitrug. 8
Am 1. Oktober 1895 erschien die erste Nummer der »Soldatenpredigten«
(ab 2. Jg. »Zeugnisse eines alten Soldaten an seine Kameraden«) –, die
sich zuletzt in einer Auflagenhöhe von 150-170.000 Expl. an Soldaten in
Heer und Marine wandten. Auch außerhalb des Heeres wurde sein Schrifttum
–in verschiedene Sprachen übersetzt – verbreitet. Ab 1899 entstand
die Vierteljahresschrift »Schwert und Schild« , die sich unmittelbar an die
Offiziere richtete. Dann erschien die berufsspezifische Bibellesehilfe: »Bibellesezettel«.
Christsein keine Privatsache
Von Viebahns kritische Einstellung der Kirche und ihren Hauptamtlichen
gegenüber führte dazu, dass er im Gegenzug der ehrenamtlichen Mitarbeit
mehr Bedeutung zumaß. Er verstand sein Christsein nicht als Privatsache,
sondern sah sich gerade als Soldat dazu berufen, die Botschaft der Bibel
weiterzusagen. Er wollte sie als Lebenshilfe möglichst vielen Soldaten zugänglich
machen, allerdings vorrangig Offizieren, weil sie wiederum Verantwortung
für andere hatten.
⎯⎯⎯
6
1901 sprach v. Viebahn in Straßburg vor etwa zwölfhundert Soldaten, in: Brandenburg,
Georg von Viebahn, S. 154.
7
Brandenburg, Georg von Viebahn, S. 252.
8
Noch in den 1930er-Jahren wurde durch die »Deutsche Traktat-Gesellschaft« das Schriftgut
des Generals in den Kasernen der Reichswehr verbreitet; s. von Viebahn, Memini,
S. 357.

46 Klaus-Dieter Zunke
Die berufsethischen Fragen klammerte von Viebahn nicht aus und nahm
zu Themen wie Duell/Zweikampf, moralischen Fragen wie Sexualität oder
der Ehe, zum Kriegsdienst etc. Stellung, wobei seine moralisch rigorosen
Haltung verbunden mit einer klaren Verbindlichkeit wohl nicht jedermanns
Sache war. Man kann darin aber auch eine kompromisslose Zielstrebigkeit
sehen, die von Viebahn aufgrund seiner familiären und militärischen
Prägung – und teilweise wohl auch durch die ursprüngliche Zugehörigkeit
zur Versammlung – zeigte.
Das Soldatsein und der Einsatz im Krieg wurden als sinnvoll und geboten
angesehen und auch nicht kritisch hinterfragt, als der Sohn Wilhelm
von Viebahn 1914 fiel. Bis zu seinem Tod 1915 war er durch sein mündliches
und schriftliches Glaubensbekenntnis darum bemüht, dass vor allem
Soldaten zum Glauben an Jesus Christus fanden.

Anhang 217
Autorenverzeichnis
BADER, CHRISTIAN
Oberst i. G., Unterabteilungsleiter, Kommando Streitkräftebasis, Bonn;
Kdr Zentrum Operative Kommunikation Bw, Verwendungen im Personalmanagement
und integriert, AFG-Einsatz, NATO-Neapel.
Jahrgang 1959, wohnhaft in Rheinbach.
BERGER, RALF
Oberstleutnant, Referent Einsatzgleiche Verpflichtungen KSB, Bonn;
Ausbildung zum Artillerieoffizier, Stv. Kdr. OpInfo, Hörsaalleiter OSH/Dresden, Dezernatsleiter
Streitkräfteamt.
Jahrgang 1962 , wohnhaft in Bonn-Röttgen.
BÖSCHE, LUKAS
Oberleutnant; StudOffz UniBw München, ehem. Leiter »Hauskreis UniBw München«.
Jahrgang 1989, wohnhaft in München.
ENGELHARDT, ROBIN
Oberleutnant; StudOffz UniBw München, ehem. Leiter »Hauskreis UniBw München«.
Jahrgang 1994, wohnhaft in München.
HIETZKE, DR. MED. RAHEL
Oberstabsarzt, Assistenzärztin für Chirurgie/Bundeswehr Zentralkrankenhaus Koblenz;
Medizinstudium in Mainz, BAT-Pool/Auslandseinsätze 2018–2021.
Jahrgang 1989, wohnhaft in Koblenz.
HÜFKEN, MARTIN
Martin Hüfken, Pfr. i. R.; Gemeindepfarramt im Fläming, Direktor des Diakonissen
Mutterhauses Elbingerode; 2010 Militärpfarrer Unteroffiziersschule des Heeres (Delitzsch)
u. a.; Einsätze ISAF 2012, RS 2016, RS 11-2019/2020.
Ruhestand ab Juni 2022, wohnhaft in Elbingerode/Oberharz.
KEISER, GERHARD
Oberstleutnant a. D., 1958 Eintritt in die Bundeswehr, Offiziersausbildung, Kompaniechef,
Stabsoffizier Militärisches Nachrichtenwesen, 9 Jahre NATO-Stäbe.
Jahrgang 1938, wohnhaft in Bad Neuenahr.
1985-1993 Vorsitzender der »Cornelius-Vereinigung (CoV)«.
KISSEL, WILFRIED †
Oberstleutnant a. D.; nach Abgabe des Beitrages 2021 verstorben.

218 Anhang
KLINGENBERG, KLAUS-DIETER
Stabsfeldwebel a. D.; Zugführer und Ausbilder San/ABC Teileinheit, zuletzt KpFw eines
Reservelazaretts. Mitarbeiter der »Arbeitsgemeinschaft Soldatenseelsorge (ags)«
und Cornelius-Vereinigung sowie des Intern. GIDEON-Bundes.
Jahrgang 1938, wohnhaft Weltersbach.
ERHARD KNAUER
Ev. Militärgeneraldekan a. D., Gemeindepfarrer Lingen (Ems), Militärpfarrer in Hildesheim,
Militärdekan OSH/Hannover, Superintendent in Cuxhaven, Ltr. Ev. Kirchenamt
für die Bundeswehr (EKA)/Bonn.
Wohnhaft in Bonn.
MAYER, DR. DR. RAINER
Ev. Pfr. in der Bayrischen und Württembergischen Landeskirche; Univ.-Prof. a. D.; Arbeits-
und Publikationsschwerpunkte: Theologie und Biographie D. Bonhoeffers; Sozialethik;
Prakt. Theologie: Didaktik des Religionsunterrichts, Schwerpunkt Berufsbildende
Schulen, Seelsorge.
Jahrgang 1941, wohnhaft in Stuttgart.
MEYER, HERMANN
Oberst a. D.; Stv. Kdr Panzergrenadierbrigade 37 »Freistaat Sachsen«,
LehrGrpKdr OSH/Dresden, BerLtr Coaching/FMO Zentrum Innere Führung, Einsätze
Somalia, Balkan und Afghanistan, z. Zt. Fieldworker Africa East & Africa South for
Military Ministries International.
Jahrgang 1957, wohnhaft in Montabaur.
SAWICKI, DR. IGOR
Colonel ret.; Mechanical Department of the Military University of Technology (MUT),
PhD in economics, Polish Army for 31 years: lecturer, assistant professor/head of the
department Higher Officers' Schools in Dęblin and Poznań; 2002 owner of a patent office
in Warsaw.
Born 1950, lives in Warsaw/Polen.
Co-founder and long-term president of MCF »Korneliusz«/Polen.
SCHEFFLER, HORST
Leitender Ev. Militärdekan a. D.; Gemeindepfarrer in Köln, Ev. Militärseelsorge in Koblenz,
München, Mainz und Potsdam, Vorsitzender der Aktionsgemeinschaft Dienst für
den Frieden (AGDF), heute Mitarbeit in der Christl.-Muslimischen Friedensinitiative
Deutschland (CMFD), sowie Arbeitskreis Frieden und Konflikt der Ev. Akademie
Frankfurt.
Jahrgang 1945, wohnhaft in Zornheim.
SCHMITT, SVEN-MICHAEL
Oberstleutnant, Referent im BMVg/Bonn; Ausbildung zum Panzeroffizier, Führungs-,
Ausbildungs- und Stabsverwendungen, u. a. als Kompaniechef, Stv. Bataillonskommandeur,
Taktiklehrer, 2003/2004 Einsatz Balkan.
Jahrgang 1971, wohnhaft in Sinzig.
SCHUBERT, DR. HARTWIG VON
Pastor i. R., Ev.-luth. Kirche in Norddeutschland; Gemeindepfarramt Hamburg, Studienleiter
Ev. Akademie Nordelbien, 2004-19 Militärdekan Führungsakademie der
Bw/Hamburg, 2020 Privatdozent für Systematische Theologie Uni/Hamburg.
Jahrgang 1954, wohnhaft in Hamburg.

Anhang 219
TERRY, JOHN MICHAEL
Cdr Royal Navy ret., Reverend; Marine Engineer Officer, service in Falklands
War/NATO Bosnia, 3 years at Bible college in Cambridge, Bachelor’s Degree in Christian
Theology, 2010 priest, Vicar of St Mary Hook/Church of England.
Born in 1956, lives Warsash/GB.
Member of the UK’s Officers’ Christian Union.
AMCF-Vice President for south and central Europe.
THIEME, MATTHIAS
Oberleutnant; StudOffz UniBw München, »Hauskreis UniBw München«.
Jahrgang 1998, wohnhaft in München.
TROMMER, DOMINIK
Leutnant; StudOffz UniBw München, Leiter »Hauskreis UniBw München«.
Jahrgang 1998, wohnhaft in München.
USLAR, DR. ROLF VON
Oberstarzt/Referatsgruppenleiter Sanitätsdienst BMVg/Berlin;
1. Generalstabslehrgang der Streitkräfte (LGAN)/FüAkBw; Stabs- und Führungsverwendungen,
Stabsoffizier HQ ISAF Kabul (2011), Unterabteilungsleiter Organisation
Kommando Sanitätsdienst Bw.
Jahrgang 1969, wohnhaft in Bonn/Berlin.
Sekretär der »Cornelius-Vereinigung«.
WAHL, HARTMUT
Pastor i. R. / Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden(BEFG), Theologiestudium
Theol. Seminar Buckow/Märk. Schweiz, verschiedene Gemeindedienste. Ausbildung
Ehe- und Lebensberater, Familientherapeut, Supervisor und Lehrsupervisor, Arbeit
und Leitung Ev. Beratungsstelle Berlin/Brandenburg.
Jahrgang 1948, wohnhaft in Velbert.
ZIEROLD, SACHA
Oberst i. G., Referatsleiter im BMVg; Ausbildung zum Panzeroffizier, Generalstabsausbildung
FüAkBw Hamburg, verschiedene Stabs- und Führungsverwendungen, vier
Auslandseinsätze.
Jahrgang 1972, wohnhaft in Berlin.
Vorsitzender der »Cornelius-Vereinigung (CoV)«.
ZIMMERLING, PROF. DR. PETER,
Prof. Prakt. Theologie (Ev.) Uni Leipzig: Schwerpunkt Seelsorge und Spiritualität; Mitarbeit
in universitären, kirchlichen und gemeinnützigen Gremien und Einrichtungen:
Stiftungsrat Geistliches Leben, Schloss Craheim, Missionsausschuss (Vorstand)
Leipziger Mission; Fachbeirat Psychologie & Seelsorge, Ethikkommission der Medizinischen
Fakultät Uni Leipzig, Vorstand der Internationalen Bonhoeffer-Gesellschaft/Sektion
Deutschland, Vorstand Gesellschaft der Freunde christlicher Mystik,
Karlsruhe.
Jahrgang 1958, wohnhaft in Leipzig.
ZUNKE, KLAUS-DIETER
Pastor i. R., Studium Ev. Theologie in Erlangen, USA, Göttingen, Gemeindepfarramt
Meinersen/Kirchenkreis Gifhorn, 1977-87 Ev. Standortpfarrer Celle, 1987-2004 Aufbau/Leitung
»Arbeitsgemeinschaft Soldatenseelsorge (ags)«.
Jahrgang 1941, wohnhaft in Gifhorn.

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Trotz intensiver Nachfrage konnte der Rechtsträger des Fotos nicht geklärt werden.
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ISBN 978-3-374-07358-0 // eISBN (PDF) 978-3-374-07359-7
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